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收藏室里有很多藏品。
比如，‘美洲之星’钻石，三张磁圆盘，海百合化石以及在大青山夏城遗址得到的启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜。伊祁盘，数千件陶器，上千件青铜器。数百件玉器。
在陈锐的脑海中浮现出一个想法。
陈锐一直想让自己在大青山夏城遗址得到的夏代器物能够出世，让全世界的人能够欣赏这些精美、杰出的艺术品，了解到中国在4000多年夏代就已经拥有辉煌灿烂的文明。
证明夏代的存在。
证明夏代就已经跨入了文明的门槛。
证明中国有五千年的文明，而不是国际学术界认为的3500年。
但客观条件不允许。
最主要的是，面对国家的追索。
追索是每个寻宝人、寻宝公司都要面对的头疼问题。
比如，中国对圆明园国宝及南海沉船的追索。
埃及政、府对古埃及文物的追索。
。。。。。。
陈锐自认不是圣人，也有人性自私的一面。
陈锐不会一口气把启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜。伊祁盘，数千件陶器。上千件青铜器，数百件玉器全部捐了。
陈锐一直想要找个更好的方法即能让自己在夏城遗址得到的夏代器物能够出世，又能完美的解决这个问题，两全齐美。
手中的‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送物品的清单让陈锐想到了一个两全齐美的办法。
中国的老祖宗有办法。移花接木。
给出土自夏城遗址的夏代器物换一个来历，以打捞自‘盖尔索帕’号上出水文物出世。
似乎这是一个两全齐美的方法。
陈锐在脑海中斟酌、思量了很久。
觉得这个想法可行，有很高的操作性。
‘盖尔索帕’号航海日志上记载了1841年6月9日，‘盖尔索帕’号从中国广洲出发，前往英国利物浦。船上运送一批中国的青铜器，瓷器。
这里提到运送一批中国的青铜器。
‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单。
物品清单上列举了一系列描述非常拢统、简单的青铜器。
比如，刻铭文青铜鼎一件。
青铜爵一件。
铜钺一件。
。。。。。。
‘青铜器一批。’
‘盖尔索帕’号航海日志的记载，‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单上列举了一系列描述非常拢统、简单的青铜器。
给了陈锐的很大操作空间。
‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单作不了假，用碳14可以鉴定纸张的年代。用生物方法也可以鉴定纸张年代。
而且，不管是中国还是英国都可以在档案馆查寻到一些关于‘盖尔索帕’号商船的资料，比如。‘盖尔索帕’号商船出发地，目的地，出发时间，船上所有船员姓名，运送的物品等等，非常详细。
所以。‘盖尔索帕’号航海日志和‘盖尔索帕’号商船运送的物品清单上的信息可信度相常高。
再经过一些伪装，陈锐足以让世人认为‘盖尔索帕’号上运送的是一批夏代的青铜器物。
陈锐之所以这么大费周折。
一个原因。确定自己对启剑、夏后杼鼎、夏后氏之璜，伊祁盘，数千件陶器，上千件青铜器，数百件玉器的所有权。
国际法在很多方面的规定及原则都保证了陈锐对这批夏代器物的所有权。
比如，‘物之所在地法’，‘善意取得原则’，‘时效取得原则’，‘消灭时效取得’，‘条约不溯及既往原则。’等等国际及各国法律和原则都能最大程度的确定陈锐的所有权。
比如，有一条‘条约不溯及既往原则’，在中国，因为这条原则，意味着中国对1923年（中国1997年加入1995年公约）之前的因战乱和走私行为流出的文物放弃了追索权。
确定了自己对这批夏代器物的所有权，才能在掌握在接下来的主动权。
对于这些夏代器物的处理。
陈锐有两方面考量。
其一，出售给国家，换取一笔巨大，目前急需的资金。
其二，向国家捐赚一部分夏代器物，可以包括伊祁盘、夏后杼鼎、启剑在内的其中一件或二件和一批青铜器，获得国家谅解。
陈锐持有剩余的一批夏代青铜器在托尔图加岛建立一个夏代青铜器博物馆，让全世界的人能够欣赏到中国的精美、杰出的艺术品，领略中国古代夏王朝辉煌灿烂的文明。
陈锐倾向于前者。
陈锐有人性自私的一面，也有对祖国热爱的情怀。
陈锐很自豪中国拥有灿烂辉煌的文明。
这些出土至夏城遗址的夏代器物对中国非常重要。
它能向国际学术界证明夏代的存在，证明中国早在公元前2070年夏代开始，就已经迈入了文明的门槛，辉煌璀璨。
它可以让全世界承认中国五千年的灿烂文明，世界四大文明之一，世界唯一保持了文化主体的文明古国。
在这些夏代器物上赋予这么多深重的意义。
可以说国之至宝，华夏文明神器也不为过。
作为一个中国人，对中国热爱的中国人，他希望这批来自中国的夏代器物能够重新回到中国。
让所有中国人都能够欣赏到为之自豪的东西。（未完待续）
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非常感谢。
感谢各位书友投出的月票。
因为人数太多，在章节感言里面限定了500字。所以，没办法一一列出，我会统一在作品相关里面开章贴出。
非常大家的支持。
第一百四十三节 润园 学术论文
陈锐离开了孕海珠空间，从海底浮上水面，回到快艇上，驾驶快艇回到阿尤恩港口。
计划要做出一些改变。
本来计划要寻找沉没在海底的亚特兰蒂斯岛的行动要暂时告一段落了。
两个原因。
其一，陈锐打算将出土自夏城遗址的夏代器物公诸于世，以打捞自‘盖尔索帕’号沉船的出水文物的来历公诸于世。
让全世界的人能够欣赏到中国古代夏王朝的精美、杰出的艺术品，欣赏到夏代的辉煌青铜文化、技术精华的结晶。
向国际学术界证明夏代的存在。
证明4000多年前的中国古代夏王朝就已经跨入了文明的门槛。
证明中国拥有五千年悠久的文明。
陈锐还要面对将这批夏代器物公诸于世面临的一系列问题。
比如，接踵而来的国家的追索。
对这批夏代器物的处理。
国际学术的反映以及还有一部分学者对这批夏代器物以及夏文明的置疑。
陈锐都要去一一面对，回应。
其二，在托尔图加岛，新的阿卡古城已经修建完成。
这个工程规模非常浩大。
陈锐总共动用的人数达上千人。
参与进来的各国学者、考古学家、古建筑学家等与阿卡古城重建与修复工作相关方面的专家有57人。
动用运输车辆100多辆。大型运输船只12艘，大量的起重机械设备，花费时间半年。花费2亿多美元。
新的阿卡古城主体工程城墙，宫殿、海神神殿、贵族居所、平民居所、工匠场、雕像广场、思念远方的故乡阿卡人首领雕像，阿卡人金字塔等建筑，完全是按照陈锐拍摄的阿卡古城的影像资料以一比一的比例复制还原。
新的阿卡古城将会向全世界的游客开放展览，不仅向全世界的人展出阿卡文明的高超、杰出的建筑艺术，还将会展出阿卡人制作的工艺精湛，精美绝伦的黄金艺术品。先进的青铜生产工具和生活工具，造型优美、纹饰绚丽的陶器；。。。。。。。
来自全世界的游客游览阿卡古城。还可以欣赏到阿卡人在墙壁、石壁上涂绘的色彩鲜艳丰富，体现了阿卡人的生活、社会活动、祭祀等方面内容的壁画。
让全世界的人了解到这个在1万多年前就已经辉煌璀璨阿卡文明……这个失落的、被世人遗忘的文明。
所以，陈锐决定原定寻找沉没在海底的亚特兰蒂斯岛的行动暂时要告一段落了。
计划要做出一些改变，将计划暂时推后。过一段时间来寻找沉没在海底的亚特兰蒂斯岛。
反正都一样，亚特兰蒂斯岛就沉没在脚下这片海域里，它不会移动，早点发现沉没的亚特兰蒂斯岛与晚发现都是一样的。
…
二天后。
陈锐回到托尔图加岛。
回到岛上后，在岛上好好休息了一晚。
饶是陈锐修炼过修仙法决，身体各方面素质得到了极大强化，不过经过连续十几天在海上漂泊，行走在2、300米的深度的海底环境中寻找亚特兰蒂斯岛的遗迹，也会感觉到身体有些疲倦。
第二天。陈锐起了一大早，精神焕发。
陈锐打开地下宝库。
将从阿卡古城得到的一批黄金器、青铜器、陶器运出来。
工作人员清点了数量，一一拍摄图片。登记造册，然后放到新的阿卡古城它们原来的放置的位置。
总之，尽量做到复原亚马逊丛林的阿卡古城当时的情形。
新的阿卡古城计划将在4月中旬向全世界的游客开放。
与阿卡古城差不多同一时间完工的还有江南园林，江南园林造价2亿多美元，折合人民币12亿多元。
陈锐将江南园林取名为润园。
润在中国词语中是个好词。
比如：润之以风雨。——《易。系辞》
雨润万物。——《论衡。雷虚》
温润而泽。——《礼记。聘义》
随风潜入夜，润物细无声。——唐。杜甫《春夜喜雨》
一般西方人的性格以及受到西方文化的影响。很喜欢高大的古堡、庄园。
东方人性格内敛，喜爱山水以及从小受到中国文化的熏陶。很喜欢江南式的经典园林。
陈锐没有在岛上建古堡、庄园，而是建了一座江南式的经典园林。
润园由苏杭园林古建筑工程公司承建，集中国著名的江南园林设计师杨天明教授，海释之教授，以及一批具有精湛技艺的专业人才和能工巧匠建造。
润园建成后广受好评，在中国园林界被称为中国园林建筑技艺、精髓集大成之作，成为中国园林的后起之秀。
而苏杭园林古建筑工程公司的努力也没有白费，润园不仅是苏杭园林古建筑工程公司的一项极为重要的资历、业绩，而且，苏杭园林古建筑工程公司在国内、国际建筑圈名气大增。
润园成为继远方的思念阿卡人首领雕像在托尔图加岛上又一个标志性的建筑，响誉国内外，成为一个著名的建筑。
将中国园林、山水文化传播到全世界。
书房。
布置得古香古色，巨大的红木书架，宽大的红木书桌，造型简洁，素雅大气。
红木桌上摆放的笔架、笔筒，看起来非常古朴，自然，有一定的年代，是一件比较精品的古玩。
陈锐坐在红木书桌前，手握笔，聚精会神，在一张白纸上书写，不时地停下笔，抬起头，在脑海中仔细斟酌、思量一下后，又重新低下头，继续书写。
陈锐写的是一份学术论文，将发表在《世界史杂志》期刊上。
学术论文以出土自夏城遗址的夏代器物的图片，夏代器物上的铭文释解以及总结文字的形式向国际学术界证明夏代的存在。
证明4000多年前的中国古代夏王朝就拥有非常先进的青铜冶炼技术，青铜铸造技术，非常成熟、进步的文字，非常统一的部落联盟制国家，非常完备的宗教礼仪。
这些足以说明公元前2070年的夏代就已跨入了文明的门槛，辉煌璀璨。
让国外的学者重新认识中国的历史，文明。（未完待续）
第一百四十四节 夏史尽在伊祁盘中
陈锐必须写好这份学术论文，仔细思考、思量，逐字逐句的斟酌语句中是否有错漏。
陈锐在这份学术论文中书写的每一个论点都有足够、充分的实物证据来映证。
陈锐不缺实物证据。
这是一份非常可靠、可信，能够让国际学术界普遍认同的学术论文。
当然，这份学术论文肯定有置疑的，在学术界从不缺少在鸡蛋里挑骨头的人。
陈锐的这篇学术论文只要能够得到国际学术界的普遍认同就足以了。
陈锐写这份学术论文用了半个多月，其间，不断删减、增添，仔细思量、斟酌。
陈锐将这份学术论文向《世界史杂志》邮寄出去。
《世界史杂志》是由美国世界史协会主办的，该期刊初创于1990年，杂志问世后得到学术界的广泛认可。
在全世界是一份非常影响力的历史期刊。
………
《世界史杂志》特约评审，燕京师范大学史学研究所博士后导师刘震和收到一份来自国外的历史学术论文稿件。
刘震和坐在办公桌前，泡了一壶茶。
茶香四溢。
刘震和拆开邮件，取出里面的稿件。
稿件挺厚的。
厚厚的上百页纸，每张纸上插了多张清晰的图片。
投稿者比较用心，细致。
刘震和首先看了一下投稿人的名字。陈锐。
很陌生的一个名字，国内搞历史研究比较知名的没有这号人。
刘震和紧接看了一下论文的标题。
‘考证夏代的存在，夏代已跨入文明的门槛以及夏代谱系的考究。’
看到这个标题。刘震和顿时精神一震，来了兴趣。
他曾经也参与‘夏商周断代工程’，是200多位专家学者其中一位。
可惜，由于中国历代典籍中有关夏代的文献资料、信息记载得非常有限，模糊不清，在国内发现的夏代城址遗迹以及器物非常少。
因此，‘夏商周断代工程’中关于夏代那一部分定论。没有得到国际学术界普遍的认可。
国际学术界认为中国的文明从商代开始，只有3500年。
刘震和包括国内的历史学家、学者都愤愤不平。
因为。通过有限的关于夏代的文献资料、记载以及考古发现，他们非常确定夏代的存在，而且夏代已经跨入了文明的门槛。
就是拿不出更多的实物证据来证明这些，以至于中国的文明白白短了400年。
国内很多的历史学家、学者都为此非常憋屈。
一个很简单的例子。《史记》包括有《夏本纪》、《殷本纪》。
以司马迁《史记》为中心的古史体系来看，商史、夏史是信史。
学者王国维曾对甲骨文进行过释读，他证明了甲骨文中确实存在“殷”字，并且将甲骨文中的先公先王与《史记》中对商王朝世系的记载相比较，得出司马迁的记载基本一致的结论。
证明了司马迁的《史记》书中记载的《殷本纪》的真实性。
由殷周世系之确实，因之推想夏后氏世系之确实。
这是学者们探索夏文化的力量之源。
这篇论文引起了刘震和非常大的兴趣。
‘夏代是存在的，这点我毫无疑问。夏代已跨入文明的门槛，这点我也非常肯定。’
论文开头，明宗开义地肯定夏代是存在的。夏代已经跨入文明的门槛。
虽然陈锐的这句开宗名义的论点直击刘震和的心窝，让刘震和对陈锐的好感大增。但，学术是非常严谨、客观的。
虚话谁都会说。关键是你要用真实、可信的实物例证来论证你的论点。
不然的话，不管你说得天花乱坠，总之还是一句虚话，没用的话，一篇没用的论文，这样的论文过不了他的审核。
论文在开头就点出了论点。‘夏代是存在的，夏代已经跨入文明的门槛。’
接下来的内容就像中学生议论文作文一样。
首先开头点出作文的中心主题。然围绕着这个中心主题展开论证。
陈锐在论文没有一句废话。
点出论点后，直接上图，图片非常清晰。
图片是一个青铜盘，圆形，浅腹，双附耳，高圈足。腹饰夔纹，圈足饰兽面纹，雷纹填地，圈足有折边。内底铸有铭文24行。
这是‘伊祁盘’