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是，没错，这种四级制度就是冷弈通过系统确认的，不过这种改制，也不是每个国家都能玩得起的，比如处于血雾时代的巴菲尔克时代根本玩不起，巴菲尔克建立起四级体质，还是到摩多齐时代
另外，“大王”？原谅冷弈笑了一分钟
其实欧力尼人还低估这一项改制的地位，系统对这项改制的评价，是“古典时代利用地缘政治的最佳典范”。
要知道，这特么可是系统的评价啊，这意味着“霍奇瓦改制”超越了苏拉西、赫非在内的一切国家改制，成为最优秀的改制。
三是在大历1012年颁布的霍奇瓦词典，这个词典规范了欧力尼文字的使用方式，到如今欧力尼文字还享受着这个举措的遗泽。
不过可惜的是，霍奇瓦词典没能如同“霍奇瓦改制”一样创下第一的名头，根据系统的统计，世界上第一个对文字进行系统的规范的，是罗曼赫非第十八代国主，他在大历984年颁布的罗曼赫非文正典，才是第一部规范字体的政策。
但饶是这样，这位贤王霍奇瓦也是很强了。
第二件值得一提的事情，是1131年到1162年的边缘战争，这是欧力尼史无前例的惨烈战争，破坏性远超过欧力尼以往任何一场战争。
幸运的是，欧力尼人有圣徒始祖，让边缘战争只是一场漫长的战争，而没有演变成巴菲尔克血雾时代那样一个时代。
“你知道吗？如果没有圣徒始祖在1158年到达欧力尼，以及在圣徒始祖离开以后，他那学生为和平长达4年的周旋努力，恐怕欧力尼就会陷入天崩地裂的内战之中。”说起那段战争的时候，欧力尼人的眼中满是惶恐与劫后余生的庆幸。
“但是即使是这样，这场三十年的战争造成的破坏是如此的大，唉，不瞒各位，你看看我们欧力尼，寻找一下贵族，大部分都是这场战争以后发迹的，有多少古老的家族在那三十年之中陨落。各位的家乡肯定不是这样的吧？”
队伍中欧罗挪来人表示，他们的贵族还没有百年的历史；而混入的巴菲尔克人则在心里嘀咕，我们的祭司贵族不也都是从血雾时代才上位。但是对这些“淳朴”的欧力尼人，使节团还是十分一致的表示，有着尊贵血统的贵族万世一系。
木瓦多的招待结束以后，欧罗挪来使节团就从木瓦多北上，到达欧力尼的政治中心，以三百年前贤王之名命名的城市，霍奇瓦。
在经过欧力尼人礼节的洗浴以后，过了一天使节团才见到欧力尼的统治者，霍奇瓦中心的领袖，当代的欧力尼大王。
这一代欧力尼大王，是这个时代少见的女性统治者，这个女人的样貌，让冷弈想起了曾经的蛇姬玛琪娜。不过比起阴冷乖戾的玛琪娜，这位欧力尼女大王显得温和谦让，接人待物让人感觉如沐春风。
可惜就是老了点咳咳，早知道当初在初始选择的时候，就设定灵力能永驻青春了，要不然看现在，除非天赋定义加运气贼好（例如索利特），不然在这种有灵力的世界，基本不肯能见到青年顶级统治者，更不用说婴儿统治者。
女大王接见使节团的地方，不是行政的朝堂，而是在花园中的凉亭，此处风景甚美。欧力尼女大王这位三十年前定是美人的女子微微笑着，询问眼前使节问题，一个非常重要、关系到接下来态度的问题。
“虽然你们自称是信奉毒叶之神，但是我怎么听说，你们的队伍之中部分异神信仰？”
女大王依旧在微笑，然而这个问题实属暗藏杀机。
第二百零九章：山间流浪者（下）歪曲过往（）
面对欧力尼女大王暗藏杀机的问题，冷弈通过系统，观察到使节仆人古来修斯的内心出现了慌乱，于是给他加上了冷静buff。
随着冷静buff产生作用，仆人古来修斯迅速稳定下心情，开始有条不紊的回答：“尊敬的女大王大人，这就是一段悠久的历史，且听我慢慢道来。”
“女大王大人，现在是大历1358年，距离我们这群人被勒令离开欧罗挪来已经过了十八年了。在这十八年之中，我们没有忘记过往的历史，我们在山间行走的车队，始终在传唱着过去的历史，传唱着古圪垛与多玛这两个不义者的可耻往事。”
其实仆人古来修斯不知道，他现在所描述的故事，都是冷弈提前编好的，他只知道自己在用欧力尼语复述历史的时候，是如此的流畅，以至于使节团的其他人都几乎要跟不上仆人古来修斯的语速了。
为什么冷弈要为仆人古来修斯修改故事呢？因为冷弈发现，仆人古来修斯还是没有学到历史的精髓啊。
这群人在描述过往历史的时候，最多最恶劣的行径，不过就是以自己的立场来批判敌人，删除掉一些对敌人有利的史料，至于什么春秋笔法、褒贬在其中之类的做法，古来修斯是一窍不通。
因此，冷弈这不就出手帮助他们了吗？总要把敌人描述的越凶恶，我方描述的越可怜，这才能激起欧力尼人的同情。
并且，这也是一个试验，冷弈想要扭曲一下在欧力尼这边，对古圪垛他们的评价，等到欧力尼与欧罗挪来接触的时候，双方史料冲突产生的对比这种事情想想就觉得很有趣吧？
随着仆人古来修斯的讲述，会场旁边有一个拿着笔的侍奉开始奋笔疾书，冷弈明白，这个人的作用是记录下今天发生的一切。
望着记录的侍奉拿起笔，望着欧力尼女大王看不出深浅的表情，望着欧罗挪来难民使节团望着自己那期待的神情，以及心怀鬼胎的反对者，仆人古来修斯张开了口，开始冷弈给他修改过的故事，讲述十八年前、乃至造成这一切的事情。
（讲述的分界线
女大王大人，我们为什么会成为欧罗挪来的难民，这一切的一切都要追溯到一百多年以前。
像博学的女大王大人一定清楚，欧力尼西边的部落蛮族，被称为欧格莱人，我等大部分人的祖先，也就是这些欧格莱人。
欧格莱人虽然野蛮，但是他们依旧是信奉着正确的神灵，那就是毒叶之神。然而在这些欧格莱人之中，诞生了一些胆大妄为之辈，他们抛弃了毒叶之神的正确信仰，转而去信奉西边巴菲尔克人的烟雾之神。
女大王大人，你要相信，会抛弃毒叶之神信仰的人终究只是少数，确切的说只是来普和伽太两个部落而已。但是这两个部落是当时最强的部落，我等祖辈被其裹挟毫无办法，只能委曲求全，放弃了毒叶信仰。
而这些改信的欧格莱人，在后来就被称为欧罗挪来人。
我等祖辈居住的国家比不得欧力尼，通过女大王使者的讲解，我等明白了欧力尼是何其伟大的国家，能够通过短暂的战争避免了内战的延续。
然而西边那个叫巴菲尔克的国家却完全不行，他们的内战持续了很多年，巴菲尔克大王彻底失去了对手下的控制权，到最后一百多年，甚至没有大王这个职位存在。我们后来的人，将这个时代称为血雾时代。
听到“没有大王这个职位”的时候，一些欧力尼人忍不住吸了一口气，几个女官更是对着使节团投出怜悯的眼神。不过这种眼神完全是抛媚眼给瞎子看，使节团已经没有人能跟得上冷弈的说话速度，完全不清楚冷弈在说什么。
为了缓解尴尬，使节团只能不住的点头，不管冷弈说什么他们都在点头，这更让欧力尼贵族相信了几分冷弈说的话。
在漫长的血雾时代之中，北方抛弃了无法带来和平的烟雾，兴起了霞光的信仰，在霞光之神的旗帜下，霞光之神的信徒驱除了烟雾之神的信徒，统一北方。
而巴菲尔克南方则团结在南方自治联盟的旗帜下，以盟主为尊，继续遵守烟雾之神的号令。
额摩多齐家族的兴起、敌霞光巴拉巴拉之类这么复杂的事情，就不需要和欧力尼人去讲了，只需要让欧力尼知道有巴姆和南方自治联盟就可以。更何况以上这些话语，我也没说谎，是吧？那么接下里小小的说谎一下，也是可以理解的。
南方自治联盟的盟主，就如同大王统治欧力尼一样，对南方自治联盟进行统治。在盟主的治理下，巴菲尔克南方走出了血雾时代的混乱，迎来了和平。
就是在这一种和平之中，才逐渐有欧格莱人被巴菲尔克的繁荣吸引，而抛弃了毒叶之神的信仰。
然而，就如同美丽的朝露无法长久的保持，南方自治联盟也有衰落的一天。
在以前，南方自治联盟的盟主是由各个家族推荐，因此选出来的盟主是一等一的负责任，爱护南方自治联盟的一草一木。
可是在一百多年前，邪恶的米洛斯家族依靠奸诈狡猾的手段，篡夺并且垄断了南方自治联盟盟主的位置。
各位友善的贵族啊，我要好好和你们介绍一下这个邪恶的家族。
米洛斯家族，虽然在巴菲尔克是古老的家族，但是他真正的崛起，还是在血雾时代之中，米洛斯家族趁着血雾时代大肆扩张地盘，战火大多数都是因为米洛斯家族引起，其家族的征战史就是巴菲尔克人的血泪史。
而在南方自治联盟成立的时候，这种与战争紧密相关的贵族就遭到了排斥，在大多数爱好和平贵族的努力下，米洛斯家族迅速失去了他对巴菲尔克南方的统治地位，被打压的几乎奄奄一息。
咳咳，这一段介绍大体上是没有错的吧？冷弈就这么编造，也不怕被揭穿，因为如果要在难民使节团这种内斗严重的集体，试图找到一个所有人都认同的观点，那么无疑就是——米洛斯家族该死！古圪垛该死！
这群难民之所以会被赶出欧罗挪来，就是因为在和米洛斯家族的斗争中失败，他们全都和米洛斯家族有仇。因此即使是队伍中最反对仆人古来修斯的人，都不会在这一点上闹别扭，可以放开去黑米洛斯家族。
可惜命运偏爱恶人，米洛斯家族的挫折只是一时的挫折，一百多年前米洛斯家族再一次成为南方自治联盟的掌控着，并且连续四五代垄断盟主的位置。
在米洛斯家族的糟糕统治下，南方自治联盟的噩梦再一次出现，经济凋零，巴菲尔克人民痛不欲生，对烟雾的信仰也混乱了，霞光的信徒都进入了我们的领地。
面对这种糟糕的局势，只要是心怀正义的贵族，都不会放任情况这样子恶化下去。于是在五十年前，通过一群正直贵族的努力下，米洛斯家族的权势逐渐被遏制。
可是没想到啊没想到，米洛斯家族并不甘心就这么失去权力，于是他们就和欧罗挪来人接触，在那些放弃了毒叶之神信仰的酋长帮助下，米洛斯家族重新掌控了南方自治联盟。
不仅如此，因为恼怒于贵族对自己的叛乱，米洛斯家族居然将南方自治联盟的名称，给定位欧罗挪来，唉。
米洛斯家族如此倒行逆施，胡作非为，自然惹得天灾人怒，在大历1328年，那些有正义感的贵族再一次发动起义，要推翻米洛斯家族与欧罗挪来酋长的无道统治。
除了贵族以外，一起起义的还有我等信奉毒叶之神的欧罗挪来人。我等原本就是被那几个改信的酋长蒙骗，才加入战斗，没想到酋长居然要我们放弃对毒叶之神的信仰，这可能吗？怎么可能！我们对毒叶之神的信仰是如此的坚定，当然要起义了。
我们的起义轰轰烈烈的进行了12年，可是最终还是遭到米洛斯家族族长古圪垛，与欧罗挪来酋长多玛的无情镇压，最终失败。
或许是他们也感觉自己多行不义，面对我等正义之士不敢痛下杀手，于是在大历1240年，他们颁布了异见者驱除令，宣布“仍信奉毒叶的欧罗挪来人，信奉霞光者以及反叛的贵族，必须被驱除出欧罗挪来。”
这就是使节团中混乱的原因，霞光和烟雾领导者不想停留在欧力尼，但是欧罗挪来人以及大部分普通民众已经厌倦了日复一日的流浪，强烈要求在文明的土地上停下。所以队伍中始终有破坏者。
我等已经失败了，只能任人宰割，于是就被流放出欧罗挪来，在山间往东迁移，至今已有十八年，前几年刚刚遇到你们，伟大的欧力尼文明。
依旧是分界线
听完了冷弈的讲述，欧力尼女大王以及他的臣子们脑袋凑在一起，叽叽呱呱的讨论了大半天，最后他们终于做出决定。
“可以，你们可以留在欧力尼的边境。”
当听到这一句话的时候，冷弈拍着手大声嘲笑，然后将目光移开。欧罗挪来东迁的事情已经解决，接下来就是等待，等待着农夫和蛇的故事，会不会再一次上演。
第二百一十章：逝往故国（上）斩界之神的邀请（）
大历1350年1月1日，是一个吉利的整数年份，冷弈专门挑在这一天的，这让冷弈怀疑自己是不是患上了强迫症。注，本章非正常时间顺序，即是在星起苏拉西之前时间发生的事情。
此时依旧是在纯白的房间之中，冷弈坐在这个房间之中处理着一些琐碎的事物。一开始待在这里，冷弈还以为会患上雪盲症，毕竟这里是白茫茫的一片，后来呆久了也就习惯了，并且感觉到一股寂静的感觉，这种感觉让冷弈很舒服。
现在冷弈正在进行思考，思考一个对于冷弈来说很重要的问题。
那个地球上啊，有一个心理学家叫马斯洛，他曾经提出过一个叫做需求层次的理论，经常在心理课上被用到。
过去冷弈听这个理论的时候，那是听得昏昏欲睡，不过今天仔细一回想，还真特么有点道理啊。
在过去，在苏拉西灭亡以前，冷弈还从未吃过国家灭亡带给自己的能量，可是在大历1134年苏拉西灭亡以后，冷弈就体会到这一股能量的美味，那是一股让冷弈久久不能忘怀的美味，食髓知味啊。
可惜冷弈没有办法用文字准确的描述自己在1134年的感受，就如同正常人无法用语言向盲人讲明白色彩的区别一样，但只要各位知道，很美味就对了。
更何况，苏拉西这个国家，还是以外交吞并的手段结束存在的，比起那些正常灭亡了的国家来说，味道还是要差了一些，但是胜在是初次品尝，这就是回味初恋的味道啊！
回味完苏拉西的美味，冷弈又将目光投向自己的眼前。
此时，冷弈坐在一张精美的座椅上，座椅完美的符合人体曲线，可以使坐在椅子上的人达到最舒服的状态。并且椅子周边雕刻着各种精美的花纹，而又不会让人看来犯密集恐惧症，确保人看着最为美观。
冷弈胸前抵着一张巨大的矩形桌子，桌子大小确保可以完美容纳世界地图的三维投影，并且还有空余的空间，为天界、地狱、冥河这些地方进行同时投放。
而世界地图上的政治版图已经不像是一千年前，只有几处亮色点缀的大范围的暗幕。如今世界地图上的国家，他们所代表的亮色是如此的广阔，星罗棋布的分布在世界各地，显示出一股文明的美感。
即使是最荒凉的诺斯群岛，在冷弈操控神灵的开挂下，也建立起了两处文明，并且通过神灵开的文明挂，其文明水平迅速提高，没有沦落到地球上澳大利亚土著的下场——当然，这也导致诺斯群岛的两个文明，怎么看都有点小苏拉西的感觉，不过这只是小事。
地图上，每一块文明的首都处，都放着一块竖立起来的木碑，木碑上雕着这个文明的简称，而还有一些简称，已经消失了的简称，被放在冥河之中。
根据冷弈的规定，文明可以变动的只是国家，如果简称变动，就代表与原有的国家彻底割裂开来，比如法兰尼尔、法修姆独立出法克尤。
此外，简称的第一个字母，还代表着这个国家的当权者族群属性。比如欧罗挪来，虽然正式国名中带着巴菲尔克的字样，领土内巴菲尔克人也占据了一半以上，可惜简称是欧字开头，就代表了他的属性。
因此，放在冥河上的那些木碑所代表的国家，都是已经消失在历史中的国家，为理由提供了大量的能量，每一个木碑背后都有一段故事。
随着冷弈挥挥手，放在冥河上的木碑自动飞到冷弈的眼前，让冷弈可以好好的端详。端详了一阵，冷弈突然有一种倾诉的欲望，就好像有了新玩具的小孩，迫不及待的想向同伴倾诉。
可是，现在没有同伴，该怎么办呢？找神灵倾诉？不管是哪一个神灵，都会崩塌了自己斩界之神的人设吧经过一番思考，冷弈有了主意。
梅依在几刻钟以前，不小心惹上一只不朽史诗存在的怪物，正被这只怪物追的上天无路，遁地无门。
要知道，不朽史诗啊，除非神界来者，否则不朽史诗的怪物几乎就是人间最强大的存�