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野心家诸葛亮-第20部分

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    诸葛亮越听师父讲,就越害怕了。他就央求师父快点教他怎样瞄准。

    一清道士就把弓箭拿来边做示范边讲,射箭人想要射箭的时候,就先目标定好,然后就将箭条搭上弓弦来。右手把弓,左手拉弦,将弓弦拉满了后,就用右眼去顺着箭条的箭尾一直看到箭的头尖,在顺着箭条向前看去,直看到你要射的目标。这就叫做三点一线。做到了三点一线了,你放出去的箭条就能射中目标了。

    一清道士讲完了话,他就跑出去将一只橘子。他退回来对诸葛亮说:“等下儿,师父要射那个橘子。”

    一清道士一说了话,他就马上射箭了。从他手里非出去的那支箭真的是长了眼的一样,穿过了橘子,钉在树干上了。

    诸葛亮问师父说:“师父,你一搭上箭就马上射出去了,好像没有瞄准的呢?”

    一清道士说:“师父练射箭几十年了,瞄准得很快,你就看不出师父是怎样瞄准的了。你如果练久了,也能瞄准得快的。来,到你来试射一下。”

    诸葛亮问:“我也要射那个橘子的吗?”

    师父说:“不,你刚开始学射箭是难射中小的目标的。你换是试射大的箭靶。”

    一清道士跑出去将一只破旧的斗笠挂在树干上,退回来就叫诸葛亮瞄准那只斗笠射箭。

    诸葛亮拉开了弓,又瞄准得好了,他才放箭出去。可是,他看见那支箭却从斗笠旁飞过去,没有射中它。

    诸葛亮跟师父讲,他明明将箭尾箭头都对准了箭靶了。怎么还是没有射中它的呢?

    师父告诉他说,射手在即便放箭的时候,他需要屏住呼吸,这样的话,他的手才不发抖,箭支离开弓弦之后,才不偏离方向的飞出去,才能射中目标的。

    诸葛亮又听师父的话,再来试射一次,

    这一次,诸葛亮虽然没有射中靶心,但是,他的确伸中了斗笠了。

    诸葛亮欢呼叫起来说:“中了。我射中了。”

    师父对诸葛亮说:“斗笠这么大,你才射中它的边边,算不上好的射手,你还得加油练,一直练到能射中橘子才行。”

    自从那天之后,小诸葛亮一做完功课之后,主要师父允许他出来练射箭的话,他就一个人的自觉练习射箭。他把箭靶靠在土坡上,再后退五十步,然后拉弓射箭。射出两支箭之后,他就跑过去拔要插入土壁的箭支。他的左腿瘸了,刚跑几回,他就觉得左腿痛得很。他还是坚持射下去,仍然不停的跑来跑去,身上满是汗水流,他也觉得很累的。但是,他想,将来我就要当军师将军的,现在我就要把射箭法学好学透,要做到百发百中。

    一清道士躲在一棵大树旁边,他也看到小孔明的衣服被汗水湿透了。但是,他还是没有出来叫停。他就是有意的让小孔明在练意志。他懂得一个人在小时候,能够练出坚强的意志,长大了,才能吃得苦中苦,受到挫折时,才能顶得住挫折的打击,才能从挫折中站起来,再奋发图强,再为事业去奋斗。

    后来,诸葛亮练了两个月,他真的能射中了橘子。他跑去向师傅报告他射箭的进步。他满认为师父要夸奖他的了。

    一清道士却说:“你能射中橘子还不是好的射手,好的射手能在一百步之远射中一张杨树的叶子。你还得苦联才能练成百步穿杨的好射手。”

    孔明问师傅,为什么要练到百步穿杨呢?

    师父讲,一个优秀的射手,就要做到讲要射敌人身上什么地方,就射中那个地方。比如他将来在战场上,拿着弓箭,对敌方将领讲,我这支箭就是要摘下你的眼睛,声音刚落地,你的箭就已经射中了敌将的眼睛。这样的话,敌人就非常害怕你的了。就得纷纷的逃命。所以说你只有做到这一点,主要射出一支箭,就能吓退千军万马的。

    诸葛亮听了师父的话,知道射手在战场上的重要性。于是他马上说:“师父,我一定练箭练到百步穿杨了才行。”

    师父说:“你只要有恒心坚持练下去,你就能成为百步穿杨的射手。我再告诉你,射箭需要做到三点一线的瞄准了,箭条才能射中目标。人在世做事也像射箭一样也要做三点一线的瞄准。”

    诸葛亮问道:“师父,做事是怎样去瞄准的?”

    师父说:“做事的瞄准是用心去瞄准。这样的瞄准是要瞄准很长的时间的。比如你读书就是为做官。那么做官的就是读书的那个目标。平时你在读书的时候你就要从认字写字去去想是怎样做了才能把字认得多,把字写得好,将来才能凭自己的学问去当官。这样就是读书的瞄准法了。”

    诸葛亮的干爹的每一言每一行都在向诸葛亮灌输学优则仕的思想。而诸葛亮自小就知道他是个残疾儿,他将来想当官的,就是唯一读书好了,才能出做官。因此他就把师父的教导牢记在心中。

    后人有诗云;

    道士授徒有新见,

    读书做事喻射箭。

    唯有恒心学与练,

    人生抱负才实现。

    再后来,诸葛亮果真练得了百步穿杨的了。但是,他却不能一箭射中从前面非过来的鸟或是草前面跑过来的野兽。他就去请教师父,该怎样射,才能射中跑动的目标。

    师父讲他不知道是怎样才能射程中移动的目标。这样的奥奥秘需要你孔明去探索喽。为师我只是射移动目标时,是靠侥幸的了。

    师父解答不了的问题,诸葛亮就回去问爹。但是,爹还是回答不了着个问题。直到后来,诸葛亮跟一山民才学到这一技巧。这是后话先说了。

    一清道士又将小软弓改成了小硬弓。

    诸葛亮练几天之后,他又能拉得满弓的了,他射一‘箭出去,5o步也能穿透硬牛皮。他会射箭之后,有去纠缠师父教他做弓箭。师父满足了诸葛亮的要求,动起手来做弓箭给他看。

    诸葛亮跟在一清道士身边的一段时间,他总见的师父还有个古怪的习性,每逢有人来求师父看病或解梦的时候,师父总是要换穿上道袍拿了羽扇才出来接见客人。

    有一次,诸葛亮等客人走后,就问师父为什么一定要穿上道袍才出去见客人呢?

    一清道士告诉诸葛亮讲,如果他也像平时随意穿一般的衣服的话,那他就是一般凡人的了。他一定要穿上道袍。他一穿上了道袍,他浑身就有了神秘感,别人才敬畏他的。那样,他讲话才有威信,没人敢怀疑的了。

    他手经常这把羽扇,主要是用来遮掩他一是想不出来的主张的尴尬相。他可以把脸埋在扇子后面思考问题,谁也看不到他那愁眉苦脸的丑态。

    他的话又给诸葛亮一个启迪。所以诸葛亮长大以后,也学师父的那样,一天到晚,手总是摇羽扇,身披道氅,装扮得亦道亦俗,亦人亦妖。必要时,他还要装神弄鬼,变得神秘莫测起来。

    诸葛亮就是装神弄鬼,在东吴登台上演了“借东风”之戏;又在祁山吓跑司马懿的兵马,派兵强行抢割了陇上的麦谷。

    不过,后来诸葛亮用的羽扇,是师父先送给他的老婆,然后他的老婆又再转送给他的。这样有趣的故事,后文再细写。

    后人有诗云;

    道士当先生,

    道术传孔明。

    潜移默化教,

    学到装鬼神。

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第40章 。 诸葛珪猝死() 
野心家诸葛亮;第40章 。 诸葛珪猝死

    自从诸葛珪娶了冬雪之后,他就觉得他的一生再没有什么的添置了,年纪也不年轻的了,该趁着人能吃能喝的时候,他就尽量的吃喝,不然到了年老了,牙齿掉光了,有肉摆在眼前,你再想吃,你也咬不动的呀。濠奿榛尚

    另有一点,就是他娶了冬雪,夫人年轻旺盛,他每夜需要应付她几次,因此他就觉得力不从心,总感到身体很疲劳。为了补充体力、精神,他需要大量的营养。于是他每天三餐都是开肚子的拼命的喝酒吃肉。

    新夫人冬雪劝他说:“老爷,你不要喝那么多,要节约一点下来置家产。”

    她之所以嫩牛吃老草,就是为了得到一笔丰厚的家产来养老。现在丈夫总是大吃大喝,是会把家产吃光的。她必须要规劝丈夫才行。

    诸葛珪当然猜懂妻子的心意,他说:“我是一个县的长官,我想要多少就要多少。现在,我已经为你准备了一笔家产的了。你不要担忧你到老了没有吃穿。”

    诸葛珪又说:“自古以来,凡是当官的人,都是要吃的胖胖的。一个县长的身子长得瘦瘦,像一个病夫站在那些鄙民面前,他们是不敬畏这个县长的。如果县长吃得肥胖了,一站在鄙民面前,就是不开口,他们一见县长这么高大肥胖,就先吓得发抖了。”

    在诸葛珪的脑子里,他就认为当官就要吃的胖胖的,才像一个官员,才有威风。再说他越吃得多他越能想出办法来捞钱财的。于是,他的酒量就越来越大,鱼肉也越来吃得多,不多久,他的肚子就发福胖得鼔圆圆的。

    这时,诸葛玄跟他说:“大哥,你吃的这么胖了,要是有仗打的话,你怎样带兵去厮杀的呢?”

    诸葛珪说:“我不会命令手下的小将先冲上去打,然后我再随后冲上去的吗?现在我并不需要再立功的了。当到县长这样的职位,我已经满足了。”

    原来诸葛珪已经捞到很多的横财,他只想等到年老了,就告老归田。

    汉初平4年,诸葛亮8岁,这年的夏末一天傍晚,晚饭席上,诸葛珪正在饮得酣时,手中杯突然掉落下地来,摔破了。

    这是很不吉利的呀,同桌坐的诸葛玄需要讲“扫霉”的话,方能化凶为吉,化险为夷。可是诸葛玄刚讲“快乐”(坏乐)和“岁岁平安”(碎碎平安)的话还没有讲完,只见诸葛珪从太师椅里歪倒下地来。

    诸葛玄将忙将他扶将起来时。但是,只见诸葛珪老哥口鼻歪斜,人不讲得了话。

    诸葛亮的后娘就马上派当差人赶快去叫一清道士赶快来救老爷。

    诸葛玄怕当差人不快跑去,就从袖子里拿出半两银子递给当差人,叫他快步跑去,不得耽误工夫!回来再有赏!

    一清道士赶来了。诸葛玄先给一清道士一两银子的辛苦费,然后才让一清道士给大哥看病。

    一清道士收好了银子,就用手放在诸葛珪的鼻孔去一探,没气了:放手去他的左胸口一按,心不跳了。脸色由红渐渐的变紫暗红起来了。这是心血向头涌上来太多的缘故。于是,一清道士就宣布说,没救了。

    诸葛亮的后娘急忙跪下求一清道士要尽心救人。她讲只要人能救活过来,费几多银子都不在乎。她认为这是家人还没有开给郎中的抢救费,所以医生才拖延救人的。

    嫂子的话给了诸葛玄一个提醒,于是他也讲:“师傅,你主要能救得我大兄长醒过来,我们诸葛家产可给你一半。”

    其实诸葛玄讲一家产是个模棱两可的话,等到他大哥被救活起来,他爱给一清道士多少银子都行,谁知道诸葛县长的家产是有多少的呢?他讲这么多就是诸葛家产的一半就是一半的了。而且诸葛珪就活过来了,还是当县长的。到那时,一清道士想上告也无门。

    一清道士听说救活了不起县长,他就得诸葛家的一半财产,他是多么想得到那笔财产的呀,可是,老天爷却让他碰上已经死了的县长,真是他命中不带财运的了。他无可奈何说:“二老爷,银子是撑不住生命的呀。我是尽……”

    诸葛亮的后娘哀求一清道士赶快施救。她再次加码,讲给一半多的家产。她知道,只有丈夫活起来,她才能享受荣华富贵的。

    一清道士说:“你们不要逼我了。老爷他人都没气了,心也不跳了。别说我无法救得他,就是扁鹊再活过来也救不了的。”

    诸葛玄问一清道士说:“这到底是啥病的,能使人猝死?”

    一清道士讲:“中风。十病九死。”

    诸葛亮的后娘问:“此病怎得的?”

    一清道士讲:“富贵病,是大块吃肉大碗喝酒闹出来的病。”

    后人有诗云;

    有钱大吃真爽意,

    肥胖发福非福气。

    素食身朗寿命长,

    荤食体虚早谢世。

    就在一家人开始哭起来的时候,诸葛亮想,人常讲,民以吃为天。一个人有吃才算是有本事的呀,一个人能吃得多,他才能长得大长得高,长得胖,腆得起圆肚子的人才显出他福气大的呀。我干爹怎么反而讲人大吃大喝反而招怏招祸的呢?

    一清道士又对他叔叔讲:“二老爷,大老爷真的走了,放竹炮发丧吧……”

    一清道士的这句话是对诸葛珪做出了的死亡的鉴定,也是下了死亡的通知。

    诸葛亮就是在他爹死的那一天,他才知道,一个医生是多么的了不起呀,他讲谁的病能治好就能治好,他讲谁是死了谁就是死了。呃,行医,也很神呀,当时诸葛亮就想,将来若是我当不上官的话,我就去当医生的了。后来,命运不让他当医生,于是,他在晚年时,就留下遗训:后代子孙,不为良相便为良医。

    诸葛亮的27世孙诸葛大狮在浙江省兰溪县建了诸葛八卦村,整村的人都是行医卖草药。这就是诸葛亮遗训导致后代子孙这样做的。因为这些人都没有能力去做官,只好遵从祖训从医的了。

    普通的人家一有人死了,全家人守孝几日,哭丧几天就移柩去下葬,入土为安。而诸葛珪之死,就没有这么简单的了,他死后却衍生很多的麻烦事。

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第41章 。诸葛珪死后凄凉景() 
野心家诸葛亮;第41章 。诸葛珪死后凄凉景

    诸葛家鸣放了三枚竹炮。濠奿榛尚

    按照风俗习惯,一般人家的家中有了白事,主要放了竹炮三声,就有隔壁邻居,亲朋好友,快来帮忙收拾,操办白事喽。

    诸葛家放炮目的就是向外发出信息,这家有人去世了,

    可是县政衙门里没有隔壁邻居的。普通的百姓人家听到了炮声,也不敢来衙门探究竟衙门里是谁死了的。只有衙门里的官员才有资格来探究竟的。诸葛家人等了很久,才见到师爷孔进来了。

    原来衙门里的小官员平时对县长有怨恨。在明知县长家里有人死了,也装聋,宁愿来迟一点,等到得到确实的消息了,再来看究竟。其实诸葛珪的手下卫兵早就把县长的猝死传出去了。衙门里的小官员,就暗地里庆贺县长之死。

    诸葛玄马上迎上前去,表示欢迎孔进的关心。他先请孔进到客厅坐一坐,喝了茶,再商量事情。

    诸葛玄按照当地的风俗习惯,马上给师爷封了一个红包。因为师爷是第一个进有丧事家里来的人,就必须给他一个红包。这样进来的人才没有被霉气冲倒生病。

    师爷见到红包伸过来,没有说什么就把红包接过来,用手一摸,摸懂得里头就是金子,掂了一掂,问道:“老二,这东西有几重的?”

    诸葛玄回答说:“一两重。请师爷笑纳!”

    师爷说:“就这么一点?”

    诸葛玄说:“真不好意思。师爷明天再来帮忙的,我们一定多包给的。”

    师爷说:“你想把我来当差用吗?”

    诸葛玄说:“不是。我们只请师爷来帮维持一场。”

    孔进讲他是公家人,没有时间来做私家事。现在他是来传达新县长的命令。

    新县长就是副县长是按照皇律自动升上来代替职位的。

    副县长下令;诸葛家的所有的人立即把县长的官印交出来!天大的理由是,国不可一日无君,县不可一时无主。这是其一,其二是诸葛家人马上把家搬出衙门府去。延误就要罚交银子。

    诸葛玄懂这个副县长还是跟大哥诸葛珪结拜过兄弟的呢。想不到大哥诸葛珪刚死,尸骨未寒,他就来逼得这么急的呀。诸葛玄知道他自己现在守孝披麻,不能乱去别人的屋子,更不能去副县长的家求他的。现在唯一的是求师爷代替他去跟副县长讲一讲。

    诸葛玄求孔进去跟新县长讲一下,求新县长开恩,让诸葛家找到了住处,再搬出去。

    孔进却讲,不行!县政衙门是皇家朝廷的,不能让你平民百姓乱住的。快搬出去!

    诸葛玄哪里懂得,是师爷教副县长马上进衙门去住,马上掌管县官印,不让上边再派别人来接任这个县的县长。

    诸葛玄见师爷不帮忙,他就挖老底说:“孔师爷,你是我兄提拔上来的呀,怎么不念我兄的情谊呢?”

    孔进说:“什么?你哥诸葛珪提拔我?你有什么凭据?我是凭我的本事当师爷的。你看,你哥现在刚一死,我又马上当师爷了!告诉你,你哥活的,当县长就有师爷,他一死了就成了鬼。鬼是没有活人给他当师爷的。我来通知你们搬家,你们就赶快搬家。再过一个时辰,你们还�
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