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目前，整个rì耳曼王国被划分为卡狄、巴达维、邓科德里、乌西彼得斯、美因茨、特里尔、马克曼尼、哥俤尼、阿累夷、巴斯塔奈、哥托内斯十二个行省，外加rì耳曼青年公社一个首都总共十三个区。
其中，值得一提的是，尽管万尼乌斯并没有打算立即将得到了塞姆诺内斯人的大片土地利用起来，在弗兰克人和朗巴地人搬迁到了北方之后，万尼乌斯还是让哥俤尼人将原本这两个部族的城市也占据了。
而为了弥补哥俤尼人人口不足的问题，万尼乌斯还特意将条顿、辛布里和阿姆布昂三个部族也迁了过去——这样，新的哥俤尼行省的人口也就勉强达到了二十万，得以成为正式行省之一。
rì耳曼青年公社因为地处美因茨行省和特里尔行省交界处，并且只是一个区，所以不需要进行大规模的土木工程建设——这样，需要分配人口的就只有十二个行省。
于是，经过万尼乌斯的打乱之后，原本的五十二个塞姆诺内斯部族的人口被按照家庭重新组织，并且分成七万五千人一份，依次分别安置到诸行省中——毫无疑问，整个迁移和安置的过程中，各部族都小心谨慎的派遣了全部的野战军团从旁“协助”。
开始的时候，那些塞姆诺内斯分部的首领们还觉得自己被万尼乌斯欺骗了。但在万尼乌斯亲口委任他们作为安置点的负责人，命令他们带领青壮组织自卫队。负责保护安置点的安全免遭野兽破坏，并直接赐予他们和他们的家人zì yóu人的身份之后，这些抱怨也就消失了。
之后。诸部族的地貌调查和建筑计划也被提了出来——每个行省两座城市，两座要塞，两个军屯区，若干的哨岗。以及用来连接城市、要塞、军屯区的被拓宽的大道，再加上大道两侧每间隔一天路程就设置一个的驿站——毫无疑问，这又是一项极庞大的工程。
在得知他们需要完成如此庞大的一项工程后，一度所有的塞姆诺内斯人都出现了恐慌——在他们看来，这项需要数十万人连续工作许多个月的工程。毫无疑问就是他们所能做的最后的事情——他们这几个月的工作，不止代表着大量高强度劳动，更代表他们这几个月无法承担任何农活——等到了冬天，万尼乌斯发现粮食不足的时候，就是他们被宰杀的时候。
这种恐慌是如此的广泛和深刻，以至于一些原本很合作的塞姆诺内斯人竟然开始谋划叛乱——塞姆诺内斯人的想法很简单，他们之所以投降并甘愿成为万尼乌斯他们的奴隶，就是为了女人和孩子能活下去——既然万尼乌斯不允许他们活下去。那么他们宁愿战死。
得到这样的消息之后。万尼乌斯又好气又好笑——所有人口都是宝贵资源，哥才不会这么浪费呢。
不过好笑归好笑，万尼乌斯也不会轻视了这种叛乱的苗头。而他给诸行省主管下达的命令也很简单——如果有奴隶质疑行省的粮食存量，先当众狠抽他十鞭子，再带他去参观城市里的大粮仓。
这种做法简单、粗暴，但却非常有效。原本满心怨恨和恐慌的塞姆诺内斯人在吃鞭子的时候感到极度的耻辱和愤怒。但在看到了巨大的粮仓和里面那难以想象的麦子之后，一个个的都很聪明的闭上了嘴巴。
而那些不敢公开提出质疑的塞姆诺内斯人。在听到了自己的挨了鞭子的同胞的叙述之后，也彻底放下心来。
然而。万尼乌斯所考虑的，比这个更加周详——在各行省的奴隶们大体安心之后，万尼乌斯又下令在各行省之间组织“交换团”，将一个行省的奴隶随机抽签，选出一些人作为代表，丢进另一个行省去生活，让他们充分的交换见闻。
这种手段果然很见笑——交换了三期之后，诸行省的奴隶们彻底安顿了下来——他们发现，不管是他们自己，还是被分配到其它行省的“奴隶”们，除了生活习惯被强令更改之外，他们的生活似乎不是更糟了，反而是更好了。
当然，一些习惯也让原本是塞姆诺内斯人的奴隶们感到不满——比如只允许喝烧得沸腾之后的水；比如大小便都必须拉在一个木桶里，第二天必须自己提到指定地点倾倒；比如每周必须洗澡一次；比如吃饭之前和拉屎撒尿之后必须用水洗手等等。
然而，这些习惯却没有人胆敢违背——在安置点里，除了塞姆诺内斯自己人之外，还有由行省派出的“风纪委员会”的队员，随时随地检查这些问题，一旦发现，要结结实实的挨上十鞭子不说，还会被扣分。
而所谓的扣分，自然也是万尼乌斯的“发明”。
按照万尼乌斯的说法，只有那些充分的证明了自己对rì耳曼王国的价值，并且证明自己已经彻底融入了王国的人，才能被免除奴隶身份，得到zì yóu民的身份。
各个安置点的管理者和他们的家人，自然是第一批得到zì yóu民身份的人。
而除此之外，其它人就没那么好运了——他们必须工作，必须参加工程建设，通过自己的努力来获得zì yóu民身份。
每天的工作能够得到一分，当天在工作中表现杰出能够得到两分，得到了工头的点名表扬能够得到三分——这样，一个特别优秀的人一天就可以得到六分。
而只要达到一千分，就可以摆脱奴隶身份，获得zì yóu民的身份——连带着，你的妻子、儿女也可以获得zì yóu民的身份。
但是，除了努力工作之外，保持个人卫生、遵守行为规范也是非常重要的——包括刮胡子、剪指甲、洗脸、洗手、洗澡、换洗衣服在内，万尼乌斯为所有rì耳曼王国的成员制定出了足足六十条的个人卫生守则——而这些守则规范，对奴隶们也同样起作用。
而且，风纪委员会的成员负责检查这些守则规范的执行状况。
最让塞姆诺内斯人满腔怨恨却又满心畏惧的是，任何一条卫生守则的违反，扣五分，在一个月内如果多次违反卫生守则，那么下次的扣分直接倍增——换句话说，一个月里如果违反一次守则，扣五分，而如果两次违反，那么十五分就没了，到了第三次，就是三十五分——基本上，就算是特别杰出的青壮劳力，这个月也算白干了。
这样苛刻的规则让塞姆诺内斯人兢兢业业、苦不堪言。第一个月里，大部分人的积分都变成了负数——这甚至导致他们的伙食水平下降了一个档次。
而之后，到了第二个月，惨痛的教训几乎使所有的奴隶都记住了那些见鬼的卫生守则，并且无论每天的工作多劳累，都坚持一丝不苟的遵守照做。
在将全国诸行省的情况汇总并归纳总结之后，作为风纪委二把手的朱丽叶得意洋洋的向万尼乌斯的妻子，自己的上司奥维尼娅汇报工作情况。
而在奥维尼娅和万尼乌斯商量过之后，对于这个月里得分超过六十分的每个塞姆诺内斯人，都予以额外五分，和一顿面条的奖励。
对于这种事情，诸行省的议员们多有不满——面条这等神物，就算是诸行省长官们也不能经常吃到，怎么可以给奴隶们吃呢？
于是，从善如流的万尼乌斯在议员们的建议下，将一顿面条改成了休息一天。
而与此同时，来自六个盟部的首领们组成的参观团两百多人也到了卡塞斯要塞。
之后，由卡狄野战军团司令官亲自主持了欢迎仪式，并带领诸部族首领们参观了卡塞斯要塞里的万尼乌斯战球场，并叫出自己军队里的两支球队，现场为首领们表演了一场球赛。
这场别开生面的比赛顿时抓住了所有首领的胃口，让他们迫不及待的详细打听起关于万尼乌斯战球联赛的一切事务来。
然而，司令官却很有分寸的表示，他只是个军官，这种事情他管不了——如果诸部族首领们想要一些详细的信息和确切的盟约，还是去rì耳曼青年公社和万尼乌斯进一步详谈比较好。
纠结了一番之后，诸部族首领们最终决定去见见万尼乌斯——不止是万尼乌斯战球赛，还有雇佣军团、海盗团，以及贸易事务，都需要详谈，而凭他们，目前显然是不够资格让万尼乌斯过来见他们的。（未完待续。。）
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063 刘姥姥进大观园
对于盟部的诸多首领而言，从卡塞斯要塞前往rì耳曼青年公社的旅程，就如同刘姥姥进大观园一样，大开眼界。
如果说卡塞斯要塞里完备而且令人生畏的防卫手段让诸盟部的首领们彻底打消了rì后为了目前名义上被划归rì耳曼王国，而直到目前为止都没有被万尼乌斯实际占领的土地而和万尼乌斯作战的念头的话，那么他们出发后得到的待遇，简直就让诸盟部首领们感觉做了一场梦。
尽管六盟部首领们都是骑着马前来的，但卡塞斯要塞的总指挥，卡狄野战军团的司令官则坚持要为诸部族首领们提供万尼乌斯王国的交通工具。
本着入乡随俗的心思，在感谢了司令官之后，诸盟部的首领们带着好奇和兴奋，坐上了有着两匹马、一个木箱和四个大轮子的马车。
开始的时候，首领们还觉得四轮马车需要在宽阔而平坦的路上排成一队前进，是件很不方便的事情。
但是到了这天晚上的时候，首领们的看法就完全改变了。
四轮马车的行进速度比起骑马来一点都不慢，却显而易见的更加舒适。
骑马的时候始终要抓住缰绳，夹紧马腹，并且时刻监控着马匹前进的方向以及前方的路况。而四轮马车则没有这些方面的问题——马车的驾驶有车夫负责，在平坦的铺石路上也不存在颠簸的问题，而首领们则只需要安逸的坐在厚厚的毛皮垫子上，甚至如果累了还可以躺下来小睡一会。
除此之外，首领们还惊讶的看到，在道路的两旁，不久前被分配给rì耳曼王国的塞姆诺内斯奴隶们，正在道路旁边挖沟，夯实泥土，铺垫碎石，将水、砂子和别的什么东西搅拌在一齐并把地面刮平——看起来。这就是万尼乌斯的修路方法。
但是，和万尼乌斯修路法比起来，更让诸部族首领们感到惊奇的。反到是这条道路本身。
毫无疑问的，这种道路能够极大的提高行军速度，加快军队调动——这也就意味着，敌人也可以通过这种道路以极快的速度攻打过来。
在听说rì耳曼王国诸部族所有城镇之间均有这种道路连通之后。诸部族首领忍不住为万尼乌斯的安危担忧起来——如果真的来了强大的敌人，岂不是能够很快的攻击到万尼乌斯治下的所有城镇？
当天晚上，这支庞大的使节团便在一个刚刚建设好的驿站停了下来。驿站里的农兵热情的为使节团提供了食物、住宿，并且为四轮马车换了新的马匹。
之后，使节团再次出发。
到了第二天傍晚的时候。诸部族首领们关于rì耳曼王国城镇的担忧就土崩瓦解了。
虽然对于这种用壕沟、鹿角和土墙将聚居地包围起来的手段感到有些“不那么rì耳曼”，但诸部族首领们还是不得不承认，凭借这样比要塞薄弱不了多少的防卫手段，诸部族的聚居点确实是不太惧怕别人突袭的。
除此之外，卡狄城外的那些设施也让诸部族的首领们看直了眼睛。
以矮墙和栅栏保护起来的整齐而宽阔的田地。田地旁笔直的水沟。装得慢慢的巨大水池。臭气熏天靠近田地但是远离城市、据说装满了粪便的沤肥池。还有一排排据说是用来圈养牲畜的房舍。
所有这些东西，都被建筑在城市之外，却也修筑了防卫设施，让诸部族首领在疑惑那些东西的功能和作用的同时。也感慨万尼乌斯对聚居点防卫的重视。
在卡狄城休息了一晚上。享受了卡狄部族首领和长老们——现在，他们的官职是卡狄城的这个那个的长官——的热情款待之后，诸部族首领们再次换马，一路南下，顺着莱茵河大道一路南下前往rì耳曼青年公社。
一路上，诸部族首领总能看到扩建道路的奴隶们——根据车夫的说法。万尼乌斯已经下令在全国境内大幅度的扩建主要的干道，方便调动更大规模的军队和物资。
又过了七八天。连续经过了巴达维、邓克德里、乌西彼得斯三个部族之后，诸部族首领便进入了美因茨部族的土地——在rì耳曼王国之内。这些部族的概念已经被行省的概念所取代，而部族之间的分界线，也不再是由战斗力比较强的部族驻守，而是简单的立上界碑和小哨所完事。
进入美因茨之后一天，车队便在rì耳曼青年公社北方的森林外停了下来。
听说这片森林是万尼乌斯指定献给rì耳曼诸神的，一干盟部首领和他们的卫兵们便纷纷下马。
之后，首领们要求进入圣林祭拜。
听到首领们的要求之后，车夫便率先进去通报。
很快，圣林里便有祭祀带着护卫出来——在祭司们的身边，即有体格健硕神采飞扬的护卫武士，也有年轻貌美正值妙龄的少女，甚至还有高卢、希腊乃至埃及的女人。
看到诸部族首领们惊讶的表情，车夫便很体贴的介绍——万尼乌斯已经将奥丁大神的信仰发展到了希腊和罗马，并且将高卢人的骑士女神也引入了圣林——而这些异国女人中，高卢人自然是骑士女神的祭祀，而其它异国女人则是希腊人和罗马人的奉献。
按住惊讶和怀疑，谦恭谨慎的和祭司们打过招呼之后，诸部族首领们便和卫兵一齐，交出武器，赤手空拳的在祭祀的引导下进入了茂密的圣林。
和一般的圣林不同，在rì耳曼青年公社的圣林里，也有平整宽阔的铺石路——而祭祀和客人们就沿着铺石路一路向南，之后沿着一条环形的道路向西折转，一直走到正南方，再向北前进。
一直走到森林最zhōng yāng，看到森林zhōng yāng所供奉着的rì耳曼三神的巨大神像，诸部族首领和卫兵们顿时如同遭到雷击一般愣在当场。
之后，所有客人齐齐跪下，高举双手，俯下身体，将双手按在地上，将头磕在地上，缓慢的伸直身体让自己平贴在地面上，以此表达自己的崇敬之情。
那尊巨大的、由黑铁和青铜铸造的奥丁大神的神像是如此威严，以至于第一次看到它的首领们甚至以为他们看到了奥丁大神的本尊。而在奥丁大神身边的三尊神像，也给前来祭拜的rì耳曼人以极大的冲击——甚至，他们完全忘记了之前对圣林里铺石路“不合规矩”的腹诽，反而升起了“一个大王国的圣林，就应该是这样的”的想法。
之后，诸部族首领们便纷纷对诸神献上自己的奉献。
苏约内斯人献出的，是一箱子的琥珀。
北方部族联盟献出的，则是一整只一人高的腌鱼。
芬尼人献出了一大筐沉甸甸的橡子。
东方部族联盟献出了满满一篮子神奇蘑菇。
弗兰克人献出了一柄寒光闪闪的斧头，郎巴底人则献出了一头巨大的獒犬。
这些礼物有贵有贱，彼此之间价值差距也极大。但是每个献祭的首领都肃穆而且郑重，即没有因为祭礼的贵重而自得，也没有因为祭礼的菲薄而羞愧。
同样的，祭祀们也以相同的态度接纳了祭礼，并祝福了这些首领们。
之后，又和祭祀们聊了一阵，首领们便一齐告辞离开。
而这一次，祭司们直接带着他们从南边离开——万尼乌斯已经得知了他们到来的消息，并且设下宴席款待他们。
从圣林里出来之后，首领们看到的就是rì耳曼青年公社——而最先吸引了他们注意的，就是正对着的雄伟的万尼乌斯战球馆，以及远处冒着密集浓烟的工业区。
而接下来，首领们才注意到，尽管房子的样式和格局和诸部族的完全相同，但rì耳曼青年公社却是没有城墙保护的。
一方面，rì耳曼青年公社位于美因茨和特里尔两个大部族之间，肯定能够得到比较完备的保护，并不容易直面兵锋。
另一方面，这也说明，万尼乌斯对rì耳曼青年公社的自卫能力有着充分的信心。
这时候，万尼乌斯派出的人便带着首领和他们的卫兵们，直接进入rì耳曼青年公社。
考虑到使节团的人数，万尼乌斯的宴席并非设置在自己家，而是设置在rì耳曼青年公社的食堂里。而为了满足rì耳曼青年公社作为rì耳曼王国的实际需要，此时的公社食堂也额外建立了一些小间——这次宴会，就设在其中一个小间里。
在向导的带领下，诸部族首领们就进入了这个小间——所谓的小间，有着一个足能容纳三百人聚餐的大厅，和整整三排长木桌、三百个木凳，以及无数的支柱、火把、烟囱和窗户。
在对来客表示了欢迎之后，万尼乌斯邀请首领们进入�