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贪欲使他不顾一切地拓宽了石缝，凿深了坑。
然而，令他沮丧的是，多的金砂非但没有出现，反而连原来的那点儿也没有了。
生活中，有些人常常是得陇望蜀，欲壑难填。民间有句老话：贪小便宜吃大亏。贪欲，往往会使你失去更多。
A篇 近路不快，快路不近
翘板的两端
得与失，利与害，
好比翘板的两端。
一端加重了，
另一端上升。
那一年他35岁，随部队首长去北京军区汇报工作。
晚上，军区举行舞会招待他们。一曲终了，首长走到他面前，指着一位姑娘说：她是专业舞蹈演员，可惜找不到好舞伴，你去陪她跳。
他望去，她长得很漂亮，身材也非常好，举止之间，透着一种拒人千里的高傲。他不喜欢这种漂亮高傲的女孩儿，但是奉首长之命，只好礼貌地请她跳舞。后来，他知道了她是军区首长的女儿。
一个月后，他又被召到北京，这一次，是首长在家里亲自召见。
他这才知道，她已经半年多没回兰州了，她想在北京学外语，然后去美国读书。这次让他来，是想让他去兰州为她办理回京手续。
5天后，他办好了一切手续，户口、粮食关系、工作关系、团关系等。那是办事效率还很低的20世纪80年代初，像这样的手续，最快也得半个月。
“除去路上，你只有三天的办事时间，你能告诉我你怎么办的吗？”她问。
他摇摇头：“不能。我可以给你结果，过程是我自己的。”
如果说第一次见面，她对他还只是好感，那么这一次，她已经爱上他了。
接下来的一星期，她陪他游览北京名胜。让她更加惊讶的是他的博学。他对于北京的了解，远远比她这个生在北京、长在北京的人宽广得多，也深刻得多。
她越是和他接触，就越是离不开他，越是发自内心地爱他。他已经感觉到她的爱。更致命的是，他也爱上了她。
可是，他已经结婚，妻子是一名小学教师，刚刚为他生下一个女儿。怎么办？ 矛盾、挣扎、痛苦，最后他还是决定，拒绝这份迟来的爱。
“也许我这么做太残忍了，但是我别无选择。”他叹了口气。
我望着他，在心里产生—丝疑问。难道真的没有更好的选择吗？
他猜出我的心思，把吸了一半的烟放在烟灰缸里捻灭。
“你如果细心，一定会注意到，我每次吸烟，只吸一半。”
我问：“为什么？”
“吸烟是有害身体的，一个人既想享受吸烟的快乐，又要尽量少伤害自己，最好的办法是每次只吸半支烟，把后半支扔掉。我做过实验，这后半支烟尼古丁的含量，比原来正常含量还高。”
“为什么会这样？”
“因为吸烟过程中，前半支烟所含尼古丁，一部分被过滤到了后面。所以——”他坐直身体，“爱情就像吸烟，她的快乐是携带着伤害的。要想享受快乐又要少伤害自己，最好的办法就是——只吸前半支。”
那一刻，我忽然明白了，为什么爱情总是女人受伤最深？她们总是坚持把后半支吸完。
A篇 近路不快，快路不近
寒酸与无知
寒酸与富有相伴，才是简朴；
无知与成功相随，才是专注。
传媒采访李嘉诚，谈到对财富的认识与驾驭，李嘉诚抬起脚，指一指：“这双皮鞋穿了7年。”
张艺谋开车，坐在身后的同事开玩笑，唱起：“老张开车去东北，撞了……”张艺谋在哄堂大笑中一脸不解，他不知道，也没听过风靡全国的《东北人都是活雷锋》。他解释：我不会打字，从来不上网。
但是，那双7年的旧皮鞋上，是一个身价数百亿美元的富豪；那位不会打字上网的导演，获数个国际大奖，创造了两亿五千万票房的中国电影神话。
李嘉诚的旧皮鞋，证明了他的简朴，他在富贵之下有一颗常人难以达到的淡泊之心。张艺谋的无知，显示他对电影的专注，心无旁骛。他们得到的是更深的仰慕与尊敬。
但是，如果我是一个轻轻推开门准备求职面试的毕业生，或是一个办公室里忙忙碌碌的白领，或是一个奔走街头的业务员，我穿旧皮鞋，我不会打字上网，只会说明我能力粗疏，生活落魄，面对的会是拒绝、批评，甚至蔑视。
世界就是这样不公平。
世界也就是这样公平。
一切用实力说话，实力是硬道理。
无论是李超人还是张大师，真正值得我们学习的其实只有两点：生生不息的追求与百折不挠的精神。此外，即使10亿人，也会有10亿条属于自己的、独特的成功道路。
所以，让我们把自信心和皮鞋一起擦得锃亮，在这个充满机遇的时代行走、追寻。
A篇 近路不快，快路不近
雪融化了是春天
雪融化了是冰水，
雪融化了是春天。
想象的翅膀飞得多远，
离庸俗的境界就多远。
“雪融化了是什么？”某老师在课堂上问了这样一个问题。
一个小学生近乎异想天开地回答道：“春天！”
然而，他的老师却一本正经告诉他错了，并把“标准答案”写在黑板上，叫学生们用心记住，答案是“水”。
雪融化后变成水，这是常识，但孩子的回答就错了吗？
至今，我们的记忆中还有“冰雪融化，种子发芽，果树开花”这样让人怦然心动的句子——这难道不是指美丽的春天吗？！多么面目可憎而机械的“标准答案”——想象的翅膀被“喀嚓”一声剪断了！
另据报载，不久前，一位小学生家长给教科所蒋国华教授写了一封信，信中也曾提到一件类似的“黑色幽默”，不妨将信件的部分内容摘录如下——
我的同事的孩子刚上初中，这个男孩子非常喜欢看课外书，懂得许多东西，但又暂时没有被驯化成‘好’学生。
一次语文课上，老师讲解课文的一段，说烈士的鲜血染红了山茶花。他站起来反驳老师，说鲜血不可能染红山茶花；并把花为什么会是不同颜色的科学道理讲了一遍。
老师大概从来没有遇到过如此大逆不道的反抗，当即勃然大怒，把他赶出了教室，罚他不准上课，并郑重前来家访，要家长加强管理……
老师固守着答案的惟一性，不允许学生有异想天开的想法，并始终不遗余力地维护自己的权威性，师生没有对话平台，彼此之间难以沟通。
不得不承认，这便是目前国内大部分学校教育的现状。我们不妨再来看另一个例子吧。
凯特是密歇根州詹姆斯敦小学的一名学生，有一天，她很客气地给当地一家快餐连锁店写了一封信，信中说，她希望能终生免费吃炸鸡，因为这是她的最爱。
让人吃惊的是，这家快餐店竟然答应了她看上去有点荒谬的要求。
还有比这更让人吃惊的事，凯特不是纯粹因为好玩才有此“荒唐”之举的，这是她的老师布置的一项作业——老师要求班上每个学生给当地企业写封信提个“尽可能荒谬”的要求。
换句话说，是老师鼓励他的学生去“异想天开”的。
这项作业的好处显而易见：学生既得到了语言的训练，又得到了社会的、感情的、创造性思维的收获。
瑞士有位学者有一段著名的论述：教育的最终目的在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，能人尽其才，在社会上赢得他应有的地位。
很大程度上，一个人的命运决定于他所受的教育，怎样的教育培养出怎样的人才。
雪融化了是水，但雪融化了也可以是春天……
A篇 近路不快，快路不近
最大的需要
人生的需要是索取，
最大需要是被需要。
有这样一个传说。
从前，在迪河河畔住着一个磨坊主，他是英格兰最快活的人。
他从早到晚总是忙忙碌碌，生活虽然很难，但忘不了每天像云雀一样欢快地歌唱。
他乐于助人，他的欢乐带动了整个农场，以至于在很远的地方，人们就能听到从村子里传出来的欢声笑语。
这一带的人遇到烦恼总喜欢以他的愉快方式调节自己的生活，这个消息传到国王耳朵里，国王想，一个贫贱的磨坊主怎么会有那么多快乐呢？他生活贫穷需要财富，他田地贫瘠需要良田，他生活忙碌需要轻松。
国王决定拜访这个磨坊主。
国王走进磨坊就听到磨坊主在唱：“我不羡慕任何人，只要我有一把火，我就会给别人一点热。我热爱劳动，我有健康的身体和幸福的家庭。我不需别人的施舍。我要多快活就有多快活。”
国王说：“我羡慕你，如果我能像你那样无忧无虑，我愿意和你换个位置。”
磨坊主说：“我肯定不换。你只知道需要别人，而从不考虑别人需要你做什么。我自食其力，因为我的妻子需要我照顾，我的孩子需要我关心，我的磨坊需要我经营，我的邻居需要我帮助。我爱他们，他们也很爱我，这使我很快乐。”
国王说：“你还需要什么？”磨坊主说：“我希望别人更多地需要我。”
国王说：“不要再说了，如果有更多的人像你这样，世界有多么美好啊。”
人生最大的需要是什么？
这个故事说明了一个道理，不是金钱、地位、美女、香车乃至一切身外之物，而是被需要。这是我们的快乐之源。
A篇 近路不快，快路不近
男人与女人
男人是奔瀑，
女人是幽谷。
奔瀑无幽谷的蓄纳便泛滥，
幽谷无奔瀑的倾哮便枯寂。
三叔看上了在江边打鱼为生的渔女，入赘到她家做了女婿。
结婚时，爷爷和奶奶给三叔置了一张鱼网做嫁妆，而三婶的父母则给三婶编了一只新鱼篓。
鱼网和鱼篓放在一起，都是新的，很好看。
爷爷和奶奶对三叔说：“你是一个男人，你必须能做到打到更多的鱼，装满她的鱼篓。”
而三婶的父母则说：“孩子，你跟你男人打鱼，你的鱼篓要装好他打来的每一条鱼。”
说这话时我在场，当时觉得这只是双方老人的一种交待，或者是嘱咐。
我经常去三叔家玩，三叔的家在一条船上，上面盖有雨篷。
船拴在岸边的一截木桩上，随水浪悠悠地摇晃。船边还有一张竹排，打鱼时撑竹排去。
船头一根伸向江中的篙竿上，站着两只鹭鸶，鱼网和鱼篓则晒在岸边的沙滩上。打两根木桩，架一根长竹竿，把网晾在竹竿上。那只鱼篓，就挂在网边。
日子渐渐过去，有好几回，我看见三叔和三婶吵架，吵了还打，操竹竿和桨，你打我挡，我打你挡，像武打片那样，从船头打到船尾，从船里打到岸上。
那两只鹭鸶见惯了，倒也不惊，只是扭头看看，伸长脖子叫一声，又亮翅晒去，甚是悠闲。
但我那几岁大的侄子，看见大人打架，哭喊连天，有一回差点掉下水，幸好我在场。
我看见他们打架，但更多的时候，我是看见三婶在补网。
鱼网久了，肯定有破的时候，再说江中有礁石和杂草之类勾拉，能不破吗？
破了，自然就打不到鱼，鱼会从破网中溜掉。
三婶拿来梭子，梭子里有网线，她穿梭引线，高的洞她就站着补，矮的洞她就坐着补，一个洞一个洞地补好。
往日争吵打架的事，过去就过去了，全抛到水里去了。
我还看见过三叔补鱼篓。
鱼篓久了，磕磕碰碰，也有磨破的时候，鱼篓破了，他打到的鱼就会从鱼篓里漏掉。
三叔砍来竹，破了篾，一点点地把新篾添进去，把鱼篓破损的地方补起来。
他们的日子就这样过，一直到现在，风风雨雨过了十几年，而且还会一直这样过下去。 现在，我想起三叔和三婶结婚时，老人们在给儿女鱼网和鱼篓时说的话，觉得挺有哲理的。
人生其实就是这样，爱情其实也是这样，丈夫是鱼网，妻子是鱼篓。
A篇 近路不快，快路不近
施舍与鼓励
施舍是带有侮辱的鼓励，
鼓励是不动声色的施舍。
学校聘请了一位外籍教师教学生口语。
任老师与外教在一个办公室，相处的日子久了，便发现一个特点：总有学生给老外送礼物，但很少见老外主动给别人送礼物。
—次，老外买回一大袋小地球仪，准备当奖品发给学生。
一个老师的小孩看见了，便想让老外送一个玩玩。老外不肯。
小孩就把当老师的母亲请来。同事不好意思开口；便让任老师“代劳”。
任老师对老外说：这是本校老师的孩子，你送他一个吧，反正你的地球仪最后都要送出去的。
老外仍是不肯。
任老师“开导”老外说：中国是礼仪之邦，中国人讲究一个“情”字，送礼是联络感情的一个重要方式。你在中国任教，就要入乡随俗。一个小地球仪不值多少钱，但作为礼品送出去，那就是礼轻情义重。
到这个分上，老外仍坚定地摇着头。
任老师生气道：你真不给面子，一个小地球仪值多少钱？现在，人家求到我，你不给，人家就会认为是我没尽力。
老外想了想，说：“你让那小孩说5个单词，我就给他一个。”
这不是成心为难人吗？一个上幼儿园的小孩，哪会说什么英语？但是，既然老外肯送了，那就赶紧想办法吧。
好在小孩很伶俐，一教就会，不到5分钟，5个英语单词全会说了。老外除了白送一个地球仪，还高兴地低下头，亲了亲小孩的脸蛋。
这让任老师很纳闷：与其如此，何必当初？我问老外为什么要这样做？
他说：白送东西给人，是对人的一种侮辱。因为，“送”意味着施舍，即把对方当成乞丐；而那小孩很可爱，绝不应该侮辱他。只有在别人取得了成绩时，我们才能把东西奖给他，这是对人的一种鼓励。作为一个教师永远只能“奖”，而不能“送”。否则，就违背了一个教育工作者应该坚守的准则。
A篇 近路不快，快路不近
世上最可怕的声音
丰富多彩的世界，
最可怕的是没有任何人发出声音，
更可怕的是所有人发出同一声音。
有一回，和一群旅行的毕业学生同车。车上有两个活泼好动的小男生提议玩“脑筋急转弯”。
他们先出题，题目是：“身份证掉了怎么办？”
我说：“那就登报作废，再带照片到户政机关申请新的身份证。”
“叔叔！你好好笑喔，掉了捡起来不就好了！”
我当然不甘示弱：“我是故意的，固为我不喜欢那张照片，想换新的不可以吗？”
然后换我出题，想起我在10岁时，被问过一个脑筋急转弯的问题，那时被大家嘲笑了一番，现在可以借机雪耻了。
我问：“树上有10只鸟，射下一只，还剩几只？”“叔叔好好笑喔，当然一只也没有，还问这么好笑的问题！”
这真是说到我心中的痛。
我当时回答还剩9只，大家都笑我太笨了。答案应该是：另外9只听到枪声就都飞走了。尽管我认为有可能有耳聋的鸟，但是没人理我。
如今我是来雪耻的，我说：“错了，应该剩下9只，因为它的爸爸、妈妈、姐姐、哥哥、妹妹、弟弟和许多朋友都很爱它，它们舍不得飞走，都留下来直到它的葬礼完了才走。”
“叔叔，你赖皮！”
我赖皮吗？这段对话让我惊出一身冷汗。
为什么“脑筋急转弯”有标准答案？如果有标准答案，还能称为脑筋急转弯吗？这一代的创造力与幽默感让人忧心啊……
这一惊，非同小可。回来后，把这些忧虑讲给一个教授听。
一次教授要学生随堂考，考题是：“树上有10只小鸟，射死一只，树上还剩几只？如果学号的末两位数是40，就剩40只，如果是45，就剩45只，依此类推，试申论之。并请以此为例，安排在教学科目中。”
学生们面面相觑，面有难色，脑袋中除了一只没有，就是9只，怎么办？但是很快大家就开始奋笔疾书。
“作业”很快交上来了。
中文研究所的学生，申论的是15只小鸟：哲学系馆旁大树上有10只小鸟，猎人拿枪射下了其中一只，其他9只“存在主义”听多了，苦于不知如何才能死。
猎人这一枪让它们燃起了希望，都在等待猎人的下一枪，并且纷纷通知其他树上的6只鸟，说这里有好机会。
所以哲学系旁的大树上，后来聚集了15只鸟在等待第二枪响起。据此，他将出的作文题目是：“一根羽毛有多轻？”
生物系的学生，申论的是29只鸟：树上原有5对恩爱的小鸟，猎人打下了其中一只雄鸟，使得一只非常美丽、歌声好听的雌鸟成为寡妇。
因此树林中20只单身雄鸟来到这棵树上，竞相表态，展开热烈追求。
出的题目是：“求偶是生物本能，到了交配繁殖的季节，雄鸟通�