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“你继任人族共主也有八万年了，快快去将百草经上卷传于人族吧。”
神农还未答应便感到自己不能动了，待又能动时，却发现自己周围的环境已经完全变了。自己的肉身正躺在眼前。正是自己中毒之地附近的一座山洞。自己曾在这里住过。洞外有一只灵猿守护，想来是灵猿将自己带入洞中，免受日晒雨淋。
仔细检查一番，肉身完好无损。只是其中的毒素连神农自己都看得心惊后怕。其中无数剧毒相混合产生的奇毒都足以毒死准圣了。自己能活下来可说是洪福齐天了。先将百草丹放入肉身口中。再融入身体中，感到百草丹已化入身体发挥药效，连忙运起百草仙诀加速吸收。
这百草仙诀乃是神农在这九万年中量身自创的功法。连逍遥都对其评价甚高。虽然攻击力不强，但在持久、回复方面有独到之处，修炼出来的百草仙力在炼丹、解毒、疗伤方面妙用无穷。比如神农这一身毒素，运转百草仙诀可尽数化成法力，可以说修炼了百草仙诀就是练成了万毒不侵之体。
三天三夜之后，躺在干草之上的神农突然睁开眼睛，大罗金仙境的威压使得洞外的灵猿匍匐在地上瑟瑟发抖。威势内敛，但见神农满面红光，精气神充足，哪还有之前七老八十的老态，分明是正值壮年嘛！
一身毒素也尽数化成百草仙力，浑厚之极，直追亚圣，隐有药香溢出，遮盖了之前洗筋伐髓、脱胎换骨排出的杂质的难闻气味。心念一动，身上冒出火焰，将杂质尽数烧成虚无，身上的衣服不仅没有烧毁反而整洁了不少。
神农之前在瀛台岛因是元神之体，绝大多数灵药、仙丹都没有吃，只有少数几种直接作用在灵魂上的仙丹才吃了几粒。但就是这几粒丹药便让他神魂力量大增，达到大罗金仙的程度。但若只是神魂强大，仍算不得大罗金仙。
仙人境界一下皆只能运用自身的力量，仙人至玄仙境界则可借天地之势，真仙至太乙金仙境界则可借天地之力。当领悟一丝规则之时便可成就大罗金仙，大罗金仙都是运用规则之力。当一种规则领悟十成，化作一丝法则之时便可成就亚圣。
亚圣及其以上境界全都是运用法则之力，而对规则、法则的领悟差了一丝，便是天壤之别。这也是同为圣人，相互之间却差别很大的原因。当然，像一些神兽的天赋神通都是法则之力的显化，境界低时不能掌握，只能有限制地使用，比如逍遥的北冥吞吸、双头蛇的阴阳剪等等。
神农当初便是金仙境界，几万年的炼丹过程中早已将丹道规则和火之规则领悟了十成。如今只待打磨龙虎，让元神和肉身之间完美无瑕，便有望再进一步，成就亚圣道果。
神农收起放在一旁的药篓和药锄，走出洞外，见灵猿手捧灵果，恭敬地向自己跪拜，不由露出一丝笑意。
神农接过灵果，在它体内打入一道百草仙力，替它改善体质。又从药篓中取出几味药材，也不用神农鼎，手中直接出现一朵火焰。天地灵气汇集，化成一座鼎炉，打入丹诀，融丹、分丹、收丹，整个过程如行云流水，简直是一门艺术。
一时三刻之后，药香溢出，一颗丹药出现在神农手中，隐有流光异彩。灵猿向神农三拜九叩方才接过丹药一口吞下，当即跌倒在地，陷入沉睡状态。
神农一挥手将其送入山洞之中，说道：“尔日后自有机缘，只是不在吾处。”说罢摇摇头，直往人族圣殿飞去。
神农给灵猿的这粒丹药却是可使其开启血脉，待灵猿醒来后便会灵智大开，觉醒祖先血脉，得到血脉传承，从此踏上修仙之路。
一年之后，神农来到了圣殿，见到了人族三祖。言自己见到了圣人，那圣人年轻相貌，其俊朗无人可比，所居之地美女成群，向三祖询问是哪位圣人。
燧人氏想了想说道：“那圣人是否与先师甚为相似？”
“圣人天颜，安敢多窥，但确与先师有八分相似。”
“先师曾言，自己父亲乃是圣人，想来是那逍遥圣人，圣人之意岂是我等可以揣测的，切勿多言。说起来一年之前似有两幅卷轴从天外飞来，融入先师神像之中，我三人皆不能窥，又不见异常，最后只能不了了之。”
神农闻言，取出一幅卷轴问道：“可是这般模样？”
有巢氏接过卷轴，看了看说道：“不错，与此一般无二。”
“我著百草经三卷，可惜中下两卷不能流传于世，想来是被封印在先师神像之中了吧！”
“我欲在族中推广普及这上卷，可这乃是妖文所写，又有多少族人能看懂呢？而且这内容颇多，不知要多少龟甲、兽骨才能记录完，颇有不便。不如让各个部落的巫师轮流来圣殿，由他们向整个人族推广普及。另外再用玉简复制一份由我拿着，这原本便由圣殿保管吧！”
得到三祖的首肯，有了圣殿的支持，事情便容易了很多。圣殿下令：各部落守护者带着部落巫师，速来圣殿。部落守护者皆是人族修士，虽然修为不是很高，但对部落的安全却是极大的保障。而且只有大型、中型的部落才有守护者，小部落太多了，根本就不够分配。
巫师虽然继承从巫族流传下来的巫术，但绝大部分已经失传。修为最高的也就炼气化神境界，大多都形同朽木，一幅快入土的样子。为了修习巫术，巫师们都会学习上古巫文和妖文。妖文妖族不学也能看懂，学起来更是轻松加愉快（。。）
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第一百五十八章 蚩尤转世 下任人主（）
上回说到妖文妖族学起来轻松加愉快
但人族学习起来却是晦涩难懂，困难之极。
距离圣殿最近的部落巫师最先到来，这些巫师只能在三祖的解释下阅读百草经，而且没有任何一个巫师可以将百草经全部记下来。但就算是如此，也依然让人族医学得到巨大的发展，人族死于疾病、中毒的数量大大减少。并且也使巫医分家，渐渐形成了医者这一职业。
百草经在圣殿的推广下逐渐传遍人族。而神农也没闲着，除了处理政务之外，还经常背着一药壶行走于各个没有守护者的小部落。替族人解除病痛，传授常用急救医术，于是渐渐有了悬壶济世一词，后世医者也经常向此效法。
渐渐地，神农担任人族共主也快满九万年了，神农在悬壶济世的过程中也在选察贤能，寻找下一任人主继承者。
冥界，平心宫中，蚩尤正在向平心进言，以争取平心的支持。
“娘娘，人族何德何能，安能窃取天地主角之位，只有身为父神后裔的我们才是天地主角。这次是绝佳的契机，我蚩尤一定会让巫族再现辉煌，让父神的荣光照耀整个洪荒！难道说祖巫大人的巫族热血已经冷却了吗？”
蚩尤显得非常激动，先前语气恭敬，后来甚至有了一丝质问的意思。
帝江、玄冥、浊九阴、共工和祝融五位祖巫亦在殿中，共工和祝融是支持蚩尤的。认为要去争那一线生机。而帝江、浊九阴和玄冥三人是不怎么支持的，认为这些年来巫族好不容易恢复了一些实力。一旦插手人皇之争，面对道门、妖族、天庭几方势力，难有胜算，必然遭到毁灭性的打击，巫族付不起这个代价。
“如今我巫族龟缩在冥界，还能算是战天战地的巫吗？这样如何让那些为我巫族荣耀而战死的族人安息？祖巫大人啊！我巫族的血性到哪里去了？您听听族人们的心声吧！”平心宫外，无数巫族跪在那里，请求再战洪荒。
最终，平心等人同意了蚩尤的请求。告诉他若有必要。可以去北俱芦洲巫皇刑天那里寻求援助，但冥界的巫族不会动手。之后，平心安排了蚩尤和八十一位天巫转世入人族。
早在巫妖时代，人、巫两族便有通婚。所生子嗣身具两族血脉。巫族退隐之后。这些人没有了修炼功法。修为最高的也就是巫人层次，甚至大多数人连巫侍层次都达不到。但凭借着比人族更强健的体魄，他们可以打到更多的猎物。完全融入了巫族。
也许是他们有着同样的血脉，相互结合，也渐渐形成了许多这些人占多数的部落。尤其是一个名叫九黎的大部落，身有巫族血脉的人族更是占了绝大多数。
由于巫族血脉的日渐稀薄，这些人也渐渐修出了元神，整体来看，这些人的资质更胜一筹，入圣殿多走武修道路，战斗力更强。到目前为止，圣殿中的修士约有一半身具巫族血脉，是一股不可小视的力量。
这日，神农正在烈山城中处理政务。神农就任人主期间，人族又建造了十座城池，其中有一座便名九黎城，而神农则将烈山城作为政治中心。
正此时，有族人来报，言九黎部落首领喜得一子。诞生之时红光满天，有一条五爪黑龙在九黎城上空出现。话音未落，又有族人来报，言有熊部落首领喜得一子。诞生之时祥云阵阵，有一条五爪金龙在部落上空出现。
神农闻之，说道：“凡神龙出没，比生尊崇。人族共主必在此二人中出现，让守护者密切关注他们，考察他们的德行才能。”九黎部落是大部落，以武力闻于人族，神农自然很熟悉，还曾多次去过九黎城。而有熊部落只是一个小部落，神农能够知道它还要从有熊这个名字说起。
这个部落原先并不叫有熊，实力弱小，又没有守护者，时常受到妖兽的侵袭。十年前，这个部落突然出现了一只巨熊，灵智颇高，将侵袭部落的妖兽全部打败赶跑了。从此部落便改名有熊，巨熊也成为部落的守护神和图腾。
圣殿听闻这件事后，还专门派修士去了有熊部落，与这只巨熊达成了一些协议。这只巨熊也有些来历，拥有大力神熊血脉，有玄仙境界。有了巨熊的守护，有熊部落也渐渐发展了起来，已经快要成为中型部落了。
神农正听着族人是汇报，九黎部落的孩子取名蚩尤，有熊部落的孩子取名公孙轩辕。二人皆有颇多神异，三日能言，五日能走。蚩尤父亲生擒虎豹，以虎豹乳汁喂蚩尤，蚩尤天生神力，满月之时便举起百斤大石。
而轩辕满月之时，有一仙长到来，自称是阐教金仙九仙山桃源洞练气士，与轩辕有师徒之源，前来收徒。之后轩辕便被广成子带走了，言十六年后轩辕自会归来。自此，轩辕去了九仙山修炼，神农无法知道他的消息，耳中听到的都是蚩尤的消息。
蚩尤勇猛无敌，小小年纪便能生裂虎豹。而且天赋异禀，仅凭一部残缺的巫族锻体功法便修炼到了小巫境界，相当于天仙境界。他性格豪爽，重情重义，对长辈尊敬。并且聪颖非常，十二岁时便接触部落事务，所提措施行之有效。
次年，蚩尤发现铜矿，创出冶铜之法，用铜打造武器，全面淘汰骨制、石制武器。而铜制的农具和生活用具也大大方便了农耕和日常生活。向其他部落推广后，蚩尤威望日高，越来越多的人将他看成是下一任人族共主。
这是神农知道的，而神农不知道的是，十二岁那年，蚩尤前世记忆恢复，修炼巫族最正宗的功法九转玄功。又得到祖巫祝融的精血，弥补体内已经相当稀薄的血脉，十六岁便已经将九转玄功修炼到第四重，为天巫层次，相当于金仙境界。
八十一位天巫均转世到身具巫族血脉的人较多大、中型部落，成为最具竞争力的首领继承人。同样恢复记忆，找回事先安置好的精血，弥补血脉，虽然实力没有完全恢复，却也不弱。先后联系上蚩尤，成为蚩尤坚强的后盾。
十六年之期已满，轩辕归来，有仙人境界，待人和善，帮助父亲少典处理政务。所提措施同样行之有效，也渐渐有了一些名声，但与如日中天的蚩尤相比，实在是差得有点远。
两年之后，两人都从父亲手中接任首领之位，此时九黎部落已是超级大部落，而有熊部落只不过是中型部落。在两人的管理下，九黎部落日益强盛，有熊部落也是迅速发展。
还有五年的时间，神农就任人主便满九万年了，他已经在准备禅让事宜了。经过这些年的观察，显然蚩尤更胜一筹，无论是个人修为还是在人族的威望。而蚩尤也很合神农的胃口，人族需要一个更强势的领头人引领人族走向辉煌。
但就在这时，圣殿传来消息，圣母和教主显圣，要求立轩辕为人主，他才是天定人皇，而先师则没有任何表示。圣母和教主在人族的影响是非常巨大的，有了两位圣人的支持，轩辕的威望顿时超过了蚩尤。
神农犹豫了，他不想人族成为圣人手中的牵线木偶，但他根本就没有对抗圣人的资本。遂马不停蹄地赶去圣殿，想要知道三祖究竟是怎么想的。圣殿，神农与三祖四人坐在蒲团上，继续着他们的讨论。（。。）
第一百五十九章 神农考验 逆天之人（）
上回说到圣殿之中神农与三祖四人正在讨论此事
“不知三位对下任人主之事如何看待？”
要说对人族影响巨大的人，目前一共有八人，分别是圣母、教主、先师、三祖、天皇伏羲以及现任人主神农。其中尤以先师影响力最大，其次是圣母、教主和天皇，之后才是现在坐在这里的四人。
三祖并没有直接表明态度，只听燧人氏说道：“蚩尤的威望和人格魅力都非常强，即使是轩辕有了圣母和教主的支持，依然有近一半的族人支持蚩尤，圣殿修士中更是有六成左右的人支持蚩尤。无论是立谁为人主，另一人必然不服，恐有刀兵之祸。”
神农说道“圣母和教主为何会支持轩辕，仅仅因为他是天定人皇？”
燧人氏解释道：“教主言蚩尤乃是祖巫转世，不宜统领人族。”
“那伏羲大人还是妖皇转世呢？不照样成为天皇，再说人族与巫族的关系可比人、妖两族的关系强太多了。”有巢氏倒是不怎么认同这句话。
缫衣氏说道：“轩辕拜在阐教广成子门下，背后恐怕有玉清圣人的支持，我们又如何能违背圣人意志，更别说那是三位圣人。”
神农沉默半晌方才说道：“召轩辕前来，我亲自考验与他。若他真心为人族考虑，便传位与他，如若不然，纵使得罪圣人吾亦不悔。”
“若要考验人，此物最宜。”
燧人氏说着取出八块木板。顿时淡淡的奇香入鼻，不觉心神清明。木板是万年沉香木，上书一字，分别是仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇。也不是什么法宝，乃是孔宣为躲避紫彤公主，在圣殿居住的那段时间，偶有所悟而写。浩然正气，直问本心，却是最合适不过。
轩辕来到人族圣殿，那轩辕身材修长。面如冠玉。发髻高挽，腰间佩剑，已然颇有上位者的威仪。有修士将轩辕引至一处偏殿，殿门紧闭。轩辕距其八步。有白色兽皮铺路。
轩辕踏出一步。顿觉置身火海，烈焰焚身，地仙修为毫无作用。唯有身具大勇气者方可通过。轩辕突然接受考验，却是神色平静。颇有他强任他强，清风拂山岗，他横任他横，明月照大江之气度，权当磨砺意志。
又迈出一步，顿觉置身洪流，巨浪拍打，暗流汹涌，唯有至孝之人才能过之。八步八景，分别对应八卦，考验仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇八种品德。天定人皇确是不凡，不一会儿便通过考验，推门进入殿中。
神农在殿中看得欣慰，所谓选贤任能，贤在能前，身为人主，德行自然是最重要的。尤其是看到轩辕通过忠之考验，便觉得将人主之位传于轩辕也没有什么不妥。这个忠自然不是对某个圣人的忠，而是对人族的忠，对天下万民的忠。
殿中，神农问他如何管理人族，轩辕对答如流，神农频频点头，感其有治世大才。
轩辕通过考验，得到神农的认可，神农便让轩辕留在自己身边学习处理政务，毕竟管理一个部落和整个人族可是不一样的。轩辕跟随广成子主要是学习修仙，其次才是传授管理之法和兵书。
修仙之人一向看不起这些东西，认为此乃小道尔。广成子更是其中的代表，也就是在轩辕拜师之前恶补了一下，算不上精通。在教轩辕时也是扔一卷书给他自己看，最多稍微讲解一下。还好轩辕够聪明，否则如何能治理好有熊部落。
五年时间匆匆而过，轩辕在神农的指导下，已经可以称之为合格的人主了。神农也发现轩辕生性风。流，但并没有认为这有什么不妥。而且他也看到了轩辕的杀伐果断，认为在各方势力的支持下，轩辕必能打败蚩尤，完成人族的一统，带领人族走向辉煌。
九黎城中，朱瑶正在一众侍女的服侍下大吃大喝，投箸如风。按理说本该毫无形象的，但是天生的贵族，无论什�