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“你想怎么做？”
“我家乡的一位长辈曾经将运动战的精髓总结为敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追这十六个字，如今这种情况，敌驻我扰，敌疲我打这八个字就已经足以对付这沙驼部了。”
第八十五章 宗教的力量（）
无疑，想依靠运动战拖垮弓马娴熟的回鹘人难度很大。
首先需要保证的是远超对方的机动性，仅这一点就拍死了如今扶风城最精锐的玄甲军精骑，或许他们座下的青塘战马拥有不错的爆发力，但过于沉重的负重使这些优良的战马根本无法保持长时间的高速运动，而如果方翎派他们袭扰那回鹘沙驼部，唯一的下场就是在他们耗尽马力后被追赶上来的回鹘骑兵乱刀砍死。
事实上不仅是玄甲军，整个赤云帝国的所有骑兵战斗力能超越回鹘人的或许有不少，但机动性强过他们的恐怕还真不多，而既能跑得过，又能打得赢回鹘人的也就更少了，而在方翎麾下恐怕也就只有那支名为逐日军的匈族弓骑有这个能力，只是每单位112点信仰的招募价格实在是太高，如今方翎即使在完成了经略河西和远古之遗这两个任务后也才刚刚积攒下了80点信仰，想要见到那逐日军轻骑恐怕还要耐心等上几天。
帐篷外，一阵乱哄哄的吵嚷声传来，方翎同公输瑜对视一眼，走出帐篷就看到摘星城城墙的工地旁，七八位在扶风城牧场做工的农户正赶着羊群从渭水边赶来，而在十多丈宽的河面上，还有一排排木筏正不断将羊群和随行的大批青壮运往北岸，随着这三千头羊的集体迁徙，这些青壮也需要在北岸重新修建起配套的牧场。
望了一眼渐渐升至中天的烈日，方翎笑道：“肖乙的效率可真是不低啊，照这个势头今天天黑之前就能完成迁徙的工作。”
一旁公输瑜脸上也不由露出一抹笑意，轻声道：“的确，刚才查阅了城池图册发现摘星城治下共有荒漠27平方里，这可就是27点信仰，算上我们如今拥有的80点信仰点数，大概后天我们就能见到逐日军轻骑是个什么模样了。”
“我们如今虽然急需这支轻骑兵，但这第一笔信仰点数可不能用在他们身上。”方翎轻轻摇了摇头，见公输瑜满脸诧异，很耐心地解释道：“如今我们既然已经选择了荒漠民俗这个信条，信仰点数就应该积攒起来准备召唤大先知，而在通过大先知创立属于我们的宗教后，就可以添加一条创立者信条和一条追随者信条，这可比招募几位逐日军轻骑有用多了。”
“宗教”
看着公输瑜脸上露出一抹可爱的懵懂之色，方翎不由轻轻拍了拍脑门，在她生活的那个年代，整个中原恐怕还真没有出现过宗教这东西。
“古人因为对这个世界的认知还处于蒙昧状态，无论是刮风下雨或是电闪雷鸣都会认为这来源于某个超自然存在的意志，而出于对这个存在的敬畏，宗教便应运而生。”见公输瑜依然微张着小嘴，一副云里雾里的模样，方翎笑着道：“换个比较容易理解的问法，你有信仰吗？或者说有什么东西是被你依赖，尊敬着的吗？”
轻轻眨了眨眼睛，公输瑜不知从哪里掏出了她的那柄铁锤道：“信仰这个算吗？我公输家子弟不论是锻造时还是平日里这铁锤都是不离身的，要说依赖倒的确是挺依赖它，尤其是在防备你这种登徒子的时候。”
方翎面孔一黑，这对话已经没办法进行下去了。
轻轻一笑，公输瑜抓起方翎的手轻轻摇了摇道：“你说的我大概也可以理解，但是你急着创立宗教恐怕不止是为了什么创立者信条吧？”
方翎闻言不由微微颔首道：“的确是有着这方面的原因，但不知你发现了没有，这回我们即将面对回鹘沙驼部的威胁，但扶风城的百姓们似乎并没有紧张起来。”
纤细的柳眉微微一挑，公输瑜看向那一个个驱赶着羊群或是在工地上干活的青壮们，他们脸上的神情悠闲而轻松，有些人还不时同身旁的友人说说笑笑，看上去的确是不像即将迎战强敌的样子。
“因为他们没有危机感？”
“是的，就是因为他们没有危机感。”方翎轻轻点了点头道：“百姓们知道这次回鹘人不敢渡河攻击扶风城，他们的妻儿老小没有危险，所以自然轻松悠闲的，而如今我们手中除了那近百名玄甲军士卒和定西军的一百枪盾兵之外并没有专业的军人，即使是那些罪民青壮，虽然他们的个人实力相当出色，但在没有关乎生死存亡时，他们的战斗意志也很成问题，罪民都是如此，那些从官农中选拔出的乡勇营民兵就更不用说了。”
公输瑜看了方翎一眼道：“如果我们创立宗教会让这样的情况有所改善吗？”
“这是当然的，你可能无法想象那些信徒发动一场针对异教徒的圣战时有多么的疯狂，我不需要扶风城治下的百姓变成那种身上绑满火药弹直冲敌阵的狂热信徒，但我希望他们至少能适当的紧张起来，把守护我们的领地或者说他们神灵的信仰之地当成自己的责任。”
轻轻点了点头，公输瑜道：“我虽然没见过什么宗教战争的场景，但想要发展信徒恐怕也不是一朝一夕就能办到的吧，如今那沙驼部还有月余时间就要袭来，我们能来得及发展足够的信徒吗？”
“当然来不及，传教不是传销，可没有那种短时间给人洗脑的能力，而想要发展信徒，只能依靠大先知或是那些传教士潜移默化地努力，这是水磨功夫急不来的，不过等到宗教创立之后，每成功发展一个信徒，我们就多了一个信仰点数的来源，刚才我查过资料，一位信徒虔诚祈祷一整天就可以为我们提供一点信仰，而在那沙驼部来袭前的一个多月，每一位信徒恐怕都能提供个三五点信仰，而如果发展的信徒多了，这可就是一笔不小的收入。”
方翎看着那些正赶着羊群渐行渐远的青壮，笑眯眯地说道，而一旁的公输瑜发现他此刻望着那些青壮与羊群的目光似乎并没有什么区别。
第八十六章 大贤良师（）
盘古大陆长安城的城镇大厅中，为了见见那位能创立宗教的大先知，方翎同公输瑜极其少见地一起熬了夜。
眼看聊着聊着，身旁公输瑜的视线就渐渐变得朦胧了起来，方翎不由轻轻一笑，小丫头如今还处于长身体的年纪，容易困也是正常，只是对他这种熬夜熬惯了的老咸鱼来说，现在这时候夜生活好像才只是刚刚开始。
没有打扰公输瑜，方翎转身去后厨取了一条生羊腿和两坛酒，一旁正抱着短戟值夜的典韦也被他叫了过来，两人直接在城镇大厅的庭院中支起了烧烤架。
使用食品点数购买的羊腿肉质紧实，肥瘦均匀，剁成块后穿在铁钎上烤制，不一会就有一滴滴澄黄色的油脂滴落在炭火上，爆出了点点火星。
典韦勤快地翻动着铁钎，方翎则在一旁用刷子涂抹上酱料，等到火候差不多了，再撒上一把孜然和辣椒粉，顿时就有一股浓郁的肉香顺着晚风飘散开来，将大半羊肉分给了典韦，这些天他每晚都在方翎的卧房外值夜也实在是相当的辛苦。
抓起酒坛同典韦碰了碰，方翎一边灌着淡酒，一边盘算着怎么让典韦每天晚上都安安分分地回自己的房间睡觉，当年曹丞相和女人行房的时候都能让典韦守在外面，但方翎自觉是没有这么坚韧的神经，如今自己和公输瑜还没有确定关系倒还无妨，而如果将来小丫头真的嫁给了自己，典韦还每晚都守在卧房外可就太尴尬了，只是想要回绝别人的一番好意可不大好开口啊。
正盘算着这些不着调的问题，方翎忽然听到身后一阵轻轻的脚步声响起，回过头就看到公输瑜迷迷瞪瞪地走了过来。
“怎么，饿醒了？”
有些不好意思地点了点头，公输瑜接过方翎递过来的羊肉，坐在他身边啃了几口之后问道：“那位大先知还没出现？”
抬头看了一眼挂在空中的一轮新月，方翎道：“等过了今夜子时才能凑齐召唤他的信仰点数，如今估摸着也快了吧。”
正说着，一旁正大口咀嚼着浓香羊肉的典韦眉头一皱道：“大人，有人来了。”
话音刚落，门外就传来了一阵轻轻的敲门声，方翎和公输瑜不由对视一眼，这倒真的是说曹操，曹操到。
轻轻应了一声，只听木门“吱呀”一响，一个看上去约莫四五十岁的干瘦道人推门走了进来，这道人穿着一身胸口绣着太极图的杏黄色道袍，额上裹着一条同色额带，腰悬松纹古定剑，行走间宽大的袖袍随风鼓荡，显得格外飘逸出尘。
长安城的第一位大先知竟然是个道士方翎眉头一皱，这倒是有些出乎他的预料，只是不知他到底是道教的哪位真人。
正准备开口打个招呼，方翎忽然发现一旁的典韦自从那道人出现就始终眉头紧缩，不由低声问道：“这道人莫非是有问题？”
“大人，这老道给我的感觉很不好，可能我之前见过他也说不定。”
方翎闻言不由眉头一挑，不论典韦还是黄忠在重生为大军事家之后都失去了绝大部分的记忆，而即便如此典韦依然对这道人没什么好感，看来这人从前也是三国时期的人物，而且不出意外那时两人应该分属敌对阵营。
而曹操自始至终的敌人也就那么些，其中会做道人打扮，额头上会扎着杏黄色额带，尤其是还可能获得大先知这个职阶的，恐怕只能是那位了吧。
尽管此时方翎和典韦的目光很是诡异，但那道人涵养却是极佳，慢吞吞地走到那烧烤架旁，大大方方地冲方翎稽手一礼道：“贫道张角见过大人。”
果然是他
说起来方翎对张角也是极其熟悉，后世那些以三国为时代背景的游戏中，这位黄巾军领袖，太平道教主可是常常以新手村boss的形象出场，只是那时的张角往往会被刻画成一幅形貌诡异的妖人模样，想不到他的真实相貌倒是颇为文雅清秀，不过想想也不奇怪，张角在创立太平道之前可是有着举人的身份，东汉末年的举人指的是被推举出的贤才孝廉，而那时想被地方官相中可不仅是要品德出众，一副大好相貌也是必不可少的。
冲张角点了点头，方翎从那烤炉上取下一串羊肉递给了他，这人是个半路出家的野狐禅，应该是不会像正儿八经的道士那样吃斋的，果然，见到那串滋滋冒油的羊肉，张角欣然一笑，接过来之后就是一通大嚼。
几人片刻间解决了一整条羊腿后，方翎接过公输瑜递来的手巾抹了抹嘴上的油渍，冲一旁的张角笑道：“先生可知如今我方窘境？”
“强敌将至，士卒战意不足？”
“不错，我想借信仰之力聚众志成城，不知先生可否助我？”
张角眼睛猛地一亮道：“苍天已死，黄天当立。若大人有意，贫道自当在此地重建太平道”
“且慢且慢！”没等张角把话说完，方翎连忙摆了摆手，他是要创立宗教不假，但却绝不会选择太平道这种从教义到口号都带着满满造反意味的教派，不说别的，仅仅是苍天已死，黄天当立这种话如果放出去，原本作为方翎最大靠山的定西军立刻就会来扶风城平叛。
另外太平道之所以能在东汉末年如同瘟疫一般地发展出几十万教众，那是有着特定的历史背景，如今扶风城治下的百姓虽然还过不上大鱼大肉的生活，但小日子过得还算滋润，而在这种情况下，想要忽悠到百姓跟随张角推翻腐朽的赤云帝国，建立太平世界可谓难如登天，另外就算扶风城中真有这样的人，方翎也第一个就要让他死于意外，好吃好喝地供着他却还想着造反，这种头生反骨的白眼狼今天能跟随张角造官家的反，不知哪一天就会跟着别人造自己的反，对于这样的老鼠屎能杀掉就绝对不要想着跟他讲道理。
“太平道并不适合在扶风城传教，先生还是考虑一下别的教派吧。”
张角闻言失望的神情溢于言表，只是他作为长安城的大先知没有任何反抗方翎的能力。
抓起一旁的酒坛狠狠灌了一通，酒入愁肠，张角叹了口气，低声问道：“那不知大人对新建的教派有什么要求？”
“要求吗”方翎摩挲着下巴沉吟片刻方才低声说道：“教义积极向上，另外必须受到我的绝对控制。”
第八十七章 拜月（）
“教义积极向上，受到绝对控制”
低声念叨着方翎的两个要求，张角低声道：“据贫道所知，可选择的十三个教派中就有好几个符合要求，不知其中可有大人中意的？”
原本在游戏中，通过大先知建立的宗教只能从前世十三个传播最为广泛的宗教中选择，只是想在现实中建立它们却会带来不小的麻烦。
首先腾格里教、印度教和锡克教这三个前世几乎没有传入中国的教派被方翎最先排除，腾格里教在匈族和蒙古等游牧民族中很有市场，至于印度教和锡克教则在如今的天竺拥有数以百万计的信徒，但这三个教派在扶风城中并没有任何可供生根发芽的土壤，而方翎也不准备让治下的百姓信仰这些教义不大积极的教派，尤其是锡克教还有着不允许信徒理发、饮酒的戒律。
至于天主教，新教以及东正教这三个由基督教分裂出来的主要派别教义倒是非常的积极，但此刻基督教正在大秦（东罗马帝国）以西的地域上广为传播，也时常有那里的商人不远千里地将香料和宝石运来赤云，方翎可不想让人认为自己和那些胡人有什么牵扯。
除此之外，犹太教是一赐乐业人（犹太人）的主要信仰，神道教在瀛洲百姓中广为传播，祆教或着说拜火教如今正将大食人的地盘视为信仰之地，一旦牵扯上这三种教派，很容易被人当成是这些势力向中原试探的棋子，这虽然还不至于引来大军征剿但也会给方翎带来不小的麻烦。
这九大教派被一一排除，大名鼎鼎的绿教方翎自觉招惹不起，剩下的也就只有儒释道这三种曾经在中原广为流传的教派了。
“道教，儒教，佛教”
眼看方翎轻轻揉着眉心似乎是在斟酌这三大教派的模样，张角连忙道：“大人，我道门讲究天人合一，无为而治，在中原百姓中广有信众，倒是不失为一个良选。”
“的确，夫唯不争，故天下莫能与之争，只是我不像文帝景帝那样有一个大帝国可供经营啊，与民休息是不错，但现在可不是休养生息的时候。”看了张角一眼，方翎道：“如果我们今后只是在渭水流域厮混，有定西军保驾护航倒还无妨，但如果想要经略河套乃至整个西域就必须锐意进取，否则恐怕连三个月都活不下来就会被其他势力一口吞了。”
见张角干笑着点了点头，方翎接着道：“除此之外儒教主张修身齐家治国平天下，标榜浩气长存，虽然的确是有些考场上纵横捭阖，考场下烂泥一滩的腐儒，但大多数士子不论能力还是品行都是相当值得称道的，只是自赤云太祖立国以来，六百余年的倾力栽培才让儒门有了今日的气象，而我们如今要书本没书本，要先生没先生，领地中只有几千斗大的字不识一筐的百姓，想发展儒教实在是不大现实，尤其如今我们的敌人尽是那些刀口舔血的蛮子，弄出一群肩不能挑，手不能提的士子只能送上去白白挨刀，所以儒教也要排除。”
一旁公输瑜皱眉问道：“这么说来我们只有选择佛教了？”
在她那个时代，佛教还没有传入中土，让一个从没有听说过的宗教成为长安城的主要信仰，公输瑜实在是有些不情愿。
“恰恰相反，我们最不能选的就是佛教。”抓起一旁的酒坛子轻轻抿了一口，方翎低声道：“僧人剃度出家后，必须遵守佛门五戒，一戒杀生，二戒盗劫，三戒婚娶，四戒妄语，五戒饮酒。
“不杀生就代表僧人没法上阵杀敌；在关外这种法外之地打劫是增强实力的最快手段，戒了盗劫将来就注定只能被其他势力盗劫。”
“而如果禁止婚娶，扶风城治下的人口又靠什么增加？不食荤腥也就不会有力气上阵杀敌，像回鹘这种游牧民族之所以能征善战，固然有他们时常驭马开弓的关系，但自小以牛羊肉，奶制品为主食也是个相当重要的原因。”
“另外寺院的那些佛像每一座都价值巨万，寺院拥有的土地、信徒供奉的香火钱也都是不用交一分钱的税款，啊还有，僧人不用服兵役，也不用服徭役，不事生产每天只知道吃斋念佛，而且由于他们是世外之人，凡俗的法律也管不住他们，就算杀了人往寺院里一钻就可以脱罪，你不知道啊，从前有一个叫鲁智深的和尚”
公输瑜连连摆手道：“好了好了，别说了，看得出来你对那些僧人很有意见”
“不是我对和尚有意见，而是我们如今根本没有信佛的本钱。”�