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时来运转，中国人迎来了历史上最伟大的时代，比白影梦见的劳动场面更为壮观。历来多少仁人志士的宏伟抱负，不是皇上昏庸无能，便是贪官奸臣当道，理想抱负都没能实现。如今拔开云雾见青天，你有什么抱负，你有什么理想，甩开膀子干吧。什么理想，什么抱负，还能有比领导全国人民多创财富更重要呢？全国上下，大干快上。树林吹了，种庄稼；山头扒了，池塘填了，整成土地。人们要开垦利用每一寸土地，多产食物，生养更多的人口，创造更多的财富。
庙宇废了，菩萨扒了，住进了人家；字画毁了，文物砸了，统一人民的精神。集中人们的起居，省出锅勺，砸了炼铁。造枪、造炮、造工具，为解放全人类，同化汉化那些没理想抱负的人类作贡献。全国上下，人们只有一个想法，一个举动，一切为国家富强。还有什么比这更振奋人心的呢。人们觉得快了、快了，自己就要成世上最富有的人了，最有前途的人了。那豪情真是冲天，那战天斗地的壮举更惊人，好似神仙都不在话下。
白影家乡的人们也想做一番贡献。这天大队书记亲自来召开动员大会。全体社员都集中到了生产队打谷场上。大队书记意气奋发地坐在讲台上，满怀豪情地侃侃而谈：“全国都在大干快上，我们不仅要跟上，而且要争取抢在前头。我代表全体贫下中农，广大社员宣布：我们的任务，就是要把这里的山头削平，开垦出大片良田。从今天起，大家要把所有精力都用到这上面来。具体的说吗”讲到这里，这位书记更加严肃了，你根本感觉不到她是个女人。“要生孩子，有计划搞房事，不能浪费精力。”什么是房事，白影听不懂。旁边的人听了想笑，又捂着嘴低下头不敢笑。“这是严肃的事，应该把所有力量用在开山造田上，谁要是三心二意，就是对大干快上不满，一经检举出来，是要受到党纪国法的处理的。”“哗！”台下响起了热烈的掌声，也有人借机笑出了声。到处热火朝天，人们忙着开荒造田，大炼钢铁。白影没学上，人小干不了活。眼看着家里很艰难，很想尽力帮家中做点事，在田文富的指点下，白影也能上山弄点药材卖。这事给生产队知道了，说这是搞资本主义，个人发家，必须坚决制止。这事不能干了，白影跟在大人后，不能乱走，免得人家疑心。
这时白影的哥哥丰业因家庭牵扯，被从绿化队下放回乡劳动。生产队人不想让丰业拿全工钱，故意说要进行比赛，如果丰业能跟队里劳力干一样多的话，就可以拿同样的工钱，不然就要减去部分。没有什么办法，丰业只好跟人比。说好这天下午比挑粪水，队里指派王二去。
王二是队里壮劳力，自己觉得把丰业比下去，是小事一桩。他知丰业长的不壮，又没干过农活。王二的女人还不放心，午饭特地做好吃的给王二。“多吃点，我给你加了两个鸡蛋，下午可不许输给那小东西。不要辜负大伙一片心意。”王二女人告诫男人说。“放心吧！”王二吃鸡蛋美滋滋的，很得意地说。“就是三天不吃饭也不会输的。”“看你狂的，”王二女人心里得意，嘴上还是说：“保不定说嘴跌嘴的。看你这个壮大的男人，那时可就无地自容了。”
田文富明知肯定比不过人家，就劝儿子说：“算了吧，和人家比什么，给多少就拿多少吧。他们是故意刁难捉弄我们的，王二是有名的壮汉，你还未成年，长的又单薄。”丰业气不愤地说：“他们太欺负人了。我就不信，非跟他比。”儿子倔强不肯服软，田文富也没办法，叫白影下午弄点水在路边等哥哥喝。
竞赛已进行了好长时间。王二本想不过十挑之内就把丰业压下。可眼下都快二十趟了，丰业还没有服输的迹象。王二急了，腿脚也软了，汗也多了，脸胀得跟紫猪肝似的。丰业浑身上下也都给汗水湿透了，可脚下还蹦蹦劲。这时社员们都放下手里的活，围着看热闹。王二家的女人跟舀粪水的人讲了什么，王二桶里的粪水比丰业的少了许多。白影见了就嚷：“他桶里的粪水比哥哥的少。”“狗东西！”王二家女人凶恨地骂道，“你怎么知道少了？你称的！你量的？再胡说打你狗日的。一边去！”“就是少了许多。不信就量量。”白影也不示弱地说，王二家女人火冒三丈，窜过来就打白影。来喜妈忙过来拉住，“跟小孩子家一般见识干什么。”边上有人喊：“叫他赶快滚走。”丰业本来竭尽全力死撑着的，眼看王二确实比自己装的少，弟弟直说了还要挨打。一时心急腿软，扑嗵一下子就摔倒在地。粪桶也摔散了，粪水流了一身。妈妈见儿子摔倒在地，连忙过去搀扶。丰业摇摇晃晃站了起来，只觉得眼前发黑，哇地吐了一口血。
“比赛已经结束。”生产队长过来说，“丰业输了！”那边有人高兴了，竟兴奋得喊了起来：“共产党让我们劳动人民翻了身，今天我们贫下中农才能扬眉吐气。地主分子垂头丧气了。”很多人跟着喊“共产党万岁！”丰业被妈妈扶走了，白影垂头丧气的跟在后面。“田文富！”生产队长喊：“你赶快把粪桶修好。这还等着用呢。”又对王二说：“你为大伙争了光，明天放你一天假，在家好好歇歇。”
这里没有理讲，没有话可说，一家人闷闷不乐回到家。丰业到家歇了一会也就没事了。日子还得过下去，没有什么好想好说的。初冬的午饭后，太阳晒得人暖洋洋的。白影带着大公鸡在园里转悠，大白菜长成了壮硕的棵头排在地里，上面偶尔有青虫，大公鸡通体雪白，头顶着大红鸡冠神气活现地跟在白影后面。白影往菜上瞅，不停地指着喊声：“这里有一个青虫”大公鸡迅速地扑了过去；白影又喊：“这里有一个蚂蚱！”他们配合得默契认真，丰业，艳玲在门前看得饶有情趣。真是一个趾高气昂，一个神采飘逸，恰似两个天物在园中转悠。他们的一举一动引发一阵阵快乐的笑声。这时田文富从外面回来，露出光亮的头皮。白影看到了觉得很有趣，指着爸爸的头顶对大公鸡喊：“快去啄那光亮的头皮。”大公鸡如同得了命令的战士，飞扑着冲了上去。田文富惊忙遮挡，一时手忙脚乱的。大公鸡司机不停地往上扑，看着爸爸真的费力招架，白影连忙喝住了大公鸡。丰业、艳玲乐得笑弯了腰。田文富脸上也露出了一丝笑意。大家见了更敢放声大笑了。在这危难的岁月里，还有什么比这更让人欢欣的呢。田文富又提醒白影，别光顾了玩，丢了功课。
五、春雨蒙蒙人兽同行
白影现在有功课做了，城里下放来一个大学教中文的老师。村里没有牛棚给他住，就在白影家的东边小河旁用高粱杆、树棒搭了个棚子给他住。因为和白影家同属改造对象，心里相通了许多。田文富有意要他教教白影。白影家对他照顾不少，他也想报这个情。正好自己也很孤寂，有个孩子来闹闹也没有什么不好，自己随意教他一点也够他学的。
不想这孩子特聪明，用一目十行，过目不忘来表达还觉不够。真有点像电脑，有什么往里输吧，作为一个老师，有什么比发现这样的学生更开心的呢。有时老师自己都觉得奇怪，自己像玩电脑上隐的人，心思都在上面了。转眼他已在训练白影文章了。
这天白影把写好的文章送给老师。老师一边看，一边说：“现在不是我要改你的文章了，而是想看你的文章。看一条小狗，在你的笔下竟这么欢情动人的。”老师看了一眼白影又说：“一篇文章，要得自己认为他好，才算有境界。任何跟风、卖弄、炫耀都是不入流的，不能算是一个作家。你以后切记一定要把神、形、音运用好。”
神是最重要的了，你要在文中告诉人家是什么，不是什么。必须自己有确切的见解。文中不要把话说大，说死，给人留有余地。不然会给人固执偏见，目光短浅的感觉。我们居住这个地球是圆的，而人们的行为通常取其直。这就要求人的观点随时间距离而变化，人的本能也是这样的。如果光凭感情用事，头脑发热，那将会害人害己。
况且人的事最难理喻。就像我们这些人，历来自以为自己是反孔反儒的。听外国人说我们是儒生，还笑人浅薄。可现在让我对自己的子女、学生说你们不要去努力奋斗，实现什么人生价值，（这是儒学的核心）。能有温饱，哪里有兴趣，哪里好玩，就去干吧。这是不可能的。我还是要说，即使不为什么名利，现在有饭吃了，也还要考虑明天出了状况怎么办。唉！明天，明天有多远，人们都为它努力，可怎么也到不了。可就这样，努力去做，就觉得心安理得了，人真是一个奇怪的动物。
另外就是形了。文章如一件物体，它同画、风景、盆景，同样有观赏性。所以当你作文时，尽量给人美感。该隐的隐，该突的突出。有的字句多了就累赘，少两字句又有缺憾。所以平时必须练这方面功夫，文章形意是一体的。就像你写小狗为得到一块骨头，因极虔诚用心，做出许多滑稽可笑的动作，让人见了想捧腹大笑。可你却写让人不好意思笑。这看似没有什么，却给人不同的感受。虔诚用心跟捧腹大笑用在一处，就盖住了前面字义的效果，而用不好意思笑，就什么都有了，让人感到和谐舒适。”
“还有就是音韵。好的文章音韵，看了读了，就似闻到香味，想到花美；闻到醇味，想到酒好。你在这方面时灵时不灵，往后多加注意，文章是一门艺术，这是无止境的。要做好你必须在神、形、音上下功夫。这又没有别的办法，只好多看、多听、多写、多用心观察琢磨。你看我箱子里那么多书，你再挑点看去。”老师指着床头的木箱说。
白影早已眼谗这书箱。老师平时从中挑书给白影看，白影不好乱动。老师的书真多，白影赶忙奔过去，打开书箱。这里的书真多，白影用心察看。忽而《圣经》两个字跃入眼帘，白影不禁惊喜地说：“《圣经》在这里。”老师见状吃了一惊，问：“你看过《圣经》？”“没有。”白影说：“我梦见过这里有个好漂亮的园子。今天才见到这书。”老师心里说这真是怪事，见他这么喜欢，“你拿去看吧，可要保护好了。”
天快黑了，白影还抱着书看，艳玲对专心看书的弟弟说：“天太暗了，小心把眼看坏了。”天阴要下雨，又近黄昏，光线真的很暗。白影合上了书。“你常去老师那儿都干什么？”艳玲问。白影神秘地说：“天机不可泄漏，老师叫我不要讲在他那儿的事。”又想这样不好，都是家里人，“老师有很多好看的书，什么《庄子》呀，《红楼梦》啦，《三国》、《史记》都有。”白影说着又扬扬手里的书，“他还有《圣经》呢。”“这书好看嘛？”艳玲问。“开头还好，这《伊甸园》真好，往后看的不大明白，等我看好了，讲给你听。”两人又闲扯了一会，白影又说：“姐姐，我给你讲讲梦中的事吧，挺有趣的。”
不等姐姐说什么，白影便讲开了，“我梦见红楼主人了。”艳玲不解地问：“谁是红楼主人？”“贾宝玉呗。”艳玲笑了，“你咋梦到他了？”白影说：“他来看我，还跟我讲如何做文章，怎么长见识呢。”艳玲逗着弟弟说：“你和他怎认识的？”白影随口答道：“我们在天上就挺要好的，这次我弄百鸟演唱，惊扰了天庭，就被罚到了这里。”听到这里艳玲惊讶地看着弟弟，“你没什么吧？”说着又用手摸摸白影的头。
说到由鸟转世而来，白影脑海又浮现出难以名状的情景：天是那么蓝，那么蓝，又那么深远。自己带着几百种鸟飞呀、飞呀。飞越数不清的星星，看不完的美景，大家欢快地叫唤着，自由欢快的声音在天庭间飘荡，传的很远很远，天庭为他们的欢快感染，天庭为他们的欢快振奋，平添了许多生气。也有羡慕到嫉妒的：你看他们得意的，好象他们根本没有什么忧愁似的。这些东西一天苦没吃，一天罪没受，哪里能知道什么。让他们去锻炼、锻炼吧。就让他们去做人。对！做一个中国人（说这话的人得意的奸笑着）。白影依稀还记得一点当时的事。随着人间岁月的增长，又都渐渐模糊了，淡化了。大概所有人都是由前世的鸟儿、花儿、石头转化而来的吧。想它有什么用呢？徒增一份烦恼罢了。既来之，则安之，听天由命吧。
白影推开了姐姐的手：“我好着呢。这梦里的事哪有什么谱儿，看你认真的。宝玉还托我帮他办点事呢。”丰业听说的有趣也过来坐在旁边。听说到这里，忍不住问“他托你办什么事。”“他说自己来人世一遭，辛辛苦苦写了《红楼梦》一书，不想只成了人茶余饭后的谈料，谁也不真计较他想说什么。这人追求钱财名利比什么时候都狠了。他看不下去，想让我再把这事说明了。他对这里很关切，也很无奈。自己也很烦恼，说最恨仕途经济作人生追求目标的。虽是从纨绔子弟宝玉口中说出，可毕竟他不是凡人。为什么人就一点不理会呢？”这时田文富回家了，进屋坐在一边默默抽烟，白影继续讲着。
“他要我做好文章，说写好文章关键要平实，有内容，华章丽句，诗词歌赋紧要处点缀一下也无不可。切记勿滥，以免入俗套。文章本是用来述事明理的。可眼下却成了说教、奉承、炫耀卖弄的道具了。此风日久，人们已不把文章当回事了。反正该干什么，该做什么，自己心中早已有数。谁会受它影响。文风至此，真是可怜可悲。所以你作文章，必定要有写的意思才值得写，不然劳心费神的干什么。写了文章还得有让人读下去的愿望，方能见到文章意思的妙处。这说难也不难，但能用心便可为之。不是说渡水复渡水，看花还看花，春风江上路，不觉到我家。想来用在文章上也是妙的。当然最重要的还是文章的意境，不然作的再妙也不过歌伶杂技之流，岂不降了文章的身份。倘或再见识糊涂，误导人家子弟，更是罪该万死了。
所谓见识，不过天地运行之道罢了。本已表露无遗。偏偏人能扭曲变态，竟至视而不见。看天地无不在运动变化之中，人亦能感其妙，无不赞叹神仙有变幻无穷之术，可到了自己行事，都追求起永恒不变来。似乎人活着就为了求富贵，求长生不老。这种逆天道的做法，本身就潜伏着无穷的灾祸。看看人间的蠢行那一项不与这有关。
人生来必须受到驯化管教，成为能生财的人。长大了则全心身投入其中，不论自己有什么兴趣喜好，能赚到钱财才是人生。转眼人老了衰残昏愦，还要在死神的阴影中，恐怖下谋求苟延残喘。就这样的人生，还以为有多大的好处，多大的福份。为了这个目的，什么样的苦也能吃，什么样的屈辱也能受，甚至会埋没天良，为了自己活命易子而食，为了自己显贵用孩子套狼；为能延年养儿来防老。如此活法，不必说享受生的欢乐，连自己都感叹着说越活灾难越深重，人是猪狗牛马都不如。
以这样的活法构成的国家社会，人与人之间不过是金钱互相利用的关系，哪有什么天伦之乐。由此各种弊端丛生，贪官污吏横行，流氓地痞猖獗。人们只会互相利用，互相倾轧。人人自恃又人人自危。患得患失不知所终。每遇外患，则洋相百出。历史上多次国破家亡，甚至沦为九等人，被剥夺了初夜权。摸摸自己头还在，听的还那话，用的还是那字，不觉长了精神：自己还活着，哈哈！又胜利了。又可大言不惭地说：敌人给自己同化了。唉！真是可悲啊。不是耳闻目睹，谁会相信世上有女人被强暴了，自己还庆幸留下种的人。想这人把钱财看重了，所谓人为财亡，有名利才算作人，那人间什么丑事做不出来啊。”白影一气说了许多，他们哥姐听得呆呆的。田文富从旁边板着脸说：“这都是他梦中的话，你们自己知道就行了，千万不可对外人提起。”他们答应着，白影叹着气说：“只怕真是这样，生在这里可永无出头之日了。少不了早晚晦气又来了。”
下午市里来生产队选演员，范二女人一面替小红梳头，一面训导着说：“下午人来了，你要表现得好些。远近三庄的人我都知道，没有比你长得好看的�