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一家人不期而遇，又是炮火连天的背景，连我父亲也是惊讶不已，儿子比老子入党早，彼此真面目，隐瞒得纹丝不透。他晚年的时候多次唠叨：咱苑氏家族的事情比舞台上的戏更精彩，是一台大戏！——还有戏剧性故事必须交代，暗影中那众多闪亮眼睛，还有一双是我姑姑苑菁，她比我母亲小一岁。
那夜晚之后，若干党员身份浮出水面。姑姑受命与我母亲联袂，共同潜入方圆百里三个区的活动。从此，姑嫂并肩作战，亲上加亲。加上我奶奶变卖家产支援抗日，自然也是传为佳话的，很多年后我查阅家乡县志，党史，在泛黄脆裂的纸张中，看见了他们的名字，在众多回忆录的字里行间，寻觅到了他们的故事。不同的是，爷爷的故事命运半截便改写了。
爷爷的先祖是富豪，明末清初甚为发达，京城有远房的蒙满旗人王爷显赫亲戚，又善经商，一度家道顺遂。土地上百亩，兼有当铺，药店，酒坊，轿行。爷爷排行老五，人称五爷，一家几兄弟都是当地名士。先父喜读书，重耕读传统，其长兄，即玉岷之父便考入了京师大学堂求学。待读书毕业了，留洋不成，因家族需要长子料理，不得已，只好放弃功名回乡当了一个乡绅。可眼见昔日同窗学而优则仕，个个做大官他又不甘心，蠢蠢欲动找机会让五弟出人头地。
做官梦便落在了心如兄弟身上。正巧他考取了辅仁大学，据说，原来创办此校“北大”前身，便是创办京师大学堂的清末重臣大学士孙家鼐先生，他本意就想让这个学校成为培养官僚老爷的最好场所。当时学生中有所谓“十兄弟会”，即十个同乡好友结为兄弟，商定苟他日一人富贵，勿忘提携众人，有福共享。从辅仁大学毕业后，爷爷的长兄联络了昔日同窗，花重金四方打点疏通，给兄弟买了个县长职务。原想能凭借学识能力，官运亨通。可惜，天不随人愿，军阀混战风云激荡的年月，他本就是书生，没官场经验，且很多闲人浪子纷至沓来。他们抓住爷爷狂傲，轻信，自命不凡的弱点，哄得他糊里糊涂地花钱，加上官场腐败，没干一年半载，虽说自己清高自律，却被一群无聊帮闲坑蒙拐骗，加之军阀颠来倒去地打仗，随即丢了官。就此一盘点，不想竟债台高筑了，前后欠下的公款死账不少。
怎么办，只有卖掉家里的100多亩好地，才还清了一屁股债。从此爷爷发誓不做官，家已穷下来了。此时五爷的大哥一看竹篮打水空期望一场，当即做主，几个兄弟分家自立门户。他对人实在是有洞察力的，此兄官做不好，生意上也是左支右绌。至多算是个在家赋闲的书呆子，哪里会经营生意，他这个家急速衰败，就如《红楼梦》里说的，‘底囊渐渐尽上来了’。虽然不能再呼仆使婢了，好在靠着奶奶结婚的丰厚陪嫁，苦度光阴。再后来办私塾教书，一直到参加革命，我母亲认识他很长一段时间，看到他满腹经纶，以为他是地道佛教徒，“心如居士”这个名字，仙风道骨的做派，让所有的人都迷惑。
与我父亲的乖戾相同，爷爷在家族中是个永远的话题，乡间被称为有名的：“苑五邪”。邪在哪里？其实，他不信神，不信教，不吸烟，不嗜酒，不讲究物质形式，痛恨礼俗——仅这一点，我父亲作为少爷没有继承他的秉性。
五邪之一是不裹脚，女儿都是天足，反封建的意思；之二是进洋学堂，又送儿子读教会学校，着实让族人引起了轩然大波，老辈人怒斥道：“你五爷忘典敢是信洋教？”爷爷不理不睬，装聋作哑；之三是不过年，我父亲总说自己从小不过年，孩童盼过年，无非是吃好玩好。可爷爷不随世俗，家里不摆放祭品香贡，更不许烧香焚纸钱。既不磕头拜年，更不许买鸡鸭鱼肉荤菜素食年货，也不搞特殊穿着。眼巴巴地看人家张灯结彩，喜笑颜开的热闹，小同伴们磕头得到赏钱三、四吊，自家冷清素朴。孩子不出门，女眷不走动，反而粗茶淡饭，他从来没给儿子买过心爱的玩具和鞭炮，为此，我父亲童年洒下了多少自卑可怜的泪水。一个有产之家，过年过得如此寒酸，不及邻居贫苦农家，谁能理解？爷爷的邪气，让这个家庭燃烧得有限的快乐火苗熄灭了，这也是我父亲和爷爷经久不息战争的一个重要导火索。元宵节过后，阴暗的气氛一扫而光，爷爷宣布开禁，别人家过年的高潮已经过了，爷爷就开始大张旗鼓安排购买荤素年货，张罗全家改善生活，里里外外算过，其实钱物没少花，他就是咬牙不过年。让我父亲记忆深刻的，是我爷爷在正月十五的日子总是请“谢酒”，常年为了家族劳动的雇工、帮工，佣人。来者听说是五爷请客谢酒，诚恐诚惶地乐于赴宴，要知道，在那个乡间方圆多少里，能够和五爷聚餐是他们的荣誉，日后炫耀的资本。席间，爷爷一展紧锁的眉头，谈天说地，讲古论今，种地，养禽，巷里新闻无所不谈，酷似一次娱乐集会，有时还吹拉弹唱来京戏，农人都说五爷没架子，虽不会农活儿，可仁义和气，又有知识见闻的。
五邪之四是不走亲家，奶奶的娘家离着就是14里地，来去一天，可爷爷从不走动，也不让家人走动。在老家，简直就是一个四六不懂的东西。我父亲和所有男孩一样，自幼喜爱鞭炮，盼过年馋的就是鞭炮，当时乡间风俗，结婚三年内，娘家来送年礼，一定要有一挂一千响的小鞭炮，还有其他的炮打灯，二起脚，千字头，万字头、大礼花的大鞭炮。送来的年礼，理所当然归孩子享用，拿到了大鞭炮比过年还高兴。不料，爹就是不让收这份礼，儿子不敢言语，抹着泪水偷偷看别人用蚊香点火，先喷出火花，映红了雪地，继而是凌空炸响，响声从树梢飘到山谷，而他，只能孤独地大哭一场。我想，他们父子之间的仇恨就是从这生根开花的。
五邪之五是不会算账。爷爷治家倒是严，管家可说弱智，按说他辅仁大学毕业，学习包括经史义理之学，西方科学知识文、理、法、商、工五科，都不偏废，可也奇了，满腹经纶的爷爷，算数能力很差，在乡间传为笑柄。他一生不会打算盘，不会记账。偏偏我奶奶精明是精明，又是个文盲，把个硕大的家产经营得落花流水，不怪时运混乱运气不佳，两口子在账目上可以说都是睁眼瞎，我父亲的算数遗传了老子，同样颠三倒四，童年上私塾，舍学，被打板子，罚跪，算数还是不开窍，一头雾水，放假回家帮助爹爹理财，人家账目单据做手脚他闹不清，当铺里的当票横竖看不懂。糊涂父子加上一个文盲女主人，他们的财产让管家和亲戚、借债人，巧立名目，渐渐地蚕食了去。最后，索性捐献给了革命和抗战，一了百了。爷爷一生在大是大非问题上，就这么一次算账算得还挺明白，无产阶级还真的让人摆脱了枷锁，获得了解放。我奶奶被人称官娘子，可她一辈子没沾光享福，他们永远担惊受怕，饱受了委屈辛酸，无处述说。他们在贫病交加的时候，奶奶总是对不会算计事埋怨他，而爷爷不以为然，他振振有词道：当年要不是我把家产献给革命，土改就是大地主，就更难活命了！
奶奶细想老头子说得有理，不做声了。总之，我爷爷的“五邪”，力反封建是一杆大旗，骨子里敢为人先，不是革命是什么。他把什么都献给革命，可说是始终不懈地与俗人抗争的性格使然。
人算不如天算。谁都无法选择什么时候生，可一个人选择适当的时机、适当的地点死亡却是至关重要的。爷爷的死亡就证明了这一点。
母亲在日记里写道：嫁给了苑志豪的那一天起，也就与苑家的一切血肉相连了，我的灵魂与三代男人的命运从此撕扯不开。
第一部分第二章（7）
变 脸
接下来发生的，便是缠绕他们一生、老说不清的那关键时段的事了。
我母亲日记里说：婚后由于同志加战友的特殊关系，总不好意思称呼公公或叫爹，怎么都开不了口。地下工作打交道开始，我称呼他为“心如居士”。老人喜欢这样称呼。就像他称呼我白莲，这样的称呼，将延续到死亡。回想在那样激荡的年代，我们一家人当时神出鬼没，各忙各的，没在一个屋檐下待过，没在一张餐桌吃饭。不过，苦是苦，这是我们一生最好的时光。家族革命者，后来每个人使用的全是代号，再没用过父母给予的真实姓名。姓什么的都有，真可谓脱胎换骨。
白莲的代号荣耀了母亲前半生。脱胎换骨不仅是姓名代号问题。走出大家庭洋学校的她，起初又羞涩又胆小，可腥风血雨的日子，逼着她学会仇恨；去战火夷平的乡间，有如置身寸草不生的荒漠；穷乡僻壤，她要像小草在石缝里生长；噬血的环境迅速打磨了她的神经和勇气，渐渐的，她学会用大家闺秀本性并不喜欢的方式活着。她就这样不知不觉成了一个男性化的勇士。
从此，母亲的个性具有了传奇色彩。
母亲和小姑是一对姑嫂搭档，两人正值青春妙龄，形影不离。母亲个子瘦长，有1。75米，高过姑姑半头，脖子长长的，浓眉大眼，显得冷峻坚毅。而姑姑则是丰腴，弯细的眉毛，温顺而喜气。为了行动方便，母亲结婚没几天，剪掉了心爱的辫子，改成地道男人装束。姑姑还没恋爱找婆家，花袄黑裤，一根大辫子油亮亮。任务需要外出时常化妆，身份变化时而是兄妹，时而夫妻。我母亲化妆成男子，姑姑呢，时而媳妇样儿盘头抓个发髻，时而姑娘样儿梳辫子系头绳。她们沉浸在各自的角色里，不知情的老百姓，都认为她们真是相亲相爱的一对。两人对外的代号：母亲是白莲，姑姑叫红霞。
母亲说，我们“两口子”没日没夜地疯跑，就像两只小野兽。走到哪老百姓家尽量少打搅，夏天都睡在山石上，冬天住老百姓的灶火间，铺上一层苫草，女人把棉衣脱下来，盖在身上，依偎着过夜，觉得比家里的锦绣缎子被差不多一样暖和。
1941年反扫荡的时期，母亲和姑姑大多时光只能生活在见不得阳光的地洞，她俩如同鼹鼠，游动在平原一带，家家户户地洞、地下室，猪圈、茅坑垒成的地洞，牛槽子石板下的地洞，还有大饭锅地下，水井底下，夹层墙，坟地里等等形形色色的地洞。她俩早已习惯了昼伏夜行，在地洞里依偎着写文件，光着身子抓虱子，吵嘴，甚至小声唱歌。我父亲不止一次嫉妒妹妹，说你俩在一个又一个的“洞房”里耳鬓厮磨，姑嫂在一起的时间远远大于新婚夫妻。当时，仅有很少的几个房东大娘知道她姑嫂的真实身份。更多的时候，她睡觉不离武器，时刻放在怀里，可以说，枪支是白莲忠诚的配偶。夜晚出击时，她打仗异常勇猛顽强，不仅骑马骑得漂亮，枪法也特别准，准确的枪法远近闻名。不管她做什么，无论到那儿，瘦高、不知疲倦的她身边总是跟着安静、寡言、甘于服从的姑姑。她们结成了不可征服的一对。
白莲与红霞与上级是单线联络，她们是一对侠客。
白莲越来越显示了大将风度，她永远不慌不忙地决定行动方针，总是凭着女性敏感的先见之明，直觉判断找到恰当的接头地点与安身环境。无论碰头，开会，搜集情报，还是侦查了解敌人据点、清除汉奸，白莲总是先走一步，然后，急躁、毛糙的男联络员才匆匆忙忙地来到她们俩的中间就位。是白莲的机智勇敢一次次地化险为夷，摆脱暗夜与死亡的追逐。在曙光升起的辉煌之中，白莲红霞才挥舞枪支和剑告别。
假使前来联络接头的是心如居士，情况另当别论，爷爷的机警、缜密，与她们之间的行动配合，总能成功的，她俩与他的合作天衣无缝，从未因欠周密而显得不完美。他们仨人是本能、默契的忠诚，他们的合作是那么平衡，沉着，也是那么严密，对称。
白莲经常骑大马走夜路，红霞搂着她的腰，马蹄哒哒划破了荒凉寂静，这匹黑色大马，加上脸色黝黑的两位骑士，老百姓看了，不免感到突然，受到惊骇和震动，这种恫吓的效果有时极有好处，会让很多顽固日寇和无耻汉奸吓得失魂落魄。凭借着两个人制造的传奇，完成了很多似乎不可能实现的打击目的。
如果她俩接到某个除奸暗杀密令，白莲便以另外的方式来执行。她俩接近那个村子后，白莲便让红霞事先下马，将其掩蔽在适当位置。风声呼啸，当女孩的耳边传来了一下枪击声，黑马一闪，她已返回眼前，一边抽打马，一边伸手一把将红霞拎起来，放在马背上。常常在夜晚的梦中，她俩被恐惧惊醒，起身四顾，洞穴中仿佛浮动着鬼魅的影子，她们毕竟是女人啊。所以，白莲从来不让红霞与谋杀对象正面相对，她想方设法去保护小姑，尽管白莲只是比她大一岁。策马回到驻地，仰望着纯净淡色的苍穹在眼睛上方晃动，白莲暗暗发誓，绝不能与亲人提起谋杀目标的事！
母亲日记写到这里，她似乎心情复杂地说：是的，当时我们的任务是杀人——制造死亡，后来，我简直无法说清应当不应当以此为自豪？
那些日子在母亲记忆里是永远是灰色的，今天我还能不能活着？结婚不久，白莲怀孕了。为掩盖身体的变化，穿着更加肥大的男装、男鞋，继续风风火火地忙碌，孩子从母亲腹中开始跟随她东奔西跑，穿行在山川峡谷。孩子在妈妈身边，母子俩都吃尽了苦头，如同一个包裹，有时走路抱着，骑马就背上，跑路便夹在腋下。若是在生人面前，便由姑姑抱在怀里，看上去他们是平常的三口之家。1941年秋天，白莲生下女儿没几天，她和红霞在一个老房东家，与县委邹靖国、与山前的干部开会，正说着，有人报告说鬼子来扫荡了，烽烟滚滚地进了村子。根据以往经验，母亲只能搂着娃娃躺在炕上，房东就说是儿媳妇坐月子，大娘还在床前倒下了剩饭剩菜，意思是病人吐的，门前挂上了红布、艾草叶，象征着病人产后病重。大娘让自己儿子拉着邹靖国、警卫员、红霞往村子外面跑，一直跑到小河潭旁的水洞躲藏起来。白莲发现文件钢笔来不及埋藏，灵机一动，塞进了女儿的尿布里。所幸，敌人没仔细搜查大娘家，炕上的母女躲过了一劫。这种日子是家常便饭，母亲说我大姐从襁褓里就参加了革命，她的尿布和屁股下藏过无数次人命关天的重要文件！
被敌人通缉的姑嫂俩神秘莫测，难寻踪迹。敌人只知道让人闻风丧胆的白莲、红霞是一对儿夫妻。一传十，十传百，夜风以柔和的飒飒声抚摸她们面颊的时刻，沂蒙山老百姓也在温情地念叨她们的名字。蒙山一带有个土匪头子，外号叫瘤子哥，他本姓刘，偏巧脸部腮帮长了一个大瘤子，此人出身寒微奸诈残忍，纠集了很多帮会，形成了一股地方武装，横行乡里。上级了解到他尚有些蛮勇义气的倾向，对日本人若即若离，况且武装精良，希望能想办法派人沟通，搞一点枪支，白莲姑嫂俩摸清了情况，便化妆大胆前往。
母亲带着小姑趁着夜色，骑马直接闯入他们的寨子。勒紧缰绳她便直呼其名，然后自报家门，喝道：“我们是白莲红霞，要求面见瘤子哥！”
仰头看她俩几个瘤子哥的小蝼蝼，顿时都愣住了，黑暗中，看她们的眼神，惊讶，闪烁不定，还有几分景仰的躁动和兴奋。瘤子哥蹿出来，对她们俩表现得格外谦卑，他们仰视着两位骑马而来的传奇人物，不急不缓，仿佛是从天而降的神。他们哪想到深入虎穴、看似表面镇静的白莲，紧张得腿上肌肉都在哆嗦，可笑的是土匪们竟没发现对手是两个女人。结果哪，自然十分令人满意。那次谈判，白莲斗智斗勇，她心中有数，她的底牌是怀里揣着一包大烟土，凭借这份见面礼，她敲开了土匪的大门。而这烟土是早先打仗，缴获一个富豪的赃物。白莲是有备而来，她投其所好，根本没论什么抗日救国大道理，实实在在做成了一桩买卖。这买卖就是一场赌博，一点闪失不能出的赌博，一来不能暴露她女人身份，二来他们是土匪，贪财好色、欲壑难填是其本色。事后，爷爷知道此事吓坏了，要知道，苑家俩弱女子身价高得吓人，敌人悬赏每人一万元！远比几捆破枪破炮值钱。从这个意义上讲，卖地已卖成无产阶级的爷爷，可谓家财万贯。白莲与红霞的人头，立马可能被这帮匪徒割去邀功。
月光下，瘤子哥他那小偻偻们纷纷出来，挺胸瘪肚地站立，高举着火把，目送两位来宾渐渐远去。之后，四下里老百姓猛然传出了一个惊人消息——白莲、红霞，是土匪瘤子哥的亲兄妹！这个消息不胫而走，愈来愈离奇地衍生出一个个细�