按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
闹橇Αⅰ盒浴桓瘛⑶樾鳌⒁庵镜纫恍┲匾卣鳌Ｈ说母觥盒浴皇侵巧獭⑶樯獭⒁懔Φ淖酆咸濉Ｔ谌粘Ｉ钪校械娜烁觥盒浴幌拭鳎械娜巳狈Ω觥盒浴唬挥械娜擞械ㄊ队衅橇Γ械娜怂跏炙踅牛挥凶鍪碌牡浚馐导噬鲜侨说母觥盒浴坏牟煌硐帧Ｗ莨鄞匆凳飞洗丛炱婕Ｎ耙抵耍抟徊痪哂邢拭鞯母觥盒浴弧Ｆ渲凶钗匾挠卸懒ⅰ盒浴弧＞赫盒浴弧⑶笠臁盒浴缓图崛汀盒浴坏�4个方面。下面我们就独立『性』和竞争『性』做一简要的介绍：
（l）独立『性』
从本质上而言，人一出生下来就都具有独立『性』和依赖『性』的双重个『性』。重要的是创业者能否认识到这一点，即便自己有一定的依附『性』，但自己也有着强大的独立『性』。创业成功的人是那些善于摆脱依赖『性』，努力实现自己独立『性』的人。
现在的一批年轻人，是80年代初出生成长的时对而言，他们的独立『性』比上一代要强。但是，大部分的人对独立『性』还存在错误的思想。他们认为独立『性』就是标新立异，于是将大量时间与精力放在自己的外表上，理一个不同平常的发型，或者将头发染成一个鲜艳夺目的『色』彩或者穿一身与众不同的衣服……这实际上是被媒体所误导，恰恰是失去了自己的个『性』，盲目地追风追星。
真正有决心创业的人，要认识到什么是真正的独立『性』，承认专家权威的存在，但不盲目听从、信从他们的建议，要用自己的头脑去独立地思考。每个人的言行源自特定的环境、场合，因而对自己不一定是包治百病的灵丹。创业者要思考一下其中的真伪或者是否真正适合自己。凡是不适合自己的言语，不论是谁说的，也不管其理论上是否行得通，在创业者这里就是没有用的。创业者要有自己的头脑。
（2）竞争『性』
有人形象地将商场比作战场，商业就是商战。战场是很残酷的，短兵相接，只有那些善于竞争、勇往直前的人，才能胜利、才有成功。
当然，创业者一定要注意到好胜不要逞强。真正的成功者追求胜利，但并不到处招摇，不用自己的成功去攻击别人、嘲笑别人。另外一点需要注意的是创业者一定要有宽大的胸怀，要欣赏与自己具有相同好胜心的人才。不能因为自己求强好胜，就极力与那些具有同样好胜心的人争斗，或者有意压制为自己工作的员工，惟恐他们过于强大使自己没有面子。创业者要鼓励自己的员工去追求成功、胜利，为他们创造展现才能，赢得荣誉的舞台。只有自己的员工都积极追求成功，创业者的事业才会兴旺发达。
就某些人而言，他的精神世界里目前很重要的一块就是事业，对这个事业的追求将是永恒不变的。其实，纵观每一个成功企业的创业史，都是在创业者的领导下，经历了一次次的失败后建立起来的。
创业者不仅要培养自己面对失败坚韧不拔的品质，而且要在公司内部建立一套宽容的机制，允许公司员工犯错误，鼓励员工勇敢地去创新。比如美国的一家计算机外部设备公司的宗旨中有一条：
我们要求公司里的人一天至少犯10次错误，如果谁做不到这一点，就说明谁的工作不够努力？只有宽容员工的错误，员工在认识到错误的同时，就不会去试图掩盖错误，而是积极地寻找对策去解决问题。
当然，公司不能一味地宽容员工低层次的犯错误，因为每一次错误都会给公司带来损失。怎样既允许员工犯错误又充分减少公司的损失是创业者应该思考的问题。
方圆人生：
路要靠自己去走，别一味地跟随别人，要充分相信自己，自信将成就完美人生。
■ 严于律己，宽以待人
想拥有方圆人生，就要不因恶小而为之，不因善小而不为。时刻注意自己的品行，从点滴，从小处做起，严格要求自己，终成大事。
放纵还是积极进取、自强不息，关系到我们每一个人的成功与失败。我们羡慕那些积极进取、乐观向上、自强不息的强者，同时，我们对那些放纵自己、无所作为的颓废之土要加以批评和唾弃。
放纵自己，会使希望变成失败。我们经常可以听到某某干部因放松对自己的约束而由公仆变成了人民的罪人。一个人放纵自己，那么这个人将不会有什么希望。这是小的方面来讲。从大的方面来讲，如果一个政党、一个国家放纵自己，不注意省过、严约，那也同样会出问题的。所以，做学问也好，做人也好，不管外界如何，不管周围的环境如何具有吸引力，即使外面的世界很〃精彩〃，也不能放纵自己。
在人和人的接触中，有时候最容易做的是小事，因为它无处不在；最难做到的也是小事，因为它很琐碎。譬如，随口答应别人一件举手之劳的小事，可随即就忘了，别人却常常惦记着，寄厚望于你；约好的时间，也并没有因为什么特殊情况，就迟到几十分钟，甚至个把小时，也不大在意。这些虽然事小，但却都能体现一个人的人生态度。
怎样要求别人，怎样要求自己，这是一个人做人的态度与原则问题。人在交往中产生矛盾恩怨，工作中发生缺点错误，总有自己和别人两方面的原因。解决矛盾，克服缺点错误，需要从自己和别人的两方面找原因，严格要求自己，主动承担自己的责任。如果只看到别人的问题，看不到自己的问题，只要求别人，不要求自己，矛盾和问题就永远不能解决，甚至有时候会使矛盾更加激化。
〃君子求诸己，小人求诸人〃〃躬自厚而薄责于人，则远怨矣〃〃政者，正也，子帅以正，孰敢不正〃〃其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。〃
古人教给我们：与人相处有了矛盾，消除怨恨，才能为你的人生之路扫清不该有的障碍。只有对自己严格，在责人之前先责已肥矛盾解决好，才会〃身正〃、〃令行〃。
从古人的身上，我们可以领悟到，严于律己是一件很重要的事情。大至国家君臣，小至布衣百姓，发生矛盾以后，如果双方都有责己的雅量，任何矛盾都不难解决。如果只责备对方，不检讨自己，隔阂怨恨就会越积越深，以至矛盾激化，关系破裂。甚至还会出现一些意想不到的后果。
当今的社会中，对人严、对己宽的问题，仍然普遍存在；问题的实质也是对人对己要求的标准不同。对别人马列主义，对自己自由主义；看别人的缺点多，看自己的优点多；批评别人往往苛刻求全，攻其二点，不及其余，不看别人的现实表现，纠缠过去的恩怨是非；批评自己的时候则轻描淡写，强调客观，覆短护私。出现这种情况，也和〃怠〃与〃忌〃不无关系。自己不求进步，不思进取，又害怕别人进步，获得成就和名声。应该去掉这种不健康的心理，改变这种不健康的风气。
方圆人生：
用高标准要求自己，严格检查自己思想上、工作上的缺点；同时以宽厚的态度对待别人，鼓励、支持别人从善、向上的积极『性』。这样，不但自己和别人共同进步，也有利于解决人际关系中的矛盾，形成积极健康的良好风气。
■ 不应忽视小处的修养
有些年轻人认为，做一番大事业便要轰轰烈烈，而不能拘泥于小节，不拘小节，可能是一种〃豪放洒脱〃，但在做人的原则上讲，小处也是不可随便的。
其实，实际生活中，很多人认为，小处随便，决不是什么无伤大雅、无足轻重的小事一桩，但到头来却出现了不可估计的后果，举一个例子。
〃挑战者号〃航天飞机空中爆炸，宇航员命丧太空，是由于机身上一道焊缝没有焊好；前不久美国潜艇浮出水面时撞翻日本渔船，造成船毁人亡，是由于潜艇上的『操』作人员一个漫不经心的『操』作失误；日常生活中，有人从高层住宅上随手扔下一个酒瓶，结果将从楼下经过的行人砸死；一家度假村不在一种玻璃门上做警示标记，结果让奔跑的小孩一头撞上，受了重伤；世界上许多森林大火，也往往是有人『乱』扔烟头造成的……
当一个人把烟头随手一扔时，哪会考虑到森林着火、消防员冒死扑救、地球资源遭破坏！当一个人随手扔酒瓶的时候，他一点不曾考虑会闯出这么大祸。
做人，小处随便不得，所谓〃防微杜渐〃。有些事，就算没有惹出大漏子，比如随地吐口痰，随手丢一只空易拉罐，结果让人罚了几十元钱，从自私的角度讲，你说冤不冤？下面再给你讲一个这样的笑话。
一位有心脏病的老者住楼下，楼上住一位小伙子。小伙子常回来时脚步重，动静大，老者总是听到：噔噔噔一上楼梯了；咣口当一声开门了；哗哗哗洗漱呢；最要命的是上床时脱皮鞋，先脱一只，一扔，咣！老者心一哆嗦。再脱另一只，一扔，咣！老者心再一哆；这两哆嗦过了，才算安静下来，老者才能入睡。老者脾气好，一直忍着，可夜夜如此也受不了呀！这天，见了小伙子，老者就给小伙子说了，小伙子态度挺好，虚心接受。可到了夜里，老者听着那动静又来了……噔噔噔！咣！哗哗哗！老者想，忍着吧，不就两声吗？咣！一声。老者等第二声，奇怪，怎么不响了？老者这个心悬哪，就等着第二声响过好入睡，等了一宿，愣没响一原来这小伙子脱另一只鞋时，突然想起了老者白天提的意见。就轻轻地把鞋放在了地上……
这虽然只是个笑话，可却让人品味良久。现在的我们正处在城市化的进程中，过去的胡同变成了高层建筑。一二百户住一个楼，你小处随便，楼道里『乱』堆东西，夜里把电视机音量放到最大，从窗户往外随意扔垃圾，你觉得没什么，可别人怎么办，如果人人如此，这个社会岂不天下大『乱』了。
现今，人们一般从道德的角度劝人不要忽视小处的修养。今天，除了道德外，还有法制。一旦因为我们的〃小过失〃而引发了大祸，那就真会受到法律的制裁。
从小处，可以看到一个人的修养与品质，是做人的品质，同时也是人生的缺口。我们所做的许多〃小〃事实际上是在抵消别人的劳动成果。『乱』扔垃圾，环卫工人的劳动就白费了；围观看热闹，反给救火添『乱』，只会加大火灾损失；开会迟到，你耽误的是大家的时间，而在今天这个讲求效率和守时的时代，你显然与之不合拍……。我们应该以彼为镜，检点自己，虽不能做一个丝不苟的君子，却也应该注重一些社会道德，做一个有品质的人。
方圆人生：
微小之处不放纵自己，谨慎处之，这样的人，是最难被不正之风击倒的。这样的人之所以〃正〃而且〃大〃正是因为在他们的人格中，有一种光明正大的东西，有一种内在的精神内涵。
■ 狭隘是病，宽容为医
宽容是一种品质，是做人的一种风范。与之相反的，人之所以不能达到宽容做人，正是因为有狭隘的存在。人难免狭隘，这是大多数人的通病，我们明白了这一点，就应该对症下『药』，治好这种病。
有这样一个故事：
市场上，果贩遇到了一位难缠的客人。
〃这水果这么烂，一斤还要卖5元吗？〃客人拿着一个水果左看右看。
〃我这水果是很不错的，不然你去别家比较比较。〃
客人说：〃一斤4元，不然我不买。〃
小贩还是微笑地说：〃先生，我一斤卖你4元，对刚刚向我买的人怎么交代呢？〃
〃可是，你的水果这么烂。〃
〃不会的，如果是很完美的，可能一斤就要卖10元了。〃小贩依然微笑着。
不论客人的态度如何，小贩依然面带微笑，而且笑得像第一次那样亲切。
客人虽然嫌东嫌西，最后还是以一斤5元买了。
有人问小贩何以能始终面带笑容，小贩笑着说：〃只有想买货的人才会指出货如何不好。如果我不接受他的意见，用几句话把他顶撞回去，他就不会成为我的顾客。〃
小贩完全不在乎别人批评他的水果，并且一点也不生气，不只是修养好而已，也是对自己的水果大有信心的缘故。我们在生活中却真的不如这个小贩，平常有人说我们两句，我们就已经气在心里口难开，更不用说微笑以对了。而目一生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友。
正所谓：〃良『药』苦口利于病，忠言逆耳利于行。〃良『药』虽苦，却是治病的根本；如果没有〃苦口〃之〃良『药』〃，我们这种狭隘之病如何会好起来呢？这里有一剂〃良方〃正是对〃症〃所下之〃『药』〃。
人生要想永远快乐，必须作一项重要的决定，就是善用人生所给你的一切。如果你确实明白自己努力的目标、如果你真愿意努力去做人、如果你知道什么方法有效、如果你能适时调整做法并好好运用上天给你的天赋，那么人生就没有任何做不到的事。许多成功的人上也正是凭着这种精神，在生活、学习、工作中超出他人，步步领先的。
生活中，有些东西需要我们去忍一忍，才会有更多的快乐在后面等你。如果能忍这一时，能将痛苦忍一忍，能将小事忍一忍，那么就不会有〃小不忍则『乱』大谋〃这样的失败之事了。
人有七情六欲，喜怒哀乐是人与生俱来的表达情感方法。一个人在这世上，难免会遇到令人高兴或气愤的事。兴奋的事可以使人心情愉快，精神奋发，并使生活充满无限的希望。而令人气愤的事往往就会使人义愤填膺，怒火中烧，很可能使人丧失理智，做出不可收拾的不良举动。
我们都知道，当一个人气上心头时，意气用事是在所难免的，因此，不论所说的话或所做的事，总是超出人所能想像的，在这个时候，即使平常说话非常谨慎的人，也会因有失考虑而祸从口出。
方圆人生：
尽量以愉快的心情，来处理为人、外世上的各种问题。即使一旦发怒，最好能尽量忍在心理，不要爆发，用理智来抑制激情，才能使大事化小，小事化了。
■ 海一样的胸怀
海是宽广的，做人应该有海一样的胸怀，可以纳百川之水。这一种：宽厚平和、虚怀若谷的精神。用宽以待人的习惯与品行来征服你的世界。
古人说：〃江海所以能为百谷王者，以其善下之。〃'有容乃大。〃〃惟宽可以容人，惟厚可以载物。〃〃君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。〃从社会生活实践来看，宽容大度确实是人在实际生活中不可缺少的素质。
蔡元培先生曾经对我们说过这样一席话：〃人家的毁誉，不必计较。〃的确，在人生旅途上，人们经常会遇到毁誉问题。如何正确对待毁誉，反映了一个人的精神境界和道德修养水平。历来高尚的人都主张要注意个人品行和道德的修养、注意声誉。
一个人的名声往往容易毁于其他人的议论里。〃人言可畏〃，蔡元培先生主张用〃不必计较〃来对待毁坏人名声的〃人言〃，要求人们不必把个人的名声看得过重。没有事实根据的人言，总是〃腿短〃的，不会长久站得住脚，毁人名声的人也许得逞于一时，但终会败『露』，一个人的品行是客观存在的，它最有说服力。俗语说：〃身正不怕影子斜〃，古人也说：〃人言不足恤。〃对待毁人名声的流言蜚语，无言是最好的轻蔑，〃模糊〃些可以省却许多解释和精力。对于那些无中生有、信口雌黄、不负责任的〃人言〃，只当耳旁风，就像鲁迅先生对待这种〃人言〃一样，连眼球都不转一转！〃走自己的路〃，用自己的行动将〃人言〃打个粉碎。还是蔡元培先生说得好：〃是毁是誉，无甚价值，万匆因人毁誉而忧喜。〃因〃毁〃而忧会失去信心，为〃誉〃而喜会停步不前。与其因毁而忧，不如自强不息，坚定信心，走自己的路；与其因誉而喜，不如谨慎谦虚，不骄不躁，更上一层楼。先哲们谆谆教诲我们：不为己忧，不为物喜。是我们做人处世应该牢牢记住的。
要想成就事业，首先要有宽以待人的处世习惯。反之，一个以敌视的眼光看人，对周围的人戒备森严，心胸窄小，处处提防，不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中，一个宽宏大量、与人为善、宽容待人、能主动为他人着想、肯关心和帮助别人的人，肯定讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能更多地体验成功的喜悦。
宽以待人，就是在交际交往中有较强的相容度。相容就是宽厚、容忍，心胸宽广，忍耐『性』强。人们往往把宽广的胸怀比作大海，能广纳百川之细流，也不拒暴雨和冰雹；也有人把忍耐『性』比作弹簧，具有能伸能曲的韧『性』。有人说过这样一句话：〃谁若想在困厄时得到