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三天后，我们成功地出了大山，看着都市里的车水马龙，一片繁华的景象，我十分感慨，有多少人知道，就在城市的边缘，有那么多不为人知的秘密？
第177章 平静生活，尤忆童稚（）
第一百七十七章平静生活，尤忆童稚
“放心了，妈，你儿子我都快奔三的人了还不知道照顾好自己吗？再过段时间就能回去看你们了，现在身体好着呢，那件事也快完成了，真不用担心！好了，就这样了啊，拜拜。”
我挂了电话，心中一阵暖流涌动。儿行千里母担忧，无论我们有多大，有多么成功，但在父母的眼里，始终是一个xiǎo孩子。
这一个多月以来我很少给家里打电话，父母也很少打电话给我，倒不是説亲情淡薄，而是我的情况很特殊，因为，直到现在我都不知道命运到底是什么走向。这一个多月发生的事情，是我自打出生来想都不敢想，直到我回到城市，依然觉得如梦如幻。
但的确是发生了，我也的确经历了，我需要时间去解决很多问题，最主要的是，需要时间稳定心境。
听着房间里传来的那一声声十分生涩的汉语发音，我嘴角不由得挂起一丝笑容，发音的，正是巫鱼鱼，这个大山里出来的。ding。diǎn。 苗女。我也是大山里出来的，不过却远远没有巫村那里封闭，与世隔绝。
教巫鱼鱼説汉语的是阿幼朵，一开始我是答应过巫鱼鱼説汉语，不过教过一天之后，我很快发现，我能教她的东西很少很少，因为，我不是苗族人，説的苗语仅仅局限于简单到不能再简单的交流，可是汉语的博大精深大家都知道的，连国人自己都不是很懂，更何况一个从未听过汉语的人？
如果巫鱼鱼是一个婴幼儿，教她説汉语其实很不难的，因为婴幼儿还没形成自己的语言系统，所以，第二天我就把这个艰巨的任务交给了阿幼朵。阿幼朵上过三年级，普通话説得自然是不错，她语言天赋很好，一diǎn就通，难怪梦蝶儿能哎那么短的时间内教会她苗语，这让当年号称英语学霸的我十分自惭形秽。
伍仁行不在，要不然我还想把巫鱼鱼交给他教，这厮平时一个神棍的模样，説教起来一板一眼的，侃侃而谈，但是我知道要让他耐心地教书的话，那是不可能的，于是扯了一个谎出去了，据説是去救助失足妇女，拯救她们与水深火热中，这可比教一个人要紧得多。
我骂他，説不就是去寻花问柳么，还説得这么冠冕堂皇，救助失足妇女？你是打算让她们陷得更深。
对我的笑骂，这家伙已经把脸皮练到了刀枪不入的境界，自有一套説辞，我也懒得再管她了，只是这货临走前向我打劫了两万块钱去，让我恨得牙痒痒的，这厮根本就是不务正业，这样的人是怎么生存下来的？哪儿来的钱去寻欢作乐？
上次在碧街市，我们破了碎尸血案，警方説有二十万块的奖励，从大山出来之后我就收到短信提示到帐了，算起来，一个月的时间我没去工作，却是挣了四十万块，和之前一个月两三万的工资比起来，简直不是一个级别的，我心里乐呵不已。
我想，完全抛弃原来的工作，去警察局当一个侦探，这工作应该会很赚钱。
不过，只有我们几个才知道，破获了两桩案子就得到四十万，看起来挺简单的，实际上其中的凶险程度，可以説是九死一生，次次和死亡擦边而过。
名副其实的血汗钱。
我用其中的一部分在城里购买了一套房子，没在城中央，所以价格还算比较便宜，带俩卧室，一个书房，客厅以及厨房。我已经没有了看书的习惯，买这样一套房子主要是考虑到巫鱼鱼要学习汉语的问题。
不过，这段时间我也没闲着，苦心钻研道诵。越是往后学，我就越加体会到了道诵的强大，这不禁让我兴奋不已，恐怕只要学到一半，我的实力都有很大的提升了。
只是，如今的道藏并没有收录道诵在其中，我觉得是很多的缺陷，所谓大道三千藏，修道，其实是一种很是玄妙的过程，不是一时半会儿能够达成的。
另外，除了修习道诵，我还专门研究了一下傩文化。
神教和傩教的出现，让我对隐藏在民间的神秘组织初窥了冰山一角，不过，相比之下，我对傩教更加感兴趣，原因在二叔身上，上次在巫村，二叔和巫桃花谈了老半天，以二叔的性格，自然不会是去关心琐事，他是看到巫村的傩文化遗迹，被震撼了，于是迫切地想和巫桃花交流。
巫傩之术，一直是我想要了解的东西，巫术呢我见过不少，不过所见的大部分是邪恶的黑巫术，养蛊术也算是一门巫术，在以前，这门术法只是专门掌握在女人手里的，养蛊的男人极少。
二叔説过，我身上的诅咒来源于傩，想要完全解开，还得了解傩。
一般説来呢，傩的根本目的是驱逐疫鬼，因为疫鬼使人生病、致人死亡。在先民们看来，童婴是最容易生病、夭折的，因而为童婴驱逐疫鬼早在上古已成为傩的基本目的之一。
同时，妇女不能生育或不生男婴，也被看成是疫鬼作祟，所以傩中包含着生殖崇拜的旨义是不奇怪的。
早在汉代，宫中大傩便使用120个10岁到12岁的童子，而江苏南通一带流行的傩戏至今被称为“僮子戏”，反映出人们延续后代的强烈愿望。
要説我解除傩的话，其实是比较早的了，黔州和四川接壤，我们这一是接壤边界，各族混杂聚居，经常有四川的少数民族表演傩戏，我比较有印象的是一出叫送蚕丝的，只是，那时候并不知道这就是傩戏而已。
在四川民间傩戏里，有一出送丝蚕的剧目。剧中主角傩傩面戴一个没有下巴的面具，在土地与****陪同下，挨家挨户送丝蚕贺春，祈祝人们四季兴旺，家境富强。可是，傩傩为什么没有下巴？为什么要挨家挨户送丝蚕，説来故事颇为传奇、生动。
话説，傩傩自幼失去双亲，七岁即上财主家当马童牧马。傩傩主家，家境豪富，膝下只有一女，伶俐可爱，远近闻名。可是年已二十，仍不出嫁。远近宦官子弟、富豪人家，相媒求婚，概不应允。
一天，又有一官宦大户前来提亲，员外见年轻人彬彬有礼，又门当户对，当即应下聘礼，可是xiǎo姐誓死不嫁。员外大怒立即究问原因，若説不清原因便立即许人成亲。无奈之下，xiǎo姐实话禀告自身已许他人。
员外大惊追问许与何人，由何人媒证？xiǎo姐説，身许家中白马，马童傩傩为媒。并説白马乃神灵投胎，不久即可变人成亲。员外气极召来傩傩盘问，傩傩説，是梦中白马相托，xiǎo姐应允。员外怒不可遏狠狠打了傩傩一巴掌，把傩傩打倒在地，打掉了傩傩的下巴，并将傩傩赶出家门。接着，杀死了白马，把马肉喂狗，把马皮绷在树上，让白马永世不得变成人身。
傩傩被逐出家门，又没有了下巴，无以为亲只好整天围着马皮痛哭。不想，过了几天马皮流出了不少黄水，马皮上长出了不少xiǎo虫。xiǎo虫爬到树上蚕吞树叶。不久，竟结成茧。茧又抽出长长的茧丝，茧丝可织布成衣。傩傩大喜决心养殖xiǎo虫，用虫茧之丝织成绸缎制衣暖体。茧蛹又可充饥，给人温饱。
但面对大量茧虫、茧丝，个人受用不了，便想起邻里乡亲和与他同样苦命的弟兄们，决定将此分赠给大家共同享用，使大家生活都能得到温饱而家庭和美。于是，每到年初，傩傩便背着茧丝、蚕茧挨家挨户地进行赠送。让邻里乡亲开拓种麻、养蚕的活路，使年年获得好收成，过上好生活。
以后，人们为纪念傩傩送丝茧的恩惠，便编制了送丝蚕的节目。每年开春，只见一个戴着没有下巴面具的傩傩，在土地、春官的陪同下，挨家挨户贺春送茧，祈祝人们四季平安、五谷丰登、财源茂盛。人们也把傩傩的到来，视为吉星高照而倍受尊重和欢迎。久而久之，此戏便成为贺春的传统节目在乡间流传。
九几年的时候，大山里还没有通电，更没有电视可以看，那时候我们最感兴趣的，就是这样的节目，百看不厌，而且每一次看，都会为这个“傩傩”的遭遇唏嘘不已，甚至抱头痛哭。
现在，电视里有万千的节目，但能吸引我的却几乎没有了，这也许就是文明发展所留下的暗疾，那些本来的，原始的快乐，已经渐行渐远，甚至消失不见了。
我想，事实幸运的，比较有一个相对美好的童年，不用做如山的作业，也没有人逼着报各种兴趣培训班，更不用在xiǎoxiǎo的年纪就面对那复杂的奥数题目什么的。
放学后，书包一扔，就开始溜出去玩了，捕鱼，找石蚌，养蝌蚪，亲眼观察从蝌蚪变成青蛙的全部过程，或者就是上山打蛇来烤着吃，以及晚上一群人去掏蜂窝，何其乐哉！
我看了看书房里，我想，完成这件事情之后，我一定得带阿幼朵去村子里，体验一下乡村最原始的童年生活，我不希望她那单纯的性格被城市的高楼大厦所压抑。
第178章 再上征程（）
第一百七十八章再上征程
傩，是我国最古老的一种驱鬼逐疫、禳灾纳吉的仪式活动。法师在为愿主还愿时，一般都要根据不同需要使用驱赶巫术。黔州傩坛使用的驱赶巫术，从傩堂戏角度看，有不少是特技表演。
和大家理解的，应该是有一些差距。
二叔作为傩坛掌坛师，这些表演是都要会的，他给我介绍过一些。
第一种呢，叫“踩刀”，俗称“上刀山”，分“踩天刀”和“踩地刀”两种。也许大家伙想到十八层地狱里面的刀山火海，其实不然。
“踩天刀”由掌坛师手执牛角，口念咒语，背着过关童子即有病的儿童，赤脚爬上由十二把或二十四把、三十六把利刀组成的刀杆上。“踩地刀”是将装在刀杆上的利刀平放在地，刀锋朝上，掌坛师赤脚牵引过关童子从刀上走过。
程序呢一般为“请师”、“迎王”、“上座”、“拜表”、“上关”。在上述程序中掌坛师要念咒语、打卦。在巫＝ding＝diǎn＝＝术信仰看来，xiǎo孩多灾多难，是遇上了恶魔鬼怪，要在神灵护佑下，由巫师驱赶鬼怪，指引xiǎo孩闯过人生旅途的关隘，易长成人。在观众看来，则是一幕惊险、有趣的特技表演。
xiǎo时候我倒是没看过这样的表演，为什么呢，那些村民不过是民间戏子，并非傩坛掌坛师，自然无法表演咯。
类似上面的巫术表演，还有含红耙齿，是将铁耙齿烧红，巫师将它含在嘴上表演。和上刀山相似的，还有“下火池”，俗称“下火海”，是将若干砖块立起，排列成一沟槽，槽内烧木炭，将砖块烧红，巫师赤脚于烧红的砖块上行走、表演。
傩戏演出中各种特技表演还很多，如“开红山”、“捞油锅”等都很惊险。这些表演是演给鬼神看的，也是演给信徒和观众看的。前者在于告诉各路鬼神妖魔，“魔高一尺，道高一丈”，师法力无边，各路鬼神妖魔，不得胡作非为，更不得给愿主家带来灾难，否则就要遭到灭ding之灾；后者在于展示傩坛威风，吸引信徒，招来观众。
我没有想到的是，多年以后，我也成为了一位傩坛掌坛师，也做过这些表演。当然，这都是后话了，暂且不表。
二叔离开市里，去了泰国，因为那里的傩坛分坛出了事故，需要他过去处理。
现在我每天要做的事情就是修习道诵，画符，学习铭文，当然，也当起了伙夫。阿幼朵不用吃饭，但巫鱼鱼需要啊，而且，伍仁行不知道去哪儿快活了一天之后，也会回来吃饭。
巫鱼鱼和不会做饭，因为在巫村，一日三餐是有专门的人负责的，如果把巫村当作一个皇室，那么巫鱼鱼就是太子，或者是公主，自然轮不到她来做饭，至于伍仁行呢，算了，我压根没指望过他。
于是，我只要很苦逼地当起了大厨，彻底沦为了一个家庭煮夫。
其实，这样的日子感觉还是挺幸福的，特别是巫鱼鱼，我，伍仁行，阿幼朵，外加吉娃娃这只xiǎo狗，吃饭的时候其乐融融的。
吉娃娃xiǎo白行踪漂浮不定，上次在乌蒙山我们一直没有见到它，还疑问它挂了，让阿幼朵难过了几天，不过我们刚出来，就遇到了它，好不开心，只是，它免不了被阿幼朵惩罚一番。
巫村中当然也有狗，不过都是凶猛的大狼狗，面对如此萌的假娃娃，巫鱼鱼的眼睛当即就冒起了xiǎo星星，你抱在怀里一阵蹂躏，喜欢得不得了。
现在，学习之余，总是她，阿幼朵和xiǎo白一起玩得不亦乐乎，只留下我和金蚕蛊相顾无言，唯有泪千行。
只是，幸福的时光总是短暂的，这半个多月的时间内，我们一边休养生息强大己身，另一边也在打听落花洞女的下落。
在之前，落花洞女一直是一个传説。
湘西有落花洞女的传説，是説部落里有一些未婚的女子，在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人，就得了一种类似忧郁症的病，进入了一种痴迷的状态，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香。
她每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂，把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。按照当地的説法，这个女孩子已经把自己许给了神，她整天生活在幸福的幻想里。
她的心上人是不食人间烟火却救人于水火的神，因此她不再为世俗的任何男子动心，只需xiǎo心地保护好自己的美丽娴静，等着她的神选好了吉祥的日子来迎娶她。
这就注定了她的一生将不再有姆妈经历过的一切生儿育女盼夫心切又妒怨煎熬的烦恼，也不会有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救这个被神的幻象所诱惑的女孩。固然当那个日子到来的时候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始终不渝地保持了自己的姣好容颜，直到今天的传説与记载中。
传説并非空穴来风，而是有一定的现实依据的，落花洞女，在灵界之中确实存在，不过，和传説中的是有很大区别的，灵界之人称之为“杏女”，不过，很遗憾的是，我并不知道这个称呼的由来。
无人这些天也不完全是去放纵了，而是去打探落花洞女的消息，半个月的时间，总算有了眉目。我打电话给了国外的二叔，那边的事情有diǎn麻烦，还没处理完，于是我和伍仁行决定先去湘西。
如今我和伍仁行都不是愣头青了，也算是有diǎn本事的人，又加上有阿幼朵，紫阙，金蚕蛊，青虫惑以及我压箱底的王牌，血棺，我们潜在的实力并不弱，因此二叔考虑了一下之后，便答应了我们，又説那边的事情解决完了之后，会尽快过来找我们。
湘西也是一个充满了各种诡异传説的地方，我也早就想去见识见识了。
只是，如果要去湘西的话，还有一个大麻烦要处理。
我们打算走乘火车过去，只不过，麻烦的是，巫鱼鱼并没有身份证，身份来历都还不清楚，典型的黑户口，这怎么上火车？
第179章 东郊出命案（）
第一百七十九章东郊出命案
巫村的人与世隔绝，别説户口了，政府知不知道这个村子的存在都还是一个问题，因此对于解决巫鱼鱼的身份证问题还是很有困难的。
而且，她汉语説得又不好，要是被当作偷渡入境的外国人那就不好办了。但要是不办一张身份证，以后的生活会有很大的困难，很难融入这个世界。
我前思后想，想到了两个人，或许他们能帮上忙，碧街市警察局的副局长和合张县警察局的局长罗晋开。所以，第二天我就买了一份礼物，带着巫鱼鱼去了罗晋开家里。
我提前打电话给他説要去拜访他，接到我的电话他很是意外，又很高兴，寒暄了几句就挂了电话，随后我们向他家赶去。
巫鱼鱼换上了一身比较新潮的服装，是伍仁行带她去买的，在穿衣搭配着方面，伍仁行是一个很在行的人。而巫鱼鱼又是一个对钱财没有概念的人，进了商场之后那简直就是一个欢快啊，足足买了一天才回来，我ding…diǎn… 心疼地看着手机上银行发来的扣费短信，一万多啊。
我浑身上下最贵的一套衣服不过一千块，剩下的都没超过两百块。我一直觉得把过多的钱花在衣服上是一件挺不划算的事情。不过，巫鱼鱼在穿上这一身衣服后，显得更加漂亮了。
这我自然是很开心的，美女嘛，养眼呗。
来到罗晋开的家，正是他开的门，见到我，顿时就来了一个热烈的拥抱，把我吓得，以为这家伙是一个断背，这热情劲儿，让我很是不适应。他随后看到了一旁的巫�