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但这不过是一种想法。
次要定律10
如果有更吸引人的机会出现，要毫不迟疑放弃原来的樊笼。
如果你植根于某些投机活动，它将迟早有损于你赚钱的目标。最普通的情况是，你无法肯定自己是在进行投机活动或只是一种嗜好而已。
譬如说，你收藏了一批稀有的钱币或邮票，或是一堆艺术品。你可能达到了赚钱的目的，但是现在你又舍不得卖掉。你已经太过依赖它们，都有点艺术家的气质了。有时候你会想，以艺术投机赚钱是错的。因此你将收藏品一直搁置在家中，它的价值也没法体现。当其他更好的投机机会出现时，或许你对白银的价格有预感，或者你在某个不动产投机上有机会，这时候，你会怎么做呢？
此时，你得决定自己是不是一个投机者。
永远不要留恋旧事物，但是别忘了老朋友。留恋旧事物会减少你的灵活性，当有需要时，行动要快，一旦你扎下根，你投机的效率就会明显变差。
另一种常见的扎根的心态是等待回报。这对有投机和嗜好两难的人而言，心理的挣扎尤其大。他可能保持等待很多年，即使有大把大把的好机会从指尖溜走，也没法抓住它们。
譬如说，你买了价值1万美元的胡博伊公司的股票，你的获利目标设在2。5万美元。但是胡博伊却毫无动静，它不涨也不跌，年复一年这只老癞皮狗只是懒洋洋地伸出舌头坐在那儿。
此时，你的眼光又被海澳电子公司所吸引，你通过一些消息认为海澳公司明年可能会赚大钱。如果你有资金，你想买一大笔海澳公司的股票，可你却没有闲钱，你的钱全都绑在胡博伊公司的股票上了。
你该怎么做呢？一般人的反应会是继续持有胡博伊公司的股票，“我现在不能卖！我得等涨到预期价格时！”
可是仔细想一想，如果你有充分的理由相信海澳公司的股票可能会更快得到回报，为什么不换股呢？不管投资什么都是一样的钱。要是海澳公司的股票能增值到1。5万美元，你将一样会感到高兴。
永远不要因为有它“亏欠”你的感觉而驻足于某一种投机工具，要是一切没有进展而你又看到更好的机会，就不妨换换看。
换股后，你唯一失去的就是经纪人的佣金。如果原始投资的价值在你持有阶段发生了改变，卖出股票的行为就要交资本收益税，或者相反，你就需要承受财产损失。但是由于我们讨论的是卖出那些特别没有增值潜力的股票，后一种担心看来可能性很小。
当然，如果我们研究了其他定律，换股也可能造成后悔。如果你把胡博伊股换成海澳股，你也可能经历不愉快的情绪：万一胡博伊那只疲惫的老狗突然猛涨，那种情况当然可能发生。然而，要是不换股，你依然可能后悔。当你耐心地守住胡博伊股的同时，海澳突然就像你所估计的那样飞涨起来。你那时将会因为守着原来的投资而痛恨自己。
既然不管你怎么做，后悔的可能同样存在，你最好还是不要算计，坚守或换股的决定应该根据自己的判断，以哪一种投机活动会更快得到回报作为选择的依据。
任何时候，当你持有一种投资，同时又被其他投资所吸引时，这就是你应该问自己这一问题的时候。千万不可以死抱不放，不管是有投机和嗜好两难的人、持股等待赢利的人，还是那些对放弃某些熟悉的事物而追求新鲜未知的事物感到恐慌或害怕的人。选择最好的机会，然后照做。
本章的投机策略
定律六要你保持灵活性，它告诫你要避免因为扎根而丧失投机机会，比如忠诚的情感、持续等待回报的行为。它说，你一定要自由自在，随时准备从困境中脱离或尽快抓住机会。
这并不意味着你要像乒乓球一样从一个机会跳到另一个机会。你的一切活动都应当经过细腻的估计才决定做与不做，如果价值不大就不要采取行动。但是，当一项冒险已经明显看得出拙劣，而另一些机会看起来却很有前途时，你一定要放弃稳定而重新选择。
要小心了，不要让根长得太粗壮，以至于无法斩断。
第三部分 第21节：定律七（1）
定律七
论直觉
如果一个预感可以被解释，那么它就是值得信赖的。
预感是感觉的一种。它很神秘，你会感觉到它有些像知识，但又觉得它不值得完全信赖。作为一个投机者，你很可能时常产生很多预感，其中的一些还是非常强烈而持久的，这时你应该怎样处理它们呢？
要是可能的话，不妨学着运用它们。
提供建议很容易，但无疑你会发现，在实行时就困难多了。对许多人来说，直觉很复杂，不容易被完全理解，甚至于令人困扰。对待这种现象有三种截然不同的处理态度。
藐视。许多投机者刻意地忽视自己的预感，甚至嘲笑别人的。他们坚持要以事实或近乎事实的证据来支持一切投机活动。但这些证据经常是相当愚蠢的，如图表分析和经济学家的预测。不过对有些人来说，证据似乎比预感值得信赖。他们时常不顾直觉的强烈劝阻而采取动作：“图表认为这样做是正确的，所以我要依照它的指示去做”。
完全信任。有些人过分依赖预感而没有任何怀疑。任何难以捉摸的直觉都可以成为行动的理由，即使理性的分析显示出完全不同的结论。“我要跟着感觉走”，这些人骄傲地这样宣称，完全不顾过分依赖预感会导致不幸的可能。
合理的使用。这就是苏黎世的方法。这种想法肯定了直觉的有用性。直接否定这样一种潜在的有用的投机工具（抛弃全部的直觉，只因为其中一些是愚蠢的。），似乎令人汗颜。另一方面，的确有些预感是应该被扔到垃圾箱里去的。差别只是如何识别哪些值得关心，哪些不值得关心罢了。
所以，第一步要找出预感是什么，这奇怪的“知识”是从哪儿来的？
事实上，预感并没有它看起来那么神秘。有人经常用超感觉或神秘的力量来解释直觉，但这些说法并不可信，预感只是一种普通的精神活动。当你突然有强烈的预感，例如“我相信那家公司比看起来更糟”时，这个结论可能是根据贮存在你头脑中那些实际而可靠的信息推演而来的，只是你不知道自己的脑子是如何推演出这一结果的。
这可能么？当然可能，它是每天都有的精神活动。芝加哥大学的心理学家根德林博士花了数年时间研究灵感，然后指出，直觉是人类一种普通的经验，通过它，我们知道某些事却不知道自己是如何知道的。
根德林博士还指出，你每天都会获取大量的信息。这些信息比你所能意识到的和能回忆起来的还要多，它们中的大部分贮存在潜意识的某些地方。
假如曾有一个人，他（她）在你的生命中扮演过重要的角色。你没有记住这个人详细的特征，比如棕色头发、蓝色眼睛、爱吃中国食物，等等。但历经数年，你仍储存了关于他（她）的数百万个数据。一旦你想起他（她），他（她）便会整个人出现在你眼前。所有有关于他（她）的一切都会同时出现，难以理解吧。
第三部分 第22节：定律七（2）
如果你在街上碰到他（她），你立即会知道她是谁。你会立刻无意识地做出适当的反应。然而，如果我问你，你是如何认出他（她）的，尤其是依据什么线索：鼻子的形状、走路的方式？你肯定答不上来，你知道你认识他（她），可是你不知道自己为什么知道。
同样的，如果这个人给你打电话，你会立刻辨认出是他（她）的声音。为什么？根据什么线索呢？你一样答不出来。如果你试图向我描述那个声音，你会发现这不太可能。这股记忆一定存在你的头脑中，但你根本不知道它是什么或它在哪里。
这就是预感的成因。一个好的预感就是你早已知道，但你不知道自己是如何知道的。
打个比方，一位投机新英格兰房地产的女士告诉找，一个预感在半夜造访了她。她在缅因州有一幢经过翻修的海岸房，她一直想卖掉它，可是买家的出价一直不理想。有个人给了一个还可以接受的价钱，但是还不到她的心理价位。为了多赚一些，她信心十足地决定等下去。
在一个下雨天的黎明，她突然从梦中惊醒，发现自己有一种强烈的预感：她应当接受这个出价。直觉告诉她，缅因州的房地产行情会不太稳定，甚至可能崩盘。她不知自己是如何知道这个的，但她就是知道。
但她害怕相信这个预感。她感到很困惑，因为她不知道预感的来源。她和我谈论这个预感，她倾向于漠视它，希望它离去。可是我们渐渐地得到这样一个结论：这也许是可以信赖的信息。
长期以来，她为了自己的生意长期研究缅因州海岸的经济，这和房地产业紧密相关。她订阅当地产业协会出版的两种报纸，经常和房地产经纪人以及其他知识渊博的人交谈。她也是商业周刊的忠实读者。因此完全有信心说，她拥有有关出售缅因州海岸房的大量资料。
然而，很多这类资料，都是她在无意识的状态下贮存的。的确，很可能大部分的资料都是这样贮存的，而有意识的资料往往少得像冰山的峰顶一样。
我们得出结论说，当巨大的无意识资料库里出现关联时，令人困扰的预感就出现了。事实就像拼板玩具一样聚集在了一起。它们可能是一些被遗忘的资料，我们可以断言在预感出现之前，无意识的巨大数据库会开始联结资料，就像玩具拼板一样逐渐移向她的意识。有的是她阅读过的，有的是她在会议上无意听到的，也有的可能是一个房地产经纪人几个月前的一个看法。当这些资料凑在一起时，它们终会形成一个的预感：缅因州海岸房的价格会下跌。
她决定相信这个预感，接受了对自己房子的最高出价。仅仅大约一个月后，事实证明，她做了正确的行动。她接受的出价可能是长时间以来所看到的最高价。
我们现在能够了解定律七的意义了：“如果一个预感可以被解释，那么它就是值得信赖的”。
当预感突袭你时，你首先要做的事情就是自问：是否是存在你脑中的资料库中形成的那种预感。虽然你不能准确地知道有关资料是什么，但它们是否有可能存在呢？
如果预感是关于缅因州海岸房地产的话，你可以问是否自己对这个问题有着真正的知识。你曾经研究过它吗？你有没有追踪过它的变化？如果预感是有关白银价格的话，你是否知道大量关于白银知识，以及它与其他经济事件的复杂关系？如果预感是有关一个人，“这个小子一心要骗我”，你足够了解他吗，以至于可以对他的个性做出具有洞察力的描述？
预感必须接受这种严格测试，因为我们有时会有瞬间的直觉，但它们却不是基于可靠的事实，它们是虚无缥缈的东西。它们从什么地方来呢？它们像梦，没有来处；它们没有任何价值，也不知去向何处。它们只不过是大脑在和自己开玩笑罢了。
一天早上，你在阅读报纸时，偶然发现一篇小文章，是有关胡博伊电脑公司新总经理就职典礼的。突然你有了一个预感，认为这位新人将把胡博伊公司带向繁荣，他将吞并电脑市场，即使IBM也将举步维艰。胡博伊的股价会像火箭一样窜升！
第三部分 第23节：定律七（3）
但是在你打电话给经纪人之前，不妨测验一下这个预感，你可以在心里像以下所述的那样模拟一下：
“好吧，伙计，让我们冷静地看看这件事。你到底对胡博伊公司知道些什么？”
“嗯，我偶尔阅读一些有关公司的资料，看起来不错。”
“但是你对它做过专门的研究吗？真正跟踪它的资产变化了吗？”
“不，不能说我做过。”
“关于这位新总经理呢，你知道他很多，是吗？”
“噢，完全不是。”
“其实，你以前从未听说过他，对吗？所以是什么理由使你对他有这样大的信心呢？”
“嗯，新闻记者们似乎认为他是一个稳健的人物。”
“记者可能也从未听说过他，文章中的资料可能来自公司发布的新闻。因此你真的相信自己有充分的证据支持那是一个可靠的预感吗？”
“嗯，噢－－。”
“得啦，朋友，让我们去喝杯啤酒吧，忘掉它。”
这样的试验当然也不能保证永远不出差错，即使最牢靠的预感也可能是错的。反之，莫明的预感也可能是正确的，正如很多疯狂的猜测一样。对你而言，这种做法是为了提高你的成功率。
然而，不管你怎么做，都必须记住其他定律。不管预感有多美妙，也不要让它把你哄骗，进入过度信任的状态，要保持疑虑。直觉可以是有用的投机工具，但它不是百分之百的正确。正如我们之前提到的，永远正确的公式是不存在的。
次要定律11
绝对不要把希望和预感混为一谈。
当你非常希望得到某件东西时，你会轻易地说服自己将来必会如愿以偿。这种心理现象和孩子梦想在圣诞节得到某些东西、投机者们梦想会赚到很多钱的心理是一样的。
你到一个小镇参加艺术展览会，买了几张由不知名画家画的作品。你把它们带到家里之后，发现自己并不如想象的那样喜欢这些画。事实上，它们很怪异。你内心中有一个小小的恶毒的声音在暗示你：你可能浪费了钱。不过，这些牢骚话很快就被一个强大的预感淹没。这预感说，有一天，这位画家必然会得到人们的赏识！那些画作将受到收藏家的追捧！大博物馆也会为它们出价！
这是否是值得相信的预感呢？或者它只是希望？
我的个人看法是，任何时候，当预感到一直希望发生的事情即将要发生时，便要持高度怀疑的态度了。这并不意味着所有的预感都是错的。这只意味着一个人要以充分谨慎的态度审查这些预感，以防万一有所闪失。
相比之下，我更倾向于相信某种指出我所不希望出现的结果的预感。如果我买了这些画作，之后产生了一个预感，亦即这个画家永远不会成名（要是我有充分的艺术知识得以总结出这样似是而非的预感），我就会赶紧脱手。
本章的投机策略
定律七认为，嘲笑和一味相信预感都是错误的。虽然直觉不会都是正确的，但如果以谨慎和怀疑的态度对待它，它可能就是一个有利的投机工具。直觉并没有任何魔力或神秘色彩。它只是平日精神活动的显现：你会知道某些事，但你却不知道自己是如何知道的。
如果你产生了一个强烈的预感，它告诉你，将你的钱投入某种行动。定律会规劝你对此要作检查。仅仅在你能解释它时，才能相信它。这就是说，只有当你头脑中的资料库能够帮助你做出判断说，这个预感很有可能会出现时，你才能相信它。要是你没有充分的资料储备，那就忽视这个预感。
相关的次要定律11告诫说，预感不可以和希望相混淆。要特别警惕任何霎那间的直觉，尤其是似乎预示着你所不希望的结果的。
第三部分 第24节：定律八（1）
定律八
论神秘主义
上帝创造世界的计划中，未必包括使你发财。
在我小时候，一位基督教徒经常到我家吃饭。他和亨利少年时代便已相识，他们都曾住在苏黎世湖南岸的一个小镇韦斯顿威尔。这位教徒年轻时就移居美国，现在新泽西州某个地方的小教堂当牧师。
一天晚上他兴奋地说，上帝赐给他的教堂一个绝好的机会。他教区信徒中有一个年长的教友要搬到较暖和的地方去，为了某种原因，这个教友想尽快完成搬迁。因此，这位教友要出售一块占地约十几英亩的未开发土地，这块土地位于小镇的边缘。许多年前，他买下了这块土地作为投资，但是从未对它做过什么。现在他希望在搬家前出售这块地。作为对教堂的临别赠礼，他愿意以当年购进的价格卖给教堂。
牧师对这件事感到十分兴奋。他的教区从未拥有过很多钱，目前有了机会，他或许可以在一夜致富！这个小镇的不动产价格都已经上涨，这位教友所售土地也被视为适于建造家庭住宅的黄金地带。不管是转手卖出，还是等待一段时间，开辟出一两条路，再将土地分成四块出售，教堂都能获取利润。牧师感到非常喜悦，因为教堂即将有钱做些需要做的工作！
亨利说，听说这个好消息他也很高兴，但是他加了一句话说，这听起来太好了，以至于不太像真的。依据他的经验，突然的发财和绝�