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“小！”金箍棒又变小。
“小！小！小！”楚河不断的发出指令，金箍棒都依令而行，最后小如绣花针一般。
楚河有些懵了。
按道理，这金箍棒应该是认主的吧！
否则谁的命令都听，那猴王还拿它当武器，那岂不是巨坑？
“可他为何要听我的？”楚河一愣，忽然一个未曾注意过，却一直存在的问题浮现在他的脑中。
猪八戒的壳是苏克鲁，沙和尚的壳是赵，唐僧的壳是玄奘法师。
那猴哥的壳呢？
“我曰我特么不就是猴哥的壳么？”楚河终于反应过来。
他起初进入西游世界，可不正是以石猴的身份出现的？
接连的一串变故，让他几乎忽略了这个开始。
但是此时，他重拾起来，这才恍然发现，这一切的答案，早已十分的明显。
“我若是猴哥的壳，那猴哥的定海神针，可不正是我的定海神针？”
恍惚间，楚河似乎回想起了那一时，他化身菩提老祖与猴王的对话。
千般大道，万般妙法，只问一句可否长生？
第七百六十章八叶彼岸花
长生！
一个普遍，而又永恒的命题。
无数人追求着长生。
很久以前，人们喜欢把长生定义为与日月同辉，与天地齐寿。
但是后来，人们却又发现，日月虽辉煌，却犹有尽时。天地虽浩瀚，却也并非恒古不灭。
那么什么是长生？
楚河的还站的不够高，他的目光还局限在眼前的景物、世界、外像之中，连世界的本质他都看不清，更别提宇宙、时空以及复杂的多元时空宇宙，那是仙、金仙甚至大罗金仙及其以上方能涉及到的领域。
对于现在的楚河来说，长生就是，一直存在，一直见证，一直活着。
在存在中追逐更多的东西，见证更多的真相，活着经历更多的事情。而这个过程，对现在的楚河而言，便是长生。
经历贪嗔痴，看遍苦与乐，心中不改初衷，心念所至，随大随小。
嗡！
楚河但觉头脑一片清明，虽然肉身依旧匮乏衰弱，虽然体内流淌的真元依旧断断续续，仿佛随时都会断气一般。
但是他的元神之中暮气皆去，沉珂尽消。
虽然原本高大的元神，突然‘消瘦’‘缩水’了许多，乍一看还像是才蜕化成元神的元婴，但是却无比的坚定、凝实，甚至比真人本身还要真实，时刻都充斥着一种圆润感。
牢牢的定住灵台，八风不动。
“虽然还没有在灵台中彻底化出我的定海神针，但是路已经找到了，只需要顺着继续往下走，便能得见结果。”楚河终于松了一口气。
历尽千辛，甚至都开始玩命了，终于将定海神针寻得。
这趟副本的最初，也是最终目的，他已经达到。
即使是现在就退出副本，也是基本无憾了。
不过他还想继续走走，跟着玄奘法师，经历西游世界，不仅很有意思，而且也是一趟炼心、沉淀之旅。楚河不敢保证自己真的能够陪同玄奘法师走完这一趟，但是可以肯定，继续走下去，对他来说一定会大有裨益。
定住了元神，楚河脸上虽然依旧老态龙钟，眼神却不再昏聩，而是绽放着光芒。
“悟净师弟！你既然已经醒了，那可知道，有什么花，在花开之时，可以让人得见生死？”楚河对着悟净问道。
悟净想了想道：“若说得见生死之花，那必然便是彼岸花。当然它还有很多名字，例如地狱花，曼珠沙华、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷等。”
说起彼岸花，楚河也并不陌生。
这种花既为寻常植物，也充斥着神话色彩，十分的矛盾。
若说它是灵药毒草，它虽然不说遍地都是，却也并不特别罕见。
它虽然有毒性，但是绝不能用来制作所谓的‘长生药’来蒙住李世民。
帝王虽然痴迷于不死药，想要与天夺命，再活五百年，打造不朽江山。但是像李世民这样的皇帝，应该很难被蒙蔽，区区带有致幻效果的毒物，怎么哄得住他？
之前听苏克鲁提到‘可见生死’，楚河就自己猜到彼岸花，只是却又因为这个原因，自己否定了。
不得不说，悟净的这个答案，还是让楚河有些失望的。
不过失望的情绪不过一瞬，却听见悟净又开口了。
“我倒是在书上还看到过一种传说。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。这种花一粒种子埋在地底，会一千年开花，一千年长叶。花和叶子永远不会相见，就如同因与果，生与死，不能共存。”
“但是长在黄泉路上的彼岸花，因为汲取了那些亡命冤魂的痛苦为养分，会有一定的可能性，花叶共存，打破生死，破坏因果，颠覆自然。”悟净却接着说道。
“打破生死，破坏因果这么说它真的可以是长生药？”楚河诧异道。
悟净道：“不错！某种意义上来说，它确实可以是长生药。当因果的顺序被颠倒，当生死同时存在，自然的法则自然也无法再降临在人的身上。”
说的固然玄乎，按照楚河的理解，这与修行之人盗取前世有异曲同工之妙。
都是通过打破某种平衡，用以欺瞒住自然的轮回法则，让自己的名号在地府的冥书上注销掉。
帝王体内充斥着庞大的天子龙气，任何的修行手段，对天子帝王而言都无用，甚至寻常的灵丹妙药，也无法作用在帝王身上。
帝王享受着至高的权利，却又必须和普通人一般，经历生老病死。
“你说某种意义上，花叶共存的彼岸花，可以是长生药。这话是什么意思？”楚河听出了悟净话中有话，便追问道。
悟净道：“彼岸花天生花叶不相见，但是黄泉路上的冤魂，用自己的苦痛催生了叶子。在花叶同在的彼岸花上，会先后长出八片叶子。”
“这八片叶子，其实代表的就是人世间的八种痛苦。”
“生老病死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴。花叶相伴的彼岸花确实颠覆了生死，某种意义上塑造了不死。但是这八种苦却也会逐渐的渗透人的心灵，最后侵占人灵魂的全部，当八苦之毒深入灵魂，再也无法清除之时，人也会在八种苦难的折磨下，永远不能得到解脱。”
“到那时，生不如死。而且变成一个疯狂的怪物，渐渐为一切世人唾弃。”
从悟净这里得到了答案，楚河忍不住倒吸了一口凉气。
按理说，长孙无忌与李世民有少年之谊，他的妹妹长孙皇后虽然已亡故，但是曾经也与李世民伉俪情深。
而后二人君臣几十年，即便有什么不痛快之处，这长孙无忌却又怎会这般狠毒，不仅下毒害李世民，且要让他八苦入魂，永世不得超生。
“或许这就是权利，责任还有**吧！”
“对权利的执着，让长孙无忌放不下现在所拥有的。对家族的责任，让他必须手握重器，不可一日无权。内心中的**，推着他走到了现在这般地步。”
楚河整理好了思路，然后先告辞了玄奘法师师徒四人，悄悄的传递讯息约见程咬金。
涉及到的事情太大，而且之前赵的事情也证明了，程咬金的国公府，简直就是个千疮百孔的筛子，虽然他刚刚清理过一便，但却并不能保证，真的干净了。
所以虽然显得鬼祟了一些，但是二人还是悄悄找个僻静之所见面，将其中的因果关系，全都说清楚为好。
第七百六十一章臣子恨（上）
福来客栈马厩后的茅房，相邻的两个坑位，楚河和程咬金一人蹲在一处。
“老夫曾经与很多人有过秘密约见，树林、山岗、荒坡甚至乱葬岗，都经历过了，更别提酒楼、青楼等处。但是在茅房约见，还是第一次。不得不说令人印象深刻。”用木塞堵住鼻子，程咬金的声音瓮声瓮气的从隔壁坑传来。
楚河同样用布条堵着鼻子，然后说道：“这间客栈的茅房距离客栈较远，并且地处稍微有些偏僻，四周也还算开阔，很难藏得住人。而此地污秽不堪，最克一些乱七八的法术。故而我们之间的交谈，也不可能被旁人偷听。”
“虽然是一次有味道的谈话，不过我们长话短说，稍稍忍耐一下，也就过去了。”
说到这里楚河也有些反胃。
实在是这个时代的茅房，确实干净不到什么地方去。
若是那些王公贵族府邸的茅房，经常有下人打扫，倒也罢了。
此处为客栈，这里的茅房，什么人都进来过，乱埋一堆地雷，可谓处处杀机，步步凶险。
当然了，这种环境本就是楚河刻意寻得的。
若没有这么多的污秽不堪之物，这一次的交谈，他也无法放心的畅所欲言。
“好了！好了！有什么话你速速说，再待下去，老夫今天吃的早饭都全吐出来了。”程咬金虽然出身行伍，看起来像是个粗人，但是毕竟也做了多年的国公爷，很久没有过以前那种苦日子了。养尊处优久了，变得不那么百无禁忌，也是理所当然的事情。
楚河迅速整理话题，将前后因果，以及通过悟净的话，得到的揣测娓娓道来。
听了楚河的解释之后，程咬金稍稍有些沉默。
如果不是还能听到隔壁不停捏手指的声音，楚河差点以为这老家伙腿麻蹲不住，已经掉粪坑里了。
“好了！该说的我都说了，我能做的也都做了。接下来是你的事了，无论如何你都必须阻止陛下继续针对玄奘法师。”楚河说道。
他可不提什么让程咬金出面，阻止李世民针对佛门。
那是国策，也是李世民与道门的交易，岂是程咬金能阻止的？
何况，楚河也并未真的佛门中人，他要保玄奘法师，也不过是为了继续参与西游，感悟心念，在心念之中孕育自己的定海神针。
至于佛门会如何，与他何干？
甩锅给程咬金之后，楚河就要推门而出，离开此处。
在茅房谈话，确实不算是个什么好的选择。
“站住！”程咬金忽然开口喊了一声。
声音不大，却带着一股子不容拒绝的味道。
如果是以前的楚河，骄傲和执拗，会让他继续大步前行，将程咬金的话置若罔闻。
但是现在他的心态不同了，骄傲依旧在胸，但以不必非得一种对抗的形式展现。留下来听一听下文，或许未必糟糕。
而且楚河也仅仅只是甩锅而已，甩不甩的掉，那其实另当别论。
早已身在局中，并且难以抽身，这锅又岂是他说甩出去，便不会再落到头上的么？
“卢国公还有何话可说？”楚河问道。
紧接着楚河又道：“莫非是卢国公不相信我所言？”
左侧的坑位中，传出了程咬金悠悠的叹息声：“老夫信你，辅机心中对陛下早有恨，会做出这样的决定，尽管意外，却并非不可能。”
尽管知道，这种八卦知道的越多，陷的越深，甩锅成功的几率就越小。但是楚河依旧很难克制住心中的好奇，何况这锅只怕也甩不干净，与其如此不如知道一些究竟，也好思量对策。
“长孙大人位居凌烟阁第一功臣，位高权重，深受陛下信任和恩宠，为何有恨？”
程咬金道：“漫长君臣路，莫说是辅机，即便是老夫我，扪心自问，又岂敢言对陛下毫无芥蒂之心？”
“但要说恨，怕是唯有三件事，横在其心头，如鲠在喉，令其夜不能寐。”
楚河不吭声，做出洗耳恭听的姿态。
八卦之心一起，此地的环境恶劣，都能忽视几分。
“贞观八年，长孙皇后病重，当时尚为太子的李承乾请求大赦并度人入道，陛下应允，长孙皇后却因铺张浪费之因由拒绝此事，最后陛下请来普光寺法师昙藏入宫为皇后祈福。贞观四月，陛下下诏修复天下名胜古寺三百九十二座再为皇后祈福，皇后却终究没能熬过去，六月崩逝于太极宫立政殿。”程咬金缓缓说道。
楚河仔细掂量着这话，虽然觉得有些古怪，但是究竟哪里古怪，却又说不清楚。
但是程咬金接下来的一句话，却彻底的让楚河明白过来。
“其实当年拒绝大赦天下，渡人入道者并非皇后，而是陛下！”
这一句短短的补充，将前后的因果矛盾，完全关联了起来。
“原来如此，贞观十年而治，有国家的扶植，道门势力已经完全占据了主动，甚至已经开始撼动皇权。当时李承乾的态度，就很能说明一些问题。虽然李氏皇族自认为道祖之后，但是皇权不容被夺，故而李世民巧借长孙皇后病危之机，有意扶植了佛门，将佛门拉起来与道门打对台。”
“或许正是这番作为，才导致长孙皇后病入膏肓，撒手人寰。细想之下，那药王孙思邈可是道门中人。虽然皇族难沾修行之物，但以药王孙思邈的能耐，要想保住长孙皇后的性命，未尝不可能。”
“如果是因为长孙皇后之死，长孙无忌对李世民心生怨愤，这也绝非不可能的事情。有些隐秘，瞒得住天下百姓，却又怎么瞒得住这些朝廷重臣？”
“不过李世民显然没有料到，被他刻意扶植起来与道门打擂台的佛门，在没有压制之后，会膨胀的这么快，如今反而比当初的道门来的威胁更加巨大。”
听了程咬金的解释，楚河也只是皱眉。
作为一国之主，要对天下人有情，那必然会对身边的人无情，从个人的角度看，李世民简直就是人渣败类。但若是从国家的层面去看，他做的确实没有错。
贞观十年之时，道门势力已经如日中天，继续下去，只怕再过一两代，大唐帝王的任免，都要由道门的领袖天师说了算，那又岂是好事？
“此为其一，第二、第三条恨是什么？”
第七百六十二章臣子恨（下）
“这第二恨与第三恨，认真说起来，应该也可算是一件事。”程咬金说道。
“长孙皇后亡故后，先太子李承乾越发的顽劣。”
楚河注意到了，程咬金在此处用的是‘顽劣’二字，而不是别的更加深刻或者严肃的字眼。
可见在他心中，对于那位已经死去的先太子李承乾，还是有一定好感和认同的。
“贞观十六年，先太子起兵逼宫。”
“贞观十七年，十月，先太子、参与政变的赵节、杜荷、侯君集皆处死。”
？？？
楚河心中又是一惊，无论是史书上记载，还是之前在这个时代，他亲自了解过的。
李承乾都是在贞观十九年，也就是玄奘法师归唐前脚病逝。
怎么到了程咬金嘴里，就成了十七年与参与政变的侯君集等一起处死？
楚河想要细问，程咬金却不答，似乎并不想就此时多说。
而是继续接着之前的话茬道：“当年长乐长公主为给其兄求情，跪在太极殿外两日，未得陛下召见，被搀扶回公主府后，未过多久，便也病逝。辅机长子长孙冲心中悲切，思念公主，忧郁成疾。虽然暂无性命之危，人却已经废了，再无往日的聪明、机警，宛如木偶人一般。”
说到此处，楚河对长孙无忌心中的三大恨终于有了眉目。
他的妹妹长孙皇后因李世民的权谋而死，是政治的牺牲品，此为第一恨。
被长孙无忌精心培养，耗费了巨大心力的先太子李承乾，因谋反之事，被秘密处决，丝毫没有留有余地，此为第二恨。
因为李承乾一事，长公主病逝，连带长孙无忌所看重的嫡子也成了废人，此为第三恨。
如此三者相加，或许也是促使长孙无忌做出给李世民下毒这个决定的导火索。
一件事的成因，往往不是片面的，而是全面且复杂的。
固然不能将如今长孙无忌的所作所为与这三大恨全都联系起来，却也不能排斥其中存在的影响。
找到了原因，但是并不代表找到了办法。
虽然有了接近真相的推断，但是他们手中并无证据。
当然以程咬金的身份地位，直接入宫去陈情，李世民也一定会重视，更何况关乎到自己的生命安全问题，再怎么仔细小心多疑也不为过。
但是如此无法给敌人致命一击，就等于承受了众多的变数。
这也是为什么楚河急于甩锅的原因。
他知道程咬金在等他接下来的一句话。
但是楚河偏偏不说。
虽然听了这么多的秘辛，程咬金根本就不会容许他置身事外。
“找到八叶彼岸花，然后带着花去见陛下。只要检验过药性，就能知道陛下眼下服用的不死药，是否就是这有毒的八叶彼岸花所制成。”程咬金