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这座藏地名山在天晴时、天阴时的样子完全不同，眼下的风景充满说不出的灵动之气，而在昨天，它则是死气沉沉，毫无生机。关文觉得，自己在扎什伦布寺住了这么久，也去过无数次尼色日山上，但直到现在，他对这山和寺了解甚微，仅仅是流于表面。如果想担起除魔重任，他必须加深对藏传佛教的理解。可是，那需要大量时间和精力，不是一朝一夕能够做到的。
在路上，他曾跟少年僧人攀谈过几句，但对方说得很少，只用默默微笑代替回答。
到达寺庙后门的时候，顾倾城从后面匆匆赶上来，素颜无妆，所有头发拢到脑后去扎成一个马尾。这时的她，所有凌厉肃杀之气全都褪尽，只剩一个小家碧玉式的年轻女子模样。
“我看了你留的纸条就赶来了，金蝉子随时都会出现，我不能放过任何机会。但是，这会影响你吗？”顾倾城微笑着，露出两排干净整洁的牙齿。
由赏金猎人到寻常女子，她的外表变化极大，但关文都能接受。以他的眼光看，顾倾城是一个非常独特的女子，有追求，有抱负，极果敢，有担当，胜过大多数须眉男子。
“不会。”关文沉重的心情有所好转，“谢谢你。”
“谢我什么？”顾倾城挑了挑眉毛，“我是为金蝉子来的，又不是为你而来。”
两个人眼神交错之时，彼此都看到了对方眼底的那份友情与善意。关文曾为顾倾城挡枪，而顾倾城则在黑洞中舍身保护关文，一饮一啄，一还一报，谁欠谁的，已经说不清楚。
三人从后门边的侧门进入，穿过辩经场和扎什南捷，便到了汉佛堂。
汉佛堂即甲纳拉康，是西藏其它寺院不多见的佛堂。佛堂内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒盏、茶碗碟盘、玉石器皿、纺织品类等诸多礼品。历史最悠久的有唐代的九尊青铜佛像，相传是文成公主带进藏的。晚些的有元朝时期的一尊骑在野猪上面的赤身女度母铜像，还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16。5 斤，上镌汉、蒙、藏三种文字的金印。除此之外，殿内还有宝石佛珠，封诰敕书、汉传佛教经卷等等。
披着绛紫色僧袍的巴桑就跪在汉佛堂前面的石阶上，面向殿门内，虔诚地低头祈祷。此刻院中空荡荡的，只有他自己。
少年僧人点点头，自己一个人悄然离去。
听到关文的脚步声，巴桑回过头来，脸色青黄，精神萎靡，仿佛刚从一场大病中醒来一样。
“你来了。”巴桑起身，僧袍晃晃荡荡的，显示出他已经瘦了很多。
“我其实很想跟你聊聊，这期间发生了太多事，所有变化像火车车厢一样一个连一个，挨挨挤挤，哪一个都停不下来。你能推翻从前，重新开始，我由衷地为你感到高兴。”关文察觉到两人间那份难以逾越的隔阂感，“我们昨天到了断头崖下的黑洞，但一无所获。我曾接受过树大师的教诲，他告诉我，秘密就在崖下，可我们将黑洞上上下下都搜遍了，也找不到机关暗洞。我想请教，青龙会的目标是不是也对准了黑洞？”
巴桑点头：“对，他们去过黑洞，并动用了高科技的探测手段，证明那下面没有暗道。”
“那就奇怪之极了，明明……”关文越发困惑，毕竟那黑洞有着许多怪异之处，自己一进入那里，就有特殊的感觉。
“走吧，我带你去见一个人。”巴桑没有过多寒暄，对关文身边的顾倾城也仿佛熟视无睹，当先离开汉佛堂的院子向后面去。
北面隔着几道墙，就是树大师的院子，但现在墙头外面已经看不到那古树，一切都消失了。
关文跟上去，拐过几条巷子，前面出现了一个破败的小院。院中，仅有三间摇摇欲倒的白墙草房。
“巴桑，我不明白那幅画是什么意思。画中的断崖是断头崖吗？那对男女是谁？老人和孩子又是谁？”关文问。
“就是这里，能够解答你所有困惑。”巴桑推开了低矮的篱笆门，大步走进院子。
院中间有一口古老的水井，青石井沿上层层叠叠地爬满了墨绿色苔藓，一个系着麻绳的白铁皮水桶倒在井台上，似乎好久都没人用过了。
“上师，客人到了。”巴桑站在草屋门外禀报。
“进。”屋内有个苍老的声音回答。
巴桑站在门边，向着关文做了个“里面请”的手势，同时举起另一只手拦住顾倾城。
“没事，在外面等我。”关文告诉顾倾城。
“有事就叫我。”顾倾城低声叮嘱。
关文掀开门洞上挂着的皮门帘，屋内光线昏暗，弥漫着一股腻乎乎的酥油气味。一个白发苍苍的藏族老人蜷缩在地铺的一角，双手握着一本书，凑在自己眼前看。屋子另一角，盘膝而坐的竟然是才旦达杰，不过他明明听到了关文的声音，却头也不抬，只是低头诵经。
“桑彻大师是本寺乃至日喀则地区的活字典，你脑中的任何疑惑都能在这里找到答案。关文，希望这能赎我昔日的罪。”巴桑的神色愈发黯然。他被青龙会笼络，差点在核桃神树下的隐秘地窖中断送了巴桑、宝铃的性命。幸而顾倾城出现解围，否则的话，误入歧途后的巴桑就回头无岸了。
“谢谢。”关文诚恳地鞠躬致谢，然后走进屋去。
关文闯入，桑彻大师的看书姿势丝毫不变。他的身上斜掩着一床薄被，被子原来的颜色早就被油污和灰尘遮住，反映出闪闪的油光。他的身边，是一口直径一米多的大瓷缸，一条黑乎乎的加长灯芯从缸底延伸出来，插入缸沿上的一盏古式八角油灯中。灯亮着，热烘烘的酥油味已经把房间里的一切都熏透了，包括桑彻大师在内。
第五十五章 说唱艺人
“大师。”关文恭恭敬敬地深鞠了一躬。
桑彻大师没有抬头，合上那本残破不堪的羊皮纸老书，沉默了一阵，忽然用藏语咿伊呀呀地哼唱起来。他的牙齿已经全部掉光，嘴唇撒风漏气的，极不清楚。
关文静静地听着，努力辨析对方哼唱的意思，大略翻译过来，语意如下：“尼色日山的轮回转了又转，来的人来了走的人走了，死的人死了生的人生了，就像转经筒上的灰尘扫了又落落了又扫。兀鹰叼走的是英雄的血肉，留下的是英雄的传说，那传说飘到了扎什伦布寺，诵经声声召唤着他的灵魂……”
他的歌声浑浊不堪，听起来极不舒服，不过当关文耐心听下去之后，思想变得无比沉静，渐渐忘记了屋外的一切。
桑彻大师向地上的毡毯随意一指，示意关文坐下，眼皮都不抬，继续唱下去：
“英雄抵挡不住背后的黑暗一刀，
飞得再高也逃不过飞来的暗箭。
英雄的血染红了尼色日山的断崖，
他的爱人也变成了敌人的胜利果实。
历史像轮回一样流转，
说唱艺人的歌谣从古代唱到了今日，
一声一声哀悼着死者的亡魂……”
关文慢慢坐下，静静地凝视着对方。
桑彻大师的脸上皱纹极多，肤色黑黄，应该是多年不晒太阳所致。他的眼睛睁着，但却看不到黑色的瞳仁，双眼呈现出完完全全的两片死灰色。
唱完，他又翻开了羊皮书。他是个盲人，虽然保持着阅读的姿势，但绝对一个字都看不到。
“大师。”沉默许久后，关文再次呼唤。
桑彻大师终于抬起头，茫然地向着关文。
“上师召唤我来，有什么教诲？”关文问。
“不用别人召唤，轮回中迷路的人，自己就会到这里来，就像羊群追逐水草，兀鹰追逐野鹿那样。我不知道你为什么来，也不知道你是谁。那缸油烧完，我就要离开。”桑彻大师自言自语地说。
关文玩味着这句话，转头看看那大缸，酥油果然已经见底。
“他要听的，就是英雄的故事。”才旦达杰说。
“要他自己说才算，别人说的都不算。你听你的，他听他的，说唱艺人的曲子只唱给最合适的人听。”桑彻大师回答。
说唱艺人是西藏十大不解之谜之一，在所有说唱艺人中，那些能说唱多部书目的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。这些人常常自称在童年时做过神秘长梦，在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，之后大病一场，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智慧法门，从此便会说唱了。在藏区，有些从未受过启蒙教育的十几岁小孩大病痊愈后，竟能无师自通地说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。
关文虔诚地俯首：“大师，我就是轮回中迷路的人，请不吝指点，解开我心头的疑惑。”
桑彻大师沉默了一阵，再次开始了哼唱。这次，他哼唱的内容不再是虚无缥缈的哲理诗，而是连缀成一个具体的故事，其内容如下——
“从前，雪山国的王子英俊不凡，力大无穷，智慧过人，他肩负着斩杀罗刹魔女的重任。为了获得勇者的力量，他下了雪山，来到日喀则，拜扎什伦布寺的高僧为师，*盟誓，甘愿为除魔而奉献生命。所有智者们齐聚一堂，商讨除魔计划，王子愿意辅佐高僧进入无底黑洞，舍弃生命，对决罗刹魔女。王子的爱人舍不得离别，约王子在尼色日山断头崖上见最后一面，没想到他们见面的地方，却成了敌人的伏击圈。王子被绑在铁柱上，承受千刀万剐的酷刑，曾经的好兄弟撕下面具，转眼间就变成了狰狞的魔鬼。王子凄惨地死去，他的爱人却消失在空气中，断头崖上只剩王子的残骸鲜血。这个消息传到了雪山国，举国上下哀恸不已，集合七千勇士赶到尼色日山为王子报仇，却中了魔鬼的埋伏，七千勇士全军覆没。魔鬼就藏在尼色日山，等待着魔女复活重生。历史的轮回转了又转，英雄的后代再没有消息，当尼色日山的井水变红之时，魔女的复活日子就要到达了……”
这个故事能跟风鹤的“识藏”、宝铃的梦联系起来，既是说唱艺人的传奇故事，又是真实发生过的历史实事。
关文记得自己第一次去见树大师之前，的确有井水变红事件发生。若是跟桑彻大师的哼唱相印证，或许罗刹魔女正在复活当中。
“这就是那个英雄罹难的故事，虽然很多人觉得那只是捕风捉影的传说，可我们都知道，那是真真实实发生在断头崖上的事。关文，追求真理、除魔卫道不仅仅是一句口号，更是一种实实在在的付出。你，准备好了吗？”才旦达杰低声问。
关文握紧双拳，庄重地回答：“准备好了。”
“很多人都曾说过同样的话，可是，那些人都让树大师失望了，包括冰秋寒在内。我真的担心，你会成为第二个他。”才旦达杰抬起头，凝视着微微跳荡的酥油灯火头。
缸里的灯油不多了，灯火随时都会熄灭。
“为什么？是因为宝铃？”关文问。
才旦达杰点点头：“对。”
桑彻大师的哼唱又响起来：
“一个男人从东方来，
他的画笔附着了神的灵魂。
藏地的神树召唤着他的心，
他的肩上担负着未来的使命。
他日日夜夜辛勤学画，
笔下的坛城变化成巨大世界，
只差一步就要获得成功了，
可他遇见了心爱的女人。
那美丽的女人让他忘记一切，
放下笔和颜料走出了院子。
他们在高高的崖头相见，
两个人的思想都变得像一朵雪莲。
这是上天造成的错误，
他们无法控制自己的**，
坠入爱河不能自拔。
那女人在一个黎明失踪，
东方的男人也离开了寺庙。
东方来的还要回到东方，
就像大海的水变成**河流，
还要返回到大海那样……”
“那封信呢？”才旦达杰伸出手。
关文把少年僧人送来的信取出来，递给才旦达杰。
“这是最后的时刻——”才旦达杰低语，抽出信纸，“桑彻大师唱的，就是冰秋寒和宝丽珠的故事。他在藏地浪迹多年，看过太多善男信女间的悲欢离合。千万人中间，他唯独记得冰秋寒和宝丽珠那段感情。画中的孩子，就是今日的巴桑。巴桑是个好人，他的初衷不过是要打开通往黑洞的门户，寻求修行上的最大突破。”
“青色的龙腾飞在西南的天空，
它的爪牙已经张开，
却不是为了给百姓降雨降福。
它要撞破尼色日山的群峰，
放出魔女的黑光，
黑光照到的地方，
人们就失去智慧和灵魂。
我看到英雄就要出现，
英雄把恶龙打倒在地，
他的勇敢就像格萨尔王那样盖世无敌，
他的智慧三千个神山仙女比不过。
我看到藏地人人都在传颂他的名字，
魔女在他脚下粉身碎骨……”
桑彻大师忽高忽低地哼唱着，兴之所致，双手拍打着侧面的墙壁，发出富有节奏的“啪啪”声。
“那英雄就是你，对吗？”才旦达杰凝视着关文的眼睛。
关文有些惭愧，因为他想担当“除魔”重任，但却找不到新的线索，对于未来倍感迷惑。
噼啪一声，灯芯发出轻响，那是即将油尽灯枯的预兆。
才旦达杰把信纸凑近灯头，画着一老一少、一男一女的纸迅速燃烧起来。
“桑彻大师，冰秋寒和宝丽珠的故事是怎样开始又怎样结束的？请明示。”关文问。
桑彻大师茫然反问：“什么？”
关文重复了一遍，桑彻大师摇头：“我只唱我的故事。”
关文苦笑，他明白对方答语中的潜台词——“我只唱我的故事，我只说看到的事，却不会深究推演其中的道理。”
所以，他只能从桑彻大师的说唱中猜测推断，而无法得到现成的答案。
“大师，黑洞已经存在了数百年，如果没有新的线索，我们什么都做不了。还记得吗？高翔提到过暴力破解，想用*炸开进入地下的门户。也许，那是万般无奈后的最后一招了。请恕我愚钝，至今仍然不能顿悟黑洞的奥妙。”关文承认自己的失败。
昨晚半睡半醒中，他已经绞尽脑汁做过无数次猜想，然后一一否定。
“那肯定不行。”才旦达杰摇头，“就算用成吨的*削平尼色日山，也一无所获，因为前人已经设想过这个方案，几度验证，无功而返。”
事实上，人人都能想到，尼色日山和扎什伦布寺存在了那么久，寻宝者无所不用其极，该试的方法都试过了。
“我——”关文欲言又止，一瞬间头痛欲裂。他早就知道，若想当盖世英雄，就要承受更多，所以英雄没有时间自怜自艾，永远都是流血不流泪，奉献自己，成全世界。那么，他该在心底为宝铃留一个位置吗？若有这种私心，是不是就永远不能达到“除魔卫道”的大公无私境界？
“走吧，到时候了。”桑彻大师坐起来，合起羊皮卷。
关文的心一紧：“大师，你们要去哪里？”
才旦达杰的神情变得异常萧瑟：“我是树大师最末一个弟子，负责看守那萤火虫的遗蜕。现在，遗蜕碎了、房屋倒了、巨树毁了，我的任务也就完成，应该离开扎什伦布寺。我和桑彻大师在十年前早有约定，巨树一毁，我就跟他云游四海，做说唱艺人的传人，跋山涉水，永不停步。”
关文苦笑：“可是大师，除魔一事还没有结果，你就这样走了，对得起树大师的教诲吗？”
才旦达杰忽然笑起来：“你错了，树大师要我做的，我已经完成了。在藏传佛教的教义中，一个修行者有什么样的智慧就做什么样的事，既不逾越，也不退缩。就像当年，树大师的智慧只能做退守、封闭、保密的工作，他就义无反顾地挑起自己的担子，而不是跟其它智者争抢进入黑洞。”
关文咀嚼着“不逾越、不退缩”六个字，忽然有所领悟。
“走吧。”桑彻大师再次提醒。
第五十六章 最后绝唱
才旦达杰慢慢地起身，门帘一角卷起，一阵风吹入，油灯火头急骤地震颤起来。
“师尊——”才旦达杰忽然向着灯头匍匐下去，五体投地，叩头不止。
那阵风并未消失，一直绕着灯头旋转，虽然无影无形，但关文从火头的连续摇荡上就能感觉到。
“师尊，你要告诉我什么？是要责罚我没能守护好遗蜕之罪吗？”才旦达杰惶然问。
没人应声，火头忽高忽低，仿佛在与那阵风做无声的交流。陡地，啪的一声，火头炸开一个茶杯口大的灯花，灯�