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2001年初，一本名为《我们没有富爸爸富妈妈》的书出版了。书中记载的是这些“宏志班”的学生们他们一个一个让人辛酸而掉泪的生活故事。在这本书的序言中，该中学的副校长刘燕生老师以“相信您的心灵会为之震撼”为题，写下了如下这些文字：
“这是一本描述一些特困家庭孩子们自身经历和感受的作为书，它的作者是一群十六七岁的高中生。然而这本看似普通的作文集却有着它特殊的含义。因为它的作者们的校服上印着几个醒目的大字……………北京市广渠门中学宏志班。
……
宏志班的成绩是令人瞩目的，然而，背负在每一个宏志班学生身上的故事则更是震撼人的心灵。他们的故事写进了血浓于水的亲情；写进了世间人情的冷暖；写进了少女早熟的认知；写进了他们的渴望和期盼。也许是特殊的经历锤炼了他们的性格，也许是‘特别有礼貌、特别守纪律、特别能吃苦、特别能忍耐、特别有志气、特别有作为’的‘宏志精神’铸造了他们的品质。这一特殊的群体的成员们用他们的行动实践着‘宏图寄党恩，志远为国强’的誓言，用他们的双手撑起了一片属于自己的天空；用他们的的刻苦与勤奋来圆一个大学的梦……”
我希望我们每一个正在上学的学生、每一个为人父母的家长、每一位关注着中国教育的官员和学者们，你们都应该来看一看，这是一群什么样的孩子，在他们的心中深藏着一种什么样的情感和力量。当我们婵思竭虑的在为请少年教育而忧心忡忡的时候，当我们如此多的父母用大把大把的钞票来营造一种教育环境仍唉声叹气的时候，我们是否应该换一种思路？
我很穷，但我很快乐
这是宏志班一个名叫郭跃的2001级同学写的一篇作文，题目叫做《我很穷，但我很快乐》：
“就财富本身而言，贫穷决不是好事。但就一个人的一生而言，贫穷又未尝不是一件好事。
我不怕对人说，我很穷。
我更想对人说，我很穷，但我很快乐。
我出生在一个贫穷的家庭，贫穷磨砺了我，也使我坚强……
我没有彩色的童年，从小没有买过一件玩具，看到别的小孩玩玩具的时候，心理就难过。看着他们高兴的样子，我就渴望那种快乐的感觉。我的童年每有零花钱，别的孩子总是有各种各样的零食吃，但我没有，我知道我不能和他们比，我要为我爸爸妈妈着想。
妈妈一天到晚总是干活，爸爸每天也很早就是上班。但爸妈挣的钱只能勉强维持生活，我怎么能去奢求玩具和零食那种额外的享受呢？
有一年，妈妈辛辛苦苦种的六亩田地全被雨水淹了，庄稼全涝了，我清楚的记得妈妈伤心的都哭了。此后，我们家连吃了三个多月的玉米面。爷爷有心脏病，爸爸每个月的收入要交出一半来给爷爷看病。但即使是如此窘迫的境地下，我们全家都很快乐。
童年时最羡慕别的孩子和自己的父母去游玩，看着他们和自己的父母撒娇的样子，我就幻想爸爸妈妈能哄我玩，让我撒娇……但我又知道这是一种奢求，是一种幻想。我渴望父母的关心，可是他们无暇关心我。我没有一个要好的小伙伴，他们都看不起我，说我跟野孩子一样，我的童年寂寞无聊。
到了上学的年龄，妈妈把我送到学校。学费很高，我看着妈妈用颤抖的手握着钱交给了校长。开学的第一天，同学们都穿着漂亮的衣服，背着小巧的书包坐在教室里，而我的衣服是妈妈的旧衣服改的，颜色很淡。那天，我低着头走到自己的座位上，目光一直注视着讲台上的老师，而不想再去欣赏同学们那……老师发新书了，同学们都把书装进了自己的小书包里，我没有书包，只有一个小网兜，我把书小心地放进了小网兜里。当我抬起头的时候，我看见其他同学都用异样的眼光看着我，我伤心极了，但我只能把痛苦埋在心底。
放学后，我偷偷的在自己的屋里哭，我的心被深深的刺了一刀。妈妈下地回到家看见了，就问我为什么哭。我把伤心的话都倾诉了出去。妈妈抚了抚我的头，轻轻的对我说：“跃儿，他们看不起你没关系，只要自己看得起自己就行。”我深深的点了点头。
晚上，我躺在床上久久不能入睡，妈妈以为我睡着了，就来到了我的屋里。我看见妈妈找了一条旧布条和就衣服，用剪子剪了几条，又撕了几块。我迷惑不解，妈妈要干什么呢？妈妈拿着针和线，一针一针缝着这些布条。很久以后，我渐渐看出了妈妈所缝的东西的轮廓。俨然是一个书包！我的眼睛湿润了，我真正的感到了母亲的爱，感受到了她的伟大。
不知过了多长时间，妈妈缝完了书包，她把书包轻轻的放在了我的枕边。我假装睡觉，但我的眼泪已经流了出来，妈妈以为我在做梦，缓缓的拭去了我的眼泪。
从那以后，我真正的感到了贫穷并不可怕，可怕的是自卑。也许，与那些家境好的家庭比起来，我们的确很贫穷，可一个人摊上了个贫穷的父母，不证明你就摊上了贫穷的人生，相反，因为我最终知道，贫穷它让我知耻而后勇，贫穷也能使为快乐，为我能过上贫穷的生活而感到自豪！当然那不能永远。
这是一个在贫穷中成长并最终能领悟到贫穷意义的人。因为一个书包，而且是一个很不像样的书包，他感受到了母亲纯朴的爱并深刻领悟了妈妈的伟大。从中他又觉悟到了“贫穷并不可怕，可怕的是自卑。”的人生真谛。一件让如今很多人并不以为然的事情，在他眼里却成了一生中难忘的经历。美国作家海明威说过：“一个人可以被打败，但不能被打倒。”郭跃曾经被打败过，是因为他没有书包，但郭跃并没有因为贫困而被打倒，尽管他曾经为此而感到无地自容。而当他意识到穷并快乐着的时候，他似乎就知道了坚强。而当他又意识贫穷可以磨砺一个人意志的时候，他就一定不会被打倒了。就像赵传所唱的那首《我很丑，但我很温柔》一样：“每一个晚上在梦的旷野我是骄傲的巨人/每一个早晨在浴室镜子前却发现自己活在剃刀的边缘/在呼来唤去的生涯里计算着梦想与现实之间的差距/我很丑但我很温柔……每一个早晨在都市的边缘我是孤独的假面/每一个晚上在音乐的旷野却变成狂热嘶吼的巨人/在一望无际的舞台上/在不被人了解的另一面/发射出自我和尊严/我很丑但我很温柔……
由齐秦作曲的这首歌曲我认为由谁来演唱都无法与赵传来比拟的。因为一个不具备“丑”脸的人是不可能唱出这样感受的。记得1990年我在广州第一次与赵传会面的时候，我就发现，只有他能把这首歌唱得让人感动，只有他能够在歌声中让丑来为温柔赋予更多的爱意。正因为如此，我一直喜欢赵传并尊重他。
在北京广渠门中学的宏志班里，像郭跃这样的学生很多，尽管他们很贫穷，但从来都没有放弃过做人的尊严和对未来的渴望。他们读书都非常努力，他们从来就不需要自己的父母去“三陪”，他们在物质上从来就不攀比，因为他们也没有资本去攀比。在夜晚宁静的笔尖下，他们在一丝不苟的书写着他们的未来，因为他们知道，他们的今天来之不易。
据了解，北京广渠门中学的宏志班，是目前中国高考升学率最高的学校之一。到目前为止，宏志班的学生以百分之百的比例考入大学，其中85％的学生考入重点大学，其中就包括北大、清华以及人大等。这不能不说是一个奇迹。在此，我希望我们每一个家长都应该好好想一想，为什么？为什么当你们为了自己的孩子不好好读书而烦恼的时候，当你们为了自己的孩子能否考上大学而忧心忡忡的时候，当你们为了让自己的孩子能否考上重点大学而倾巢出动的时候，为什么这些在贫苦的环境中生活、学习的宏志班的孩子们却都能轻而易举的考入大学？
家长们，你们好好想一想吧！
那夜，我曾经发誓
这本《我们没有富爸爸富妈妈》的书，是我妻子在一家很小的书店的一个角落里发现的。她知道我或许有用，于是就把它买了回来。记得当时我看了这本书之后，很感慨地对我妻子说：这本书应该让每一个在校学习的学生以及每一个父母都看一看，因为这里面有我们遗失了太久的经历和回忆，有我们应该牢记并遵循的做人之道。老子在《道德经》里说：“道可道，非常道”。有关这句话以及老子的整部《道德经》，我至今没见任何人能把它解释透切的。这也是我今后准备花几年时间来真正解读中国精神的一个切入口。当然在此我只能按照一般的理解来进一步说明有关的教育之“道”。
在这本《我们没有富爸爸妈妈》书中，有很多非常感人的故事，它之所以感人，是因为这些故事与我们平日里的现实有太大的反差。当城里的大人们都在忙着挣钱，小孩子们都在看哈利波特和动画片的时候，又有谁会去关注这样一群无足轻重的人呢？但是，当有朝一日我们一觉醒来发现自己的孩子已经出走，或瞪着一双充满血丝的眼睛在怒视着你的时候，你不要以为你有的是钱所以给他点钱就可以把他们给打发了。否！因为精神一旦缺乏培育而失控，那么悲剧就将是不可避免的。相反，一种在贫穷和苦难中滋生起来的精神，它有时候会坚如磐石般的坚强。
请看下面这位叫刘洋的宏志班学生写的一篇题为《那夜，我曾发誓》的文章吧：
漆黑的夜并未我害怕，而久袭在周围的寒冷才使我畏惧。初冬了，虽未下过一场雪，但冬的气息对我却十分清晰了。屁股底下的炕仍旧冷着，啊，又一阵颤颤的风，幽灵般打透了我的衣衫。
我多想依旧像孩子那样，依在奶奶温暖的怀里呀！那温度足以使为安然的度过冬天的每一个晚上，足以挡住外面的风雪严寒。最幸福的是，是她一边哄着我入睡，一边哼着迷迷糊糊的小调。记不清那小调的名字，好象从未听过它的词儿，只是在儿时酣梦中清晰地听到过，那么甜美，那样悠扬。
忽的，听见外面仿佛也夹杂着某种小调，猛眼睁开，希望是奶奶回来了。我脸贴近窗户，在空荡荡的夜色中，没有她的影子。叹了口气，那气竟湿润了玻璃，久久的，留在那里。朦胧中，觉得空气中多了些什么檫去哈气，仔细地注视着外边，啊！雪，是雪！在风的操控下，旋转在静夜里，有点亮。我怕了，下雪了。奶奶为何还不回来？再也忍不住了，我腾地掀开被子，顿时一股强劲的寒风击在我身上，我不管！披上大衣，抓起手套和帽子，冲出门。刚跑出门，就再也跑不动了，风的力量远远大过我。四周除了我没有一个人，黑夜的恐惧令人窒息，身子抖得厉害。那风，无情的冲击着我，耳朵滚辣辣般滚烫。脸颊，我已感觉不出它。那雪，迷了我的眼睛，我狠狠地用手套一抹，但一放下手，更有劲的风托着更大片更冰凉的雪封住了它。树啊！请你不要再摇了；雪啊！请求不要再打了；风啊！停一停吧，我奶奶还在外面呢。请那么引导我，找到她吧！我伫立在风雪中，想着奶奶一定比我冷得多，非尽快找到她不可。
我抬头望去，见村口有一盏昏黄的灯在摇摇地发着微弱昏黄的光，若明若暗。我一惊，直冲村外的小树林奔去。我想，她一定在那儿。
……
我急切地跑到那里，可惜，可惜的是，那令人温暖的枫叶早已“落叶归根”了，只留下光秃秃的干枝。我走进树林，大声呼唤着：“奶奶，奶奶……”没走多深，就听见“沙沙”的声音，我全身紧张得要命，每个毛孔仿佛都张得大大的。我悄悄地走过去，朦胧中，只见一个瘦瘦小小、单薄纤弱的身影蹒跚在风中。月光洒在她瘦瘦的脸颊上，衬着她隆起的被。雪，晶莹地无声地落在她身上、头上、还有胳肢窝下的柴禾上。我眼湿润了，“奶奶……”那可怜的身躯猛地转过来，她的白发更加斑白了，皱纹凝刻着岁月的记忆。我心疼地握住她竹枝似的手，那手上透过的凉气冷得我心寒，我大声叫到：“奶奶，别检了！咱们回家吧”话还未完，我的泪水已“轰”地涌了出来，冰冷的脸被热泪溶解。不容她开口，我坚决地背起地上一捆捆树枝，搀扶着她，走出树林。
风依然喉着，雪依旧抽着，身旁的树枝仍旧任凭雨雪的摆弄，我挽着奶奶的手臂，就像挽着我的整个幸福。
她老了，但她仍然坚强；她瘦弱，但她依旧可以给我温暖的怀抱，温暖的家。
坐在火热的炕头，寒冷在这间小屋内无影无踪。奶奶睡了，安闲的脸上平静得很，而我的内心早已澎湃着阵阵浪潮，冲击着我心的滩。
那夜的风刺骨，记忆也刺骨。我发誓：出人头地！
在很多时候，任何一种信念的树立往往不需要太多的理由。当我们很多人为了仅仅树立要靠上大学这么一个简简单单的信念时，就已经忙碌了十多年并且已经差不多苟延残喘了。期间，这个信念的树立者常常不是最终的信念者本人，而是他们的爸爸妈妈爷爷奶奶和他们的外公外婆。这是很滑稽的一道风景，就像我们中国人常常说的那句话：皇帝不急急太监。更滑稽的是：要树一个什么样的信念，怎么去树，也是靠这些“太监“们来完成的。而那一个一个小”皇帝”们只是高高座在太师椅上饭来张口衣来伸手上学妈送放学爸接没钱就要有钱乱花你骂我哭再骂耍赖我行我素唯独我尊肆无忌惮随心所欲无法无天……
中国孩子的很多所谓信念就是在这么一个过程被“树立”起来的。说实在的，我们很多家庭实际上已经失去了所谓树立信念的成长环境。信念是什么东西？信念的一种说法是“自己认为可以确信的看法”。这是《现代汉语词典》上对信念的解释。但我认为这个解释是过于简单而且与现在的常用语境不符。我认为信念实际上是一种超越当下对未来的一种期望值。信念一定而且必须是超越当下才能被确立的。就像宏志班的这位刘洋，她的信念是在这样一个情景中被确立的：一个寒风凛冽的夜晚，她奶奶为了让其孙女有一个更为温暖的炕，“单薄纤弱的身影蹒跚在风中”并忍受着寒冷和夜色的侵袭，独自在树林中为其捡柴禾。刘洋被这样的情景深深地感动了。于是她顶着风雪，在树林中搀扶着她的奶奶流着眼泪一路回家。面对如此情景她最终发出了：“那夜的风刺骨，记忆也刺骨。我发誓：出人头地！”
一个信念就是这样被树立起来的。而“出人头地”作为这个信念的核心目标，就是去实现一个比当下要绝对美好的未来。这就是信念，这就是刘洋的信念。所以我说信念的形成它一定有一种来自于信念确立者本人的内在动力。从人本意义上说，一个信念的确立如果其确立者不是信念本身持有人的话，那么这样的信念应该时无效和没有意义的。与此同时，如果一种信念的确立缺乏确立者本身原动力的话，那么这样的信念将会随时风雨飘摇而失去执著的可能。
精神补钙
然而现在的问题是：我们的很多孩子在确立自己信念的时候，更多的由其父母来决定的，而且更要命的是，我们现在这些孩子们在很大程度上已经失去了确立信念的原动力。因为生活已经像“蜜”一样甜了，那种由于物质匮乏所产生的人生窘迫对如今很多孩子尤其城市中的孩子来说已经不存在的了。更何况，他们的生活水平往往已经超越了他们自己的父母而成为物质消费的超前享受者。这一点已经是勿庸置疑了。如今，多少父母自己省吃俭用却对自己的孩子大手大脚；多少父母自己勤俭节约却对自己的孩子挥金如土。看一看吧，多少孩子的儿童房里玩具堆积如山；看一看吧，多少孩子他们身上每天换的衣服多如模特；看一看吧，多少孩子花起钱来如同自己是李嘉成，看一看吧，多少孩子对可耻的浪费不屑一顾；看一看吧，多少孩子沉浸在溺爱中不思进取；看一看吧，多少孩子已经习惯在父母的赐予下不劳而获……然而可笑的是，就是在这样一个状态下，我们的父母却依然还在顽强地为自己的孩子树立所谓对未来的信念！这能有什么信念？信念做一个李嘉成？信念做一个比尔·盖茨？还是信念做一个黑社会老大专靠豪取强夺来“酷毙”人生？
“怀念读书时代”，这是现在很多走上社会的一族人的心态。为什么要怀念呢？因为读书时代是一个无忧无虑的时代；因为读书时代是一个不需要自己去劳作的时代；因为读书时代是一个饭来张口衣来伸手的时代；因为读书时代是一个花钱潇洒的时代；因为读书时代是一个不需要看上司脸色的时代……所以，我们就很怀念那个时代。
怀念过去，如果是一个人在已经超越当下的状态下对过去的经历抚今追昔，那么这种怀念是美好的。然而相反，假如这种怀念是出于对当下的不满而通过怀念来感受今不如昔的�