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“我之前说过了，虽然在表面上，‘天’、‘地’、‘灵’似乎很少来往，也很少联系，但是实质上。如果他们肯互相开口的话。他们一定是有求必应的。”
“自打赫都向地王开完口之后，地王就派出了他的王子，也就是死神。也就是年少的我前往天使帝都拜泰瑞雨为师学习‘无极’魔法，而天王因为他没有王子，只有一个女儿，所以他不希望他的女儿的将来步入战场和屠杀之中。他只是向赫都推荐了一个人，那就是火族火女王的王子。也就是曾经的火人，他叫仰南。后来，赫都也找到了那个火族女王，于是火族女王派出了她的王子仰南前往天使帝都拜泰瑞雨为师学习‘无极’魔法。至于裘凡。他是泰瑞雨所收留的最的‘无极’战士，他的身份虽然没有什么背景，但是泰瑞雨却称赞他是唯一一个可以领悟‘无极’的平凡人类。但是其实也许他是比那些不懂得使用‘无极’的人们略胜一筹。但是他对‘无极’魔法本领的掌控却是我们几个人中最弱势的一个，他在‘无极’中学到的更多的本领似乎只是‘迷惑’而已。”
“虽然说了这么多。似乎我值到现在也没有提及关于野冰的事情，更没有提到他又是通过什么人才会拜泰瑞雨为师的……但是其实他是第一个拜泰瑞雨为师的‘无极’战士，在我们到来之前，他就已经是泰瑞雨的徒弟了。虽然，无论是赫都还是泰瑞雨，他们一直以来似乎都对野冰的来历守口如瓶，但是我至少知道就算我不知道野冰身份的具体情况，但是我也知道他的背景也应该不是个很普通的背景。因为正如泰瑞雨所说，也正如许多人对野冰实力的估计那样，他的本领的确很强。但是在这之前，我们又都知道，生活在赫都上平凡的人类们，他们就连掌握‘无极’的基本‘禁锢空间’都没有可能，所以像野冰这样的人，他又是凭靠什么将‘无极’运用得如此自如和强大的呢？我觉得答案一定是与他那个彩色的头发有关，而他那彩色的头发也足足证明他绝对不是一个平凡的赫都子民。正如《十等人》中所提到的，彩发人也属于赫都世界上的一个种族，赫都七大神中有三个神对彩发人十分厌恶。所以我敢肯定，既然世界上有这么一个种族叫作彩发人，那么这个种族中的人也一定与平凡人不一样。也正是因为这个，野冰的‘无极’本领才会掌握得炉火纯青，不可小觑。”
“可是，野冰虽然是第一个拜在泰瑞雨的面前学习‘无极’的人，但是他这个人却常常喜欢一个人，他似乎并不和群，也不喜欢跟别人透露有关自己的任何事情。所以，可以说，虽然我跟他相处的时间比较长，但是我真的不了解他到底是什么来历，他的背景又究竟是什么。但是有一点我敢肯，他是一个不能欺骗神的人。”
“为什么……是因为《赫都密语》吗？”当苏雅听到了乐熙的最后一句话的时候，她最开始还没有反应出死神说这句话的意思，后来，思绪在她的脑子中转了一圈儿后，她又想了起来，于是脱口而出自己的脑子中的答案。
乐熙继续说：“也可以说成是因为《赫都密语》，也可以说成不只是因为《赫都密语》，因为就在我们四人向泰瑞雨学习‘无极’的某一天，泰瑞雨突然让野冰向赫都发誓：他会永远效忠‘天地灵’世界，在赫都世界中降临磨难的时候，他会挺身而出、义无反顾地投入战场，而且他永远也不会欺骗神。但是如果他敢违反誓言，他就不再是他。”
“什么叫做‘他就不再是他’？”听到这里的苏雅再次不解地开口对乐熙说。
乐熙对苏雅提出的问题想了又想之后，他似乎仍然不敢肯定地回答苏雅说：“我也不知道，但是按照灵王的一贯路数来讲，这句话‘他不再是他’的意思应该是一旦他敢违反誓言，那么他曾经拥有的地位和名气将不复存在……应该是这个意思！”
苏雅听着乐熙说到了这里，一时之间她竟愣在了那里，而眼前的乐熙也呆呆地望着苏雅，他再也没有说话，这似乎代表着他的故事讲到这里就完了。
苏雅发了一会儿愣终于忍不住再次对乐熙说：“你的故事……讲完了？你对野冰的了解就这些？就这么一点儿？”
而乐熙依然一如既往地并没有多虑就回答了苏雅的话：“对，就这么些，但是正如我之前说说，对一个人了解多少并不重要，讲出一个人的多少过去也并不重要，重要的是你是否看得懂他的心？”
苏雅听了乐熙说到这儿，她忍不住嘴边带着笑地回复乐熙：“这么说，你看得懂他的心？”
“我只知道他不可能欺骗神，因为如果他欺骗了神，他就不再是他。也就是说，如果他是假死，那就证明他欺骗了赫都和自由之神，而他的诅咒就会兑现，而他已经变得不再是他，所以我们才在茫茫人海中无法认出夕日的野冰，而他也无需遮掩，因为他知道我们认不出他；但是如果他不想诅咒兑现，那他就是真死，也就是说他的生命确确实实地离开了人间。”
乐熙说完，在苏雅的脑海中反反复复重现的那几个字居然是乐熙话里行间提到过的四个字，它们是“诅咒兑现”。苏雅心中也在不停地踌躇：“按理说，野冰的身上有纯洁之血，所以他没有理由会死亡，那么，既然他没有死亡，干吗还要假死？但是如果他真是假死的话，那就等于应验了当初他在泰瑞雨面前发下的诅咒，现在的他已经不再是他了，那么野冰究竟会是一副什么样子？可是，野冰究竟有什么必要假死呢？”
“反正现在看来，野冰绝对有活着的‘希望’，毕竟他的身上有纯洁之血，如果一直以来他并没有死，这么久以来，他一直活得很好，那么自打他被诅咒了之后，他又做了些什么？现在的他在做什么？如果诅咒兑现，真的会令他失去所有的记忆吗？还是他的身份和外貌变得不一样了？他究竟有什么理由这样地刻意掩藏自己的身份呢？”
苏雅纳闷了半天，始终猜不透野冰的心里到底在想些什么，她只能一点一滴地去回想曾经停留在自己身边的那些过往的人的影子们。可就在她恍然间，她突然想起了同她一起进入过七个古墓的索吉。”
“曾经那个索吉，不只是他自己说过，就连污点法师也说过，索吉说他是污点法师的手下，他是追随着污点法师而来。”
可是，苏雅从头回忆到尾，她始终没有想明白一个问题，那就是索吉曾经说过的话和他实际上做过的事，因为他从头到尾都没有守护和帮助过污点法师，他似乎根本就是站在自由之神这一边儿的人。（未完待续）
568 完全没有想到（）
苏雅按照乐熙的提示想起了当自己带着终极战士穿越七个古墓的时候，她和终级战士的队伍中出现了一个由始至终也没有露面的索吉。虽然苏雅对索吉的身份至今也没有弄明白，但是不管怎么样，值到现在的她总算相信野冰仍然活着，而且苏雅也知道，其实她有办法让野冰现身，并且那个办法非常简单，那就是召唤“终极战士”。苏雅相信她每一次召唤终极战士，野冰一定就在身边。因为苏雅十分地了解，但凡被沾染了纯洁之血的战士都会成为自由之神的“终极战士”，而事实上野冰也被沾染过纯洁之血。所以，苏雅认为，只要野冰还活在人间，只要苏雅一旦召唤“终极战士”，野冰就一定会出现——否则，当苏雅停留在七个古墓中所召唤的终极战士的队伍中又怎么会多了一位。
不管怎么样，现在的苏雅坚信野冰还活在人间，而且，他应该就生活在她的附近，至于他为什么不露面，这其中的原因也许是因为乐熙曾经说过的话，也许“他已经不再是他了”，所以，野冰才不肯露面；更也许，正应了当年苏雅给野冰曾经起过的绰号“邪神”，他整个人给苏雅的印象就很邪气十足，所以他不肯露面也许是正常的，如果他的心迹那么容易被别人猜测到，那么也许当初的苏雅就不会给他起个外号叫“邪神”了。
虽然苏雅在乐熙的嘴中并没有得到多少野冰的消息，但是她总算从乐熙的提示中得到了自己推测的答案，那答案就是她现在肯定的问题，也就是说野冰没有死。
当苏雅确定这一点时，她心中的所有烦恼似乎都在瞬间放下了。
就在苏雅与乐熙正说到这儿的时候。她正要抬起头来朝着那个爱兴国王留下等待的侍卫望去的时候，她突然发现站在面前不远处和的灵义和灵犀。
当苏雅发现了现在的灵义已经完全恢复了之前的那个仿佛被冻住的样子，她顿时很惊讶，而且她很意外，她连忙走到那灵义面前，然后对他说：“灵义，原来。你没有事了……这太好了。刚才可吓了我一跳！”
虽然苏雅的话听起来有些模模糊糊，让人听人似乎不明白她在说些什么，但是眼前的灵义似乎很清楚自由之神的这几句毛草的话语到底是什么意思。只听他开口也感慨地对自由之神苏雅回复说：“就连我自己也没有想到结果会是这样？”
灵义的回答让旁人听了更是摸不着头脑，因为最起码他并没有说明白他口中所提到的“结果”是什么结果？而“这样”指的又是什么？
可是令人想不到的是，站在他面前的苏雅似乎听明白了灵义话中的意思，不仅如此。就在灵义如此回答之后，那苏雅居然还很惊讶灵义居然理解她语无伦次的话语中的意思。只听苏雅继续对灵义说：“原来你也没有想过？”
灵义听了自由之神的话。只见他认认真真地点了点头，然后回答自由之神苏雅说：“我真的没有想到！”
就在站在苏雅与灵义旁边的人们对他们两个人的谈话完全摸不着头脑的时候，苏雅终于在接下来的回答中点出了问题的关键：“我万万没有想到，像你这样的战士居然连还手的时间都没有。就被对方牵制住了，那一刻我简直傻了，那一刻的我简直束手无策！”
值到自由之神说出了这些。站在苏雅和灵义周围的战士们总算才听明白了他们两个你来我往地打了半天的哑谜，而这哑谜的意思又是什么？他们的话题原来还放在当毁灭大帝袭向灵义时。灵义突然像丢了魂一样一动不动地被对方的魔法牵制住了，而自由之神感慨的也是那一阵子，她完全没有料想到眼前控制住灵义的那个敌人的势力居然是如此地强大，而这一切就连剑神灵义自己也根本就没有预料到。
苏雅之所以会如此高估剑神灵义的势力，那是因为在苏雅的眼中，灵义的本领的确是超乎想象的，虽然在苏雅的印象中，灵义还没有什么功勋卓著的战功用来炫耀，但是几件事也足以证明灵义的本领高强。第一，在龙城变成沙漠之后，灵义虽然漂流四方，但是他一直活得很好，之前他虽然委屈在美丽之神穆若然的手下寄人篱下，但是他顶多就是一个不受重视的世外高人而已。除此之外，他一直活得很安然，从来就没有什么生命的危险；第二，在自由之神苏雅决定离开赫都七大神的队伍而自闯门路之后，东方龙城再次兴起，漂流在四面八方的龙城中的国民也再次地回到了那个本来就属于他们的世界。也就是说，赫都上那个原本就很强大的城市又回归了赫都世界，那么自由之神也就有了自己的归宿和城池。就在这个时候，灵义再次抛弃了仙都，又回到了龙城和自由之神的身边。而他这种大模大样的背叛居然是毫无忌惮的，但是如果这种情况换了别人就绝对没有这么简单，因为在赫都世界上有《赫都密语》的约束。也就是说，按照常理来讲，灵义背叛美丽之神投奔自由之神等于触犯神灵，他的结果一定会遭到《赫都密语》的诅咒，但是这个诅咒在灵义的身却一点儿威胁都没有，所以，可见灵义的势力。
说到这里，也许会让人联想到灵义的“背叛”，想当初他“背叛”了东方龙城，也对近在眼前的自由之神和光明之神视而不见，而如今他虽然弃暗投明，但是毕竟他曾经还有过过错，那么现在的他对自由之神的做的一切是否是在将功折罪呢？
其实曾经的剑神灵义并不是“背叛”，所以现在的他也无需“将功折罪”，因为那段往事在以前提到过，说：东方龙城的子民因为受到了赫都手下五小神的唆使，他们本来想要借助五小神的指引投奔灵王赫都。而这件事被之前还放弃了龙城的统治权而云游四海的万妖之王知道了，他认为这些人类忘恩负义，不值得他留念，于是他就将那些人类交给了自己的手下十四将处置。而这里所说的十四将，自然就是陆元坤通过“九门虚空之法”而创造出来的十四位帮手，他们分别是水中仙、火圣凰、雪云宵、雾君子、电驰仁、风行空、气悬河、闪灵飞、土世深、冻千峰、云叠銮、熊将军、追风、积尘怪。正是因为当初有了万妖之王的这个抉择，在后世中才会出现水族人和火族人等等。这是因为，在万妖之王将那些背叛了他的人类交给了他的手下十四将处置之后，他们分别把那些人类变成了自己的族人以巩固自己的种族势力。
但是，当时同为万妖之王手下的剑神灵义，他却劝万妖之王尽量留一些人类的后裔，不要把他尽数地变成妖怪，在灵义看来，如果东方龙城没有一个人类，如果居住在这里的人们全都是妖怪，那么这里根本就算不是上个城市，也算不上是什么国家，而它根本就是一个以魔为首的妖窝。
起初万妖之王根本就听不进去灵义的话，值到灵义劝道：无论是在奇界，还是在赫都世界，妖族人们苦苦修练只是为了变成人类，而且他们居然希望，一旦他们走进人群中，任何一个人根本就没有办法辨识出究竟哪个是妖怪，哪个是人。而妖族人为什么希望这样呢？他们这样苦苦地修练和约束自己，就是希望有一天，当自己站在人的面前，他们可以做到与人一点儿区别都没有，可是究竟他们为什么要这么做？
灵义最后对万妖之王说：他现在决定把龙城中所有的人都变成妖怪，那么就违背了妖族人的理想和意愿，因为他们原本是希望自己可以变得与人没有区别，可是他们的首领却强要把人都变成妖。灵义认为万妖之王的这个抉择与他的本意背道而驰。
剑神灵义之所以会这样地提醒万妖之王，一来是为了营救那些被十四将变成妖怪的难民，二来是为了敲醒万妖之王的迷惘。因为灵义知道，他口中所提到的妖族人的理想其实也是万妖之王的理想。
而最终，虽然万妖之王听取了灵义的建议，并没有继续任凭十四将把龙城中剩余的难民变成妖怪，但是他心头的怒气仍然未消，于是就这样，他把龙城中的子民赶出了龙城，又叫坐骑金成龙将龙城一夜之间变成了沙漠。而灵义因为为那些难民求情，也遭到了万妖之王的惩罚，而他的惩罚就是让灵义寄人篱下、不受器重一百年。
虽然“惩罚”应该算是一件很痛苦的事情，但是事实上在这一百年之中，灵义一直以来只不过是在过一些与世无争的日子，尽管在赫都世界遭遇任何事非的情况下都没有他大显身手的机会，但是这种惩罚也的确算不上是真正的惩罚。
而第三，就是灵义在对付暗黑破坏神噩帝的手下血乌时根本就不费吹灰之力，所以可见他的能力。（未完待续）
569 灵义的质疑（）
苏雅肯定剑神灵义实力的第四个原因，就是在地狱的边河史密斯的监牢里，他们遭遇了圣雪媛的袭击。可是面对这个敌手，苏雅的手下剑圣灵犀居然毫无还手之力，就连之后被苏雅召唤了的爱神仰南也被圣雪媛的一击抛到了未知空间。无奈之下，苏雅本想召唤一个重量级的守护战士，只是仍然出乎她的预料的是，就在她召唤完那个重量级的守护战士之后，就连她自己也没有想到出现在她面前的居然是剑神灵义。其实在那个时候，苏雅对剑神的能力还不太了解。但是也就是从那一天开始，苏雅才了解到原来剑神也属于万里挑一的高手，因为他居然可以在别人一点儿机会也没有的情况下偷袭了圣雪媛，并在她的眼皮子底下带走了圣雪媛想要刺杀的苏雅和灵义的妹妹灵犀——也正是从那一天开始，苏雅重新认识了灵义。
既然在苏雅的心中灵义是那么地强大，当苏雅亲眼看见灵义被毁灭大帝轻而易举地制服的时候，她自然难以相信眼前所看到的一切，所以现在的她才会对眼前的灵义说出自己心中的疑惑。但是她没有想到灵义也为这个问题而感到不解。
只听灵义继续对苏雅说：“就在我杀死了血乌之后，我顿时感觉到位于我的身后突然出现了一股强大的难以预测的力量。但是那个时候的并没有因为突然出现的那股力量而�