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盛女说：“俺俩在老家呆不住，能在这儿活下来，就是圣集老少爷儿们的恩德，做人不能过河拆桥。”
庞班长认清盛女一脸真诚，只好挥手作罢。
中吉普启动时，人们倾镇而出。
顾小胡子亲领镇商会的几位老者，在镇郊的路旁撮土为炉，插草为香。他们身后跪着满脸虔敬的三十六家街坊。
当中吉普缓至时，这帮人由顾小胡子领着，连连磕头膜拜，并吟哦声声，祈祷盛女命大福大造化大。
车后是密集跟送的人群，路有多宽人群有多宽。路边的树上也爬满了人，有多少树就有多少树人。这天也不知踩坏了多少棵树。
这阵势有如莲花山基督教堂前的盛会。当时桩子坐在与司机并排的位置上，双目炯炯，视野开阔。可他竟对人群的攒动和喧哗充耳未闻，视而不见。此时他心中反复回响着盛女的一句话，其回响像山呼海啸不绝于耳了几十年。盛女说这句话时脸肌痉挛，血色全无。她瑟抖着手臂，抽搐着肩胛，战栗着唇齿，还有顺脸滑落的豆瓣子汗，强化了这句话的分量。盛女是这么说的：“泥玩儿毁坏了还可以重捏，人毁坏了就完了。人就是人，人不是泥玩儿，人不能把人当泥玩儿。”
从此，盛女成了圣集一带的传奇人物。说她是奉基督之命的现世天使。还说她圣意圣心，捏出的泥玩儿会飞会叫唤。还说她口若悬河，凭三寸簧舌喝退了洗劫圣集的数千匪兵。
到了20世纪末，我徒步考察黄河的流脉走向，途经祁连山时，曾特意到圣集小住。发现集面上的泥玩儿琳琅满目，特产泥玩儿已不再是单一的坐猴儿。天空飞的、地上跑的、水里游的，五花八门，应有尽有。
一家挺大的“顾记”门面还横起一道布幌，上边楷书着一溜刺目大字：
莲花山恩公祠特产泥玩儿圣物八件套。
我饶有兴致地进去欣赏。
“圣物八件套”的种类依旧，但形状质地远不及桩子伯的活儿。
守着一拉溜柜台的几位年轻人，正应接不暇地唱卖。
我瞅个空子问：“师傅，您招牌上的莲花山恩公祠在哪里？”
柜台里边的三人答了三个样，全是驴唇不对马嘴。一个说“陕西潼关”，一个说“安徽桐城”，另一个说“北京通县”。
我不禁哈哈大笑，笑得里边的人愕然发愣。
我笑着说：“看来你们都不是正宗真传。”
里面的人相视一乐，瞬即也回以哈哈大笑，直到冒出了泪花儿后，才说：“管它正宗不正宗、真传不真传呢，兵不厌诈，只要能赚到钱就行。”
另一位补充道：“不是说了嘛，不管黑猫白猫逮着老鼠就是好猫。”
我问：“这‘圣物八件套’销路咋样？”
里边的人答道：“现在老百姓的日子好过了，玩心也大了。‘圣物八件套’供不应求，一个集日能下几百套。”
我们查了《圣集志·人物篇》，里边有这么一段文字：
盛女，莲花山恩公祠人也。本世纪30年代末曾流落本镇，短居九月余，后赴祁连山革命根据地投亲（据说其公公为军界要人，隶属衔位不详）。该女子善泥玩儿，有绝技“圣物八件套”传世，至今畅销不衰。该女还侠肝义胆，自残左手喝退数百扰镇兵匪，全镇数千生灵才免遭涂炭……
抄了，回去交给桩子伯。
桩子伯读了长时不语。
追问，桩子伯才说：“志书是墨水涂的，而历史是血写的。血浓于水，不容褪色。”
第二部分
第31节：海黑头的天才构想（4）
卷 四
16．公元20世纪70年代中
海黑头的天才构想（4）
数十年后，曾一如流星远逝的盛女携桩子出走，并未完全被历史的尘埃埋蔽，它使海黑头造成了强烈的悬疑。他推断盛女、桩子一度落脚祁连山，并非是盲目地出逃流浪，而是一开始就有既定的方向目标。他用一块烧红的烙铁，在老面瓜的脸前虚晃一下，吓得灵魂出窍的老面瓜当即就来了个竹筒倒豆子：他做万利来的少东家时就迷恋盛女的姿色，装神弄鬼引发了盛女、桩子的出逃，这为其一；其二是有位自称祁连山圣集的泥玩儿贩子，拿出一尊连体的亚当夏娃作为样品，在万福祥的店铺里一下订货百套，而且还一把拿出不菲的定金。对这天上掉馅饼的好事，其父万福祥大喜过望，当场签约画押。谁知朝下的事令万福祥惊诧：他将样品展示给盛女的第三天，盛女、桩子便趁雨夜出逃，随之，那位祁连山圣集的泥玩儿贩子也不辞而别。
海黑头由此新生悬疑：何人如此诡诈、神秘，且神通广大，一件泥玩儿样品，就令盛女、桩子亡命出逃？他面对涉及祁连山的分省地图，无论如何也寻觅不到圣集。他又花大气力找到了有关省份的县级地图，才勉强发现了圣集这个弹丸小镇。是何人居此对盛女发出神秘召唤？这个地方的特别之处又在哪里？
这两处悬疑，让海黑头动了不少心思。针对此泥玩儿贩子的情况，他刨根问底，反复追逼。老面瓜追溯当年的细枝末节，挖空心思，总算忆出两点有价值的线索：一是此人五十出头，二是留着不同寻常的山羊胡子。
接下来，海黑头亲力亲为，不远数千里，直奔祁连山，找到小镇圣集，安心住了下来。当发现各家古老店铺的主业全是经销泥玩儿，并且这种传承已沿袭数百年时，他的心智豁然启悟。
但启悟毕竟是启悟，它还远不是结论。
朝下，他造访了数十位镇中老人。虽然年深久远，但凭不同寻常的山羊胡子，没费太大的周折，就对号入座地打探到了顾之守“顾大胡子”。随着造访的深入，在众人的追忆与缅怀中，顾大胡子的形象愈来愈清晰。尤其是顾大胡子暴病身亡的结局，令他为之心动。
于是，他有了一个大胆的推论：顾大胡子之死，绝不是什么暴病身亡，而是蓄意谋杀，是盛先儿与鹰爷被谋杀的继续。
且谋杀的元凶是同一人。
这个人有可能是海水清。但要证实这一结论必须有凿凿铁证。否则不但自寻其辱，而且是自寻绝路。
他清楚地意识到：他自行跳入了一个智慧的陷阱，已难以自拔。他已经没有了退路，他必须获取见证，最终达成结论。
因为这个结论，并非仅仅关系着一个人的历史真相，或者几个人的历史真相，而是关系着恩公祠与圣集、恩公河与祁连山的历史、现在与未来。
这个结论的含金量特高。
有了这个结论，就有可能改写他此生的命运。那样的话，他此生就没有虚度，换言之，就算是没有白活。
他已经别无选择。
第32节：卷四 花烛之夜
17．公元20世纪30年代末
花烛之夜
一提盛女当年只身回恩公祠的缘由，桩子伯的脸就发灰。“文化大革命”期间的一次批斗会上，黄泥鳅使条子棍儿捣着桩子伯的额头说：“你海桩子是反动透顶骨子里坏，放着革命的阳光大道不走，偏偏去跟国民党当伪军，把盛女也气跑回来了。没有盛女还会有你海桩子吗？你的良心真真让狗吃了！”
黄泥鳅这把火招来了空前的群愤。耳光、拳头、鞋尖从不同的角度，不同的方位疯泻狂落。
桩子伯成了一只训练拳击的沙袋。
结局颇为惨烈，桩子伯嘴角淌血，周身青肿，在堤窨子里趴卧了半个月才渐复元气。
当年盛女拗着回老家恩公祠，说是思乡心切想守着老爹盛先儿的坟头，其实是心里的疙瘩越系越大，对此桩子伯心若明镜。
桩子与盛女离开圣集后，被安排在祁连山基督教堂。此处距祁连山革命根据地数十公里，骑马也就是个把小时。这里虽是敌占区，但教堂是根据地的地下联络点，对从敌占区投奔革命的青年志士来说，此处是通向根据地的第一站。海司令将桩子与盛女先安排在这里，也是基于这种考虑。
桩子与盛女的婚礼办得冷清且简朴。除随行的警卫人员外，海司令连根据地司令部的几位领导也没有通知。俄国神甫主持了婚礼仪式后，来宾就进入了贺席，两桌还没有坐满。
对此，庞班长仗着酒后无忌埋怨说：“海司令，您可就一个弟弟啊。人生就这一桩大事儿，你不怕冷了他们的心吗？”
海司令宽厚地笑着，拍拍庞班长的肩膀说：“咱们是革命军人，现在又是战争时期，别说没有奢侈的条件，即便是有也不能奢侈啊。”
新房设在一栋两层小白楼里。
此楼纯粹的俄罗斯古建筑风格，石墙拱顶，一色乳白，在教堂的后院。
四面高墙、常闭的院门与庞班长一行持枪守护，不仅制止了闲杂人等，还阻隔了前院诵经堂从早到晚的唱经声。
这里也就尤为安静。
新人居楼上，海司令住楼下。
虽然论年龄，盛女是熟桃，桩子还是青杏，但自圣集接受了酒鬼的引领后，桩子对男女之事已茅塞顿开。花烛之夜，桩子是狼，没了羞涩的盛女是虎，两人将爱做得天翻地覆，全无禁忌。盛女是那种“叫铺”的女人，桩子一碰她便惊天动地般地哼叫。桩子提醒说：“你也不怕大哥在楼下听见？”她的声音小是小了些，但仍如杀猪般地叫唤。桩子再想做时就说：“杀猪吧？”盛女总莞尔一笑说：“想杀就杀吧。”久之，“杀猪”便成了两人房事的暗语。
盛女那一阵性事主动得很。桩子清楚她为的是做母亲，也就随着她，天天“杀猪”，有时一天几“杀”，但一直也没有杀出个结果。后来他特意去银川做了精液化验，结果是精子的成活率极低，几乎没有受孕的可能。桩子是医生，他一边用药物调理，一边加紧“杀猪”。他的理论是：“只要地好，即便种子有些问题，也有可能出苗。”盛女当然乐此不疲，欢迎大“杀”特“杀”。
晚上“杀猪”，白天见司令大哥时，盛女就觉得射过来的两道目光怪怪的，跟桩子在自己身子上边折腾时的目光一样。因为是大哥的缘故吧，她也没有把这目光放在心上。
小白楼成了兄弟俩临时的家。司令大哥虽早出晚归，但对小两口关怀备至，似乎是在努力弥补过去缺失的兄长之情。
楼下客厅的壁板辉煌如金，梅花吊灯匀布柔光，俄文商标旁的画片是克里姆林宫。当厅四柱的浮雕是敦煌飞天，舞女舒扬广袖，仙飘仙飞。对置两架博古，琳琅满目，合璧中西。一架是舶来品：好望角崖石，整只南太平洋玳瑁，德国蔡斯公司产的单筒望远镜，彼得堡金银器，古罗马角斗士的短佩剑，密西西比河鳄鱼皮，锥状体棱如利刃、标明是亚当阿斯特的骨骼，褐红色的阿拉伯神灯，哥伦布抚摩过的三桅船核桃木舵轮等。另一架是华夏老古董：秦砖汉瓦，唐代蓝底白斑三彩马，宋朝官窑双耳炉，越王州勾剑（上有铭文：越王勾践，自铸自用），明永乐青花压手杯，清乾隆多彩瓷母大瓶，康熙红柳叶瓶，黑色透花犀牛角，鸟兽纹玉琮，等等。这尊玉琮为湖绿色半透玉，方柱体短筒形，上大下小，内圆外方。琮面凸出四块方座，上刻十六只小鸟，羽毛丰满，展翅欲飞，鸟眼、鸟翅、尖喙的纹刻纤细。底部篆有“苍璧礼天，黄琮礼地”。
盛女发现“圣物八件套”也在这架老古董中探头探脑后，非要撤下来不可。桩子执意不让，说：“原本就不错嘛，何必自轻自贱扫大哥的兴。”
司令大哥常炫耀这两架博古，每每总得意地用银质的牙签一边剔牙一边脸溢神采地说：“桩子啊桩子，这可是一堆宝贝呀，伸手摸一件都够你们小两口吃上几十年。”
桩子打量着博古架，心不在焉地说：“你这不是废话吗大哥？这是教堂的产业，又不是你的。”
司令大哥就笑笑不说话。
隔行如隔山。对博古文物，桩子是小庙里的鬼，所知甚少。有一次他指着好望角崖石说：“这不就是一块普普通通的石头吗？有啥稀奇？”
大哥品着香茶娓娓说道：“古希腊时，有个叫亚当阿斯特的英雄。他伙同九十九位巨人反抗诸神，失败后被流放到世界尽头，埋葬在火山群峰之下，化为峥嵘丘岳，形成了好望角。据说好望角云翻一天墨，浪卷半空花，是亚当阿斯特巡游的灵魂。对敢于在这一带海域搅扰他的人，他会咆哮着施以报复。首闯这一海域的是葡萄牙人迪亚士，他发现了这个隐藏了多少世纪的壮美海角，并公之于世。但亚当阿斯特没忘报复他，当他再次途经好望角时罹难。如今又有了新的说辞：站在好望角的峭崖上，能见到狂风巨浪间有人驾一叶轻舟，猛扑这鳄鱼爪般的岬角，此人就是不屈的迪亚士。”
桩子感动了，缠着大哥越发没完没了。
第33节：卷四 桩子走了（1）
18．公元20世纪30年代末
桩子走了
蜜月未完，桩子就跟大哥去了祁连山革命根据地。桩子这般急切，是因为台儿庄战役已经打响。从前线退下来的伤兵，后方源源补充上去的人马，每天都从教堂前的大路上通过。这种“车辚辚，马萧萧”、“壮士一去兮不复还”的氛围，强烈地感染着他。他决心当兵去！打小日本去！
大哥让他在根据地四处走走，为的是让他选个感兴趣的工作。
转了几天，他非但没转出兴趣，反而将脸上的喜气也转丢了，还罩上了一层不薄的阴云。
盛女看出他有心事，忙问究竟。
桩子说：“我要当兵。”
盛女顿时一头雾水问：“大哥不让你当兵？”
桩子说：“我不当大哥的兵。”
盛女问：“大哥的兵咋了？是革命队伍，为老百姓的呀。”
桩子说：“根据地是后方，到处都是军民大生产，我要到前方打仗。”
为此，兄弟俩发生了首次激烈冲突。
大哥说：“我想好了，桩子，你懂医，应该发挥你的一技之长，明天你就去根据地卫生队报到。”
桩子把头一仰：“我不去！”
大哥一愣：“为啥不去？”
桩子一口咬定：“我要去前线打仗！”
大哥释然，笑了笑：“想打仗好啊，将来有的是机会！”
桩子顶上了：“将来？前方将士浴血奋战，尸骨如山，眼下正是用人的时候。我等不及了，我现在就要去！”
大哥突然间觉得，眼前这个从小不在身边、还不太熟悉的弟弟，突然间长大了，显得更陌生了，也就在这一刹那，一种得意之情潜滋暗生了，也是个犟货，有脾气，有性格，是个男子汉。
桩子接着说：“我已经长大了，是大小伙儿了。国家兴亡，匹夫有责！好男儿当血洒疆场！”
大哥笑着打断道：“桩子，你大哥是干啥的？你大哥是共产党的游击队司令员，还用得着听你讲救国救民的大道理？”
桩子心直口快：“可你们光说不练，坐山观虎斗！”
大哥的脸黑了下来，斥道：“胡扯！你凭什么说我们光说不练，坐山观虎斗？你懂什么？你知道什么叫战争全局？你懂得啥叫厉兵秣马？你懂得啥叫养精蓄锐？你懂得啥叫休整待发？”
桩子说：“你说的这些我是不懂，但有一条我懂，光站在凉快的地方讲大道理，挡不住日本鬼子。只有上战场，刺刀见红，杀一个才能少一个。”
兄弟俩争了半宿，谁也不肯妥协。
大哥原以为弟弟尚小，使使性子，发发牢骚，也就一了百了了。况且，新婚燕尔，小两口每天夜里地动山摇般地做爱，动静大得让他在楼下都安生不了。弟弟会舍得丢下妩媚、娇柔的盛女去前线流血拼命？也就是心血来潮过过嘴瘾罢了。想到此，他也就没有将与弟弟的争执放在心上，第二天一大早，去了司令部，接着是马拉松式的三天会议。
傍晚时分，大哥快马赶回教堂时，只见盛女木偶般立在小白楼的院门口，眼圈红肿着，脸上挂满了泪痕。
大哥直觉出事了，忙问：“盛女，出啥事儿了？”
“桩子走了……”
“上哪儿了？”
“追三十九军去了……”
大哥清楚三十九军是刘和鼎的队伍，国民党二战区程潜的部属，如今正在前线与日本人交战。他的心不由得一沉：“几时走的？”
盛女说：“已经走了几个小时了，是朝黄河岸边去了。”
大哥随即翻身上马，扬尘而去。追至黄河边时，一只载着桩子的羊皮筏子已经离岸而去。大哥喝令羊皮筏子停住，但桩子不让老艄公停。最后，大哥掏出枪朝天上连打数枪，也未止住羊皮筏子顺流直下。大哥将双手捂成个喇叭，厉声喝道：“桩子，你给我回来！你给我回来！”
桩子回身盯着大哥，坚定地做了个挥手的姿势。
大哥气急败坏地呼唤，嗓音颤颤的，带着明显的哭腔：“你这是去送死啊弟弟……我当哥哥的怎么能看着你去送死啊，弟弟……”
第34节：卷四 桩子走了（2）
桩子毅然转过身去，将高大的背影留给了大哥。
此时的桩子已满眼泪水，从司令大哥哭声战栗的呼唤中，他真切地感受到了长兄如父、兄爱如山。同时，他更深切地感受着妻爱如水。
自他上前线的心迹表露后，盛女一直保持着沉默，既不首肯，也不摇头。她明白桩子已经长大了，不再是终日绕着她转的小雏，他的翅膀硬了，该满世界翻飞了。但一想到他要钻枪林冒弹雨时，她便心如坠铅，疼如刀割，阻挡是不明智的，况且也阻挡不住。她清楚桩子的秉性，面对可能的生死诀别，作为妻子，她清醒地意识到自己的责任，要留下海家的骨血，留下海家