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张献忠就是用这样一种奸诈、卑劣和无耻的伎俩，一次次赢得军事上的胜利。张献忠因此控制了湖南全部，及湖北南部，广东、广西北部的广大地区。正月，张献忠率部向四川进发。张献忠进入四川后，虽然遇到多股地方武装的抵抗，但这对于他强大的军队来说。简直就如入了无人之境。初九这一天，张献忠的农民军攻克了四川的首府成都。
攻克了成都后，张献忠立即铲除了各路诸侯的势力，局势刚一稳定，张献忠就迫不及待地在成都称帝。建国号“大西”，以成都为西京。张献忠的大西政权，完全照搬历代封建王朝的机构设置和**机制，为了巩固他的政权，他亲自任命自己的四个养子为王：任命孙可望为平东王。任命刘文秀为抚南王，任命李定国为安西王，任命艾能奇为定北王。
这样一来，四川的东南西北都被他的养子和亲信们给把守着了。张献忠之所以要定都成都。是他十分看好成都这块宝地。因为，成都平原不仅物产丰饶，四季如春，而且易守难攻。成都平原周围的群山，成了他的天然屏障。在这样一个地方做皇帝，张献忠似乎就有了高枕无忧之感。建立了大西政权。自己又当了皇帝，这对于打打杀杀惯了的张献忠来说，就感到异常的空虚与寂寞。
这时候，他想到了佛教。一天，他到成都大慈寺去烧香，不料被高高的门槛绊了一下，差一点摔倒。他被人扶起来后，立即大怒，下令把寺里的和尚全部杀了。于是，他的众手下立即拔出刀剑，把全寺的和尚杀了个精光。杀完大慈寺里的和尚，还没有彻底解除张献忠的心头之气，他又下令把成都周边寺庙里的和尚全部杀了。
于是，他的军队就开进成都周边的所有寺庙，大开杀戒。一时间，这些寺庙血里流入注，杀声震天，众多寺庙被化为灰烬。在这次血洗中，共屠杀僧人两千多人，几乎是无一漏网。成都人多年的佛教信仰，被张献忠的一怒，屠杀得荡然无存。就在张献忠大肆屠杀僧人的时候，有两个在成都传教的西方传教士，劝他不要如此灭绝人性，张献忠一听，立刻大怒，把两名传教士拖到跟前就要杀头。
由于考虑他俩是西方人，就放了他俩一条生路。但是，张献忠没有放他们出去，一直把他俩软禁在自己的身边观看他的杀戮。张献忠当了皇帝，自然是要招贤纳才，开科取士，以之巩固他的政权。于是，他就四处张榜，广告川内，要选拔人才。四川历来的才子云集之地，有了这样的好事，响应者自然就趋之若骛。应试的才子从四面八方日夜兼程赶往成都，以期被录取，获得个一官半职。
在考试那天，由于一个应试学子得罪了张献忠，让他感到十分不快，立即咆哮考场，下令把前来参加应试的一万七千多名才子全部杀掉。于是，在成都青羊宫内的空坝子上，一场史无前例的大规模屠杀学人的惨剧发生了。这些学子，他们哪里有反击之力，屠刀一闪，立即人头落地，血光飞溅。有的学子想跑，但还没跑出十米，随即被砍断双腿，接着又开堂剖肚，五脏六腑混合血浆流了一地，活活被痛死。
有的学子开口大骂，即刻被割去舌头，剥去头皮，然后再杀掉。有的学子被吓得屁滚尿流，跪地求饶，但他求饶的话都还没说完，就被活活戳死。有的学子为了自己活命，就帮助屠杀同类，结果，他依然没有逃过劫难，还是被杀了。这次对学子的屠杀，整整进行了大半天，青羊宫内到处都是血液，弥漫着浓烈的血腥气，被屠杀的尸体，堆成了一座巨大的山。后来清理屠杀现场，光是毛笔和石砚就堆得像一座浩大的帐篷。
由于张献忠对学子的大屠杀，致使四川的知识界在若干年后都萎靡不振，几近荒芜的程度。两个西方传教士在回忆这个场面时说：“血肉横飞，痛极而死。”张献忠把两个西方传教士软禁在身边，还经常听他俩布教，但是，张献忠一点都没有从天主教义中获得仁爱，反而更加地变本加厉地残暴着。在张献忠看来，他屠杀的只不过是没有思想的猪狗鸡羊而已。（。。）
第147章 张献忠续（）
这个变态的张献忠从一个侧面就能看见所谓的农民起义军首领阴暗心里的嘴脸，他充分利用了穷苦百姓对“抢”的渴望，事后，一个自首的“打砸抢”分子对大华官兵说：“虽然知道打砸抢杀人是不对的，是要掉脑袋的，但是不去做是死，去做了也是死，可杀人抢劫能吃饱肚子，以其做个饱死鬼，总要比做个饿死鬼划算的多，”
从这个农民军的话语中，我们不难看出，在百姓最低生活无法得到保障的时候，社会动荡是很难避免的，此时如果再被一些别有用心的家伙抓到机会，那人间地狱就在所难免。张献忠还干了一件实在是荒唐无比，千夫所指的残忍事情。
那天早上，他大概是受到了噩梦的刺激，两眼冒光嘴流口水突然想看城中女人的小脚，这主要他是做草根百姓时连媳妇也娶不上，有一次在布料庄偷窥一个富家千金的金莲被当场抓住了，小姐家的家丁上来就很抽他的嘴巴，直打得张献忠眼冒金花，嘴角鲜血直流，牙齿也被打落了几颗，趴在地上给那个大小姐磕了三个响头，然后滚出了布料庄。
此事彻底把张献忠的心里给扭曲了，今早他突然想起了此事，他就命令身旁的亲卫把城里漂亮女人的小脚给砍下，带回宫里来慢慢欣赏，手下的亲卫想说不，但是他们不敢，谁违背了张献忠的命令，结果只有一个，那就是死，亲卫虽然心里有想法，但还是去执行命令了。
第二天，在他的园子里，女人的小脚堆成了像一座小山。这时候，满面春风的张献忠带着他平时宠爱的妃子云姬一道去欣赏女人的小脚。欣赏了一会儿后。他忽然觉得这座小脚山缺少一个山尖，就拔出刀把妃子的脚砍了放上去。这座小脚山有了山尖，张献忠乐得是前仰后合，哈哈大笑。他那变态的心里得到了满足，在这里我们不妨分析一下张献忠这些种种行为的思想根源，他这样的畜生行为应该说是权力无限膨胀后的心理变态，是一种彻底的无信仰，精神极度空虚者的嘴脸。
一个曾经的人下之人，长期被扭曲变态失衡的心里让他无处发泄，一旦有朝一日他有了宣泄的途径。他的疯狂、残忍、暴戾与歹毒，就会以数万倍的能量释放出来，去获得他所谓的平衡与补偿。并不是所有的暴发户都是这样，只有个别的，缺乏爱心的垃圾才是这样，这种比例估计只有百分之一，或许更少，但张献忠，无疑就是这样的人。
中国历史上众多的农民起义者。很多也都是这样的人。他们对于文明的扼杀，对于人性的摧残，一个比一个凶恶。不要谈什么为民，那些穷苦的百姓无论谁当了皇帝。最终受苦的还是最底层的百姓，几千年的大汉精神，就在这样扼杀和摧残中步入了恶性循环，始终都没有走出这个怪圈。虽然张献忠荡平了四川。但他一直没有收复汉中，他的口碑也实在是不好。
自从三国以来，汉中就属于四川的领地。出于这样的考虑。张献忠决定收复汉中，获得一个完整的四川。但是，张献忠去收复了几次，每次都以失败告终。这时候，他疑心&认为是有人卧底，在给敌人通风报信，他要给隐藏在百姓中的奸细来一次彻底扫除，于是次日，大屠杀开始。两个西方传教士，安司铎被安排在东门的城楼上观看，利司铎被安排在城南的城楼上观看。这时候，张献忠便分别在城东和城南的空地上，开始对近二十万无辜的市民进行屠杀。
安司铎这样回忆道：“见无辜百姓男女被杀，呼号之声，惨绝心目，血流成渠，心如刀割，欲救不能。”这时候，两个传教士情词恳切、声泪俱下地请求张献忠不要再杀无辜了，但是，他俩的请求根本就没被张献忠理睬。安司铎在回忆中说：“此时被拘百姓无数，集于南门沙坝桥边，一见献忠到来，众皆跪伏于地，齐声悲哭求赦，云：‘大王万岁！大王是我等之王，我等是你百姓，我等未犯国法，何故杀无辜百姓？何故畏惧百姓？我等无军器，亦不是兵，亦不是敌，乃是守法良民，乞大王救命，赦我众无辜小民’云云。
献贼之心，禽兽不如，闻如是之言，不独无哀怜之意，反而厉声痛骂百姓私通敌人。随即纵马入人群，任马乱跳乱踢，并高声狂吼：‘该死该杀之反叛！’随令军士急速动刑。冤呼痛哉！无罪百姓齐遭惨杀，终则息静无声。真是尸积成山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船。”安司铎目睹完整个屠杀过程后，已是黄昏，日落西山，他不禁凄凉，几近崩溃的程度，在迷迷糊糊中漫步而回。
一路上，他看见道旁死尸狼籍，血迹斑斑，其中还有没有被杀死的小孩在呻吟。于是，这位西方传教士就为小孩付圣洗，希望他的灵魂能够入天国。在回家的路上，安司铎共付洗了12名孩子。这两位西方传教士是来四川传授天主教义的，让他俩万万没想的是，一个农民起义领袖当着他们的面，演绎了一场惨绝人寰的大屠杀。
一个是穷苦百姓精神上的导师，让他们心灵得到安宁，让水深火热的百姓有活下去的精神支柱，而张献忠却是在百姓的伤口处撒把盐，直接剥夺了他们生的权利，这是多么对立的两个世界观！在成都，这两个对立的世界观，最终是文明屈服于野蛮，是仁爱屈服于残暴，是信仰屈服于无赖，成千上万的百姓在哀嚎痛哭声中从一个个鲜活的生命体变成了冰冷的死尸。（。。）
特别章节 廖烨的泪水让我心碎（）
今天难得有放松的心情和闲暇的时间什么事都不做，只单纯地玩网游，进入副本单刷时，闲来在网上浏览“经典传奇”无意中，一篇很醒目的标题将我深深吸引《我要活下去》本来以为不过是个标题党，但看过后，确实震撼很大。
故事讲述的是一名江西龙南音乐系本科女大学生廖烨和病魔做抗争的方方面面，和她的心里活动所表述的文字，感人而励志堪称经典。我知道廖烨写的文《我和妈妈》与我的没有任何关系，但在文章的结尾，我看见她希望更多的转载，更多的人知道她的故事，从这一点上来看，似乎和我的有那一点点联系，因为有朋友看我的书时，自然也会知道了廖烨这个有信念的女孩，她带给我们的是那个叫做坚强的精神财富。
确实我也想尽自己一点微薄的力量，让正受到病魔折磨的廖烨能得到大家的帮助，也许您的捐助最终使得廖烨实现梦想重返她心爱的讲台。我好想让廖烨活下去，我更想把激励我感动我的廖烨留在我的里，我觉得她写的文比《红楼梦》正大能量的多，只是读者很少，没有能看懂她在黑夜里闪动着水花的双眸，那让我心碎的泪光。
不知道为什么这一切让我想起了小静的泪水，小静是梨花带雨的哭泣，带着让人怜惜的撒娇，廖烨却是伤痛欲绝的悲哀，带着对命运的不公。廖烨是有激情的有渴望的，她心中其实充满了爱，她更需要别人来爱她！廖烨信奉上帝，也做过洗礼，写这篇文章也许是给上帝看的吧？
因为她一直在祈祷上天的眷顾，自喻狂想的公主。正如我写的这篇，以其说是玄幻。不是说是在向上天倾述我的心愿。上天没有反对就说明我也许可能达成我心中的完美世界，这是我的信念，也是我最大的精神财富。
达成这个心愿比什么都重要，哪怕这世上没有一个读者，但只要上天能看到，只要她能懂，那还有什么不满足？望着苍茫的大地无垠的天空，如果上天不能满足我的心愿，我只想把爱留在当初，让一切都随风而去吧。我只愿把我的爱留在那个开始的地方。
渺小的人类在上天面前连蝼蚁都不如，转瞬之间化作泥土，金钱权贵如过眼云烟，只有那曾经的刻骨铭心还会在上天的脑海里。廖烨请不要害怕，从你的字里行间我能读懂你的恐惧和不甘，其实只要你相信，留下你的思想，何尝不是一种永生？
————《我和妈妈》作者：廖烨——
是，我的妈妈离开我已经二十几年了。一直抚养和照顾我的是这个傻女人，我的后妈，她是个乡下女人，没有文化。大字不识，但却很善良，她的善良让所有的人感动！我知道，她爱爸爸。更爱我，所以无怨无悔地操持着这个风雨飘摇的家，所以任劳任怨地为我们会出了心血。付出了青春。妈妈是个乡下女人，有着乡里的淳朴和憨厚，没有文化，大字不识，不讲究吃穿，这是她唯一的缺陷，但却可以用她的善良弥补得很完美。她一直为着我们这个家无私的奉献，她一直热心地帮助所有她可以帮助的人，妈妈太无私，所以我说她是傻女人，病重以来，妈妈一直陪在我身边，无微不至地照顾着我，妈妈很能干，家里家外都是她一个人，爸爸身体不好，地里的重活全是妈妈，她是一个伟大的母亲，我与她没有任何的血缘关系，却为我做了这么多这么多……做饭洗衣，洗澡换衣，端茶倒水，端屎倒尿。
妈妈很善良，在医院的时候，她会在我没事的时候帮邻床的阿婆提吊瓶上厕所，会帮同病房没有家属在的奶奶倒水，穿衣服，还有帮她买吃的。在血透室的时候，看见我没事，她会帮那些没有家属照顾刚下机的病人提鞋，扶他起来坐好，透析时，妈妈会帮那些没有家属照顾的病人端茶递东西，还会帮护士换床单，打扫房间，为此，血透室的护士特别的照顾我，妈妈做这些的时候总是笑呵呵的，无私的帮助着我些需要帮助的人，很多病友都对我说：‘你妈妈对你真好，你妈妈人真好‘&妈很好，可却没有人知道我与她没有任何的血缘关系！妈妈，很爱我，我知道，仿佛却不领情，一直地觉得她再好也不是我的妈妈，其实自己心里是感动的，只是表面我要坚持我的冷漠，妈妈却一如既往，始终如一的疼爱着我，从不打骂，总是笑呵呵的对我，因为从小生病，妈妈更是纵客了我的任性和固执。以前出远门读书的时候，在临行前的头一天晚上，妈妈会给我准备很多的东西怕我在学校吃不到，或是用不到，每次出门，向她道别的时候，她总是略带天真地笑，淡淡地说着‘去吧，去吧‘久久地站立在门口看着我远去。
工作的时候，我每个周未都回家，妈妈怕我在学校里吃不好，于是在我去学校之前她会给我炒好几个我爱吃的菜，每次我端出妈妈炒给我的菜，同事们都羡慕地说：‘你妈妈真好！‘是，我妈妈很好，可却没有人知道我与她没有任何血缘关系！在生病的这些难熬的日日夜夜，妈妈都陪在我身边，一直都在，是的，病人在煎熬，爱他们的人却是看得肚肠寸断。因为透析，需要插管，因为糖尿病极易感染，静脉瘘也堵了，所以在反复的插管，身上的伤痕一处又一处，触目惊心，我在痛。我知道妈妈更痛，我吃不下饭的时候，妈妈也跟着粒米未沾，我睡不好觉，妈妈也整夜整夜地未合眼，我病重的那些日日夜夜妈妈瘦了一圈，脸上的纹路也清晰很多。她的脸上有憔悴的优雅。因为她的爱，她的善良我知道妈妈对我的爱是唯一不会有条件和计较的感情！但她却在慢慢的苍老，我觉得自已太自私，不能让爸爸妈妈这么辛苦，所以一度的消沉，绝望，放弃。于是脾气变得暴躁，不吃饭，不输液，想把妈妈气走。可是妈妈不管我怎么任性，她始终都没有放弃我，那天，我又开始耍脾气，不吃饭，不吃药，不打针，把床头的杯子、食物洒了一地，妈妈一边捡地上的碎片。一边说‘吃点吧，吃了东西才会好。我冲着妈妈怒吼：‘我不吃，让我死，你走吧。不要你管，让我一个人在医院……‘我一直撵她走，我真的想让妈妈走，让她不要这么辛苦。现在想来自已当初怎么会说出这么伤人的话，我知道妈妈肯定被我伤透了心，妈妈无奈我的任性和固执生气了。真的离开了我的视线，其实妈妈没走，只是在病房外偷偷地抹着眼泪，她知道我这个时候看似顽强，却是最脆弱的时候，我需要她，她只是躲在病房外等待我的呼唤。我那时想，妈妈真的走了，这里只剩下我一个人，却突然害怕起来，开始恐惧，原来我还是渴求生的，于是急切地呼喊着妈妈！‘妈，你别离开我，我会好好吃药的……‘妈妈用她的手紧紧地拽着我的手，她的手温柔而又干燥，另一只手抚摸着我的后背，淡淡的说：‘妈妈在，会好的……‘那一刻有一丝丝的安全。
病情一直的不稳定。我在煎熬，妈妈看着心都碎了。医院已经给我下了病危通知书。那天护士急急的把一张纸递给