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哪怕是最高层次的那些，也不例外。
一个大魔法师的关系层层外延，可能外延到一个小旅馆的侍者。换言之，从一个小旅馆的侍者那里，你就可能登入大魔法师的殿堂。
经营者再后面，就是占据着这个社会最多数量的农夫与各种手工业者之类的了。
他们占据着最多人数。
但是同时，他们却也只是野草。
自生自灭着。
社会的运转，离不开他们。但是社会的主体，从来也不是他们。
他们中的杰出者，会跳出这个阶层。
但是跳出之后，他们也就不再属于这个阶层，对这个阶层，也不会再有多少的留恋以及眷顾。
第四百七十六章 三大工程
魔法师、武者、经营者、农夫及百家手工业者，是方天总结出的这个世界的四个阶层、四重结构。；！
而因为这一切的分析总结，是以红石镇为基础蓝本进行的，这样的一个分析结果，必然粗疏，必然有不到之处。但是方天认为，在总体的架构上，不会有多大偏差。
也就是说，就算这个分析结果还有不足和不到之处，但是将之应用于当前，应用于一个城池的建设，却已是足够了！
完成基本的信息梳理和框架构建之后，方天从冥想中醒来。
这一夜的冥想也已经进行得差不多了。
从理论上来说，一个魔法师只要耐心足够，意志力够坚定，就可以一直冥想下去。但实际上，却并不是这样的——
晚上的时候，人会困，有时困得眼都要睁不开来。
是什么原因呢，体内没有能量了吗？
不是。
理由很简单，困的时候任你大吃大喝，再怎么向身体里补充能量，该困它还是要困。这个时候，必须睡上一觉，第二天醒来，才能精神十足。
请注意这个“精神十足”。
也就是说，经过一夜的睡眠，身体里某些东西得到补充了，而这东西，就是“精神”，也是方天来到此世，接触魔法后，所认为的“精神力”。
冥想能够回复并增加精神力，这也是冥想一定程度上可以代替睡觉的原因。
但所有人也都知道，困得时候想要睡觉。并且如果早上需要早起上班的人，更是觉得这个觉好像永远都睡不足，恨不得懒在床上，一整天都不起来。
但事实上，那是一件绝对需要很大难度的事。
真的睡到一定程度，“精神力”恢复得差不多了，身体是非常抗拒继续睡眠的。你光躺着还好，要是不但躺着，还想继续睡，那是再怎么辗转反侧。也很难睡着的，身上好像有了一根弹簧，时刻想要把你从床上弹下去。
而一个魔法师的冥想不但是回复精神力，更是在精神力回复满之后，向身体中继续增加着精神力。
只从这里就可以知道，冥想，并非一般人所想象的那么容易。
你如果身体很累，精神很疲乏，那别说只是坐在那里。就算站着，也会不由自主地很安静。甚至可以直接睡着。
但如果你的身体一点都不累，同时精神也很饱满呢？
这个时候，想要保持一个姿势不动坐在那里，并且继续让精神更加饱满着，那是很需要一种“定力”的。
这种定力的培养，是魔法学徒的主要功课。
甚至可以说，在魔法学徒的初级阶段，也就是从入门到一二三级的那段时间，冥想。每天至少三五次多则十次八次的冥想，与其说是增加精神力，还不如说就是在培养定力。
定力不足的魔法学徒，是无法较长时间地维持冥想的，因为精神力刚刚补得差不多了，人已经坐不住了。于是起来活动，或者练习法术什么的。等把精神力耗费得差不多了，再坐下来冥想……
如此往复。
如果他的定力一直没什么进展，每个单次的冥想时间也一直没什么增加，那么。哪怕他天天都在很勤奋地冥想着，但是那冥想效果中的十之**，都只是用在恢复精神力的上面，而不是提升精神力。
可以想见的，这样的魔法学徒，是会很杯具的。
很可能用了十年的时间，他的精神力才增加了一点点，而就那一点点，也还愣是靠着滴水穿石般的积累硬生生磨出来的，就好像网游里砍人，结果不破防，没有直接伤害，于是系统安排上一个安慰伤害值，砍上一次，伤害硬性“＋1”。
只要稍微想一下就知道，一个魔法学徒若以这样的一种方式进步，那根本就是苦逼到了姥姥家。
这个道理，虽然很浅显，但对于方天来说，却也还是直到最近在思考着精神力为何物的时候，才从一路的晋升进步中，总结出来的。
他很幸运地，躲过了这个魔法学徒阶段的修炼暗礁。
其中两个原因很重要。
其一是来到这个世界，误讲西游之后，压力很大。生存危机，让他的晋升之心无比迫切。这种情况下，就算本来没有定力，也有了。
其二则是前生二十年的静坐，到底没有白费。
这两个原因合到一起，让他甚至在不知道那个暗礁存在的情况下，就顺风顺水地跨越了过去。直到走了很远之后，回过头来再看，才有惊无险地叹上一声：“好险！”
而以这些时间里通过各种方式得来的情况看，许多的魔法学徒，甚至是中高阶的那些，都一直不知道那个暗礁，也因此，其实一直在杯具着。
方天甚至怀疑，就算已经晋入了法师的安迪埃里克等人，也未必能彻明其中的道理。
他们很可能只是在日久天长的磨炼中，一点点地，在无意识中，跨越了那个暗礁。并且也如他之前一般，跨过了，却依然对那暗礁一无所知。
魔法学徒前进的缓慢和艰难，被他们认为是天经地义、理所当然。
却不知，其中大半的原因，却是这个暗礁的影响。
若果如此，那么站在如今的这个视野高度，方天是可以将这个世界目前通行的整个魔法学徒阶段的修炼方式，作出一个大更改的。
而这种更改，将是石破天惊的。
它会让绝大多数的魔法学徒，大大地缩短起步和晋升的时间。它会给许多目前来说本无望晋入法师的魔法学徒，凭空地创造出机会。
这是一个真正的大杀器啊！
当前当下。若是把这个大杀器祭出来，将会如何？
有着此念，方天便陷入了沉思。而在思前想后之后，主意已定。——魔法竞技台，将作为人员的初步筛选。而初步筛选之后，将由他自己来进行第二道的筛选。
在他这里通不过的，按照原本的“魔法新秀堂”的路子走。
而在他这里通过了的……
想着这些，方天的心神渐渐幽远。
魔法师协会，对应已经成功的纯正的魔法师。
大杀器，或者说。方天版魔法学徒阶段修炼秘要和章程，对应尚未成功的纯正的魔法师。
这样一来，他之前分析的，魔法师世界的核心力量，就都在他的把握之中了。——当然，由于他现在自身的层次所限，他能吸纳的，也只是法师及魔法学徒而已。
至于中高阶法师甚至是**师之类，方天不作奢想。
魔法新秀堂。对应已不再纯正的魔法师。
但只有一个新秀堂还不够，新秀堂只能是作为总的基座。在这个基座上。还要向外延伸开辟出四条道路，分别对应着名、利、权、力。
而这，也正是一个城池的运转所不可或缺的。
这么一来，对应整个魔法世界的“原力池”便算是就位了。而只要把这个“原力池”建造出来，目前集聚于红石镇内外的上万魔法师，十之**，估计都跳不出这个池子了。
他们将作为核心的支柱，支撑起炎黄新城。
只有支柱，还是不够的。
方天的意识。从魔法世界中退出，来到这个世界的第二个阶层，武者阶层。
枫林大院，便是这个阶层中的一员。
只不过以前，枫林只能说是这个阶层中的低端存在，现在，勉强可以算是中端？南金等人算是高端。而格罗特，则是处于尖端。
低、中、高、尖，方天目前虽然都只初窥一斑，但对于武者世界。也勉强可以勾勒出大体的形状了。
方天目前还不准备对高、尖处动手，因为他现在的层次还太低，对这个世界目前了解得也不多，对许多的大势力、大背景，更是很严重地缺少了解。
目前来说，只要抓着南金及格罗特这两条线，通过这两条线，渐渐加深对高尖端武者世界的了解就行了。
而对低、中端，依托他在红石镇的影响力，通过一定的运作，可以将红石镇的上上下下，一网打尽。与此同时，依托武者竞技台和武者新秀堂，方天也要将目前红石镇内外的数万武者，至下留下一半，填充他的炎黄新城。
搞定魔法师，再搞定武者，基本上，已经大事抵定了。
但这还不够。
位于第三阶层的经营者，也是一股不可小视的力量，并且，这个阶层也是魔法师阶层和武者阶层的外延。不过对这个阶层，方天却不需任何的思考筹谋。
前世里太多太多的东西，随便拿一点出来，哪怕是白手起家，也能够并且是足够在很短的时间内，发展壮大起来了。
很快地，“炎黄商会”的雏形，已经在方天的脑海中形成。
至于这个世界的第四阶层，也是处于最底下的阶层，农夫及百家手工业者，方天却是打算暂放一下。
对任何一个世界来说，处于最底下的阶层，都是整个世界运转的基础。基础是最重要的，失去了基础，或基础不再稳定，再高级的社会形态也会走向崩溃。
这也是前世中国古代几千年的时间里，朝代不断地轮回生灭的原因。
但当基础的存在没有发生什么大问题的时候，“无为而治”，却是第二好的处理手段。
第一好，当然是大德鲁伊袁的那种。
那是方天目前所不具备的。
但当以后待前面三个阶层料理完毕时，方天还是会把目光投到这里。无论如何，来自前世的那个世界，对这个世界的农耕建设，不会没有一点看法的。
！
第四百七十七章 一见此道便不疑，然后圣贤皆有路
经过前前后后的思索，对未来炎黄城的建设有了基本思路之后，方天忽有所悟。。
魔法师，因为掌握着这个世界的最大原力，从而占据着最为核心的地位。
武者，因为有着强健的体魄和强大的战斗能力，并以其远超过魔法师的数量，从而占据着这个社会的主流地位。
这两者，都是在“人”中出类拔萃。
经营者，一无武，二无力，却是依靠着对这个世界外界资源的流转，一样获得了自己应有的地位。
虽是附庸，却也富足着。
但同样的，不论他们怎么富足，也无法取代前两者的地位。
这和前世大不一样。
前世时，从世界范围看，经营者，占据着绝对地位。
也有身体强健的。
但是他们的出路是运动员、保安、军人，又或者是传说中的雇佣兵之类。
他们中也有混得好的，但同比之经营者，却差远了。
为什么？
是因为在身体素质层次上没有拉开根本的差距吗？
方天想起了前世某剧里的那句话，“想当初，老子的队伍才开张，总共只有十几个人，七八条枪。”
其实这已经很强了，古代很多起兵的那些人，开始的时候，就是靠着几个兄弟——混混最好，然后就滚雪球一般地发展壮大起来了。
你不需要比别人强很多，只要强一点，就足够了！
许多时候，一，和一点零一，那就是生和死，成和败，得意和失意。
方天又想到了一个名词，“黑帮”。
黑帮就是有力者的组合。
但是他们是受到各国政权极力打压的。为什么？——因为它们就是另一个政权。未上位的政权！
所以对于登顶的政权来说，它们可以扶持经营者，可以容忍经营者发展壮大，但是绝对不允许它们的“小弟”张牙舞爪，除非，它们这老大压不住场子，和“小弟”瓜分天下。
想到这里，方天突然就明白了。
这一世的世界。和上一世的世界，在社会结构上，本质上没有任何差别！
前世时，也是力者为大。
但那个世界的力者，并非如这个世界的魔法师与武者一般明显。
这个世界的武者和魔法师，兼具群体和个体的性质。也就是说，从群体上讲，它们是力量阶层，从个体上讲，它们同样是力量阶层。
但是前世。这个力量阶层，只能以群体的形式存在。
若散开来。就没有太大的“力”的优势了。
在此之下，经营者，也并非如他之前所想，占“绝对地位”，而同样只是隶属于这力量阶层之下的附庸。只是前世，方天受着诸多不可一世的跨国集团的影响，而把它们的地位拔高了。
因为各个不同的力量集团间存在着竞争。所以游刃其中的经营者，便获得了较为超然的地位。但是在这超然的背后，那附庸的本质并没有改变。
也可以说。这“超然”，很脆弱，是经不起任何风吹雨打的。
若是力量集团之间不需要通过经营者来展开竞争，又或者最终，不同的力量集团合体为一，那么，所谓的经营者，荣光终将不再，还是会重新回复到中国古代的那样的一种状况。
说你行，你就行。说你不行，你就不行。
一句话，就可以让你的地位，直接落到太平洋底。
对资源展开运作的，终是小道。
对“人”展开运作的，才是大道。
这个思路，方天之前就有。但是这时，才彻底贯通。
前世时，西方文明昌盛，而导致这一结果的“科学”，被许多人，尤其是东方文明下的许多人，捧到了天上。但是其实，科学研究者，在整个世界结构上，处于什么层次呢？
具体不太好断定，但可以肯定的一点是，其地位，与其贡献，是绝对无法划上等号的。
你的贡献再大，能吃饱饭，就不错了。
就那，还需要力量阶层的“恩赐”。
许多名誉天下的科学大家，也确实只是占了一个“名”誉天下罢了，而就那一个“名”，许多时候，还需要力量阶层的宣传。
帮你宣传，你才有名。
不帮你宣传，普天之下，又有几人会知道你？从什么渠道知道呢？
所有的渠道，都在力量阶层的手中。
是故，在那个世界，最核心的上升通道，是进入力量阶层。次一级的上升通道，是进入力量阶层的附属，经营者阶层。其它的，都是等而下之，不成气候。
纵“名”传天下，但是在“实”上，依然是渺小如蚁，不堪一击。
《老子》说：“吾所以有大患者，为吾有身。”
陶渊明说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！”
不管你的思想是什么，维持身体的存在和运转、满足身体的需求，才是第一位的。这是“人”的世界的最核心的法则。
站在这个法则的高度向下看去，为什么有力者或有力阶层占据世界的核心地位，也就一目了然了。
因为它握有最高法则。
它的力量稍微释放一点，就可以让你的“身”崩溃。而“身”一崩溃，就什么都不在了。
是故，此道最高，永世不移。
老子洞彻了此道。
陶渊明洞彻了此道。
孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。”
孟子将此句语言进一步凝炼，道：“食色性也。”
孔子孟子也洞彻了此道。
秦始皇握有天下之后，欲求长生，也是走在此道的路上。
此道，正是“堂而皇之，百姓日用而不自知。”
换而言之，众生，嗯，这是一个很有意思的名词，“众生”，不论古往今来，不论高低贵贱，不论智慧愚顽，不论强壮羸弱，尽皆在此道中，沉沉浮浮着。
是故，老子见之叹，陶渊明见之悲，秦始皇见之贪，孔孟见之，则以此为基础，在这个基础上提出了“仁”、“义”，希望通过建立仁、义这两道河渠，来规范这条大道的走向。
他们都是明心见性的人物。
“一切圣贤，皆以无为法而有差别。”这是《金刚经》里的一句话。前世的时候，方天一直不理解这句话是什么意思。但是这时，他忽地明白了。
所有的圣贤，都看到了这条大道，这是他们之所以为圣为贤的。
但是站在这个上，他们做出了各各不一样的选择。
“这个世界没有很多条路，用我的眼睛看过去，这个世界只有着独一�