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据这个车老板自己交待，这家人姓丁，名叫丁一，因为其有学问，又懂得号脉治病，不出半年，在村里的威望很快就和主事后的常老喜不相上下了，这常老喜也是个爱交朋友的人，也不管自己一把年纪了，直接就和这个丁一拜了把子，从此，村里人便开始称呼这个丁一为丁当家，常老喜干脆就退居二线了，村里大事小情一律由丁一拿主意。
道光廿二年年关（1842），村里几个去集上换年货，忽然看见城门口里三层外三层围的全是人，施恩县是个小县，交通闭塞。长年累月也没什么大事，现今这里三层外三层地人，莫非是县里又有招上门女婿的？几个人凑上前一看，原来是张画影图形的缉拿罪犯的布告，布告下面印着鲜红的大印，这几个人虽说不识字，但布告上地人可认得，这不就是自家村里的丁当家吗？
这一下对于这几个朴实的山里人而言可真犹如晴天霹雳一般，村里当家主事的人是朝廷钦犯！？我的娘啊。犯的啥罪？杀人放火？打家动舍？不像啊，那丁当家的就是个读书人，手无缚鸡之力，别说打家动舍。村里的山货天天就在当街晾着也没见少啊？
这几个人里有个叫常四山的，胆子比较大，为人也豪爽，他爹娘得病都是丁当家给治好地，自己的儿子也在丁当家的那念书，所以觉得布告上的人至多是长地像丁当家，肯定不是丁当家本人。为了证实自己的想法，常四山便找了个看上去似乎有点学问的人问，布告上到底写的什么，那个画影图形的钦犯姓什么叫什么，犯了啥大罪，这布告咋都贴到施恩来了。
其实常四山问的这个人，也不识字。但当着这个乡下人又不好意思说自己也不识字，便开始跟常四山胡编滥造，说布告上地人姓下（丁字跟下字差不多，这哥们想了半天只想起了个下字大概是这形状），犯的是谋反的大罪，要斩立决，还要株连九族。
常四山也不知道什么是斩立决什么是株连九族，但一听布告上要抓的人不姓丁。心就放下了，和几个人换了一些白面便一起回了常家营，但这常四山多了个心眼，回村后让这几个人先别跟村里人提布告的事，而是自己一个趁半夜偷偷摸到了丁一家，把这事说了一遍。
而让常四山万万没想到的是，这丁当家一听布告的事。还要株连九族，脸色一下子就青了，一屁股坐在椅子上，差点背过气去。这一下可把常四山吓坏了，俗话说做贼才心虚，莫非布告上地人，真的就是丁当家的？
喂了两口水以后，丁一渐渐的恢复了意思，扑通一声就给常四山跪下了，声泪俱下的哀求常四山千万不要把这事说出去，当家的给自己下跪，况且人家还有恩于自己，这在旧社会来讲可是折煞阳寿的事，丁一这么一跪，吓得常四山马上跪下磕起了响头，连呼当家的不敢，当家的不敢。
和常四喜互相搀扶着站起来后，丁一声泪俱下的讲述了一段让人哭笑不得的历史。
原来这丁一，本是北京城最有名的算命先生，此人生性聪明，十三岁便学得洞彻阴阳之术，丁四岁已经在天桥摆摊给人看相了，这丁一本不姓丁，丁一这个名字只能算是个“窥名（所谓窥名，主是窥探天机时用的假名）”，至于自己的真实姓名，丁一从来没跟任何人说，除了爹娘和师傅以及几个密友以外，基本上没人知道，但整个北京城的人几乎都知道天桥有这么一位丁神相，看相测字百卦百灵。
丁一看相，首先要给客人约法三章，第一不卦生卒，第二不卦子嗣，第三不卦恩怨，因为这三种问题，都属于一等一地天机，不论是不说还是瞎说，客人都会说你算不出来或算的不准，砸自己家牌匾，说了的话就折自己阳寿，所以丁一干脆就不算，用句现代的名词，应该算“自我保护意识强烈”了。
俗话说，闭门家中坐，祸从天上来。道光廿一年十一月的一天，丁一大清早一睁眼就有一种不祥的预感，本想给自己卜一卦，犹豫了半天还是决定算了，心想自己就是一算命先生，能有啥大事？（算命先生一般情况下不愿意给自己卜卦，就如中医都不愿意给自己号脉一样）穿上鞋，刚准备下地洗脸，忽然外边乱哄哄一阵脚步声。
“开门开门！”敲门者的声音就跟债主可算找着了躲债的主一样，恨么把这两记扇破木头门砸烂完事。
“谁啊？”丁一自己下地开门（当时媳妇刚生完孩子，还在月子里，所以不便不地），“哎…你们这是…？”丁一傻在了当场，两条开始不由主的哆嗦…
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第二十三章 误国之谎
门外，清一色穿着明黄缎子短襟的差人（御林军）已经将丁一家团团围住，这丁一就是个看相算卦的，哪见过这阵势啊，吓的当场就跪下，一个带顶戴的差人头头二话不说就让丁一赶紧收拾算卦用的家伙，后让人把丁一架上了一乘密不透风的小轿子。
轿子上，丁一偷着给自己算了一卦卜，结果算出了个“黑云蔽日，江河断流，野火焚山，白浪覆舟”的绝卦之象，吓的这丁一差点在轿子上大小便失禁，不过事已至此，无论如何也只能走一步算一步了。
在一个自己从来没见过的园子里，一个自称叫“坤亲王”的人号称已刚入军机处，想就大清朝和英国人的战事让丁一卜一卜国远，说大清朝和英国已经打了两仗，均以失败告终，这第三仗到底打不打，还是认败赔款，皇上很是苦恼，所以想向丁一请一卦，算算若是继续打的话，这大请朝究竞胜算几何。
丁一是干嘛的？看相的，眼前这个人虽说以王爷自居，但在丁一看来，此人额宽斗甲，地角方圆，目若悬梭，九五之相，明明就是当朝天子。这一来可把丁一吓坏了，当时，英国人因为林则徐虎门销烟的事大举兴兵闽粤，定海、闽粤两仗的结局可以说是一边倒的结局，大清朝的军队几乎是全军覆没，而英国人的伤亡仅为个位数，按这种悬殊的实力推算，第三仗若是打的话，结局是胜是败，基本上不用卜卦就能猜个八九不离十，但中国人有个毛病，就是好大喜功，丁一不是傻子，在当今万岁爷跟前说第三仗必败。脑袋八成就保不住了，况且国运为天机，泄此天机的后果可不是折寿这么筒单，所以这一卦若实话实说，不论皇上高兴不高兴，都是个死，一件思想斗争之后，丁一决定为了自己和老婆孩子的性命，在皇上跟前说一次谎话。
为了不惹人怀疑且不露破绽。丁一这一卦是用先天卦卜的（先天卦。全称为“先天演卦”，演是演变、演衍的意思。相传伏羲创先天八卦，周文王被纣王囚禁的时候，将先天八卦演衍成了后天六十四卦，真正的先天演卦，据说是最难掌握的的卜法，但也最准），得出的结果就不用说了，但丁一跟皇上说的却正相反。
听丁一说这第三仗能胜，皇上虽说将信将疑，但还是挺高兴，赏一千两银子后，让丁一离开北京城，永远不要回来，且要对此事守口如瓶。这一来可正中了丁一的下怀、被送回家后，丁一连夜带着老婆孩子离开了北京城，几经周折才来到的常家营。
后来，中英之间果然又较量了一次，结果仍然是以大清朝惨败而告终，并且答订了丧权辱国的《南京条约》。虽说丁一并不知道这些消息，但从当初先天卦中“一人引得万骨枯，一魂牵得万命殉”的卦象看，不定有多少将士因为他的这个谎言而命丧疆场了。
每每想起此事，丁一都会捶胸顿足恍恍不可终日，到常家营以前短短的一个多月里，丁一仿佛忽然间老了十岁一般，白头发一把一把的生，误国之谎啊，生灵涂炭不说，光这件事本身也是欺君诛九族大罪，一个普通人，如何承受这种良心上的斥责与思想上的压力？
说到这，这常四山听明白了个大概其，但作为一个不识字的山民，欺君亡国这些名词他脑袋里是没有概念的，他只知道眼前这个当家的有恩于自己，所以在丁一的哀求下，虽说已经知道布告上要抓的人就是丁一，但也并没把这件事宣扬出去，日久天长，其他那几个人在县城见过布告的人把这件事也就忘了，丁一还是每天教娃子们念书写字，给村里人号脉针灸，仿佛什么事没发生一样，常家营的人也跟往常一样该干嘛干嘛。
“真是荒唐…”听孙亭说到这，张国忠很是哭笑不得，“如此军国大事，怎么能听一个算卦先生的话？”
“掌教此言差矣！”孙亭道，“中国人受儒家思想的影响很严重，包括皇帝在内，思想上都有很强的依赖性。老百姓有问题依赖衙门，文武官员有问题依赖皇上，而皇上如果自己有问题，依赖谁？”
“这…”张国忠没想到，看这孙亭虽说年纪不是很大，倒是别有一番独特的见解。
“况且，当时在朝野上下，主战派还是占了上风的，”孙亭继续分析，“道光皇帝的压力不但来源于那些主战派的大臣，更与身为一名统治者所独有的自尊心有关，大清朝总是以天朝上国自居，一向看不起西洋人，况且在中国的传统观念里，败和降完全是两种概念，此次若是不战而降，朝廷也会颜面扫地。另外，之所以在定海、广东两大战役皆败的情况下道光皇帝决定继续打第三仗，原因还有一个，就是道光本人并不了解当时大清军队与英国军队之间的真实差距，活着回来的败将以种种借口将两战的失败形容成了偶然，这也是道光皇帝怀着侥幸心理去打第三仗的原因之一…”“孙先生你是历史学家？”张国忠开始怀疑这个孙亭是不是也跟秦戈一样是个考古疯子，这孙亭所讲述的故事在茫茫历史长河中连粒沙子都算不上，而这孙亭竟然知道地这么清楚。
“不，我是一名律师，就是因为这个故事才开始迷恋历史与考古…”孙亭喝了一口茶，若有所思，“这只是引子，之后的故事，相必张掌教你会有兴趣。”
“孙先生，我一直都很有兴趣，你的故事很吸引人…我可以吸烟么？”听孙亭白话了两个钟头，张国忠烟瘾忽然犯了。
“请便…”孙亭喝了杯茶，开始继续往下讲。
大概在常家营住了十年，虽说时间不短，但丁一内心的自责与恐惧仍不减当年，连做梦都会梦见衙门的官差抓到了自己，全家老小一起被砍头什么的，就在这十年的时间里，丁一的头发完全白了，刚刚50岁出点头的人，看上去竟然跟七十多岁的老头子没什么区别。
这一天，丁一正在院里喂鸡，忽然有人疯狂的跑到他家，说常四山家出事了，一家四口人一块上吊，现在被救下来了，但没气没脉，让丁一去看看还有没有得救，听见这消息，丁一马上找出行针袋子跟报信的人来到了常四山家，当时常老喜正带着几个人边鼓捣着救人边分析情况，这常家营向来跟外边联系不多，也从来不会找外边人借钱什么的，你说这日子过的好好的，有什么事想不开非得全家上吊呢？
丁一看了看这四口人的情况，除了常四山胸口还有点热呼气之外，他爹、他媳妇和儿子已经铁定是没救了，人都硬了。后来虽然丁一尽了最大努力，但常四山的命还是没保住，这件是闹的村里人议论纷纷，说什么的都有，什么耍钱欠债啦、抽大烟什么的，但唯独丁一觉得这事没那么简单，晚上，丁一为这事卜了一卦，结果让自己大吃一惊，常四山一家乃是死于非命。
并不是所有意外都能算作是“死于非命”，真正意义上的死于非命，是指未到阳寿而终，其中原因大致可分为三大类：犯鬼神、泄天机与触星宿（触星宿就是触犯伤害下凡的星宿），但是在这种偏僻的山村，总共四十口人抬头不见低头见，触星宿是不可能的，作为一个不识字的山民，泄天机更是不可能，而且泄天机不会一家人一起死，对于常四山一家而言，造成“死于非命”的原因只可能有一个，就是犯鬼神。
这常家营方圆二十里内一无坟岗二无寺庙，怎么可能触鬼神呢？丁一彻夜未眠，百思不得其解，就在第二天早晨，昨天报信的人又跑到丁一家来了，说常老喜一家人也上吊了，这次这家人吊的还是比较彻底的，等丁一到现场时，基本上全硬了。
这一来，常家营立即人心惶惶，总共四十多口人，十几户人家的村子，两天死了五分之一，照这速度，全村死绝也就是几天的事，这时更怪的事出来了，全村的鸡鸭猫狗等小动物一夜之间都跑了（常家营大部分村民家养鸡，不过都是散养的，用篱笆围着，这鸡也不知道打哪来这么大本事，竟然飞出去了），
甚至说村里连只耗子都找不到，一时间，家家户户开始收拾行李准备外逃，两天功夫，全村除了一个瘸老太太常氏和丁一一家人以外，基本都跑光了，两天前还炊烟袅袅的常家营，立即成了一座死村。
常氏不走，是因为其早年丧夫，还没孩子，这些年一直靠养点鸡鸭以及村里人周济为生，眼下鸡鸭都没了，自己年纪又大腿脚又不利索，想想自己这一辈子也挺惨的，这事一出，干脆就想死在家里一了百了，而丁一确实是因为不敢出去，诛九族的事一直是他心里一块病。傍晚，丁一绝望的又给自己卜了一卦，结果跟十年前大致一样，黑云蔽日，江河断流，野火焚山，白浪覆舟，但与十年前的卦象相比，好像多了一点不一样，蔽日之云多障目，断水江河不走桥，山焚火熄枯草绿，小舟不覆大舟遥。
“这是什么意思？”虽说卦象上还是绝卦，但卦尾似乎带着柳暗花明的意思，丁一算了几十年的卦，如此奇怪的卦象还真没见过，“莫非…冥冥之中，有贵人保我丁一一家…？”
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第二十四章 九尾狸猫
不一会的功夫，天已经完全黑了下来，黑夜中的常家营，只有两家人的房子里有灯光，一家是常氏家，一家就是丁家。
因为常家是后来落户的，房子盖的和村里杂居的地方还有一段距离，所以只能看见隐隐约约的灯光，并不能分辩亮灯的究竞是哪家，旧社会的人都是很迷信的，看到这鬼火般的灯光，妻子罗氏基本已经精神崩溃了，白天家家户户兴师动众的搬家，全村基本上已经走干净了，但到了晚上，村里却还有灯光，难道说是鬼？
想到这，妻子罗氏开始央求丁一也离开常家营，白天，为了这件事，两口子已经打过一架了，但丁一是个比较传统的男人，横竖都是死，他宁愿死在鬼神手里，也不愿意被人用囚车拉回北京，然后在老百姓的唾沫里被砍头。
“那他就不能找个别的村子容身？”听到这里，张国忠实在觉得这些老辈子的人太死心眼了，一条道跑到黑啊，且不说事情已经过去了十年，道光皇帝已经驾崩，还有没有人记得这档子事都不一定，单就这十年里自己相貌发生的巨大变化（头发全白，衰老速度快于常人），换作现代，都应该比做过整容手术还安全了，况且此时天下大乱，谁还有心思去管这个早就认不出来的算命先生？
“张掌教你有所不知，这十年之中，丁一基本上是封卦的，常家营是一个消息闭塞的小山村，像道光驾崩、太平天国这些大事，丁一一概不知。按这本《晓辰遗志》里的记述，当时丁一无意中看了眼天象，主星耀眼，客星暗淡，丁一认为大清朝东山再起了，这也加剧了他对以前欺君误国大罪的恐惧。但跟据后世的史实分析，这种天相很可能说明大清朝气数将尽，回光返照。”这孙亭不但负责讲故事，还在不厌其烦的解答张国忠的疑惑。
“《晓辰遗志》？这是本什么书？张国忠从孙亭手里接过一本破破烂烂的古书，“这丁一是什么名人？怎么都进了古书的记载了？”
“呵呵，这本书就是是丁一在常家营期间所著，我刚才讲的故事。有一部分就是这本书里记述的，另外，这本书还记录了丁一的毕生所学，从看相卜卦到观星风水，都有，还有一部分医术的记载…”孙亭叹了口气，“可惜，丁一没过多久便惨死常家营，这本书并没最终完成。”
“哦？”张国忠好奇地翻着书。“他是怎么死的？跟那犯鬼神的东西有关？听你说他算出了柳暗花明的卦象，我还以为他能幸免。”
“没有，那个柳暗花明的卦象所指的并不是他自己，而是他的家人，他的妻子和孩子…”
妻子的再次哀求，让丁一也有点动摇了，说实在的，丁一并不是神汉，而是算卦的，驱鬼震邪的事懂是懂，但绝算不得高手，至少体力上就不过关，此时常家营的怪事显然不是一般的东西闹的，随着夜晚灯光的出现，丁一也虚了，但此刻是晚上，就算走，也得等到明天啊。无奈之下，丁一又拿出了卦签，摊开了先天卦的卦局，倘若那亮光不是人发出来的，那么只有先天挂能估算出来。挂象一出，这丁一真是又惊又喜，“辰光在夜，无往不安”，从卦象上看，只要到哪个有灯光的地方，就能保证平安。
丁一利用家里找得到的东西简单的给自己和老婆做了点防护措施