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杨泾川问道：“什么大事？”
卢海道：“朝廷派了靖海将军来对付沿海一带的倭寇，不许寻常百姓随意出海。我听闻那靖海将军战功赫赫，是一员虎将，法令极严。是以特赶来通知。”
胡临喜道：“如此甚好，朝廷大军既至，料来这些海贼倭寇无力抵挡。我们暂且转回，莫坏了靖海将令。徒惹不必要的麻烦。”群豪中多半在临安有家有业，听闻将令森严，倒也不敢明知故犯。闻胡临思虑如此周详，人人欣喜。当下自那两岛之上，徐徐撤出，临走之时，又放一把大火。焚了岛上漫山遍野的尸体。龙山古寺众僧在浅水畔齐诵《地藏经》以超度英灵。事罢，大船小舟齐扬风帆，浩浩荡荡返回临安。这时日近黄昏，海风向岸，在海风把吹拂下，船行的极快。半道残阳如血，铺在碧海之中。商柳晨走到胡临身旁道：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
胡临极通诗书，知这是唐人李商隐的诗《乐游原》。全诗曰：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”他听商柳晨吟了最后两句，问道：“大哥你要回白帝城了吗？”
商柳晨望着那道残阳，笑道：“好兄弟，天下无有不散的宴席，我已离开白帝城月余，只怕这番不回去就得受罚了。”
叶沅闻言插嘴道：“谁敢罚你我饶不了他。”商柳晨眼睛一转笑问道：“师傅呢？”叶沅闻言哼了一声也不答话。
胡临待他们两人说完才道：“待此间事了，我带一壶酒去白帝城找你便是了。”
商柳晨闻言一笑，沉吟一会又道：“我去北帝城也不会久留。那黑魔教主的浔阳江冬至之约无论如何也是要去的。我先回北帝城请师傅示下，再带几个帮手。以防那老儿使诈。事毕之后，我自会在浔阳等你。咱们兄弟一起去领教领教黑魔教主的高招。”
胡临闻言豪气顿生，朗声笑道：“好，我也想会会这位当世枭雄。”说话间玄觉也走过来道：“那黑魔教主功夫通玄，手下能人颇多，两位可不敢大意啊！到时老衲亲往浔阳一行，以壮两位公子的声威。到时我再广发英豪贴，邀集各路名家。谅来那黑魔教主也奈何不得我们。”胡临道：“大师美意晚辈心领了，怎敢劳动法驾。”玄觉双掌合十唱声佛号又道：“公子无须客气，那黑魔教虽说与武林各派少有往来，也不公然为敌。可说到底还是沾了一个“魔”字，平日里多有不义之举，我们这番广邀各路英雄，却也不是师出无名。”
（本章完）
第74章 相思相见知何日？此时此夜难为情（）
商柳晨心中暗自权衡一番利弊道：“如此也好，那就请各路豪杰做个见证。看我们兄弟和黑魔教划下道来，一争高下。”
赵胜上前拱手笑道：“单凭公子这番豪气已是古今少有。”叶沅暗自嘀咕道：“你拍马屁也是古今少有。”
商柳晨谦道：“赵总教头过誉了，像霍骠骑那样北击匈奴三千余里，兵锋直指翰海方是豪气干云。似我这等江湖争斗，倒算不得什么了。”群豪之中倒有一半闻言不愉，暗责商柳晨不该如此贬低江湖争斗。只听商柳晨又道：“似今日诸位效仿霍骠骑杀倭寇，保海疆，那才叫豪气冲天。”群豪这时闻言又转怒为喜，齐声喝彩。胡临不禁放声而歌，歌曰：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
这是《诗三百》里所载的一首先秦民歌。气势恢宏，慷慨激昂。《秦风·无衣》是《诗经》中历来为人所称道的尚武诗篇。胡临这时唱来，解其意者，谓之应景；不解其意者，但觉歌声雄浑，悲壮异常。听来也不禁受到了感染。不觉间生出一种舍生忘死、同仇敌忾的心情。胡临内力深厚，气脉悠长，那歌声飘荡在海风里，传出十里之外。
天色已暮，斜阳最后的一丝余晖也消失不见了。群豪所乘之船，犹自浩浩荡荡的行在海上。入夜之后，风向悄然而转，刮起了离岸风。在海风的呜咽声中，大小船只好放下船帆。任他缓缓行在海上，群豪经过这一天一夜的厮杀之后，大多数人早已困顿不堪。这时有的人倚在船上悄然入眠。船舱里更是七斜八歪。胡临坐在船头，任海风吹着乱发，望着天空中的星宿出神，往事又涌上心头。那日临安城郊的官道上，一个男子和一个女子，两人牵着两匹马并肩缓步而行。男的一袭长衫，丰神俊朗，女的紫衣罗裙，艳如桃李。两人徐步缓行，走了好久，终于那男子开口了：“楚蓁姑娘，我有话要和你说。”被叫作楚蓁的姑娘便勒马停了下来。那男子鼓起勇气道：“今日这一别，便是千山万水。他日一念起，又是肝肠寸断。”说着自怀中取出一块红蓝宝玉，便递给了那姑娘，道：“你接着这块玉佩吧！”那姑娘伸手接过问道：“你会来九嶷山寻我吗？”那男子又道：“莫说是九嶷山，天崖海角我都去寻你。”……
胡临陷入了无边的相思之中，心中反复吟着：“我会记得满天繁星，总有一双你的眼。”既有甜蜜，又有心酸。一时百味杂呈。这时才知相思为何物。难怪诗人道：“相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”黑夜无边，胡临的思绪无边。他恍惚看见九嶷山下的清溪边一个姑娘在浣纱。他恍惚又看见那个姑娘倒映在水里的笑，只见她明眸含羞，贝齿不露，梨涡浅现。海风一紧，恍惚间又什么都看不见了，只有满天繁星、只有漫漫长夜、只有海风泠泠。
这时九嶷山上，有一个姑娘也在夜色之下，仰望星空。时令已到深秋，夜凉如水，秋风袭来，让人不禁打个寒颤。那夜色里的姑娘却恍若未觉，双眼盯着满天繁星，手里握着一块宝玉，分做红绿两色。红的一半烫人肌肤；绿的一半寒人筋骨。那块宝玉被她紧紧握在手中，心中思绪万千：“这块宝玉可不是他的眼嘛！一半红的，一半绿的。有时候叫人觉的温暖，有时候让人觉的冷傲。真像他的人。”她想到这里不觉嘴角上扬，如花的面庞之上挂着一丝笑意。可一闪即逝，她也陷入了无边的沉思之中：“难道这相思也是这般吗？时而暖人心肠，叫人欢喜；时而望穿秋水，形销骨立。”想到这里她秀眉深蹙，双眸出神，又在心底里唤道：“临郎你还好吗？你几时会来九嶷山啊？你是不是也在想我啊？你找的到我吗？你那么聪明一定能找的到的……”夜色漠漠无边，九嶷山一片宁静，只有偶尔几声夜枭的啼叫。她一个人站在夜色里良久不动。黑夜中那厢长廊低下人影一闪，随即又掩没在夜色中。她依旧望着星空，丝毫没有察觉。夜风吹来，她浑身一凉，轻轻叹了口气。步履盈盈的走开了。走过长廊，穿过庭院。径直回了卧房。“吱呀”一声之后，再无声息。这时廊下人影又动，原来方才他使一招“倒挂金钩”贴在屋檐底下，无人发觉。他着一身夜行衣，一双眼睛在黑夜中闪着幽幽之光。四下环顾一番，发现没有动静。身子落地，悄无声息。他使个轻功身法，以乳燕穿林之姿闪过庭院。又身影一晃，越上屋顶。这巫祝门平日里极少有外人出入，所有建筑也是按伏羲画卦排列，暗含生死机关。那黑影人却似是十分熟悉。在屋顶之上也不停留，足尖一点，又往后而去。七拐八弯之后，那人来到一处林子前，一双眼睛先四处打量一番。径直往林子里而去。林中甚是幽静，在黑夜之中透露出一丝诡秘。那黑影人在林中走的甚慢，不时停下来口中喃暔有语。那人在林中约摸走了一个时辰，突然看到了前面有块石壁，光滑平整。低声叫道：“对了。”语气中透着一股难以自制的欣喜。他跳出树林来到那块石壁前。伸手往那石壁之上摸去。一寸一寸的仔细摸着。突然他停下来自语道：“难道不是这里？”语气之中充满了疑惑。夜风袭来，吹的那树叶沙沙做响。那人又复动手在石壁上摸索。这次过了一会那人便停下了。他自腰下解下一个包袱。黑暗中取出了些物事。原来是江湖之上常见的飞天爪。那人拿在手中，鼓足了功力往上抛去，隐隐听见“叮当”一声，那人试着一拉，飞爪吃力，稳稳当当。他接着飞爪之力，一跃而起停在石壁当中，又开始拿手在石壁之上摸索。过了半晌，那人似是发现了什么，右掌聚气凝力缓缓往石壁中间的一块地方压出。只听石壁底下有了响动，却是开了一道暗门。那人轻笑一声，落了下来。原来他刚才在找开启暗门的机关。那机关设置的十分巧妙，废去了他许多时光。那人一落地也不迟疑，一晃进了暗门。过了暗门那石壁后面别有洞天。是个类似蒙古包的大石室。大石室居中的排列着一个先天八卦图。那人凝目一看，也不觉的诧异。足尖一点，凭虚而去，落在那石室中央。那人足尖沾地、微微借力，又腾身而起。
（本章完）
第75章 长夜或有不测（）
那人凌空翻身，双掌朝下使一招“九魔寻炼域”，劲风激荡。只听石室中传来一声闷响。那人借双掌反弹之力，又跃在当空，如法炮制。如此三番以后，那石室当中裂开一个圆口，似是一口古井，深不见低。那人走到旁边俯下身去看了几眼。借着飞爪，从那圆口而下。只觉那圆井之中冰冷潮湿。周围石壁滑不及手。那人功夫不弱，也不放在心上。一会儿已双脚着地。手腕用劲一抖，收起飞爪。黑暗中目不能视，只听的有潺潺的流水声。那人摸出火折，借着火光周围隐约可见，原来脚下是条地下暗河，河水清可见底，凄神寒骨，悄怆幽邃。那人借着火光，沿地下暗河而行。不到百十步，前途被石壁挡住。河水自石壁底下涌出。那人迟疑了片刻，收起火折用油纸裹好。潜入河水之中，冰寒袭来，那人禁不住浑身一抖，忙暗用起真力相抗。又手足并用，向石壁底下潜去。河水涌来力道极大，那人在水中举步维艰。他四肢用尽气力往前游去，突然河水压力一减。他被河水一托，向上浮起。原来是他已游过了石壁。浮出水面那人睁开眼，只觉这里充满了柔和的光芒。河水奇寒，那人不敢大意，忙游上岸。盘膝而坐，眼观鼻，鼻观心，五心朝元。不一会儿就全身热气腾腾，那人这才收功起身，望了一眼那静静流淌的河水，犹自心有余悸。这时他才注意到那柔和光芒自这间石室的四周散出，这间石室明显可见斧凿的痕迹。四周各嵌一个长明灯。河水自中间而过，两边大小约摸一样。倒像个象棋棋盘的布置。只是地上不见纵横之线。那人四处打量一番。发现除了四周镶嵌的长明灯外，这间石室之中竟无别物。那人这时除下了蒙面巾，是个白面无须的中年汉子。双眉如剑，两目似星，风度颇佳。他看了几眼这间石室之后，若有所思。又仔细的四处查看了一番，并没有发觉任何机关消息。他叹口气，似是极为失望。可终究心有不甘，又四处查看了起来。自语道：“地狱外有离恨天，离恨天上炼神法。”吟到“天”字之时，不觉抬头往上看了一眼。但见石室顶上平滑如境，那人随手取下飞爪用足真力往上一掷。那飞爪“咔哧”一声，没入石中。那人大喜过望，使劲往下一啦，那顶上立即破出了一个洞。那顶上原有个可容人上下的开口，却后来用石膏给封住了。那人大喜之下，不几下便使那个洞可容人出入。那人足下一点，一跃而起。如一只大鸟附在那洞底下。抬头往洞中看去，又是一间石室，那人就翻身而上。顶上这间石室也镶嵌了长明灯，那人借着柔和的灯光，举目望去。对面的墙壁之上，以黑白之色嵌出一副河图，古老相传在伏羲氏时，伏羲氏教民结网以渔，养蓄家畜，使民众安居乐业。因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身披龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河，游弋于图河之中。人们称之为龙马。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦。这就是《易系辞上篇》记载的，“河出图，洛出书，圣人则之”。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。那人看了也不以为意，在巫祝门的禁地出现河图本是再正常不过的事情。那人四处查看了一番，不禁微微失望，除了墙壁上的那幅河图之外。这间石室竟也没有其它东西。那人眉头一皱，又取出飞爪向上掷去，只听“铛”的一声，那石室顶上纹丝不动。那人不禁“噫”的一声，显的极为惊讶。那人思量道：“巫祝门自古神秘，却不想这么邪门，也不知道那宝物藏在何处？”这时他又凝目向墙上的那一幅河图看去，北方是一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行主水，象征冬天。东方是三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木，象征春天。南方是二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火，象征夏天。西方是四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金，象征秋天。中央是五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。？其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
那人原是苗疆人士，名为司弟伽，打十岁那年起便在中原学武，他曾遇奇人，那人不但武艺超凡入圣，而且精通奇门遁甲之学，司弟伽却痴迷武学，是以所知皆是皮毛。但他久随那人，也粗通河洛之术，这番细看之下心中暗暗推算一番。开始用步子丈量这间石室的大小，口中时不时念着：“三九之数，二七之数……”过了一会司弟伽站在石室的一角处，鼓足真气又把那飞爪向上掷去。这次那飞爪插入石中，入石极深。他轻笑几声，毫不迟疑，三下五除二便又打掉了用来封住出入口的石膏。这次他毫无顾忌，足尖一点，若飞鸟直上，将到那圆孔之时，身子一缩，轻巧而过，他双足着地，借着那圆口之中透出的光芒，举目望去，这间石室比之方才两间更大。远处是一片漆黑，司弟伽取出火折，轻渡一口气，火苗便蹿出来了。他待眼睛适应了这里之后，便踏步往前摸索而去。行来十多步，突然间背后似有动静，司弟伽机伶伶打个寒颤，警惕的回头一望。竟是漆黑一片，丝毫不见动静。他又向前踏出一步，那声音又传来，这次他毫不迟疑，身子从地上弹起，力聚双掌，往那发声之处击出。他身形极快，那火折已被带灭。他不及细想，双掌巨力平涌而出，黑暗中不知何处也击出两掌，两下四掌相对，司弟伽被震的身子一晃，连退几步，手中那个火折已