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。
我不信佛，但我却比你们任何一个人都清楚，佛到底是什么。”
黎陆站起身，缓缓踱步道：
“事实上，这世界并没有佛，你们所相信的佛，也不过是人罢了。准确的说，佛祖，就是曾经屹立于那个时代最顶尖的心理学家。”
“心理学家！？”几个僧人同时一愣
“不信？那我问问你们，你们可知，你们天天念诵的佛经到底是些什么东西？你们真的懂那些佛经是什么意思吗？”黎陆突然问。
几个僧人面面相觑，然后摇了摇头。
就连老僧寂空一时也无法作答，佛经博大精深，就算是最杰出的僧人，也不敢说真正参透。他们每日念诵佛经，其实无非是一些习惯性的做法罢了。虽然也常常会有人尝试讲解佛经，但所谓的讲解也都是些个人看法，含糊不清，有时甚至无法自圆其说。
“不知道？那我来告诉你们。”黎陆沉声道：
“佛经，其实是一种催眠语的集录，用我们心理学的话说，叫做‘心理暗示’，就跟我刚刚催眠时口中那些不成句的词汇一样，本质上是同一种东西。
就拿刚才寂空大师所念的那段《佛说阿弥陀经》来举例——
‘舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐……又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中……’
这是什么啊？
不明白的人，只是模糊地去理解这是佛家的某种高深的经文，是对极乐世界的描述，又或者是其他的什么含义深刻的东西。
其实根本不是，你们仔细想想，如果这只是一些境界含义的东西，或者虚构的极乐世界，为什么会有那么多具体的环境描述呢？这不符合逻辑。
可它之所以会形成这样的文本，因为它根本就不是什么所谓的高深‘佛经’，而是‘心理暗示’中的一种‘场景暗示’，或者叫‘环境暗示’，可以让处在催眠中的人受到暗示的引导而梦见相关的场景。
换句话说，它完全等同于我刚才口中嘀咕的——
‘绿山……红堂……白石阶……灰楼……碧水……夜女哭……’
只不过，那些暗示语是基于当时那个时代的，有人把它记录了下来，故而形成了你们今天所看到的经文。”
黎陆轻轻踱着步，目光幽幽地望着夜空：
“佛家的传说里，自古便说，有一个地方叫做西天，那里有如来佛祖和三千诸佛，那是唯一一个达到了‘无我境界，人人皆佛，世界为一’的地方。
传说不会平白无故的产生，所以，历史上恐怕真的有过这样一个地方，但所谓的三千诸佛，不过是三千个共同生活的人，而佛祖，正是当时那名顶尖的心理学家。
是他把这三千人聚集到了一起，然后一个又一个地利用心理暗示，最终让这三千人在小范围内完全达成了心灵互通，无我无私的境界，从而一度缔造了传说中的西天。
在这个过程中，他需要像我刚才那样，先仔细地阅读每一个人的生平经历，把它形成一份份完善的心理暗示语，然后用催眠的手法将其暗示给其他所有人，才能最终达到心灵共通、感同身受的目的。如此以来，大家彼此之间心心相印，便成了那‘无我’之境。
这就是为什么佛家人一脉相承下来都要闭着眼睛打坐，样子跟睡觉似的。我可以明确的告诉你们，他们就是在睡觉，那是一种被催眠中的状态，而最早的心里催眠师就是佛祖本人。
佛祖为了完成三千人大范围的心灵互通，必须阅读每一个人的生平经历，并形成一份专门的暗示语，这些暗示语以他们的名字或代号命名，还有的是以共享事件命名，所以才会有你们今天看到的《地藏经》这种名字，它代表的，就是当初三千人中名为‘地藏’的那个人平生的经历。
你们有没有觉得奇怪过，‘经’这个字原本只是指织布机上的纵线，后来引申出‘经历’、‘经验’这些含义，代表人在时间这条纵线上的过程，这都说得通。可是突然有一天，莫名其妙就多出了一个‘经文’的含义，代表起了思想道德的书文。
其实，这就是佛经最早闹出的乌龙。在《地藏经》之类的词汇里，‘经’根本指的就是人一生的‘经历’，只是后人不明白罢了，然后不懂装懂地去乱加使用，这才多出了这个新的释义。
佛祖是那个时代心理学无上的天才，他所做到的事，和我今天所做的几乎相同。可惜，限于当时的文明水平，他只能在小范围去实践这个梦想。耗尽一生，只能缔造出一个仅有三千人的西天极乐，却终究无法把这个梦普度整个世界。
从这个角度上说，他是失败的。
但是我不同，我所处的时代已经远非曾经那个愚昧的文明，今天的我，可以借助很多外力，以求把‘无我’的境界共享到整个世界！
在这个拥有奇迹的时代，当年佛祖能做到的，我都能做到！当年佛祖做不到的，我也能做到！
所以……”
黎陆振声道：
“信佛，不如信我！”
第八十四章 未来（）
信佛，不如信我……
老和尚恍惚地看着眼前的少年，思绪不由得飘向许久以前。
他至今仍记得，在那场讲座上，黎老先生曾说过这样一段话：
这个世界本没有传说，只有记录的真实，后来看不懂的人多了，也就成了传说，以讹传讹，直到今日。事实上，每一个传说都是一个杰出古人未能完成的梦，而这些梦，在将来都有可能实现。无论是“佛祖”、是“道祖”、是“上帝”、还是“真主”，它们的真谛都不在过去，而在未来。
想到这，老和尚竟忽然泪目了。
一把年纪，却忍不住两行眼泪夺眶而出。
“师父！”
“师父！”
几个徒弟纷纷上前。
老和尚摇了摇头，伸手挡开他们。
他上前几步，走到黎陆面前，双膝一曲，竟是突然跪下了。
“师父！”
“师父！”
“师父，您这？”
几个徒弟大惊。
“大师……”黎陆忙扶。
老和尚长跪在地，两手合十，目露虔诚：
“阿弥陀佛。”
“师父……您这是……”
几个徒弟彻底慌了，看黎陆的眼神再不敢有半分不敬。
尤其是许杰，他之前只是听黎陆说要来和他师父论佛，当时他很确信师父懂得佛法颇深，绝不是一个年轻人能论得过的。
可他如何能想到，这人一开口，居然直接把他师父说哭了……
老和尚泪中带笑，幽幽道：
“好一个‘信佛，不如信我。’
多么自负、狂傲，又大言不惭……
可偏偏就是这样的话才能给人希望。
也只有有本事给人希望的人，才有胆气说这样的话。”
老和尚说着说着，却是笑了，苍老的脸上仿佛焕发出一阵春意：
“老僧自幼出生在少林寺，佛，我寻了一辈子。
可到底哪里有佛，就连我自己说不清，只能漫无目的地走在这茫茫尘世，寻找着模糊不清的佛意。
然这么多年过去了，越是经历现实，我就越是绝望。
我曾经一度认为，佛也许真的只是一个虚无缥缈的传说，慢慢地，就连那最后一丝脆弱不堪的信念都要崩塌了，我几乎已经不得不相信，这世界上真的没有佛，否则，人间也不会是现在这个样子。
万万没想到，通往佛国的路，会出现的这样突然。
黎老先生说得没错，佛是希望的化身，佛的真谛从来都不在过去，而在未来。
小施主，请受老僧一拜。”
话音方落，这须眉皆白的老人竟真的向黎陆俯下身去。
“师父！？”
几个徒弟大惊，见师父跪拜，连忙跟着跪成一排：
“阿弥陀佛！”
整齐的佛音，回荡在午夜空旷的街道中，比不过都市灯红酒绿的喧嚣，却久久不绝。
“大师……几位师傅，快别这样。”
黎陆连忙把老和尚扶了起来：
“大师，您也别把我想得太玄乎了，我所说的只是理想化的愿景，距离走到那一步，路还很长……”
他面露忧色道：
“‘新界’给了我明确的路线，可‘新界’是什么样的环境，你们应当比我清楚，我到底是肉体凡胎，势单力薄，连我自己都不知道自己到底能走到哪一步。就拿刚才小杰来突袭我那一下，但凡我哪下没躲开，这事也就吹了。”
许杰被说得脸蛋发红，抱歉地抿了抿嘴。
“我明白。”老和尚沉沉点了点头：
“众生苦渡，佛国路难，玄奘取经尚有九九八十一难，更何况小施主有改天换地的理想，披荆斩棘方能抵达彼岸，施主，如果有什么我们能帮得上的，请您一定相告，老僧赴汤蹈火，万死不辞。”
“此话当真？”黎陆嘴角突然浮起一丝笑意。
“施主请讲，我佛墟人敬听差遣。”
“咳……那我就不客气了，不瞒您说，现在这世道险恶，治安堪忧，坏蛋遍地都是。小杰也知道，我现在的功夫水平逃个命都捉急，万一有人想加害于我，凶多吉少，所以……”
黎陆认真地道：“我需要帮手。”
“这没有问题！今后有我佛墟五僧随身相护，若有人想伤你，那要看他有没有这个本事！”老和尚厉声道。
“呃……”黎陆想了想说：“五个人……倒也用不了这么多，而且这件事若想最终达成，还有另外一个需求量很大的东西，我希望大家能帮帮我。”
“施主请说！”老和尚说。
黎陆把手机一举：“路西法宝石。”
几个和尚怔了一下，互相看了看，面露忧色。
“凭你们的本事，我相信应该能拿到吧？”黎陆问。
“施主，不瞒您说，这几年我们的确拿到了一些宝石。”老和尚抱歉地道：
“可是，最开始我们稀里糊涂的就把那些宝石都使用了，后来，我们发现那宝石在网络上能卖出高价钱，当时正赶上修缮佛墟孤儿院，就把剩下的几块宝石都卖了出去。其实这一直来，卖宝石挣的钱一直是我们维系孤儿院最重要的资金来源，现在手里已经一块不剩了。不过施主请放心，今后若是我们能再拿到宝石，一定奉上。”
都卖了呀……
这败家玩意……
黎陆瘪了瘪嘴：“没关系大师，未来的大事要谋，眼前的事也要做好，佛墟的孤儿院不但要办下去，而且要让孩子们都过上好日子，这方面的事，我会想办法。”
他想了想，继续道：
“大师您看这样如何，你们的账号也都不是南都的，在南都也做不了任务，况且还要照看佛墟的孩子们，太多人留在我这儿也没有必要。
所以我建议咱这样昂，您呢，安排一个功夫好点的徒弟留下来跟着我，能保我无恙即可。你带着其他徒弟回河州那边，该做任务做任务，任务金币你们自己留着花，但如果有宝石收入希望能都发给我。
放心，我不会白拿你们的宝石，以后孤儿院但凡有任何资金需求的缺口，你们随时找我，我来想办法，当然了，我如果有麻烦的时候，也需要找你们来帮忙，如何？”
“小施主想的周全，就按您说的办！”老和尚说着当即从腰间掏出一个小锦囊，递到黎陆手中：
“这个锦囊请您保留，如果有需要我等的时候，打开锦囊，随时可以呼唤我们。”
不愧是少林出身啊，还有锦囊。
黎陆毕恭毕敬地接过锦囊。
不过他心里着实好奇，实在不想等到需要的时候，刚拿到手就悄悄打开瞅了一眼。
只见锦囊里面躺着一张字条，上面写着：
16141588778……
第八十五章 信仰（）
“施主，刚才您说要留一位徒弟在您身边，不知您相中了哪一位啊。”
老和尚手一比，几个徒弟立刻站成一排。
黎陆怪怪地看着这场景，怎么突然有种ktv里挑公主的既视感……
“哦，对了，瞧我这脑子，说起来，我们还没向施主自我介绍。”
说着冲几个徒儿一挥手：“来，让小施主认识认识。”
更像了……
“是！”几个徒弟齐应。
许杰率先一步上前，双拳一抱：“之前认识过了，佛墟，破戒僧，许杰。擅洪拳、心意拳、少林六合棍、十二路谭腿以及少林本家内功。”
面容清秀的僧人紧接着上前一步：“佛墟，业法僧，郁舟，擅少林五雷掌、冰玄手、轻云步，也修少林本家内功。”
佝偻僧人紧随其后，双手合十：“佛墟，应佛僧，荀幽，擅少林阴阳双拳、乾坤剑、太乙剑、行龙剑。”
身材壮实的僧人上前，两拳一抱：“佛墟，苦行僧，施龙，擅少林金钟罩、铁布衫、大力金刚掌、伏虎拳、罗汉拳。”
最后，老和尚自道：
“贫僧，扫地僧，寂空，他们这些都是我教的。”
“嚯，扫地僧！？你这称号听起来就很厉害。”黎陆说。
“阿弥陀佛，因为是被佛门扫地出门的，所以叫‘扫地僧’。”老和尚惭愧道。
哦这么个扫地僧……
黎陆同样两手抱拳，回道：“南都大学路西法游戏社社员，路离。”
说完脑海中一晃，突然想起之前看到的许杰的记忆，他清晰记得，当初跟随老和尚离开佛弥山的应该是五个人啊。
“我怎么隐约记得，当初你们一起的还有一个小胖子吧？”黎陆问。
“您说的，是炊灶僧罗园吧？”老和尚说。
“差不多。”黎陆说。
“的确，当初和我们一同离开佛弥寺的，还有小罗那孩子。说到那孩子，就不得不说一段感人的故事……”
老和尚脸上露出一丝怀念：
“那孩子比较懒，不爱习武，几个师兄弟里数他功夫最差。但他心地善良，尤其喜欢小动物，对小动物充满了爱心。当初在佛弥山的时候，他曾经在野外救过一只受伤的小熊崽，他为它包扎治疗，一起生活了好些日子，等那小熊康复，才依依不舍地把它送回森林。
后来，离开佛弥山的第二年，有一次我们正爬过一座山的时候，他看到了一只成年的熊，他突然认出来，那就是他当年救过的那一只，那熊也一眼就认出了他。
他们彼此凝视了许久，然后缓缓走向对方，越走越近，越走越近，他几乎能感觉到，那熊是回来看他、回来感恩的。”
“嚯，这么传奇。”黎陆感兴趣道。
老僧摇了摇头说：“可惜的是……当他们的距离只剩下两米的时候，他发现他认错了。”
“……”
“所以……他虽然是个好孩子，但您真的没机会选他了。”老和尚遗憾地道。
“我好像问了不该问的……节哀……”黎陆同情地拍了拍老和尚的肩膀。
“没事，都过去了。”老和尚摆摆手：“小施主，请您就在我现在的四个徒弟中挑选吧，我可以拍着胸脯保证，我的这几个徒弟各个都身手不凡，绝对能助您一臂之力！”
黎陆神色严肃下来，却是摆了摆手：
“这不是应该我来选的，强扭的瓜不甜。正如你说的，众生苦渡，佛国路难，如果没有孤注一掷的决心，就算强留下来也没有什么意义。”
黎陆冷冷看着四位年轻的僧人，厉声道：
“事先说好，跟我走，要有把命赌进去的决心！没胆量面对妖魔鬼怪的人，是没资格成佛的！如果下不了决心，你们就都走吧。”
说完便背过身去，不再看几人。
老和尚钦佩地点了点头，面向几位徒弟：
“路先生说得对，走这条路，要有一颗不悔的丹心，如果没有，可以继续跟随我行走江湖，及时行善，也不失为一种活法。是走是留，你们自己决定吧。”
“师父……”
“师父……”
“师父这……”
几个徒弟面露犹豫。
毕竟他们从小便跟随老僧长大，这一路以来也一直跟随在老僧身边，老僧对他们而言亦师亦父，如今让他们做此抉择，实在难得很。
对他们大多数人来说，黎陆的话虽然令人振奋，但却只是万里长征的第一步。
他们还年轻，对于佛，他们的理解远没有师父那样深刻，他们对佛国的期盼也远没有师父那样强烈。
但……并非所有人。
几人正犹豫时，一个声音突然响起：
“师父，徒儿愿留！”
众僧扭头一看，说话的人竟是许杰。
他双手抱拳，黝黑的脸在黑夜里看不出表情，但从小小的眼睛里，却能感觉到一丝坚定。
“小杰！？”