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与此同时，冥月之间，竟然逐渐浮现出一点点妖异的嫣红，一丝丝微不可察的血腥气息随之溢出，同时微不可闻，却又令人闻之，心生不安的悲痛哭号、怨毒诅咒、凄厉惨叫，在虚空之中传唱。
嫣红越发明显，血腥之气也是越发的浓郁，最终整个冥月周围都是缭绕着淡淡的血色光辉，无穷的血气宛如一片汪洋血海在冥月周围浮现，一枚枚充满了罪孽、灾厄、恐惧、错乱、扭曲气息的符文在血海之中沉浮，形成网罗，托着九环锡杖。
“血月吗？”地藏法相中的真如和尚望着玉月阙的变化，叹了口气，另一只手中的枯荣莲花抛下，莲花落入血海，立马扎根其中，花开花落，刹那功夫就有无数莲花绽放，而每一朵莲花的开放，都会吸纳部分血光。
在九州，有“月若变色，将有灾殃”的说法，并且详细的衍生出“青为饥而忧，赤为争与兵，黄为德与喜，白为旱与丧，黑为水，人病且死。”
但稍微了解一些的人都知道，在九洲，诸天星辰并非独立存在的东西，很多星象并不是单纯的天体变化，或者星辰交汇产生的视觉错误，比如月食和日食的诞生，就不是单纯的天相变化，二者诞生是受到很多方面影响。
一般上来讲，日食通常是太阳阳极阴生，是太阳星对自身积蓄阳煞释放而诞生的短暂无光异象，只会影响到阳煞冲击的地段，对于九洲整体而言，日食的覆盖面积通常不会很大。
而月食诞生的原因比起日食就要复杂很多，最常见的月食诞生原因，是黑夜对月的侵蚀；然后是地表蕴藏过重的煞气，反冲天阙，遮掩了明月，产生地段性的月食的现象；还有就是冥月和明月产生感应，冥月气息投影人间。
同理，同月食和日食一般在神话中被赋予诸多意义的血月诞生的原因也有很多。
最常见的是地段性死了太多人，血气冲天，在月光的缭绕下形成类似天幕，使得某个地段的月光化作血光。也就是说，这种情况的血月，并不是因为血月出现而带来灾难，而是灾难已经发生，才出现血月。但血月的诞生，又会催生出一些魔物、妖邪，它们又会残害生灵，这也是使人们颠倒了血月和灾难顺序的一大原因。
但也有一些血月的诞生，是真的代表了灾难，比如一些月神的选择。
因为太阴星对应的权柄很多，基本上天地间一切阴属性的道则，都能够和太阴星扯上一点联系，而这也就意味着很多月神在权柄的选择上，有着众多的可选项目，这也使得九洲月神诸多，衍生出来的明月也是各有不同。
比如素舒当年以冥月为根基，就是比较大众的一个选择，而眼前这位玉月阙以血月为根基，就是比较少见的选择。
血月，在大多数道经当中的记载，本质是至阴至邪之相，代表了人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强。可作为李浩成化身，有着玄都天师作为指导的真如和尚，却知道其中一些更隐秘的信息。
血月的本质其实代表了一种不同于现今秩序的逆秩序，若是某位月神以其为根基，通常表达了对于某种秩序的针对。
九洲如今的秩序主流是神道秩序、仙道秩序和人族秩序，这位玉月阙衍生出来的血月，很显然就是代表了逆反人族人道秩序的含义，是妖族反攻人族的一大准备。
而这也就意味着，血月对真如和尚并不具有克制作用，面对不断落下的地藏佛光和不断绽放的莲花，玉月阙只能且战且退，而冥月一点点的后退，也就是让下方的槐树女子，彻底暴露在佛光之中。
沐浴在佛光之下的女子根本没有反抗的能力，无数佛光好像一根根泛起淡金色光辉的丝线，缠绕在女子身上，无数梵文在其中游走，最后嵌入女子体内，丝丝缕缕的黑气从女子周身涌出，最终眉心浮现出一粒鲜红朱砂，脑后浮现一轮圆光。
伸手一招，槐树化作树枝落入手中，足下又是生光，托着女子来到真如和尚身边，真如和尚面露慈悲之色，指着女子道：“自此，你为引渡天女，为我坐下天人。”
“小秃驴，你的手是不是伸的太长了！”一声怒吼从阴世深处升起，随后就见一道道乌黑浑浊的气机从阴世大地之上破土而出，隐隐的与一股从冥冥之中降临的浑厚妖气融为一体，凝聚成一个巨大的手掌，五根手指上流转各种气机，形成一个巨大的法域，轰然压下。
“这和尚死定了！”冥月之上，玉月阙望着被手掌阻拦的九华净土，露出一丝丝的冷笑，她开口的同时，就是转头看向身后一个不断后退的女子。
那女子面上有着淡淡的妖纹，但妖纹之中却蕴藏着淡淡的圣洁气息，看着她，就是感受到妖媚与圣洁的交织，阴暗与宁静的融汇，是一种奇特的魅力，充满了矛盾感。
玉月阙舔了舔嘴唇，原本略长于常人的虎牙突然伸长，身形一晃猛地冲到那个女子身边，五指生出，抓住她的肩膀，将其固定在原地后，轻声道：“当初留着你，本是希望用在突破之时，但现在血月之道受损，却是需要血祭，就直接拿你充数吧！正好让我看看你你们太阴玉兔一脉的太阴之道有什么奇妙之处！”
说完，玉月阙张嘴就是要对着女子的脖颈咬去，但祂怎么也没有想到的是，在祂的嘴唇即将触碰到那个女子脖颈，虎牙已经触及肌肤的时候，一抹月光生出，祂再也动弹不得。
玉月阙面色微变，瞳孔之中升起丝丝的恐惧，随后就是听到那女子冷声道：“当初留着你，就是害怕被人发现，虽然你并非玉兔、玉蟾、月桂、灵狐等月神大族，但怎么说也是一位金敕月神，出现任何问题都会引起别人的注意，唯有这种时候，取代你，才是最好的机会。”
说完，女子后退三步，每一步都会让她的形象出现一定的变化，三步之后，就是化作素舒的模样，望着眼前这位妖族的冥月妖神玉月阙。
祂轻笑一声，伸手点在玉月阙的眉心，精纯的神力侵蚀入祂体内。
素舒如今这具玉兔妖神的化身，源自于荒古天地，当初素舒将其神代之后，就是不断凝聚拷贝荒古天地的太阴（防）道则，等到拷贝完全，又是将月光投入阴世，却不想被玉月阙发现，进而被囚禁在冥月之中。
这段时间的囚禁，也是让素舒成功掌握了部分玉月阙的冥月道则，所以素舒的神力很轻易就是突破了玉月阙的防御，玉符清光涌动，轻而易举的将祂的真名、神权、神位、神职寻找出来，一口吞入腹中。
第一百零六章 双僧斗妖（）
“嗯？”虽然早就做好准备，但神代过程当中还是对冥月产生了细微的震动，而这点震动，就是引起了妖气大手主人的狐疑，一股苍苍茫茫，浩瀚无垠的倾天妖气在虚空当中浮现。
“阿弥陀佛！”一声轻呼响起，浩大的佛光在真如和尚身上涌动，同时一道道佛光从冥月之中升起。
“混蛋！”玉月阙的声音随之传出，丝丝缕缕的阴暗属性的妖气涌动，一丝丝血光电芒在其上闪烁不绝，将一律佛光逼出之后，冥月在半空中晃了晃，就是遁入阴世深处。
‘妖气属性没有什么变化！’准备动手的妖族大能身上浩瀚的妖气继续催发，漆黑的妖气卷起阴世之中万千凶魂厉魄，还原成种种属性各异的恐怖妖气，化作加持在大手之上，对着九华净土压下！
“小秃驴，在我面前暗算别人，你还是第一个，不过现在给老子去死吧！”
“一切法皆依因缘而生，相互依存，无实无性！因而诸法无我！”面对这恐怖的攻击，真如和尚还没有动手，虚空之中就是传出一声轻叹，随后一朵金莲在虚空绽放，若有若无的梵音响起，单薄而又凝实的佛光升腾，一种四大皆空，万法虚无的气息流转而出，对上那妖气大手。
邪异歹毒的漆黑妖气，对上那金莲花，声势浩大的气象，就如同梦幻泡影一般幻灭。
“诸法无我印！”真如和尚轻声说出那金莲的来历，疯和尚明空三法印之一诸法无我。
对面妖族大能虽然境界高深，但施展的神通，更多的是使用巧劲，借力打力，一方面打压真如，一方面倾泻阴世继续的凶戾之气，内部没有蕴藏太多的道则，类似于纯粹的能量堆积式攻击，对上克制世间一切道术神通的诸法无我印，自然是毫无还手之力。
“哼！”妖族大能冷哼一声，凝若山岳，浑如瀚海的妖气猛地充斥阴世上下，宛如天地二极之中无时不刻不在散发的元磁之力一般，纠缠在虚空之中，真如和尚面色微变，他能够感受到在这股力量下，九华净土正在被分解，赶忙轻声低呵道：“安忍不动如大地！”
地藏佛光涌动，九华净土顿时坚如金刚，无论外力如何牵扯，都无法带动其中禅念。
另一边，脚踏莲花，立于虚空的疯和尚明空双手结印，低声道：“心对心无取，随心心无挂，念观念无舍，随念念不迷，无得亦无生，烦恼即菩提，诸幻性圆满，无来亦无去，生死性真如，无生亦无灭，一心显三藏，三藏性寂然，名寂静涅槃。”
稀薄的佛光在明空周身汇聚，将其拉入无生无死，无因无果的奇妙境地。
一切众生不知生死之苦，而起惑造业，流转三界，故佛说涅盘之法，以出离生死之苦，得寂灭涅盘。
所谓寂静涅槃，本质是一种超脱之法，是通过无法、无我，深悟法性寂灭，而获得的解脱。
但当寂静涅槃作为神通施展出来的时候，就是一等一的防御之法，因为此法超脱因果生死，本质上是将自身所处的境界向着佛陀靠近，低于此境界的神通，根本无法影响到明空和尚。
“地藏佛法！三大法印！好得很啊！就让我看看你你们两个当不当得住我这一招！”
妖族大能冰冷的声音在虚空中震荡，杀机缭绕在真如和明空心头，随即就见到散入虚空当中的妖气猛地汇聚，凝作了一道凝实的刀光，从虚空之中斩落。
但真如和明空还没有反应，那刀光就是在半空中轰然炸开，化作漫天明灭隐现，介于虚实有无之间，完全无法看清来路去处的刀影，真如和尚只能感受到净土在受到惊涛骇浪般的冲击，净土外围的屏障微微扭曲起伏，丝丝缕缕凛冽妖气，顺着扭曲瞬间产生的缝隙，流入九华净土之中，净土之中种种奇妙景色，纷纷宛如放置在沙漠中经过几千年沙暴风化的建筑物一般，随着妖气卷起的微风席，漫天飞扬。
另一边，明空和尚也没好到哪里去，那一道道刀光落在佛光之上，扭曲其中无生无死，涅槃清净的禅意，一点点将其从靠近佛陀的境界打落下来。
明空和尚叹了口气，手印一变，转化回原本的诸法无我印，破灭刀光之后，双掌合十，浩荡佛光从他身后浮现，转眼间凝聚成一尊如虚还实，头戴五佛冠，身披璎珞珠宝严饰，显得华丽高贵的巨大佛陀形象。
佛陀的双手放在身前，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支柱着右拇指的第一节，一圈圈纯净澄澈的佛光亮起，如大日降临人间，绽放万丈豪光，紧接着一道道光辉凝聚实化，形成千万璀璨无比的光线，挟带了沛然无可以御的无匹力量，向着四面八方激射而出。
“大日法界印！”依旧隐藏在暗处的妖族大能略微吃惊的称呼了一句，然后注意力都是被明空和尚吸引。
真如和尚趁此机会，口诵地藏王法号，七尊地藏法相虚影浮现，檀香凭空出现，来回在净土之中漫延，交织成清心怯恶的无形力量，轻轻的抚平了妖气侵蚀带来的怨恨与恐惧，消弭了周围阴世之中的各种负面情绪。
然后，手中菩萨法相手中九环锡杖上浮现出一缕佛光。
佛光浮现之后，轰然炸开，无数佛光宝焰宛如日月高悬天阙，无数异香奇彩更显微妙谨慎，七宝林拔地而起，梵音缭绕，宝华绽放，周围又有七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，四边阶道，又是以金银、琉璃、水晶合成。
如此庄严净土之中，又有一尊看不清面目的佛陀虚影浮现，佛陀脑后悬浮十二道佛光，是为：无量光、无边光、无碍光、无对光、焰王光、清净光、欢喜光、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光。
十二佛光之上又有一尊佛陀虚影浮现，佛光佛韵交织，慈悲、安详，不垢不净的气息流转而出。
第一百零七章 净土法门（）
“十二光王如来！”一声惊呼从虚空之中响起。23s．
随后就见到一个和尚的虚影从半空中走出，那和尚没有具体的形体，宛如一团灿烂柔和，澄净浩大，蕴含无限生命气息的佛光，仔细光王只能看到一尊呈现半透明状的人形，那人如幻似真，似实质**，又如佛光交错形成的假象。
他每一步走出，都有一朵莲花绽放，而每一朵莲花之中，又有一朵莲花之上，都凝聚着璀璨的佛光，那些佛光互相交织，演化出说不清的瑰丽，道不尽的灿烂，百千万层互相叠加的花瓣上布满了繁复至极的佛门经文，随着莲花绽放，不断散发，在周围衍生成为一方净土。
“一步一莲华，一华一净土。你们净土宗不是一直只在乎净土的建立，什么时候也有兴趣插手我们妖族的事情？”面对这样的情况，隐藏在暗处的妖族大能也是走了出来。
那是一位面色青白，浑身枯瘦，行动僵硬的人形妖物，周身缭绕着淡淡的死气，却是一尊尸妖。
“尸妖王？”那宛如光辉一般的和尚笑了笑，望着真如和尚九环锡杖上的十二光王虚影，笑道：“此乃阿弥陀佛之化身，是为我净土宗，无上妙法之传承，我自然应当前来护持一二。”
“你们到底想要做什么？”
净土宗的和尚笑了笑，随口道：“我说我只是来看护一二的，你相信吗？”
尸妖王冷笑两声，满脸的不信任，一只手伸出，不在隐藏实力的他，周身浮现出一道道闪烁着暗红色光辉的漆黑妖气，宛如一条条狡猾的毒蛇，吞吐着道道晦暗阴沉的死亡波动，向着净土宗和尚蔓延而去。
“南无阿弥陀佛！”淡淡的佛号响起，丝丝缕缕的佛光衍生而出，化作一朵莲花绽放，净土衍生，同妖气僵持。
带着妖族冥月遁入阴世深处，不断清洗玉月阙残留气机的素舒，通过和真如和尚的交流，在知道战况后，笑道：‘果然，同阿弥陀佛的传承有关，净土宗的那群老家伙就是坐不住！’
净土宗等同天仙境的前辈现身，一直在他意料之中。
九洲净土宗本就是一个专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的宗派。
虽然其修行法门核心在于信愿行，即“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”
所谓信，即深信依佛言，念佛号，求生西方，有信自、信他、信因信果等义。
所谓愿，即发愿命终往生净土，至彼国得不退转回入此界度化众生。
所谓行，分正行与助行，正行指修念佛，助行指兼修礼诵供养、六度万行等。
简单来讲，净土宗的修行其实就是两种法门，一为他力，二为自力。
他力指的是阿弥陀佛第十八愿，即彻底投诚皈依，仰仗阿弥陀佛愿力修行；而自力则是指修净业三福和自性念佛。
最终在净土往生的过程中，能否往生靠的是他力，往生后品位的高下，则是靠自力，自力和他力之间相互促进，共同增长。
因此，对于净土宗的修士而言，信、愿、行三者缺一不可，但同样的，一切和阿弥陀佛有关的佛法，也是他们最关注的东西，更何况真如和尚关于十二光王如来的传承核心在于昔日阿弥陀佛接引之时衍生出来的佛光，其中蕴藏着部分九品往生的玄妙，是净土宗最核心也是最不可或缺的内容。
而现在，一个已经自身净土，又得获十二光王如来传承的散修和尚出现在净土宗的面前，没有直接跑上前去，将其纳入自身体系，已经是净土宗的那群老和尚禅心稳定了。
如今对方遇到危险，正是适合结交的时候，净土宗的前辈自然乐意前来。
同样知道净土宗想法的真如和尚心中暗暗叹了口气，又有些好奇道：‘你接下来准备做些什么？’
‘自然是收集其他的月神权柄。’素舒毫不犹豫的开口道：‘清源进来的成果不差，已经帮我降服了十六位赤敕月神，我的权柄又近了一步，不过有些可惜的是，那些权柄大多和我重复，并且蕴含的本源十分稀少，对我也只是在开拓已有的权柄领域，对我进一步掌握太阴星没有帮助。’
‘那得到了妖族的冥月，你感觉怎么样？’
‘不错！’素舒笑了笑，显得�