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美丽写道，是的，也许这本身就是件好事。一个人能快乐地活着固然很重要，但快乐总是短暂的，大部分人是生活在虚无之中，他们并不知道自己有梦想。你知道了，并能找到痛苦，这已经是我们这个年龄的人很不寻常的了。
杨树回道，知道了又能怎么样？我会更加痛苦下去。这比不知道还要好。
美丽写道，亲爱的，你要振作一些。你再想想，你的梦想跟你那几个同学的梦想相比，哪一个才是真正的梦想？当然是你的了。他们的梦想跟你前几年的是一样的，是世俗生活的实现。他们读硕士，上博士，无非就是想让自己生活得好一些，难道他们是真正地热爱目前的追求吗？不一定。更现实一些说，梦想是什么？无非是个人价值的实现，而个人价值又是什么？除了自己的生活理想，还应该创造一些社会价值，除了这些呢，还有什么吗？从这个意义上说，你没有写作，但仍然在创造社会价值，在实现个人价值。
杨树回道，亲爱的，我知道你是为我好，你在千方百计地想让我开心。关于个人价值，我不知道它究竟是什么，除了你说的一种生活理想和社会价值外，我一直觉得还有一种说不出的东西，那也许根本就与价值无关，有时可能反而会抑制我们的生活理想，也不会创造什么社会价值。你明白我说的是什么吗？我说不清楚它，但我知道它才是我一直要做的事。
美丽写道，我能明白你说的是什么。不就是你一直想写作吗？你现在一样可以写啊！
杨树写道，是的，我还能写，可是，我伤心的是我放弃了它。现在太迟了。
美丽写道，不，一点儿都不迟。既然你不是想成名，什么时候写有什么重要的吗？可是，亲爱的，你既然不想成名，为什么还要写下去呢？原谅我这样问你。
杨树写道，问得好，我也一直在问自己这个问题。明明知道自己很可能不会成什么气候，也知道它不会给生活带来什么益处，但我就是想写，不然的话，我会觉得很空虚，很空虚，就像现在这样。
美丽写道，那你就写吧，把你愿意写的都写出来。我帮你出书。
美丽的话鼓励了杨树。杨树坐在床上，拿起笔和笔记本。他决定主写小说，然后才考虑诗歌。他决定写自己下海那几年的生活感受。他给自己都写下了小说的题目：《我的下海生涯》。然后他就想写写他和美丽的故事，他也基本上想好了名字，或者叫《我和美丽》，或者叫《我的虚拟婚姻生活》，当然这本书要秘密地写，不能让程琦知道。后来他又想，干吗不让程琦知道呢？程琦又不知道美丽这个人，也不知道他和美丽的故事，所以他要给程琦说，这都是他编出来的，不但程琦会相信，而且他和美丽的故事也就成了佳话。不管以后他和美丽会怎样，但这段情爱却是可歌可泣的，他必须要把它记录下来。
他想得很兴奋，他甚至把开头的几个句子都想出来了。他把它们写下来，左看右看，觉得自己真有一些才华，不禁有些飘飘然。他把这两个小说的名字给美丽发了过去，美丽说，好是好，就是你不要写得太实在，只把我们两个人作为小说主人公的原型就行了，千万不要太真，太真就局限了你，肯定也不好了。
杨树回道，我知道。他又把写下的那几句开头语给美丽发过去，美丽看完后就给他回道：我觉得很好，请继续写下去。杨树受到了极大的鼓舞。可是太激动了，一时不知如何下笔。他站了起来，觉得应该出去走走，把思路好好地整理整理再写。
但是，当他再次回来的时候，已经快十一点了，应该休息了。他不想休息，他觉得这时候才是真正的写作时间。作家一般都是在夜晚工作，他要当一个作家，就应该培养自己在夜晚工作的习惯。他点了支烟，坐在了桌前。他觉得房间里光线太强，起身去把顶灯关了，只把台灯打开。光线被圈在他面前了，他看了看四周，是暗的，他的半个身子也在暗处。他觉得这才像个作家。他又读了读前面自己写的那几句，突然间觉得不是太好。他现在有更妙的语句。他写了出来，果然觉得更好。他想应该把这几句给美丽发过去，又觉得应该写下去，不要被这些东西迷惑。于是，他开始构思故事，构思小说第一个人物的出场。
他终于写了起来，可是，也仅仅是写了几百字就停下了。他觉得自己写不下去了。他发现这根本不是小说的语言，而是诗的语言，但是纯粹用诗的语言是不行的。小说要比诗歌更实在，也就是说，小说的语言是行走在大地上的，而诗歌可以在天空飞翔。他现在是在飞翔，不是在行走。尽管语言很美，但这有什么用呢？
他沮丧地用笔狠狠地划去了。他要重写。他翻过了那一页，重新开始。在思考的时候，他感到世界忽然间静止了，停下了脚步。时间的尘埃也在虚空中大雪一样地飘落。黑夜是多么美好！它能使一切梦想闪现，过去重生，思想洞开。他感到了思想者与写作者的神圣与美妙。
夜里一点钟时，他还是艰难地坐在台灯前，挤不出一个字。他思绪很乱，没有任何头绪。两点钟的时候，他还是没有写下一个字。他有些沮丧，有些失望。他也终于累了。他对自己说，每一个作家在他进行一部大的作品的写作前，都会有一个痛苦期，今天就算是自己的痛苦期吧。他关了灯，躺在床上，继续思考如何写作的问题。
第二天白天，他去会场转了转，又回到房间，坐在了写字台前。他发现光线仍然太亮，可是他不能控制白天的亮度，而且外面太吵，思绪常常被打断。但他还是坚持坐着。他点了支烟，看着烟圈慢慢地上升，快灭了，便吹口气，将它主动吹散。
他忽然写下一个题目：五羊河。他不知道自己是要写小说，还是写诗与散文，总之，他觉得这是他心里跳出来的一个题目。他决定，不管它是什么，也要写着再看。于是，他开始顺着这个思路写下去。
两个小时后，他写成了一篇散文，是写他小时候在五洋河畔放牧的情景。他很满意，不过，他把这篇文章的题目改成了《青青河边草》。他决定一直写下去，继续写这样的散文。他给美丽发了个短信：我写了一篇《青青河边草》，是散文，我忽然觉得应该把这些以散文的形式写出来，等我写得顺畅了，再写那几个小说。美丽给他回了短信：非常好，你不要限制自己思想的翅膀，你要让它自由地飞翔。
当天夜里，杨树又写了一篇。他激动之极，立即给美丽发了短信：等我回去，我把所有写的都打到电脑上，发给你。亲爱的，我要谢谢你！你使我重新拥有了自己，使我的梦想起飞。
美丽回道：亲爱的，别这么说，爱人就是为了帮助被爱的人拥有信仰和梦想，如果我能起到一点点作用，就已经很满足了，它说明我的爱还不是罪。
从那一天开始，杨树每天都生活在激动之中。他从来都没有现在这样兴奋和充实，他满足极了。青春回来了。
这天晚上，他写完了一篇他们之间的故事后，给美丽发了个短信：亲爱的，我终于开始写我们之间的故事了。我写不好，一直写不好，总觉得写得不美。
美丽回道：这是难免的，因为你是给我们的一切加上了一层理想的光环，你肯定永远也无法描绘出你心中的光环。我倒是希望你能平静地写我们之间的一切，也许倒能写好。我说的对吗？
杨树写道：亲爱的，我也是这么想的。我现在非常激动，我想吻你！
美丽回道：亲爱的，吻我吧，我已经等了好几天了。
杨树写道：亲爱的，我要吻你的唇，你的眉，你的眼，你的美丽的颈。让我轻轻地脱掉你身上的衣服吧，我要你躺下来，我要仔细地看看你美丽的胴体。啊，亲爱的，我是多么爱你！现在我要吻你起伏着的胸，我要吮你的乳头，像个孩子和情人一样，我是个十分贪婪的男人，我要吮到你开始呻吟，而我的手指已经轻抚你的大腿了，不，已经都到你的那儿了。啊，亲爱的，你的那儿一片汪洋，一片温柔。但我不着急。虽然你的手轻轻地握住了我那儿，我的身体已经被拉成了弓，但我还是要忍着。我要吻遍你的全身。你身体的每个阴影部分都是一处美妙的陷阱，我越吻越不能自拔。亲爱的，最后我一定要吻你的那儿。我要用我有力的舌尖轻轻地挑逗你，你要相信，爱也需要乐趣，需要美好的游戏，而这就是乐趣，这就是美好的游戏。你怎么样了？
美丽回道：亲爱的，我本来要好好地吻你的那儿，我贪婪的念头由来已久，可是，我已经湿透了，我实在等不及了，赶紧要了我吧！亲爱的，我一只手在给你发短信，可是另一只手在我那儿。我想象着是你在我身上，在我身体里奔走。我的双腿张得很大很大，已经张到不能再大的地步。啊，亲爱的，我已经结束了。我爱你！
杨树回道：我也结束了。我也爱你！
然后，他们都无力地放下了手机，闭上眼睛怀想着自己的爱人。他们的身上一点东西也不想有，因为他们完全地自由了。
这一次，他们已经比上一次更加顺畅更加美妙了。
又过了大概四天，他们又一次通过手机做了爱。
后来，杨树写道：
“啊，亲爱的！我真的不知道是生活在梦中，还是现实中。我觉得我们都疯了。我多么想现在就去找你，和你真真实实地爱一场。我们已经不是小孩子了，我们是成人。我们在一起不仅要有心灵上的共鸣，我们还应该有完美的性爱。现在这样对我们自己实在是太不公平了。我有时候觉得我们似乎在做梦。我已经把一切都忘了，我的心里满满当当全是你。”
美丽回道：
“亲爱的，我也觉得我们在做梦。人生本来就是一场梦，我们这样做梦岂不是太美妙了。有谁的爱像我们这样美妙？又有谁的性爱像我们这样不同凡响？我们创造了一种爱。真的，亲爱的，人类从来就有性爱的想象，可是，没有一个人将它实现并发挥和完成过。我们是古今第一对。我觉得我们太伟大了！难道你没有这样的兴奋和满足吗？我从没觉得我们在犯罪。我们是相爱的，无论心灵，还是肉体。我们已经合二为一了。如果有谁指责我们，我们可以一起和他到上帝面前评理。我们必将是胜利者！”
我的虚拟婚姻 15
我不知什么时候睡去的，当我醒来，已是黄昏。外面正在打雷，下雷雨。到这儿来，我还没遇到过阴天，更没有看见雨。雨下得非常大，可以从它打到房顶的声音听得出来。我穿了衣服，打开窗户看外面，发现整个院子里全是雨水，且很快就满了，要淹到屋里来了。我有些着急。琴心这时也从房间里出来，对屋里说，轻风，惊雷，你们快出来拿把铁锨，把水放出去。我才知道惊雷回来了。我是第一次见惊雷。十六岁，正在读高一。脸黑黑的，壮壮的，只是匆匆瞥了我一眼就不看我了。轻风从屋里出来，将裤腿挽了起来，赤着脚要去弄。我有些惊诧，她看见我后也有些不好意思。我便赶紧冲她一笑，她也笑了一下，红着脸去到院门口挑沟去了。我也想帮他们，便对琴心说，还有铁锨吗？她笑了笑说，不用了，让他们去就行了。我便和琴心看着他们姐弟俩干活。琴心悄悄地对我说，你怎么说服轻风的？我笑了笑，说，我说你不想让她这么快去，想让她多住一阵子，她就住下了。琴心很高兴，但她说，真的吗？我笑着说，当然是真的。
正说着，雨停了。还没等院子里的雨水流出去，天又晴了。真是好怪。我说，你们这儿的雨真怪，来得快，去得也快。轻风笑着说，就是这样啊。惊雷的眼睛很大，却很害羞。我想跟他说两句，但不可能。
琴心已经把饭做好了。她让轻风给我把饭菜端过来，轻风说，今天我陪你吃。我感激地说，好啊，我已经很久很久没有人陪我吃饭了。她惊奇地问我，真的？我笑了笑说，当然是真的，这几年来我一直在外飘荡，刚开始干过旅游，后来干脆自己成了一个游客，我感觉自己可能快死了，所以也没有交朋友的心，到哪里都是一个人吃饭。她望着我的脸说，你得的是什么病？我说，是绝症。她说，到底是什么病？我说，其实我也没查是什么病，反正我会无缘无故地发烧，常常退不下来，每次看病时；医生都说要找我的家人，我说他们都不在这里，医生便说我的病很严重，让我最好赶紧回家。其实，这没什么，我的病主要在心里，我每天都能感觉到我的精神、血液和呼吸在从我身体里一点点地撤走，我一天不如一天。她说，那你为什么不回家呢？我苦笑了，我还能回去吗？
她问，为什么？
我说，你后面会知道的。
她看着我说，我觉得你这个人真的很怪，你不是说你还有儿子吗？你就应该为他活着，尽父亲的责任。我一听，便抬头望着门外，门外的雨水已经完全撤走，只剩下沁住的地面，还有些湿。我说，我真的无法面对他。她说，但你也不能死啊，从你的文章来看，你这个人也挺男子气的，怎么这样柔弱？我说，我有时候也想活，但我觉得肯定是活不久了，我不能再给他们带去灾难。
她低头吃着饭，忽然上下看了看我说，我觉得你不挺好的吗？我微笑道，我真的觉得我快死了，这种感觉很清晰，很真切。她吃饭的速度很快，放筷子的声音也很大，很有些男孩子气。我笑道，不说了，其实这真的没什么，你看，对于这个世界来说，少一个我能少什么呢？而多一个我又能多出什么呢？就像大海一样，你说少一滴水能看得出来吗？她说，但对那滴水的意义就不一样，大海是由无数的水滴汇成的。我说，可有些水滴自愿变成云彩。她苦笑道，你这样说，我也没办法。
我吃了一点儿就不想吃了。最近，我的饭量越来越小，有时候我都感觉不到饿。我笑道，你别劝我了，我们其实都犯了同一个错，觉得能够拯救什么，我过去想拯救我自己和我爱的女人，现在你又想拯救我，都是徒劳，生命有生命的规律，我们都太理想，所以悲剧也便太深，但你有没有发现，这个村子里的人对生命的认识就没有我们这样执着，你来的前几天，死了一个人，我去参加了他们的葬礼，太不可思议了。这里的一切都使我向往。他们对生命失去的认识是一种快乐，而我们则认为是悲伤。你已经跟他们不一样了，你接受了太多的现代文明，已经被异化了，跟我差不多了。这太可惜了。你要知道，你中学时候就去城里上学和现在上大学，对这个村子其实不是什么好事，而是灭顶之灾，你明白我的意思吗？
她点点头说，我明白，有时候我也想这个问题，但我们这里真的太穷太落后了。
我有些伤感地说，不，我知道你没有去过多少地方，可我都去过，整个中国我几乎都转遍了。到处都被开发，到处都被现代文明污染。你去过九寨沟吗？那是多美的地方，我相信那就是神们常常聚会的地方，可现在呢，全世界的人都去践踏，我相信过不了多少年，那里就会变成一个很肮脏的地方。同样，过不了多久，这个叫西北偏西的村子也会被人开发，说不定那个人就是你。你不要认为不可能，一切都是有可能的。现代人被欲望已经彻底征服了。但人的欲望是无止境的，没有满足的时候。所以说这里的问题不是贫穷的问题。我不反对欲望，但这里是个欲望有节制的地方，这里的一切虽然不可思议，但却井然有序，人们生活得很自足。这难道还不够吗？什么是幸福？幸福就是你生活在自足之中，比如老子提倡的小国寡民，老死不相往来的生活，就是一种自足的生活。但现代文明不这样认为，他们认为人的幸福是物质生活和精神生活绝对发达的基础上才会有，这简直是大谬。这种思想只会鼓励我们的欲望，而对精神却只有损失。物质与精神的关系是微妙的，复杂的，有些人只要能维持正常的生存就会生活在自足的幸福生活里，比如那些信仰者，比如马克思
轻风打起了哈欠，我知道她不愿意听这些枯燥的言论，便笑着说，算了，我现在说你也不懂，不说了。
轻风有些不好意思，她说，对不起，我是没睡好，我觉得你说的也有道理，算了，我们不说这些了，还是说说你的小说吧
我有些忐忑不安地问，对了，你读了我后面的部分了吗？
她笑了一下，才说，读了，后面的几章我也拿去读了，没给你说。
我这才转过身来看桌上的稿件，发现被我修改过的她都看过了，有些不好意思。我说，有些地方，可能写得有些过，是吗？
她笑了笑，并不看我，说，我觉得写的挺好，我倒不是觉得你写得过，而是觉得你写得还不够开，太有些拘束了。
我笑�