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433-六因条辨-第7部分

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入营。故用白虎汤加元参、连翘以清气热,合滑石、芦根, 
通草甘凉淡渗,以驱湿热,仍用苍术者 以身尚疼痛,余师 
未尽耳。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第五
属性:伤湿热不解,舌黄鲜绛,神昏谵语,脉大而数, 
(1)苍术白虎汤:《类证活人书》卷十八原作〃白虎加苍木汤〃 
此气血燔蒸,热陷心营。宜用玉女煎加连翘心、元 
参心、鲜石斛、鲜菖蒲、青竹叶、牛黄丸等味,两 
清气血也。 
此条湿尽化热,气血俱病也。热在气分,则舌黄,既灼 
血分,则鲜绎,及燎于心营,则神昏谵妄。故用玉女煎之生 
地凉血,石膏清气,知母、石斛养胃阴,连翘、元参清内 
热,菖蒲,竹叶清心,牛黄丸宣窍,务得气爽神清,不使热 
烁津耗,而成痉厥为要。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第六
属性:伤湿身热,烦躁,舌绎而黑,神昏谵妄,斑疹隐 
隐,脉数而促,此热陷入血。宜用犀角地黄汤加元参 
心、连翘心、鲜石斛、鲜菖蒲、人中黄、青竹叶、至 
宝丹等味,凉血化斑也。 
上条气血两燔,此条热陷入血,致舌绎而黑。心主血, 
心热则谵妄,血热则斑现,热极则脉促。凡脉见数促;其热 
已极。《脉经》谓渐退则生,渐进则死。非藉犀角地黄汤凉 
血,合连翘、元参清热,石斛、人中黄化斑,菖蒲、竹叶渍清 
心,兼至宝丹芳香逐秽,恐难速效,然亦已险焉。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第七
属性:伤湿恶寒发热,肢体重痛,胸膈满闷,或呕或 
泻,脉浮而缓,此湿伤表里。宜用杏仁、厚朴、橘 
红、香薷、薄荷、藿香、豆卷、泽泻、通草等味, 
两清表里也。 
凡湿伤于表,则恶寒发热,身重而痛,伤于内,则呕恶 
泄泻,腕满而闷,脉见浮缓者,表里俱病也。故宜香薷,薄 
荷透表,橘红、厚朴温中,杏仁、藿香宜上焦,豆卷,泽泻 
泄下焦,使三焦表里之邪,一齐分清,则湿邪不攻自走矣。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第八
属性:伤湿恶寒微热,舌白不渴,肢(1)节酸楚,胸腕满 
闷,脉缓而小,此阴湿伤内。宜用藿香正气散加豆 
卷、通草等味,温脾利湿也。 
此条阴湿伤阳,必由烦冗过度,气弱阳衰,时令之湿, 
得以乘之。初起虽恶寒而不甚发热,舌白不渴。湿壅中焦, 
则弥漫上下,所以胸腕不舒,肢节酸楚并见矣。故用正气散 
中之藿、朴、陈、苓温脾阳,术、曲、苏、夏宣脾气,加豆 
卷、通草理湿气,俾脾阳得运,三焦宜畅,则重浊之邪,由 
此俱化矣。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第九
属性:伤湿舌白肢冷,腕痛欲呕,脉弦而小,此冷湿 
伤脾。宜用理中汤去术,加半夏、益智、吴萸、附 
子等味,扶阳泄湿也。 
(1)肢:原作〃腕〃,又不妥,据注义改。 
上条脾阳内虚,湿自外侵;此条脾阳不足,湿自内壅。 
故并无寒热身疼,但见腕痛肢冷,舌白脉缓。若非辛温健 
脾,湿何由解,故用理中汤以运中阳,去术恐其壅滞,加 
半夏、益智则通阳,吴萸则泄浊,寒甚者再加附子温之。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第十
属性:伤湿发热微寒,舌黄溺赤,口渴不食,身倦脉 
大,汗多气泛,此阳湿伤胃。宜用鲜佩兰、鲜藿香、 
鲜石斛、鲜荷叶、六一散、芦根、淡竹叶等味,理 
湿清热也。 
前条阴湿伤脾,例宜温散。此条阳湿伤胃,必由多食煎 
炙,恣情酒色,致阴虚胃热,值暑湿之令,内外燔蒸。故 
外无头痛身疼,内无呕恶胸闷,但见发热,而略似恶寒。直 
至舌黄溺赤,口渴不食,势已燎原,兼之身倦脉大,汗多气 
泛,皆阴虚阳亢之候。故用佩兰、荷叶、藿香、石斛,俱取 
鲜者,得气轻力薄以却热邪,犹恐拘留不解,再兼六一,芦 
根、竹叶清之利之。此法既不伤正,又能祛邪,舍此而技滋 
腻,恐反增剧矣。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第十一
属性:伤湿肢体倦怠,嗜卧不食,舌腻便溏,脉虚无 
力,此气虚挟湿。宜用东垣清暑益气汤,升清降浊 
凡人中气素馁,湿邪易蕴,至夏则大气开泄,不克支 
持,忽而肢体倦怠,嗜卧不食。经云:伤于湿,则身重不 
举。又云,脾病则脸(1)涩、嗜卧。且舌腻便溏,脉虚无力, 
皆脾衰湿盛之症。故用参、祗,术、甘补中州,葛根,升麻 
升清阳,茯苓、泽泻降浊阴,神曲、麦芽疏脾气,兼之麦冬 
清心,五味敛肺,合升降疏补俱备,而并力补土,又能清热 
敛液者也。此东垣先师化裁制方之妙,岂流俗所能测哉。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第十二
属性:伤湿头重,倦卧懒言,烦热汗多,口渴溺赤, 
脉洪,此湿热伤气。宜用清暑益气汤加熟石膏、知 
母、鲜荷叶等味,益气清热也。 
《内经》云,伤于湿则头似蒙,首如裹。又云:言迟则 
气虚。今头重懒言,更兼烦热汗多,气虚之象昭然矣。况液 
不升则口渴,湿内蕴则溺赤。故用清暑益气汤大补中州,加 
熟石膏、知母,鲜荷叶大清气热,然须细察精详,慎勿轻忽 
以误入也可。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第十三
属性:伤湿身倦嗜卧,目黄溲黄,此脾虚湿蕴,将成 
谷疸。宜用茵陈、茅术、厚朴、薏仁、赤苓、车前、 
神曲、谷芽等味,运脾理湿也。 
(1)脸:疑为〃脉〃字之误。 
脾气内虚,则身倦嗜卧;湿蕴中焦,则目溲俱黄。斯湿 
热与谷气熏蒸蕴酿,必成黄疸。故用茅术、厚朴、赤苓、薏 
仁健脾,神曲、谷芽疏脾,车前、茵陈分利膀胱,俾脾气健 
运,则湿热自化也。 

伤湿条辨十四条
伤湿条辨第十四
属性:伤湿目黄,身倦便溏,溺赤,腹膨跗肿,此脾虚湿 
泛,将成肿满。宜用小温中丸加茵陈、车前子等味, 
补土逐湿也。 
上条目黄溲黄,湿蕴热蒸,必成黄疸。此条目黄便溏, 
腹膨跗肿 湿盛化水,渍于肌内,必成浮肿。用小温中丸苦 
温理脾,加车前、茵陈分利膀胱,犹开支河以通水道之理 
也。 


暴感风寒论
属性:尝考《内经…九宫八风》等论,风有八方,位分 
八卦。故冬至后,风从干方来者为旺风,主长养万 
物。从别方来者,谓之偏风,逆面来者,谓之贼风, 
主伤害万物。是则立冬后风从北,立春后风从东,立 
夏后风从南,立秋后风从西,皆为正风。若不从其 
位,而反逆面来者,谓之贼风,不惟伤物,且易侵 
人。倘正气有亏,风必乘虚而袭。忽而头捕恶寒,鼻 
寒声重,咳逆痰多,但始终在肺,异于伤寒之壮热传 
变耳。盖寒必伤于冬,暑必伤于夏,虐痢见于秋,温 
热见于春,此四时之气,各随其令而见之。惟暴感风 
寒,虽盛暑炎蒸,长幼同居,久病卧床者,俱能染 
诸,故古人称为寒疫也。良以风必兼寒,先伤乎肺, 
肺气闭塞,则鼻息不利,声不显扬,但留连在肺,熏 
蒸熔炼,直至痰浓涕厚,鼻通气宣,庶得渐解。故治 
法只宜苦辛温解,以宣肺气,不可过于寒凉,而致壅 
遏上焦,邪留肺底,变成损法,医者慎之。 

伤风条辨七条
伤风条辨第一
属性:伤风头痛恶寒,鼻塞声重,嚏涕无汗,此暴感寒 
疫。宜用苏叶、白芷、前胡、桑皮、桔梗、薄荷、橘 
红、枳壳等味,苦辛温解也。 
风必兼寒,先伤乎肺,肺脏空虚,形如愚盘,风寒蚀 
之,则清肃不行,而气不宣化,故鼻塞声重。其头痛恶寒无 
汗者,以太阴为肺之外卫。暴感之状,虽与伤寒相同,但始 
终在肺,并无传变为异。故《内经》所谓,中于项,则下太 
阳,中于面,则下阳明;中于颊,则下少阳也。初起宜苏 
叶、白芷、薄荷、前胡辛以泄其卫,桑皮、橘红、积壳、桔 
梗苦以降其逆。正(内经)所谓:肺苦气上逆,即食苦以泄 
之也。 

伤风条辨七条
伤风条辨第二
属性:伤风汗出,头痛已减,犹然鼻塞声重,咳嗽多 
痰,此寒邪袭肺。宜用苏梗、前胡、杏仁、象贝、桑 
皮、地骨皮、橘皮、枇杷叶等味,宣肺透邪也。 
此风邪已散;寒气犹留,若非疏散,恐生他患。故以苏 
梗,前胡、杏仁降气,桑皮、地骨泄肺,橘皮、象贝消痰, 
枇杷叶清气,是邪在上焦,药用轻浮,恰到肺位也宜矣。 

伤风条辨七条
伤风条辨第三
属性:伤风鼻气重浊,喘逆痰嘶,胸肋板痛,此寒与饮 
结,内阻肺络。宜用苏子、前胡、桑皮、杏仁、橘 
红、半夏、茯苓、旋复花、枇杷叶等味,降气撤饮也。 
鼻塞重浊,肺失清肃,喘咳胸板,宿饮内结。夫饮为阴 
邪,因寒则动,内阻肺络,外袭皮毛,茍非内撤饮邪,外疏 
风寒,则何可两解!故宜苏子、前胡、桑皮、杏仁开肺降 
逆,法半夏、茯苓、旋复花、橘红涤饮和胃,俾肺气开而寒 
饮化,则病渐解也。 

伤风条辨七条
伤风条辨第四
属性:伤风鼻塞声重,头痛目疼,鼻流秽水,此风邪入 
脑。宜用辛夷散加杏仁、桑皮、苦丁茶等味,清肺泄 
热也。 
肺悬上焦,气禀清肃,为五脏之长,相傅之官,治节出 
焉。风为阳邪,性亦轻虚,专伤上焦。(内经)所谓清邪中 
上也。盖邪既中上,必先入肺,肺被邪侵,则熏蒸化火,上 
乘入脑,消烁脑脂,从鼻而下,化为秽涕,非徒清肺等药可 
解者也。须藉辛夷、篙本、白芷、防风、升麻者,以轻浮上 
升,而能搜剔风热也。更佐杏仁、桑皮以泻肺热,木通、苦 
丁茶以利胃湿,则声可清而脑可撤也。 

伤风条辨七条
伤风条辨第五
属性:伤风咳不止;肋痛痰血,鼻息欠利,此热逼动 
络。宜用苇茎汤合旋复花汤加苏子、地骨皮、枇杷叶 
等味,降气和络也。 
风寒入肺,久必化热!肺气不清,则鼻息欠利;热逼肺 
络,则咳痰带血。此时不可以见血而遽头滋补,误延损祛之 
途。最宜苇茎,地骨以清热,薏仁、蒌皮以润肺,苏子、旋 
复花以降气,新绛,桃仁以和血,俾气血两清,而无过偏之 

伤风条辨七条
伤风条辨第六
属性:伤风咳剧欲呕,鼻不闻臭,此肺邪传胃。宜用泻 
白散合小半夏汤加陈皮、茯苓、粳米等味,清肺和胃 
也。 
伤风虽解,遗邪未尽,必传于胃,故咳而欲呕,(内 
经)所谓胃咳也。且鼻不闻臭,肺犹未清。故用桑皮、地 
骨、杏仁清肺,半夏、茯苓、橘皮、生姜通胃,甘草、粳米 
两和肺胃之阴也。 

伤风条辨七条
伤风条辨第七
属性:伤风头痛,发热恶寒,咳痰带血,而忽加喘促汗 
淋,脉虚如数者,其人肾阴素亏,而正不胜邪也。宜 
用熟地、茯神、麦冬、桑叶、杏仁、川贝、地骨皮、 
鲜玉竹、牛膝、车前、枇杷叶、清铅等味,镇逆化邪 
也。 
凡情欲不节,则肾水先亏,操劳过度,则阳气疏泄。若 
再感风,则正不胜邪。故初起虽有头痛发热恶寒之表症,忽 
而大汗淋漓,遂致阳随汗泄,肾真亦越,呼吸气促,将脱之 
兆以着。斯时纵有微邪,难与疏散。急宜熟地、茯神填下 
焦,麦冬、玉竹清虚热,杏仁、川贝肃肺气,车前、牛膝驱 
下焦之浊饮,桑叶、地骨泄上焦之余邪,再审其邪已尽泄, 
则用黄祗、五味敛之,气逆不返,更加青铅镇之。至汗多气 
喘,脉软肢冷,表证既无,乃气脱之候。即于前药中去桑 
叶、枇杷叶,加五味、黄祗、淡附、牡蛎,大剂频迸,或可 
挽回也。喻嘉言(寓意草)中,伤风亦有载阳之症,则先得 
我心之同然也。 


风温辩论
属性:夫风者天之阳气,温者天之热气,若非其时而见 
之,即为戾气,人或染之,即为病气。都由冬春久 
暖,雨泽愆期,风阳化燥,鼓荡寰宇,而人于气交之 
中,素禀阴亏者,最易凑袭。故风温一症,良由先伏 
温邪,后再感风,风与温合,是为风温。然温则应 
火,风则应木,二气相煽,化为壮火,动辄伤肺。故 
其见症,必面赤舌干,身热神迷,鼻鼾多寐,默默不 
语,不思饮食,却与中风相似。过一二日后,神志反 
清,语言反出,似乎欲解,但口渴喜饮,舌干烦热, 
较甚者何也?以风由外解,而热自内蒸也。故初起即 
宜外疏风邪,内清温热,须步步照顾阴液,勿泛泛治 
风而已。倘治失其宜,传变最速,较诸温热则尤险 
也。 

风温条辨五条
风温条辨第一
属性:风温初起,面赤口燥,身热神迷,鼻轩多寐,不 
语不食,此风热上蒙。宜用葳蕤、知母、麦冬、桑 
叶、薄荷、沙参、杏仁、鲜菖蒲、广郁金、青竹叶等 
咪,疏风清热也。 
风与温合,化为壮火,壮火食气,必伤肺金。故初起面 
赤拂郁,鼻息如鼾,热犯少阴,则神迷多寐,犹仲景所谓少 
阴症但欲寐之意相仿佛也。至默默不语,不思饮食,皆系风 
热混扰,清阳蒙蔽。在幼稚为甚者,以体属纯阳,易于引 
风。故用桑叶、薄荷疏风邪,杏仁、玉竹、沙参,麦冬,知 
母清温热,毌使传变为要。 

风温条辨五条
风温条辨第二
属性:风温咽痛,神昏烦躁,目赤舌绛,丹疹,脉促模 
糊,此风热内闭。宜用犀角地黄汤加羚羊角,鲜石 
斛、元参心、连翘心、鲜菖蒲;银花、金汁、薄荷、 
蝉衣,牛黄丸等味,表里两清也。 
神迷舌绛,脉促模糊,乃热邪内逼,虚灵蒙蔽。更兼咽 
痛丹疹,烦躁不安,则内闭之险已极,倘痉厥一至,事难为 
矣。故用犀角、羚角清营络,生地、丹皮滋血热,连翘、元 
参,麦冬、石斛养胃津,银花、金汁解毒,薄荷、蝉衣袪 
风,更兼菖蒲,牛黄丸芳香宣窍,俾表里气血得以双清双 
解,而转危为安也。 

风温条辨五条
风温条辨第三
属性:风温一二日后,神反清,语反出,舌黄口渴,烦 
热脉洪,此温邪内蒸。宜用白虎汤加沙参、麦冬、杏 
仁、鲜玉竹、鲜石斛、连翘等味,清气透邪也。 
初起神迷语骞,状如中风。过一二日后,反觉神清语 
出,是风邪外泄,并非中厥。若仍口渴舌黄,燔热脉洪,乃 
温热内燔,邪尚在气。宜用白虎汤合杏仁、玉竹、石斛、连 
翘、沙参、麦冬,一派甘寒之味,以清阳明气热为妙。 

风温条辨五条
风温条辨第四
属性:风温舌黄尖绎,神昏烦躁,目赤齿枯,此气血燔 
蒸。宜用玉女煎加元参、连翘、人中黄、牛黄丸等 
味,两清气血也。 
目赤齿枯,神昏烦躁,邪已入血。故舌尖色绎,但苔仍 
带黄,气热未尽。未可专凉血分,恐滋腻难清。务得玉女煎 
合连翘、元参两清气血,人中黄、牛黄丸清营透邪,庶无遗 
漏之弊。 

风温条辨五条
风温条辨第五
属性:风温舌绛干焦,神清脉数,而热不肯解,此热劫 
胃阴。宜用复脉汤去姜桂,加鲜斛、白芍、地骨皮、 
梨汁、蔗浆等味,甘凉养阴也。 
神清脉数,病退之象。然热不解,而舌绛焦黑,并无苔 
腻,是为无地之黑,乃热灼伤阴,胃津消烁,非甘凉濡润, 
充养胃阴,则热何以清。故用复脉汤去姜、桂者,恐增热 
耳,加蔗、梨者,助甘寒焉。若舌苔黄而焦黑,或老黄如沈 
香色者,此为有地之黑,因热瘀在腑,宿垢未清,大便闭 
结,昏宜下之。即用大黄、元明粉,生首乌,鲜生地,鲜石 
斛、鲜稻根等味,养阴攻热,不必过虑。近时医辈,一见攻 
下,不问应否,众口交咻,咸为诧异,此不过沽名盗利,以 
图虚声。殊不知仲景先师,汗,吐、下、和、温、清、补, 
泻,皆有一定之理。又有急下、微下,先攻、后攻之戒。故 
命后人云:有是症,投是药,方为良医。若恐招是惹非,有 
是症而不敢投是药,以致因循贻误,坐失机宜,岂得谓之良 
哉。 


斑痧疹瘪辨论丹瘴附
属性:夫痧即是疹,疹即是痧,本属一类,因各处称名 
不同耳。如吴地称为痧子,浙人称为瘜子,川陕称为 
疹子,山东称为麻子是也。古人论斑为阳明热毒,点 
大而色鲜。疹为太阴风热,点细而色红。瘰为脾肺湿 
热,连片而红肿。更有丹者,心肺火毒,遍体红晕而 
兼斑疹也。瘖者,肺胃湿热,粒如水晶,不甚稠密 
也。然考诸方书,斑也、疹也、丹也、瘰也,不外心 
脾肺胃之热毒。或斑中兼疹,疹中兼丹,丹中兼瘰, 
总无一种独发之理。然疹与瘰发,则搔痒无度,每兼 
腹痛。惟瘜系肺胃湿热,只在气分,蒸逼随汗外泄而 
成,本属气虚,理宜清气,近时医辈,竟以治痧之法 
治瘖,谬之甚焉。殊不知斑、痧、疹、瘰,皆由风热 
湿火蕴郁而成,非发不愈,故用疏透。至瘖则湿从热 
化,气随汗泄,故宜清气。若见瘖而更以疏泄透汗, 
则气液外泄,热势反增。曾见汗泄一次,瘖发一身�
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