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一头钻进钱眼里的人，最终将撞在刀刃上。正如一首诗中所说：“生前枉费心千万，死后空留手一双。”
同愚者对金钱的贪得无厌相比，智者对金钱的驾驭显得自如、睿智，在基本需求满足的情况下，他们追求另一种愚者无法享受到的幸福和快乐，智者知道，这才是生活的真谛。
一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里有位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。他想：要是将这些草编运到法国，巴黎的女人戴着这种小圆帽和挎着这种草编的花篮，将是多么时尚，多么风情啊！想到这里，商人激动地问：这些草编多少钱一件？“10比索。”老者微笑着回答道。
天哪！这会让我发大财的，商人欣喜若狂。“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱？”“那样的话，就得要20比索一件。”
“什么？”商人简直不敢相信自己的耳朵！他几乎大喊着问：“为什么？”“为什么？”老者也生气了，“做十万件一模一样的草帽和十万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”
商人还是不能理解，因为包括他在内的许多现代人在追逐财富的过程中，浑然忘记了生命里除了金钱之外的许多更珍贵的东西。或许，那位荒诞的亚米亚尼老者才真正参悟了人生的真谛。
高尔基说，给予别人永远要比向别人索取愉快的多。因为我们的付出和给予，为他人造就了幸福和快乐，而这种幸福和快乐又最终会降临在我们自己的身上。
智者驾驭金钱的最高境界是对人类和社会的无私奉献，这也是他们对人生价值的一种追求，也是一种人生最大的幸福和快乐。比尔·盖茨是世界首富，他奉献给社会的财富比他自己的所得还要多；我国的一些富豪也有赤子之心，在他们成功之后，都把回报社会，奉献人类作为一种责任和幸福要求自己，如邵逸夫、霍英东等，李嘉诚是其中的一位佼佼者。
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第81节：享受生活，享受快乐（5）
作者： 萧萧
李嘉诚说得最多的一句话就是：“钱来自社会，应该用于社会。”他在取得巨大的物质财富之后，便积极推行有利于国家和人民的慈善事业。
为了替家乡人民办一点实事，李嘉诚在百忙之中，亲自在汕头选择校址购地900亩建立汕头大学，他出资数亿港元为学校购置最现代化的设备，还物色教授，捐赠最好的电子教学仪器。
1991年，我国华东地区遭受特大洪涝灾害，李嘉诚个人捐款5000万港币，成为当时个人捐款最多的企业家。
1992年，李嘉诚与中国残联主席邓朴方会晤，他对邓朴方说，他和两个孩子经过考虑，再捐一亿港元，也作为一个种子，通过各方面的共同努力，为全国的残疾患者办点实事。李嘉诚先生对祖国的投资从不吝于投入，到目前为止，捐款数额已超过数亿港元。
对于金钱，智者的淡泊与愚者的贪吝是两种截然不同的态度，前者在轻松、坦荡中享受着快乐的恩赐，后者在慌恐、压抑中承受着金钱的惩罚，如果让你对两种生活方式进行选择，我想聪明的人都会毫不犹豫地选择智者的淡泊，摒弃愚者的贪吝。
47．智者过好每一天，愚者浪费好时光
珍惜时间，这是一个古老而又永恒的话题。
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。
人的一生在时间的长河中显得微不足道，所以智者认为珍惜时间就是珍惜生命，他们努力过好每一天，在追求事业成功的同时，他们也合理地利用时间享受生活的快乐，对于该做的事，他们会努力地去做，对于没有价值的事，他们绝不去浪费自己宝贵的时间；愚者也在忙忙碌碌地生活，整天都没有闲暇的时间，表面上看起来他们在充分地利用时间，可是到头来我们并没有看到他们有什么成就，其实，在愚者的忙碌中，有一大半是把时间浪费在可做可不做的没有价值的事情上了，生命也就在这一分一秒中悄悄地消失了。
时间是最公平的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。时间是构成一个人生命的材料。每个人的生命是有限的，同样，属于一个人的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
时间的流速令人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活、挽回的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。
在二次大战期间，丘吉尔已经60多岁了，但他却能够每天工作16个小时，一年一年地指挥英国作战，实在是一件很了不起的事情。他的秘诀在哪里呢？他每天早晨在床上工作到11点，看报告、口述命令、打电话，甚至在床上举行很重要的会议。吃过午饭以后，他要再上床去睡一个小时。到晚上，在8点钟吃晚饭以前，他要再上床去睡2个小时。他并不是要消除疲劳，因为他根本不必去消除，他事先就防止了。因为他经常休息，所以他可以很有精神地一直工作到半夜之后。
当今世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁格劳福特·格林瓦特每天挤出一小时来研究一种世界上最小的鸟——蜂鸟。权威人士把他写的关于蜂鸟的书称作自然历史丛书中的杰作。休格·布莱克进入美国议会前，并未受过高等教育，他从百忙中每天挤出一小时到国会图书馆去博览群书。数年如一日，就是在议会工作最忙的日子里也从未间断过。后来，他成了美国最高法院的法官，是最高法院中知识最渊博的人士之一，他的博学多才也使美国人民受益匪浅。
威尔福·莱特康丽奋斗了40年，成了全世界织布业的巨头之一。尽管事务十分忙碌，他仍然渴望有自己的兴趣爱好，决定每天抽一小时来画画。为了保证这一小时不受干扰，他每天清晨5点前就起床，一直画到吃早饭。他说：“其实那不算苦，一旦我决定每天在这一小时里学画，每天清晨这时候，渴望和追求就会把我唤醒，怎么也不想再睡了。”数年下来，他举办了多次个人画展，其中有几百幅被高价买走。他把用这一小时作画所得的全部收入作为奖学金，专供给那些搞艺术的优秀学生。他说：“捐赠这点钱算不了什么，这只是我的一半收获。从画画中我获得了很大的愉快。”
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第82节：享受生活，享受快乐（6）
作者： 萧萧
富兰克林·罗斯福在战争最艰苦的年代里，强迫自己挤出一小时来集邮，借以摆脱周围的一切，这点时间的独自清静换来了他的新的精神面貌。
无数的事例都在向我们证明，每天花一小时干你想干的任何事情吧，这有助于挖掘出你身上的潜在能力，使心灵更美，生活更有情趣，生命更有意义。
同智者的合理安排时间相比，愚者总是把时间浪费在拖拉或做毫无意义的工作上去了。
小王大学毕业后，为了找一份“理想”的工作而四处奔波，他先到一家电器公司做销售，干了仅两个月，便觉得工作无聊又太出力，于是便辞职不干了，转到一家报社当编辑，勉强干了半年，便又跳槽了……就这样，五年来，他不知换了多少样工作，他的同学有的成了个体老板，有的成了大公司的总经理，而他还在忙忙碌碌地寻找工作，当朋友们问他近来过得怎样，小王总是说：“挺忙的。”几年来，他确定忙得焦头烂额，顾不得找女朋友，但他究竟忙的什么，连他自己也说不清，其实，他是把时间都浪费在毫无意义的事情上了。最后弄得自己“竹篮打水——一场空”。
我们要快乐地生活和工作，就要珍惜时间，像智者那样努力过好每一天，不让时间白白地浪费掉，就让快乐计划作为我们的行动计划吧。
只为今天，我要很快乐。快乐来自内心，而不是存在于外界。
只为今天，我要让自己适应一切，而不去试着让一切适应我的欲望，我要以这种态度接受我的家庭、我的事业和运气。
只为今天，我要爱护我的身体。我要多加运动，善于照顾，善于珍惜，不损伤它，不忽视它，使它成为我争取成功的好基础。
只为今天，我要加强我的思考。我要学一些有用的东西，不要做一个胡思乱想的人，我要看一些需要思考、更需要集中精力才能看的书。
只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂：我要为别人做一件好事，不需要别人知道；我还要做两件我并不想做的事，只是为了锤炼自己。
只为今天，我要做个讨人喜欢的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量合体，说话幽默，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。
只为今天，我要试着只考虑怎样度过今天，而不把我一生的问题都在一次解决。
只为今天，我要定下一个计划，我要写下每个钟点该做些什么事，并在每天要给自己留下安静的半个钟头，让自己充满轻松和希望。
只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我不要怕快乐，我要去欣赏美的一切，去爱，去相信我爱的那些人会爱我。
48．智者感受快乐点滴，愚者总是不快乐
本杰明·富兰克林说：世界上有两种人，他们的健康、财富以及生活上的各种享受大致相同，结果，一种人是快乐的，而另一种人却得不到快乐。他们对物、对人和对事的观点不同，那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同，快乐与否的分界主要也就在于此。
第一种人便是智者，他们能在生活中发现到美，哪怕是微不足道的美，也能使他们感受到这点滴快乐；第二种人是愚者，纵使他们有钱，有地位、工作也不错，妻子很温柔，但是他们也快乐不起来，因为他们只注意到生活中的阴暗的一面，所以他们总是很悲观，快乐不起来。
一个人无论处于什么地位，遭遇总有顺利和不顺利；无论在什么交际场合，所接触到的人物和谈吐，总有讨人喜欢的和不讨人喜欢的；无论在什么地方的餐桌上，饭菜的味道总是有可口的和不可口的，菜肴也是煮得有好有坏；无论在什么地带，天气总是有晴有雨。天才所写的诗文很美，但也可以找到若干瑕疵；每一个人总有他的优点和缺陷。在这些情形之下，上面所说的两种人的注意目标恰好相反。智者所注意的是顺利的境遇、谈话之中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天气等，从而可以尽情享乐；愚者所想的和所谈的却只是坏的一面，因此他们永远感到怏怏不乐，他们的言论在社交场所大煞风景，个别的还得罪许多人，以致他们到处和别人格格不入。如此，怎有快乐可言？
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第83节：享受生活，享受快乐（7）
作者： 萧萧
一位少妇已多日夜不成眠，茶饭不思，身体乏力，日渐消瘦，因此她到老中医那里求诊。
老中医给她把过脉，观过舌象，便说你心中有太多的烦恼事，没什么大病，只是虚火上升。这话正说中了少妇的心事，她便把心中的许多烦恼都对老中医说了出来。老中医又问起她的另外一些情况：“丈夫对你感情如何？”少妇脸上有了笑容，说：“结婚10年我们从未红过脸，他很疼爱我。”老中医又问：“是否有孩子？”少妇眼里闪出光彩，说：“有一个女孩，很聪明，也很懂事。”老中医又问：“工作是否不顺利？”少妇点点头说：“就是工作不太顺心。”
老中医边问边写，然后把写满字的两张纸放到少妇面前。一张写着她的苦恼事，一张写着她的快乐事，他对少妇说：这两张纸就是治病的药方，你忽视了身边的快乐，把苦恼事看得太重了。说完，老中医让徒弟取来一盘水，一只猪苦胆，把胆汁滴入水盆中，那浓绿色的胆汁在水中散开，很快便不见了踪影。老中医说：胆汁入水，苦味变淡，人生何尝不是这样？
生活的滋味便是如此，看你怎么想，如何看待。面对相同的夕阳，有人低叹：“夕阳无限好，只是近黄昏”（李商隐），这是一种消极心态的写照。有人反对说：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”（朱自清），这是一种积极的心理状态。有人更高歌：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”（叶剑英），这又全然是另一番心灵境界了。
快乐的人并不是没有烦恼，而是善于排除烦恼，化消极心态为积极心态，尽可能保持快乐的心情。烦恼的人并不是命运不好、家庭不好，而是自己的心态不好，快乐的事到了他那里也会变成烦恼。
快乐无所不在，关键要有一个快乐的心情。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候，除了我们自己的心情，我们真的一无所有。
一次，富兰克林·罗斯福（曾任美国第32任总统）家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
做人就应当像罗斯福总统这样，能在任何不利中看到好的一面。如果以苦为乐，甘于淡泊，苦难的红尘即是美妙的天堂。
快乐是一种心境，不在于财富的多少，地位的高低，如果没有快乐的心情，不会用欣赏的眼光去发现快乐，那你将与快乐无缘。
一位名叫琼斯的美国女孩，容貌漂亮，聪慧可人。她在一所大学学习音乐，她的男友为她筹备个人音乐会。当出现经济危机时，男友鼓励她参加世界小姐选美，因为初赛的奖金高达5000美元。她去了，而且成了1987年度的世界小姐。
琼斯想举办音乐会，可她已经不需要音乐会了；琼斯想和男友浪漫缠绵，可她也不缺少浪漫了。身为世界小姐，一下子站在了荣耀和财富的顶端。
当她的事业如日中天之时，她患上了一种名叫克里曼特的综合症。这种病症的最大危机在于，双眼视力逐渐衰退，直至失明。琼斯几乎是绝望地陷入黑暗之中了。消息传出，一位名叫帕迪的南非小男孩给她寄来了一包土，说他们那里的人用此治病。尽管琼斯不相信那包土，她还是怀着姑且一试的想法用了，奇迹却发生了，她康复了。
可惜琼斯并没有把握住这难得的希望，后来嫁给一个美国富翁。她先后嫁了6次，可是没有一个男人令她倾心。她最后自杀了。
昆明西山华亭寺内，存有唐代一副秘方，是治疗心病的灵丹妙药。此药方相传是唐代法号为天际大师的和尚为普度众生而开的。据说凡诚心求治者，无不灵验。药方如下：
药有十味：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信用要全，忠直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。
用药的方法是：宽心锅内炒，不要焦不要躁。
用药的忌讳是：言清行浊，利己损人，暗箭中伤，肠中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。
这可以说是一副治疗消极心态，保持乐观积极心态的十分有效的“中药”。
我们要学会用欣赏的眼光去看待别人，学会用感恩的情怀去体验生活，用光明的思维去直面人生。当然，更重要的是，以一颗平常心去看待自己，尤其是以平常心看待自己的人生。所谓像一个凡人那样活着，像一个诗人那样体验，像一个哲人那样思考。
快乐其实很简单，但有些人在追求快乐的同时，忘记了快乐是什么，最终困惑不已。我们来看看奥修是如何看待快乐的：那些懂快乐懂得最多的人就是那些跟改变的人生维持融洽关系的人，他甚至能够爱那些在阳光下闪烁、产生出小彩虹的肥皂泡沫，这些人就是懂快乐懂得最多的人。
多么有趣的一个说法，跟改变的人生维持融洽关系的人，和肥皂泡沫有什么关系？
印度奥修大师一向语词轻松却又有些诡谲和逆向智慧思考。好吧！让我们来探索一个肥皂泡沫，究竟和快乐有什么关系？
当一个肥皂泡沫在瞬间产生时，透过阳光，我们看到的是个小精灵般轻巧、可爱的水玻璃球儿，在它转身舞动之际，我们还看见了美丽的彩虹飞上了泡沫的脸颊。
在惊见的