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宵天令-第88部分
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九是宫观已修成,
十是当开征税值。
3万仙侠子孙继,
老仙侠在各地方,
一半仙侠是河南,
三分之一是大将,
四川也是归横断,
北秦始皇榆林党,
长安也是福仙楼,
少男少女围少林,
至今也是正四十,
梁山英雄之后重,
也是重出少年郎,
也是山东济宁族,
山东洪教头回乡,
那时也是留下拳,
是一路英雄护乡,
少林也是争名头,
是与武当不相往,
骆真人敌凡烟寺,
也是宫中重落脚,
就是雄镇重起楼,
中三层是骆真人,
三层是罗其志令,
两人修天罗地星,
无儿无女命自长,
不去管他们年岁,
小说有时他们存,
飞小小自名有香,
儒有香雄才大略,
是修习诗经集部,
还兼离骚六朝赋,
她写雄镇新楼赋如下:
雄镇新楼赋——
峨峨楼耸,风吹荷花雨打萍,也是休羞霓精神永存,一双清眼照四方,登斯楼也,是天京十万人家入怀,是秋声昨眠,十里蝉声,二声蛙鸣,有英雄在梁山重起,一代正义是为少年行,天朗气清,渔舟唱晚,是千里人材入四书,重文起世,忆先帝文治心愿,但军事未怀,斯人重起,必以战斗事,万里重关,起而百姓示听,因怨怼无能,兴替风从,不以名小而不为,无以名尊是为听,也是野地是慈心,宵天令是地方信实,不是武力,但以慈心,此天地人三元之上哉!
继诗家园说为江山永固:
红红的江山呀,
墨托山思文存,
孔子文宣王军事呀,
夹谷相会走最后呀,
阴谋也是成事不足呀,
立锥立即全部家园呀,
人生在于努力科研成果,
香朝科研在于礼学礼部呀。
后人也是学习直达非礼呀,
吴素生护驾有功,
永为四岳之首也呀,
皇上永为吉祥女墨京帝呀,
人间当官是儒牙,
也是警方是誓言呀,
江湖墨水是清风如晨曦呀,
呀呀说语是少年郎呀,
清清河水青青山,
洪洞河边宋从言,
也是婚姻是四妻,
人间也是重重妻,
人间也是青荷美,
美也是不离物质,
是青荷也是垃圾墙青荷色。(未完待续)
第三百十五章 山东重家园直反山绿儿雄才大略()
第三百十五章 山东重家园直反山绿儿雄才大略
那山绿也是九十,
修道重也是年青,
妻子霍霍心**,
两人是仙风道骨,
儿子福贵学贤文,
说话是不冷不热,
什么得失寸心知,
什么舍得舍不得,
什么仙道断子孙,
什么婚姻是儿戏,
他也是至今未婚,
依他意思是文治,
军事在其中发酵,
不下山东文化地,
他福贵也是枉人。∈↗,。。o
却说山东是孔墨,
那墨子福贵说早,
孔子是讲礼之人,
孟子是孟子英雄,
至今也是九十余,
也是想家园河北,
翼略伤自己家乡,
孟子英雄来北方,
也是联络江淮人,
孟子以梁归河北,
孟子在济宁是文,
这儒皇帝在荷泽,
起势必后灭烟朝,
此处今在山东交,
山东是在太行东,
也是愚公移山事,
王屋二山是代屡,
那山东南北有山,
是为泰山阴南北,
齐鲁南北分界也,
菏泽为平原地区,
也是江南水乡地,
孕育鲁深姑英雄,
此鲁深姑是铁匠,
也是太平经在手,
依一句太平叮当,
一心佛门世界大,
但有歆婉山林将,
灭之烟朝退中央,
山区在中条山墓,
那里也修仙养道,
其凤珠在那里性,
身体也是玲珑透,
也是演些青荷戏,
中央山区不忘故,
也是频繁往来齐,
也是传些女经典,
此是烟朝活刑典,
就是留下演**,
也是向上一路事,
人间也是性为大,
性也是居人中央,
烟朝因之立国烟,
也是刑律是重要,
也是如西方自虐,
也是人需处低处,
人生总在高处走,
也是人是青年时,
人生也是有老时,
也是幼苗是低沉,
人生也是幼苗教,
人生也是无言好,
也是留下一dian性,
也是烟朝有民心,
那烟朝是重女色,
也应青荷宇宙母,
也是山东圣人多,
后起之秀算圣人,
鲁深姑太平经国,
儒有若天人三策,
吉祥帝尧湘女斑,
这飞小小是雄才,
地方雾裂锁春秋,
山绿儿下四川存,
再下江淮上天京,
联络欧洲休羞霓,
自信形而上之事,
还有霍霍心老子,
那吴素生师傅是,
易经老祖深山修,
也是古经谁是深,
也是不名之人临,
山东也是济宁府,
也是孔子守家园。(未完待续。。)
第三百十六章 梁山泊阮小七生儿十七年再上贼船()
第三百十六章梁山泊阮小七生儿十七年再上贼船
梁山泊是民间人,
后来招安皆是悔,
如今山绿儿招安,
好处竟是全得到,
宋从言与繁萍婚,
算是保留下颜面,
那阮真际去横断,
算是分了一杯粒�
水浒也是想方腊,
也是英雄有多方,
此回还是不托大,
还是四方搞关系,
但人间风从龙动,
那孟子英雄来头,
那庄子黑木三地,
都是大军压境也,
我梁山英雄又小,
好在梁山不在孔,
梁山英雄举文芳,
也是一个忠君势,
现在国力衰微事,
正需落难要人帮,
梁山英雄还宋公,
宋从言有子宋江,
也是从言之小子,
至今才四十三岁,
已知会飞小小人,
至梁山联络拯王,
小七生儿阮小七,
阮小七也是十七,
也是浪里白条深,
那卢俊义在家人,
也是下在民间许,
生儿叫做卢俊义,
也是记念英雄人,
自己家里叫福三,
福三也是塞外寒,
山绿儿事业很大,
北方方腊也是存,
就是方腊出方女,
方女叫做方琼女,
此女到今四十一,
也是一个未婚女,
也是祖上名很牢,
也是想个女方腊,
此人就是兰州西,
世上不打不相识,
方琼想与宋江婚,
梁山方腊都喜欢,
也是暗中做了事,
事上之事多朋友,
此一方是先祖事,
即是先祖曾招安,
也期身许国时节,
但梁山也是民间,
此一节也是要在,
那皇上事要宋江,
其他也是梁山泊。
林无之去了西南,
也是生下一儿子,
至今也是已十九,
那林无之做了圣,
在西南也是尊享,
也是不想再回国,
只让儿子多活动,
也是一杆枪低回,
也是感李文鸣恩,
也是寻防他们踪,
现在中心宵翠楼,
也是苏小月把持,
小月年龄记不清,
看上去是四十九,
总之也是想四川,
人间也是两家乡,
四川失去心不好,
山绿儿势大先归,
但四川人想出川,
那林无之之子叫,
林无无又叫福生,
也是求个福气在,
人间英雄实太多,
林无之入横断险,
也是山绿儿不名,
人间也是历史缘,
人间有迹恩报恩,
祖上事业不可忘,
也是一杆枪低回。(未完待续)
第三百二十章 林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫()
第三百二十章林无无访繁萍旧居思慈心拯皇宫
林无无也无恩怨,
因为父亲曾承义,
也是枪外已习义,
人间求个价值观,
也不是梁山无义,
回首昔日梁山事,
也是打家劫舍差,
也是一个武打事,
真正文化是宋江,
后代宋从言又官,
竟与仁义繁萍婚,
当年招安他作主,
我们兄弟也学他,
一些武功在民间,
也学文芳忠忠君,
人间之事皇上大,
仁义之书在圣经,
经营天下是皇宫,
行仁做事是圣经,
繁萍绝非是坏人,
人家尊享是人家,
但人家慈心则对,
总是人家有国家,
我梁山英雄之事,
真正战事祝家庄,
那宋公明之胜仗,
林冲亏在在事外,
人间也是讲仁义,
此中心里话说与,
众梁山英雄同意,
也是武功梁山泊,
前贤做了下三流,
也是通些儿民文,
更上一层学公明,
也讲仁义护皇宫,
也是先祖招安事,
人间也是仁义信,
不安也是个人怨,
就是山绿儿也讲,
也是仁义道德经,
一是守长江水土,
一是守西南边境,
一是为我名存世。
也是以仁联江淮,
人间也是合纵事,
也是求个理想知,
人间也想比比武,
少林武当是道难。
也是看个谁仁义,
你少林总是少仁,
任你修行到天边,
武当也是为个人,
纵你修行到永生,
人间仁义存大名。
也是宋公明有义,
人家也是一人杀,
比武功还深一层,
洪都河泛灾之时,
洪洞县也是仁义。
香朝也是处处传,
繁萍也是深思过,
文芳也是皇上人,
有儿福火也是安,
也是求个个人仁,
再婚从言加仁义,
也有宵天令梁山,
从言也是与之婚。
但梁山泊英雄在,
也是形势很不少,
也是不愿接此令。
两人也是婚两年,
也是英雄相离异,
繁萍终是有心伤,
宵天令是女娲令,
此令也是归无名,
从此繁萍息清河。
不再传武功之人,
人间慈心归不字。
人间方布儿是实,
宵天令只传妇女。
此前宵天令收回,
山绿儿你大由人,
后来繁萍归不识,
宫中之事也远离,
文芳也是不来往,
福火也是学繁萍,
只是宵天令不接,
此令传给远方亲,
即在梁山泊旁边,
也是无婚之妇女,
此人不知其名字,
也是只知一方布,
人间心知是妇女,
也是心里话放心,
人间也是有灾裎,
也是心字布儿心,
此令最信柳入媚,
也是结个黑木三,
也是一生结好缘,
地方风起是春秋,
那地方事起也也,
也是皇宫要升起,
人间不是平一块,
人间处处有高峰,
万里长江是低沉,
也是中了林无无,
林无无年十七才,
也是一心想仁文,
也是多接触宗教,
人家也是专业范,
人间也是怜惜事,
林无无也想妇人,
梁山英雄也为名,
也是后代不输人,
此是上辈之功劳,
我代也是为妇人,
也是求个妇人保,
父亲无之心受伤,
无无也想护皇宫,
皇宫天下是自成,
也是高手知多少,
无无不想再奋斗,
也是不低向高处,
世上也是女当家,
父辈身心也是累,
也是让女人当家,
宵天令女人小说,
人间也是求有余,
所以无无访繁萍,
横断清河上千里,
也是青露衣沾巾,
也是农人在讨饭,
也是百姓为钱忙,
路上行人见无无,
也是知林冲之后,
也是林冲是好样,
百姓也是为名去,
也是想成为林冲,
名人之后是名人,
名人一成名不去,
人间最苦男无名,
人间最深是林冲,
一路也是习尚书,
也是尚书是讲仁,
孔子之仁是道深,
也是说来不亲切,
人间亲切是尚书,
尚书慈心是繁萍,
两月行到清河里,
也是少语妇女接,
林无之大名天下,
不识字妇女说慈:
有茶有酒多兄弟,
急难何曾见一人,
昔时贤文你父亲,
老实一生结慈恩,
为人也是为妇女,
此是梁山福不身,
不语青山古里村,
也是尚书强记住,
记诵强记是不识,
一生慈心在心生,
也是缘来慈财到,
一托皇家十二世。
慈恩。(未完待续)
第三百二十一章 无字妇女颂柳回()
第三百二十一章无字妇女颂柳回
清河古里清河村,
一生也是多来临,
人间识字归无字,
人间西游是怀念,
也是创新无中有,
繁萍有字化无字,
无字有字是慈恩,
也是民间话语存,
人间之书心记诵,
无字老妇他心通,
人间也是空气触,
此是春秋云贵知,
人间也是想宗教,
中国古来无宗教,
因为人间人情解,
也是古屋是永恒,
也是城市是古屋,
古时也是爱闹鬼,
天地朝前也是回,
人生多少知心事,
也是戏中观一回,
人间文化在听戏,
也是戏里回环时,
也是戏联两边挂:
人间有戏屋后死,
人生无戏是皇帝;
戏里人生是戏后,
人前碎语是是非;
皇上之戏是永恒,
人间之戏非佛门;
写戏之人历戏中,
演戏之人是柳回。
不识之人是妇人,
也是是繁萍命之,
此妇人名叫繁人,
繁人也是一石女,
也是梦中梦柳回。
民间之事繁人知,
一生不写凡人字,
繁萍修学皆是传,
妇人也是宗教始,
繁人自命慈恩教,
宵天令是方布儿,
也是以戏传天下,
人间戏中有慈恩,
此即宵天令妇女,
也是月经来潮时,
也是即是卫生巾。
人生也是破瓜时,
也是青荷人不见,
也是宗教是心宜,
人间信宗教云贵,
其他皆为亲不识,
人间识字不宗教,
宗教也是文化事,
繁人得个民间情,
也是繁萍是余人,
繁人是那侯样奴,
也是深情道佛门,
繁人道佛门无无:
梁山英雄是林冲,
也是一身直平福,
后代无之也是福,
无无也是一身福,
人间妻子走边关,
林冲乐得心信佛,
佛门也是好清净,
也是山林不可离,
少林也是商业忙,
也是柳回魂去来,
少林也是少修女,
少林男人也想戏,
人间少林男人足,
人间少林山林依,
繁人劝无无学戏,
也是请演少林戏,
也是柳回之附身,
人间也是戏里忙,
人间也是林冲得,
民国**也是得,
也是林冲之后代,
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