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三千年华夏历史图景:新读史记(上卷)-第25部分

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  饮马黄河、问鼎中原的豪情,都化为缕缕悠长的云烟。
  云梦之泽,散布着历史的浓郁气息。
  楚国由来
  楚国的祖先出自颛顼帝高阳。高阳是黄帝的孙子、昌意的儿子。高阳生下了称,称生下了卷章,卷章生下了重黎。重黎担任了帝喾高辛氏的火正这个官职,他勤勤恳恳,恪尽职守,很有功绩,于是帝喾赐予了他“祝融”的称号。当时,共工氏发动了内乱,帝喾就让重黎带兵去诛杀作乱的人。结果因为重黎能力有限,并没有平定共工氏的叛乱,帝喾大怒,认为重黎办事不利,有负于自己对他的嘱托,于是杀死了重黎,让他的弟弟吴回接替重黎,也去但任火正之职,仍然称为祝融。吴回生下陆终,陆终有六个儿子,都是母亲腹裂而生的。他的第六个儿子叫季连,季连姓芈,他就是楚国王族的祖先。
  周文王的时候,季连的后代中有一个人叫鬻熊。鬻熊对文王十分忠诚,像儿子一般侍奉着他,但鬻熊年纪轻轻就死去了。他的后代熊绎处在周成王时代,当时,成王要举用文王、武王功臣的后代,于是就把熊绎封到了楚蛮,封给他子男爵位的田地,赐给他姓芈,住在丹阳。楚子熊绎和鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋共同侍奉成王。

  第88节:新读史记(上卷)(88)

  两次称王
  熊绎的后代熊渠生活在周夷王的时候。当时周王室日渐衰落,有的诸侯不肯朝觐天子,诸侯间也经常互相攻伐,战祸时常发生。熊渠德政爱民,忍爱宽厚,得到了长江、汉水一带民众的拥戴。为了老百姓能过上安稳的日子,他就带兵四处征战。熊渠说:“我处在蛮夷这样的边远地区,不必和中原各国的名称谥号一样。”于是他就分封了自己的三个儿子为王。周厉王即位后,由于厉王暴躁狂虐,熊渠担心他来攻打楚国,也就去掉了自己的王号。
  楚国国君熊通在位的时候,楚国举兵讨伐随国。随国的国君质问熊通说:“我又没有什么罪过,你们为什么要打我啊?”楚王说:“今天诸侯们都背叛王室互相侵伐,互相攻杀。我虽然处在蛮夷地区,但我也有军队,所以想要到你们中原来凑凑热闹,请求周王室给我一个尊号。”随国人为了防止受到楚国的侵略,就替他到周王室请求尊号,周王室认为楚国位于蛮夷之地,坚决不答应,随国人无奈,只能回来向楚国报告。熊通大怒说:“我的祖先鬻熊是文王的老师,很早就去世了。后来周成王提拔我的先公,竟只赐予子男爵位的田地,让他住在楚地。现在蛮夷部族都顺服楚国,可是周王不对我加封爵位,我只好自称尊号了!”于是他便自称武王,和随国人订立盟约后才撤军回国。
  公元前690年,周王召见随侯,责备他让楚国君称王。楚武王知道后很生气,认为是随侯背叛了自己,于是便带兵再次攻打随国。但是武王在行军路上就突然得重病死了,楚国只好罢军而回。
  武王的儿子熊赀即位后,楚国开始迁都到郢。这时的楚国开始强盛起来,经常欺凌长江、汉水流域的小国,小国都很畏惧楚国。公元前679年,齐桓公开始称霸,楚国也日益强大,准备与中原各国一争高下。
  商臣弑父
  楚成王曾打算立自己的儿子商臣为太子,于是就将此事告诉了令尹子上。子上说:“大王您现在还很年轻,宫里又有那么多宠爱的妻妾,还是不要这么早的立太子为好,如果以后再想废弃太子,将会给国家带来混乱。况且商臣毒蜂眼豺狼音,是个很残忍的人,不适合立他为太子。”楚王不听,固执己见,终于立了商臣为太子。到了后来楚王又想立儿子职为太子,便打算废弃太子商臣。商臣听到一点儿风声可是还没有证实,便问自己的老师潘崇说:“先生,现在外面流传说父王想废掉我,但我又不确信,我怎么才能得到确实的情况呢?”潘崇说:“太子您可以去款待成王宠爱的江芈姬,但不要尊敬她,说不定这样能从她那里得到有关的消息。”商臣依计而行,江芈果然生气地说:“你这个家伙不懂礼法,竟敢不尊敬我,看来君王想杀掉你立职为太子是应该的。”商臣听了之后十分害怕,赶紧把这个消息告诉了潘崇,并向他询问对策。潘崇问:“您能侍奉职吗?”商臣坚决地回答说:“这是绝对不能的!”“那你能逃跑吗?”潘崇接着问。商臣想了想又回答:“这样也不可以。”“那你能杀死君王吗?”潘崇鼓足勇气问。商臣坚决地回答道:“能。”接下来商臣便开始积蓄力量,等待时机杀掉自己的父亲。这年冬天,商臣让宫里的卫兵包围了成王,成王请求死前吃个熊掌,以拖延时间,等待援兵。商臣知道他的意图,便没有答应他,成王只得上吊自杀了。随后,商臣继承了王位,这就是楚穆王。
  一鸣惊人
  楚穆王死后,他的儿子侣继承了王位,就是楚庄王。庄王即位三年,从未向国内发布过任何政令,日日夜夜寻欢作乐,还下了诏令说:“有敢进谏者,格杀勿论!”最后,大臣伍举实在看不下去了,就冒死闯入王宫进谏。庄王当时正左手怀抱着郑姬,右手怀抱着越女,坐在歌舞乐人中间,与各位美女嬉戏。伍举对楚庄王说:“大王,我要向您进献一个谜语。”他接着说道:“有一只鸟落在土山上,三年不飞不鸣,这是什么鸟呢?”庄王说:“三年不飞,一飞冲天;三年不叫,一鸣惊人。你下去吧,我知道你的意思了。”但过了几个月,庄王不但没有收敛,反而更加淫逸放纵,不理朝政。苏从大夫感到十分生气,就冒着生命危险入宫进谏。楚庄王说:“你没有听到我的诏令吗?你不怕被杀死吗?”苏从毅然回答说:“能够舍身而使您变的贤明,这正是是我多年的夙愿。”楚王被大臣们的忠心感动了,于是就停止淫逸作乐,开始处理政务。他杀死了几百个罪人,擢升了几百个有功之臣,并任用伍举、苏从管理政务,楚国很快就发展壮大起来,举国上下欢欣鼓舞,对他十分拥护。当年,楚国就灭亡了庸国。随后,楚国又讨伐宋国,得到了五百辆战车。

  第89节:新读史记(上卷)(89)

  问鼎中原
  公元前606年,楚国讨伐陆浑戎,到达洛这个地方。为了炫耀武力,楚庄王就命令在周都郊外举行阅兵。周定王惧怕楚国的势力,于是派王孙满去犒劳楚王。楚王借机向王孙满询问周王室中鼎的大小轻重,这实际是在觊觎周王室的权力。王孙满很生气地回答说:“统治国家在于道德,并不在于宝鼎。”庄王自负地说:“你不要以为有九鼎就可以教训人!楚国只要销毁刀剑上的刃尖便可以铸成九鼎。”王孙满说:“大王难道忘了吗:过去虞夏昌盛的时候,边远的国家都来朝贡,他让九州的长官进贡金属,铸成九鼎,并在上面绘了许多山川物体和各种怪异之物,好让百姓知道怪异为害的情况。后来桀道德败坏,鼎便被迁到了殷朝,殷延续了六百年。到殷纣王时,他残暴狂虐,鼎于是又被迁到周朝。所以如果天子道德美好,即使鼎很小也无法移动;而如果天子道德败坏,鼎即使再重也会被移走。过去,周成王把九鼎安置在郏鄏,占卜说可以传世三十代,立国七百年,这是上天的意旨。如今周王室虽然衰微,但上天的意旨难以改变。而大王你却询问鼎的轻重,真是不应该啊。”楚王无言以对,只得撤军回国了。
  庄王称霸
  公元前598年,楚国讨伐陈国。楚国攻下陈国后,将陈国划作自己的一个县进行管理。当时群臣都在庆贺胜利,只有刚从齐国出使归来的申叔时没有表示庆贺。庄王觉得很奇怪,就问他为什么,申叔时回答说:“如果因为牵着牛的人不小心走到了人家的田里,踏坏了麦苗,田的主人就把人家的牛抢走。这样做不是有点太过分了吗?当然,庄王您是因为陈国发生动乱才率领诸侯们去攻伐它,本来是正义的,可是事后就贪婪地把它占为己有,就有点过分了。像这样怎么能在天下发布命令呢!”庄王觉得他的话有道理,便又恢复了陈国后代的地位。
  公元前597年,楚庄王又带军围攻郑国。郑伯向庄王投降时说:“我不为上天所保佑,不能侍奉您,您因此发怒而来到我国,这是我的罪过。我怎么敢不唯命是听!如果您不介意的话就把我遗弃到南海吧,或者把我当奴隶赏赐给诸侯。假若您不忘记周厉王、宣王、郑桓公、武公,不断绝他们国家的祭祀,让我侍奉您,我也感激不尽,不敢有别的什么奢望了。”楚国的大臣们都不同意答应郑君的请求,庄王却说:“郑国的国君能这样谦卑,就一定能统治自己的百姓,怎么可以断绝他的祭祀呢!”于是庄王答应与郑国国君讲和,双方订立了盟约。楚庄王随后又打败了晋国、宋国,成为一代霸主。
  灵王受讥
  楚王郏敖曾任命自己的叔父公子围做令尹,让他主管军事。公元前541年,在公子围出使郑国的途中听说楚王病重,就返回了楚国。公子围这个人阴险狡诈,凶狠毒辣,他回来后佯装进宫询问楚王病情,而实际上是想篡夺王位。他先是用帽带将楚王勒死,接着又杀死楚王的儿子。就这样他自己继承了王位,这就是楚灵王。
  公元前538年,楚国派使者通知晋国,想与诸侯盟会,并让诸侯都到楚国的申邑会合。伍举说:“从前夏启有钧台宴飨,商汤有景亳诰命,周武王有盟津誓师,成王有岐阳会猎,康王有丰宫朝觐,穆王有涂山相会,齐桓公有召陵会师,晋文公有践土结盟,您打算使用哪种礼仪?”灵王想了想说:“那就使用齐桓公的。”实际上当时只有郑国的子产在场,晋、宋、鲁、卫等大国都未参与这次盟会。但灵王与诸侯订立盟约后,仍不免面露骄色。伍举说:“桀因有仍相会,有缗背叛他。纣王因黎山相会,东夷背叛他。幽王因太室盟约,戎、翟背叛他。您的这次盟会,但愿不会闹出什么事情来,大王您要慎重考虑结局呀!”
  楚庄王没有听从伍举的建议,他率领诸侯讨伐吴国,将出逃吴国的齐国大夫庆封家族全部诛杀了,并押着庆封示众说:“大家不要仿效齐国庆封杀死自己的国君,欺凌自己的幼君,挟制各位大夫与自己盟誓。”庆封反唇相讥说:“不要学习楚共王的庶出之子公子围杀死自己的国君——哥哥的儿子员却代替员即位!”灵王颜面尽失,恼羞成怒,立即杀死了庆封。

  第90节:新读史记(上卷)(90)

  析父论古
  公元前530年,楚王讨伐徐国,想以此来恫吓吴国。当时,灵王把军队驻扎在乾谿正在等待伐徐的消息。灵王与各位大臣商议说:“齐、晋、鲁、卫,他们受封时都曾接受了宝器,只有我国没有。我如果派使者到周把鼎要来作为分封的宝器,周王室会给我吗?”析父回答说:“他一定会给君王的!我们的先王熊绎住在偏僻的荆山时,曾乘坐简陋的车子,身穿着破衣烂衫,跋山涉水地侍奉天子,把桃木弓、棘枝箭进贡给周王室。齐国君是周王的舅父;晋和鲁、卫国君是周王同母弟弟。因此,他们都有宝器,唯独楚国没有。周王室今天和那四个国家都侍奉您,将对您唯命是从,怎么敢吝惜鼎呢?”灵王又问道:“过去,我们的远祖伯父昆吾住在原来的许国,可郑国人现在却贪婪地占据着那块田地不给我,如果我去要回,他们将给我吗?”析父回答说:“周王室不吝惜鼎,郑国怎么敢吝惜田呢?”灵王又说:“过去诸侯们都认为我国地处偏远而畏惧晋国,今天我扩大加固了陈、蔡、不羹的城池,备有一千辆战车的兵力,诸侯们怕我吗?”析父回答说:“他们当然害怕了。”实际上,析父是一个阴险的小人,而灵王丝毫没有发觉析父的用意,反而在那里高兴地说:“析父善谈往古的事啊!”
  灵王饿死
  公元前529年,楚灵王前往乾谿游乐,并乐不思蜀。这时,楚国国都发生了内乱,公子比联合公子弃疾杀死了太子禄,公子比被拥立为楚王。公子比又派人到乾谿,向楚国官兵宣布说:“楚国已经拥立新王了。先返回国都的,恢复他们的爵、封邑、田地、房屋。后返回的一律流放。”楚国官兵闻听此言,都纷纷离开灵王返回了国都。
  灵王听到太子禄被杀的消息时,竟失神跌倒在车下,说:“人们爱自己的儿子也都如此吗?”侍者说:“还要超过您。”灵王说:“是我杀别人的儿子太多了,以至于沦落到这步田地呀。”楚王的右尹说:“请您到国都郊外听从国人的处置吧。”灵王对他说:“众人的怒气不可冒犯。”右尹说:“暂且到大县避一避,再向诸侯们请兵吧。”灵王不听,然后说:“诸侯们也将要背叛我的。”右尹又说:“暂且逃到诸侯国听听大国国君的意见。”灵王却说:“大福不能再次降临,只不过是自取侮辱罢了。”右尹估计灵王决不会听从自己的建议,担心与灵王一块被杀,也离开灵王逃跑了。
  灵王于是独自在山中徘徊,村民们也都不敢收容灵王。灵王曾遇见过去在宫中的侍从,就对他说:“你替我找口饭吃吧,我已经饿了三天了。”侍从说:“新王刚刚下达诏令,有敢给您送饭并与您一起逃亡的诛灭三族,何况我也无处寻食。”灵王疲惫至极,只得头枕侍从大腿睡下。侍从怕受到连累,等灵王睡着后就抽出自己的腿,把土块垫在了灵王身下,然后就逃走了。灵王醒后找不见人,又饿得眼冒金花,试了几次竟都不能坐起来。这时,芋地地方官的儿子因为灵王对其父有恩,正四处寻找楚灵王,但等找到时,灵王早已饿昏好几天了。于是芋地地方官的儿子把灵王接到了自己家里。但灵王终因过于虚弱,不久就死去了。
  平王即位
  楚国虽然已经拥立公子比为楚王,但因未曾听到灵王死去的消息,就很害怕灵王会突然返回。楚王的大臣观从对子比说:“不杀死弃疾,即使拥有整个国家也仍然要遭受灾难。”楚王说:“我怎么忍心杀他呢?”观从说:“可别人可忍心杀你啊。”楚王子比最终没有听从他的意见。当时都城里流传着灵王进城的谣言,弃疾就趁机指使手下人在长江岸边奔走呼号说:“灵王来了!”都城的人们都十分惊惧。弃疾又让人告诉楚王子比说:“灵王到了!都城的人将要杀死你,您尽早想个办法吧,不要自取侮辱。众人的怒气就像洪水与大火,那是无法解救的。”楚王子比慌乱之中,自杀而亡。弃疾即位,改名为熊居,这就是平王。
  平王靠诈骗的方法杀死了两个君王并让自己即位后,很担心都城的人们和诸侯都背叛自己,就对国内的老百姓抚恤安慰,修明政务,对国外他归还了陈、蔡两国的地盘,让他们国君的后代即位,并归还了侵占的郑国的土地。

  第91节:新读史记(上卷)(91)

  当时,共王有五个宠爱的儿子,因没有嫡长子可立,就遥祭山川群神,请求神灵决断继承人。共王暗中在祖庙里埋了块玉璧,叫五位公子斋戒后进入祖庙,看看谁能压着玉璧就让他继承王位。公子弃疾当时年幼,别人抱着他跪在璧玉上行礼,他的两腿正好压在玉璧的两端。于是,最终继承王位的就是弃疾。
  叔向的预言当初,楚国公子子比从晋国回国,打算叛乱篡权,晋国大臣韩宣子问叔向说:“这次子比回去,能不能顺利成事啊?”叔向摇了摇头回答道:“我看够呛,十有八九不能成功。”宣子不解的问到:“楚王在国内不得人心,楚国人和子比都厌恶他,纷纷要求改立新君,如同生意人牟取高利一样,怎么能不成功呢?”叔向答道:“夺取王位哪里有那么容易啊,要想取得成功必须面对五大难题:有所宠爱的人但不是贤才,这是第一难;有贤才却没有国内支持力量的响应,是第二难;有了支持力量却又没有长远的谋划是第三难;有了长远谋划却得不到人民的拥护,是第四难;有了人民拥护,他自己却没有德行,是第五难。子比在晋国十三年了,没听说过他的身边有学识渊博而且品德高尚的人,可以说他没有贤才;他家族尽失,亲人背叛,可以说他没有支持力量;没有可乘之机却轻举妄动,可以说他没有长远的谋划;一辈子羁旅在外,可以说他没有人民的拥护;虽然逃亡在外,国内人却没有怀念他的迹象,可以说他没有德行。灵王暴虐无道,无所顾忌,引起了众叛亲离,可以说是自取灭亡,但是子比五难具备,即使杀死国君,又有谁会帮助他呢?因而比子是可能得到楚国的。我估计最终能够得到楚国的,应该是弃疾吧。弃疾统治陈地、蔡地,方城山为外属。并兢兢业业,励精图治。他以德为政,在他统治的区域没有任何邪恶滋生,连盗贼都藏起来了。他一心为民,决不因个人的欲望去违背民心,因此百姓毫无怨言。祖先神灵保若他,人民也信
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