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“只要恪儿安安稳稳的，母妃相信以太子的仁孝必然不会加害于你的。”杨妃道。
李恪沉思一会儿，接着说道：“现如今他确实是仁孝，但是焉知太子不是装的？谁知道他登基之后会是什么样？”
看见杨妃还要再说什么，李恪又淡淡的说了一句：“母妃，难道忘房陵王旧事乎？”
一句“房陵王”瞬间使杨妃沉默不语。
房陵王，乃是隋朝废太子杨勇死后的封号。
昔年杨勇和杨广为争夺地位无所不用其极，杨勇为太子，宽仁和厚，率意任情，无矫饰之行。
而杨广表现的兄友弟恭，毫无奢华，谦虚纳谏，但是背地里各种招数尽使。
然而等到杨广登基为帝之后，第一件事就是下诏赐死杨勇，而后追封为房陵王，但其子孙不得继承其位，并且将杨勇的子孙全部流放济南，最后听从云定兴的建议将他们全部杀死。
杨广和杨勇乃是亲兄弟，而李承乾和李恪可不是，正是知道这其中的凶险，所以杨妃才难以开口。
过了片刻的功夫，李恪又接着说道：“借用汉朝大夫主父偃的一句话，大丈夫生不能为九鼎食，死亦当九鼎烹。”
“更何况其他的皇子或许未来的皇帝会放过他们，可是以儿臣身份，母妃以为会有人会放过儿臣吗？”李恪悲哀的说道，确实隋炀帝之外孙，李世民的亲子，任何一个人都不会放过他。
包括后来李治登基之后，虽然没有想过要杀他，但是长孙无忌与他素有矛盾，借着房遗爱谋反之案，将他牵扯进去杀了，也没见李治有什么反应。
李恪随即又拜道在地道：“孩儿，恳请母妃祝孩儿一臂之力。”
其实主父偃的原话是“生不能五鼎食，死亦当五鼎烹”。此时李恪将五鼎改为九鼎，可见其心思只坚决。
众所周知，青铜器在古代是权力和等级的等级的象征，而以青铜铸成的鼎更是最尊贵的存在。
史记中记载：“禹收九牧之金铸九鼎。”从此之后九鼎就成了至高无上的象征。
而且周朝之后，更是划分了严格的等级制度，例如：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，高级的士用三鼎，低级的士用一鼎。之所以全都是奇数，是因为古人崇尚奇数，比如：九五之尊，三足鼎立，一言九鼎等等。
而且每一个阶级所能食用的食物也是有严格划分的，比如：天子享用九鼎，名称分别为牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。可见，基本上把当时能吃到的肉类都包圆儿了。
诸侯享用七鼎：比周天子少了鲜鱼和鲜干肉两项，其余七项均可享用。别看仅仅是少了鲜鱼和鲜干肉两样，可是就这样更为珍贵。
一直到春秋战国之时，周天子式微，每逢有诸侯即位或者制霸之时，总会请求周天子派人“赐胙”，说白了就是赐腊肉，也就是这种鲜干肉。
比如《大秦帝国之纵横》的电视剧中就有这么一段，齐、魏相王，邀秦惠文君观礼，而秦惠文君提议将两国相王改为三国相王，当时代表周天子的使臣就前来“赐胙”。
后来还从其中渐渐演变成一词叫做“国祚”，表示国家之运道，当然也包含着祭奠护国神先帝等一类的肉。
卿大夫享用五鼎，即：羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚，能吃这种五中肉已经算是相当的可以了，所以主父偃才有“生不能五鼎食，死亦当五鼎烹”的豪言壮语，当然了主父偃估计更是想实现的是一种政治上的抱负，不是单纯的口舌之欲。
高级的士享用三鼎：乳猪、鱼、干肉。
低级的士只能享用一鼎了，干肉。因为干肉就是当时最普通的肉类食物，不过就是这样的食物，一般老百姓也是吃不到，而且在有的朝代压根就不允许吃的。所以，在《曹刿论战》一文中，曹刿想要去说服国君的时候，有人对他说“肉食者谋”这样的话，低级的士以上的阶层才算是“肉食者”，才能有资格为国家出谋划策。
再说杨妃看见李恪态度坚决，大有她不答应就不起来的意思，于是只好无奈的道：“罢了，恪儿，你长大了也有自己的想法了，你去找封德彝封大人，你说是母妃拜托你去的，请他照顾你的，他自会明白一切。”
李恪旋即大喜，可是突然又颓然的说道：“可是就算是封德彝也不是长孙无忌的对手的啊！今天朝上还被长孙无忌气得吐血。”
“封德彝确实不是长孙无忌的对手，但是他一直支持你，现如今他生病了，难道你不应该去看看？”杨妃解释道：“更何况封德彝德高望重，做了好几年的宰相，他的实力远非表面上那么简单。”
“你父皇现如今正是春秋鼎盛之时，所以恪儿，你现在要做的就是礼贤下士，韬光养晦，做一个贤王。只有等太子露出破绽，才可以借势而上，但是切记千万不要冲锋在前，因为你父皇最反感的就是这种兄弟之争。日后见了太子哪怕是在不快，也不可当面表现出来。”杨妃又叮嘱道。
“儿臣明白了，多谢母妃的教诲。”
李恪喜滋滋的走了，只留下杨妃一个人，看着他离去的目光充满了担忧和害怕，自古夺嫡之争凶险万分，他亲身经历杨广与杨勇之争，李建成与李世民之争，失败者无不是身首异处，在这种情况她又如何能安心呢？
“但愿父皇的在天之灵能够保佑你安安全全的。”杨妃呐呐自语道。
第二十章 考校（一）（）
李承乾又陪同长乐和豫章玩了一会就到自己的宫殿。
由于此时李渊还住在太极宫，没有搬出去，所以李世民这一大家也全都住在东宫，好在皇宫里就算是什么都缺，就是不会缺住的地方。
等李承乾舒舒服服的睡了一觉之后，天已经亮了，李承乾打开房门，闻着清新的空气，吹着微风，以及照射进来的一米阳光，不由的感叹道：“大梦谁觉醒，平生我自知。”而后就在宫女的服侍之下洗漱完毕。
这时有内侍来报说李世民相招。
李承乾不知道是什么事，但是还是赶忙收拾好衣服，而后朝御书房赶去。
等他到那里的时候，李世民正在批阅奏折，看见李承乾进来，淡淡的道：“太子来了，先休息一会，等朕批完这些奏折再说。”李承乾自然是躬身称是。
过了片刻功夫，李世民批阅完奏折淡淡的说道：“承乾，你可还记得三天之后是什么日子？”
三天之后，李承乾不由的一怔，若是说五天之后他还知道，惊蛰之日吗？可是三天之后是什么他还真忘了，毕竟过了一千多年了，难道是母后的生日？不对呀，父皇的生日也不是啊？
看见李承乾皱眉的样子，李世民不由的暗暗地叹了一口气道：“算了，你不知道这也不能怪你。”
“那敢问父皇，三天之后究竟是什么日子呢？”李承乾问道。
“既然你忘记了，那就不说了，就当父皇从来没提起过这件事。”李世民摆了摆手手，失望的道。
这究竟是怎么一回事，李承乾被李世民弄得有些糊涂了，但是也不好再问什么。
过了一会儿，李世民又问道：“太子对突厥之事如何看？”
李承乾知道的李世民问的是与突厥缔结“渭水之盟”之事，倾国库之财劝退颉立，这在李世民一生当中可谓是极其屈辱的事情。
毕竟现在是唐朝，不是后世那个以钱财买和平的宋朝，宋真宗在宋朝占据绝对优势的情况之下，都可以签订澶渊之盟，每年贡辽岁币银十万两、绢二十万匹。
这还不算，在宋朝，宋朝人都认为这澶渊之盟是宋之幸事，李承乾记得在梦中观看的一部小说一个主人公穿越到北宋，将岳飞的《满江红》改了一下，写到“澶渊耻，犹未雪···”，甚至被当时的大臣弹劾，这在唐朝简直就是不可思议的。
李世民是什么人？十几岁就开始征战疆场，与雁门救杨广，而后自晋阳起兵之后，攻无不克、战无不胜，浅水原之战平定陇西薛仁杲，击杀宋金刚、刘武周，收复并、汾失地，虎牢关之战，以三千玄甲军正面急迫窦建德十万大军，从而活捉王世充，窦建德，一举奠定唐兴旺的基础。
他是一个极为自信的人，更是一个特别要面子的人。像他这种能文能武，功勋卓著，用兵如神，甚至是诗词歌赋精通的帝王，中国上下五千年来，往前有一个魏武帝曹操，往后就是毛太祖了。
所以李承乾毫不犹豫的说道：“渭水虽名为盟约，实为我大唐之耻。”
李世民的脸色虽然不好看，但是还是点了点头道：“太子，所说的不错，但是现在朝中竟然有些人因此为朕歌功颂德，真当朕是桀纣般的昏君吗？若是朕真恬不知耻的接受，那恐怕就连前隋炀帝都比不上？”
“父皇，说的不错，现如今虽然父皇坐拥天下，但是突厥人加诸于我大唐身上的耻辱，必须要让他们用血来洗，否则后人该如何评价？”李承乾道。
一听后人评价，李世民如同着了魔般，就好比《天龙八部》中的慕容博一心一意的想要复国一样。
“儿臣，虽然不才，但是愿为父皇雪此耻辱，行秦朝蒙恬，汉朝卫霍之事。”李承乾斩钉截铁的说道。
“好，不愧是我李世民的儿子，你能有此心，朕就心满意足了。”李世民脸上闪过一丝笑意，而后道：“就让你我父子同心，打造出一个大唐盛世。”
“儿臣，谨遵父皇之命。”李承乾道：“但是饭还是要一口一口的吃，这些还是需要从长计议的。”
憧憬完美好的时光，李世民拍了拍桌子上奏折，惆怅的说道：“你所言不错，你看看这些奏折，朝堂的大臣除了天策府旧臣，还剩几个是跟你我父子一条心的？”
李世民说的确实不错，刚刚玄武门之变之后，朝堂之上充斥着各个派系的大臣，有太上皇李渊的旧臣，比如裴寂，萧瑀等，有一心向着前隋的封德彝等人，还有隐太子李建成和齐王李元吉的旧臣，天策府的一众大臣，五姓七望的人，关陇军事集团的人，还有自平民起身的中立派。
可以说是牛鬼蛇神全部都有，而且是牵一发而动全身。
历史之上，李世民也是在贞观四年，李靖于定襄之战生擒突厥可汗颉立之后，才真正的使群臣慑服。
想到这里，李承乾不由想起后世的太祖的一句话，不由的脱口而出道：“父皇何必担心，朝中无派，千奇百怪。”
“若是他们真的是一条心，那么父皇和儿臣还能安心的坐在这里吗？”
李世民一怔，他也是极为聪慧的人，笑道：“想不到父皇还没有你看的明白。”
“当局者迷，旁观者清。”李承乾道：“父皇身在局中，而且又天天忙着国家大事，哪有儿臣看的明白？”
“哦，既然你如此说，那么想必你的心中也有些想法，那好今天这里只有你我父子两人，你说说国家该如何治理，才能使的我大唐江山永固，千秋万载？”李世民笑着问道。
“没事，这只是你我父子之间的闲聊，当然了也可以给你一点时间你好好想一想，大胆的说，放心的说，就算是说错父皇也不会怪你。”恐怕是担心李承乾胡思乱想，于是李世民又加了一句。
这个问题就有些考校的意味了，而且十分的宽泛，李承乾不由的皱起了眉头。
第二十一章 考校（二）（）
治国这是历朝历代以来最难解决的问题，无数的仁人志士都在探索，就在千年后的世界也是为此纷争不断。
李承乾斟酌了一会，沉声说道：“治国如烹小鲜，急切不得。”
“儿臣以为治国综合起来无非是分为几个方面。”
“哦？哪几个方面？”李世民不由的来了兴致。
“一治民，二治臣，三治军，四治家，五修文。”李承乾又道：“虽然仅仅是分为这几个方面，但是做起来确实千难万难。”
这时内侍上来茶水，李世民挥手让他们下去，接着说道：“那好，今天父皇就听听你的高见，就先从治臣开始。”
“既然如此，那就恕儿臣妄言了。”
“为什么治民排在第一位，想必父皇也十分的清楚，这其中的重要性不言而喻。昔年的大秦帝国何等强盛？歼灭六国，不可一世，但是被陈胜吴广等人揭竿而起，天下响应，秦二世而亡。”
“自古治民如治水，堵不如疏，而且民意滔滔，甚难阻挡。一旦有人逆民而行，秦朝，隋朝这些可都是前车之鉴。而且老百姓的所求的十分的简单，无非就是家有温饱，年有余粮。但是若是一旦这些最简单的生活条件都满足不了他们，那么他们振臂一呼，这将是任何大坝都无法阻挡的洪流。”
“那么你以为治民要从那些方面做起？”李世民摩挲这茶杯沉思道。
“治民只需从两个面做起，一为畏民，二为静民。《荀子。哀公》中曾有言：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。所以执政要以民为本，隋末农民起义力量的巨大，想必父皇十分清楚？”李承乾问道。
“不错。”李世民心有余悸的道，想起前隋何等的强盛？顷刻之间土崩瓦解，要不然此时哪能轮得到他们老李家坐稳天下？
“所以首先要畏民，认清楚民并非任人宰割的，虽然他们的力量是分散的，他们的声音是微弱的，他们的忍耐力是无限的，但是他们的眼睛是雪亮，一旦他们无法生活，这些全都会聚集到一起，那就绝不容忽视。历朝历代的农民起义从秦末的大泽乡，到汉朝的黄巾以及隋朝的瓦岗，全都说明了这些问题。”李承乾说道。
“其次，就是静民，刚刚儿臣也说到，民的忍耐力是无限的，因为只要你给他一碗饭吃，他不会管这天下是谁统治的，因为不管是谁，都离不开民，他们虽然是最底层，但是却是最不可或缺的。而静民就是以民为邦，抚民以静，是为静民。安静农民和农业生产，推行均田，使耕者有其田，奖励垦荒，改革赋税、轻徭薄赋，劝课农桑，不违农时，增殖人口、兴修水利等等，只要做到这些，不愁天下之民不为我李唐所用。”
李承乾边说，李世民边点头，尤其是当他说道“水能载舟，亦能覆舟”的时候，李世民的眼睛不由的一亮，这简直就是说道他的心坎里去了，当下是越看这个儿子越喜欢。
“使耕者有其田，这恐怕有些难度？”李世民又接着说道。
“父皇所言极是，但是只要我们能过做到这一点，天下百姓必然会拥护李唐。”李承乾说道。
“你说的不错，这一条可以作为一个长久的规划，慢慢的来，你我父子不愁时间。”李世民道：“那么再说说治臣。”
“之所以将治臣放在第二位，那是因为历朝历代都面临着一个问题。”李承乾徐徐的说道。
“吏治。”李世民沉重的说道。
“父皇英明。”李承乾小拍了一下李世民的马屁，又接着说道：“不知父皇可曾听说过苏绰？”
“你说的可是南北朝时曾经历仕西魏和北周的苏绰苏令绰？”李世民不由的皱眉道。
“不错正是此人。”李承乾说道：“儿臣曾经遍览南北朝史书，曾经发现一本记载野史的小说，上面有一段是这样记载的。”
苏绰，南北朝时期魏、北周大臣，字令绰，这个人博览群书，尤善算术，深得宇文泰信任，拜为大行台左丞，参与机密，助泰改革制度。曾创制计帐（即朱出墨入的方法，用红色与墨色区别收支情况）、户籍等法，精简冗员，设置屯田、乡官，增加国家赋税收入。
但是这些都不是最主要的，最主要是据说是由后世之人杜撰出的“苏绰定律”。
当下李承乾将“苏绰定律”徐徐的说了出来。
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”
苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
宇文泰恍�