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，陈立夫不满地说：“曾经有人帮我问过李‘总统’，为什么不让陈立夫做资政了？他说，因为我常常在美国。其实我没有，我去美国不超过3个月，每次都请假，回来也会销假。”陈立夫认为，李登辉找借口撤了他“总统府资政”的真正原因，是他想搞台独。2000年春天，国民党在台湾竞选“总统”时失利下台，主张“台独”的民进党上台，已经有百岁高龄的陈立夫一度再去美国。不过，陈立夫对海峡两岸的统一还是满怀信心的，他认为现在是中国要发展的最好时刻，美、苏两强都有困难，只要两岸把真话讲出来，统一还是很容易的。他相信，不需要多少年的时间，中国会在各个方面走在世界的前列。
第三部分：坦言谈统一打击台独势力的方案
对于李登辉的种种行径，陈立夫一如既往地通过各种途径表达自己坚决反对“台独”、极力推行“用中国文化统一中国”的主张。陈立夫说：“蒋介石先生一生反共，但也没有提出台湾要独立，不论过去、现在和将来，台湾应该始终在中国的版图上。”
在台湾独立问题上，陈立夫曾和梁肃戎共同提出国共两党联手打击台独势力的方案。
2000年6月18日，《参考消息》刊登了一篇关于陈立夫坚决反对台独的文章。
［中央社台北6月16日电］中国国民党今天召开第十五届中央评议委员第
四次会议，中评委会议主席团主席梁肃戎、陈立夫等人向大会提案“国共第三次合作，共议和平统一”，主张藉由国共第三次合作，联合起来共同打击台独，防止分离主义分子的阴谋得逞。为了积极落实两岸政党交流，开创国共第三次合作的历史新契机，此案共同提案人之一的梁肃戎对提案内容作出三点具体建议：第一：由连战率团亲访大陆，与中共总书记江泽民进行高峰会议，发表声明，共同反对台独，朝向统一的道路前进。第二，加强国共两党间的合作，组成国家统一委员会，在两岸互设办事处，进行政治、经贸、文化、体育等各项交流活动。第三，在最短期间内积极推动三通，增进两岸人民感情，减少敌意，为两岸和平统一奠定坚实基础。
梁肃戎表示，他深知提出此案会引起社会舆论重视或有不同看法，甚至有人会质疑他在出卖台湾，然则基于国家民族根本利益，基于2300万台湾人民生命财产安全，思之再三，必须突破危局，“虽千万人吾往矣”！
单靠国民党一己之力，事实证明难有功效，唯有与对岸真诚合作，国共两党联合起来反击台独，共议和平统一，这样台湾海峡才会有保障，国家民族也才可以免于分裂的命运。
这项国共第三次合作提案的另一位连署者陈立夫表示，他已满百岁，忧国共内战再起，忧台湾问题不能以和平方式解决，中国的统一终须诉诸武力，那就是两岸中国人的大悲剧，也是中华民族的大不幸。所以国民党必须挺身而出，与大陆当局商谈，和平解决两岸一切问题。
2。不遗余力地推动两岸文化交流
自从蒋介石父子在台湾政坛消失之后，陈立夫的活动空间也开始逐渐缩小，但是他始终认为海峡两岸和平统一是历史的潮流。
20世纪80年代，陈立夫首先提出“三通未通，文化先通”，并且在他的领导下，台湾中医界率先迈出了与大陆进行文化交流的第一步。1988年8月，陈立夫担任主席的台湾中西医结合研究推行委员会认为：“大陆对中西医药的研究和发展异常重视，为了解其情况，拟组团前往考察，以资借鉴。”1989年3月，台北中医师公会第一个组成考察团，前往大陆考察。行前，陈立夫亲自拟定考察提纲，并在提纲中对大陆的中医药事业作出了高度评价。他认为：“中国医药之弘扬全赖大陆。”由于陈立夫的鲜明态度，台湾第一个由58人组成的中医考察团到达大陆，从而拉开了海峡两岸文化实际交流的序幕。
随后，在陈立夫的倡导下，1989年秋天，台湾孔学界派出代表团参加了大陆在北京举行的孔子诞辰2540周年纪念与国际学术讨论会。陈立夫还专门委托代表团将他的一篇论文送交给大会，他的这篇论文是《儒家教育思想与台湾经济发展之关系》。文化先通的大门打开之后，很快带来良好的效应，两岸交流的规模从此扩大了。
为了加强与大陆联系，促进海峡两岸人民相互了解，推动两岸文化交流，陈立夫和大陆许多文人、学者书信来往频繁。
陈立夫离开家乡几十年，又在美国居住过20年，但是他未改的乡音，令他总是想起远方秀丽的浙江老家。到了晚年，陈立夫说话时依旧带着浓重的湖州口音。一些与陈立夫一起来台湾的湖州老友先后死去，陈立夫在台湾很难听到亲切的乡音，他思乡的情绪越老越强烈，对家乡也更加关心。
1990年5月，陈立夫的老家湖州市铁佛寺举办海峡两岸书画展，陈立夫得到家乡的这个消息之后，十分高兴。为了表示对家乡的热爱，他们夫妇二人向湖州有关方面寄过来他们的绘画和书法。陈立夫写的字是：“大勇生于大智，求智原为求仁；不惑不忧不惧，全凭无间精诚。”孙禄卿画了一幅意味深长的山水画，上面还有陈立夫的题词：“高山藏古寺，飞瀑发雷声。”以此表达他们对故乡的真挚情感。
为了加强对中医学的探讨和研究，1991年，大陆在深圳举行中国第三届唯象中医研究会年会，陈立夫得到这个信息之后，便想参加这次会议，并借此机会到大陆看看，但是没有如愿。不过，在大会召开之际，陈立夫从台湾为年会发来电报，表示祝贺，电报的内容是：唯象中医学研究会邹伟俊先生暨全体会员公鉴：中医学源于易理，在天成象，在地成形，人生于天地之间，象与形在变，人亦受其影响而变，变而失去中和则病，使之恢复中和曰医。
故中医之病名，都与天象气象有关，如风湿、温症、伤寒等，西医则不然。诸公如能在唯象方面，整理使之成一完整之体系，与西医之唯形方面之体系，相互辉映，合之则医学之全体大用明矣。
谨此祝大会成功，与会诸公身体健康。
陈立夫
陈立夫的贺电，清楚地表明陈立夫对祖国中医药学事业的关系和希望。
1991年，大陆开展纪念辛亥革命80周年的活动，陈立夫得到这个消息后，思绪万千，专门亲自为此书写一副条幅，并在条幅上书写了孙中山的一段话：事有顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要，而为先知先觉者，决志以行之者，未有不成者也。
第三部分：坦言谈统一实行第三次合作
陈立夫认为，辛亥革命的成功，是顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要，所以才能得到大多数人的响应，取得成功。现阶段，祖国的统一大业，也是顺乎天理，应乎人情，合乎世界之潮流，适乎人群之需要的，因此顺应历史发展的潮流，国共两党应该顺应人心，实行第三次合作，以便完成海峡两岸的统一。
1991年4月16日，中华中医学会在河南省南阳市举办张仲景学术国际研讨会。陈立夫向研讨会寄去了他自己撰写的论文，并附带一封信，内称：“大陆中西医携手并进，若干年后，世界新医学必然产生，集传统与现代之所长，共为人类造福，功德无量。”陈立夫还向湖北洪湖市“天下名人收藏馆”寄来他自己的手稿，向南京中医学院赠字等。
陈立夫不仅与大陆的名人来往密切，也和普通人相交甚深，甚至和十来岁的少年结成了忘年交。福州市英华英语学校14岁的陈立同学就和陈立夫来往密切，一时在海峡两岸传为美谈。1988年9月，陈立看过《人民日报》之后，她开始知道台湾有一个叫陈立夫的人，因为她的名字“陈立”比“陈立夫”这个名字少一个字，这给她留下了深刻的印象。
1991年春节前，台湾学者陈大络到大陆来看望陈立的父亲，陈立出于好奇，便请陈大络把自己的书画带到台湾送给陈立夫。陈立拿出一幅画有猫头鹰的图画，并在上面题了“独具慧眼”四个字，她还画了一幅《水仙花》，请陈立夫给她题字。
陈大络把陈立的书画转交给陈立夫之后，陈立夫的兴致很高，他欣然在《水仙花》上题款：“水有仙，火有神，人非水火不生活，神仙扶持可放心！”陈立夫在给陈立同学的回信中说：“你的名字比我少了一个字，而年龄相差七十九岁。”“你仅十三岁已能画出这样美丽的画，真是可爱。”他还在信中说：“你送来的‘独具慧眼’，装裱后就挂在我的书屋内。”从此以后，陈立夫和陈立同学书信来往不断。陈立夫给陈立同学写过很多封信，寄过很多字画。有一次，陈立在福州市第九届中学素描写生大赛和全国华夏作文首届大奖赛获奖，之后她把这个好消息写信告诉陈立夫。陈立夫很快回信表示祝贺，并要求陈立“再接再厉，多多获得殊荣。”还有一次，陈立在《海峡情》征文中获奖，她就用获得的奖金，买一个精美的小相框，托人捎给陈立夫。陈立夫在回信中高兴地说：“你花稿费去买这样一件可爱的小礼品送我，意义深远。”作为回礼和嘉奖，陈立夫专门买一盒精美的意大利巧克力糖果，托人到大陆时送给陈立。陈立夫生平仅画过两幅画，一幅是鸡冠花画，一幅是牵牛花画，这一次，他把这两幅画的复印本赠送给了陈立。陈立夫对陈立抱有很大的希望，他教育陈立同学，要把忠心献给国家，把孝心呈给父母，把爱心献给家人和大家，把虚心和诚心留给自己。
有一次，陈立给陈立夫寄去一封信，在信中，陈立同学说她有一个小小的愿望，希望有一天能在陈立夫爷爷的书房中作画。陈立夫对此深受感动。
陈立夫很活跃，他为了祖国的统一大业，不仅广交朋友，多方联络，和大陆各方面的人士保持书信来往，还和大陆来台人士进行广泛接触，以增进友谊和了解。
1994年6月，台湾正中书局出版了陈立夫撰写的《陈立夫回忆录》，陈立夫在书中叙述了他的家世、成长经历、政治生涯、退隐生活以及晚年在台湾时的生活，也公开了有关北伐、抗战、大陆沦陷等方面的珍贵史料。
无独有偶，和陈立夫同岁的大陆耆宿吴凯声，也在同期出版了他的回忆录。吴凯声早年曾经担任过律师、考试院院长、驻联合国代表等职务，晚年居住在上海。这时，吴凯声的儿子吴立岗凑巧去台湾参加在台北举行的两岸小学语文教学研讨会，吴凯声就让儿子专程拜访陈立夫，并以一册《吴凯声传记》相赠，另外还附赠了两首诗。
第一首诗是：
倭寇侵华计八年，功成两党隔山川。
人民渴望和平久，遥看金门泪黯然。
第二首诗是：
山河兴废寻常事，历史斑斑带泪痕。
何日中原归一统，吾今翘首望金门。
陈立夫也将自己的几本著作回赠吴凯声，并答应，以后大陆版本《陈立夫回忆录》出版后，赠送给吴凯声一本。
吴立岗是上海师范大学幼儿教育专业的教授。他这次去台湾代表父亲吴凯声拜会陈立夫，认为陈立夫大力推崇和发扬中华文化，功不可没。在去台湾之前，大陆海协会的汪道涵曾经嘱咐吴立岗，让他问候陈立夫。为此，陈立夫特别书写一个“求统一不谈小节，为和平先矢至诚”的条幅，请吴立岗转交给汪道涵。当吴立岗问到陈立夫的出书心得时，陈立夫回答说：“出书很难，讲得太真实，则得罪人，讲假话又失去出书的意义。为此考虑了很久。也许死了以后，再出书就无问题……”虽然如此，陈立夫的书写得还是很客观，平和。
陈立夫还曾经为世界第一大佛开光题词，这个大佛的身长为一百零八米。题词是：“佛虽卧而常醒。”寓意深远，令人深思。1994年，大陆老画家万钟在四川省荣县收到陈立夫书写的“众蝶飞舞，一心为艺”的墨宝，他内心十分感动，立即送到照相馆拍照，之后分送给朋友，以分享他的喜悦。这年元月，香港卫视台的“中国一绝”曾经介绍了他的“梦蝶轩”。
这位老画家万钟大师，专攻蝶画，雅号“蝶痴”，以《百花百蝶》而一举成名。在此之前，万钟曾经为陈立夫绘过蝶画。原来，他早年毕业于成都美专时，陈立夫时任教育部长，曾经为他的画展题词过。当时的名人于右任、林森、冯玉祥游青城山时，曾经看过他的蝶画，并对他的画赞不绝口。冯玉祥将军曾在日记中提到过对此画的评价：“太好了，太妙了！”半个世纪过去了，如今万钟有幸接到当年教育部长的墨宝，真是喜出望外、百感交集。
第三部分：坦言谈统一接见大陆来访的客人 1
1994年元旦，陈立夫在孔孟学会接见了两位大陆的书画家，他们二人来自济南，一个是文联主席吴泽浩，另一个是文联办公室主任张国英。他们二位这次来台湾，是应花莲书画协会理事长詹明宗的邀请，来台巡回展览书画的。陪同大陆客人拜访陈立夫的有台湾的詹明宗夫妇以及作家郑向恒。为了表达对陈立夫的敬意，二位大陆客人特别呈献《郑板桥赏竹图》以及《鹏飞九万里，鹤寿三千年》给陈立夫。
陈立夫也回赠了吴、张二人两幅书法，这是陈立夫于元旦清晨在自己的寓所亲自书写好后，带到孔孟学会的。一幅书法的内容是：“艺以弘法而无止境，惟大德而有创造者能久享其名”，另一幅的内容是：“中国文字之构造，大半为形声字，故每一字为一幅有声之图画，故能成为美术品，非仅文以载道而已也。”这一年，陈立夫已经高达95岁了。在座之人对如此高龄的陈立夫能一口气写下这么多苍劲有力的字，都深表敬佩。同时，陈立夫又送给两位客人他自己撰写的《四书中的常理及故事》。
两位大陆客人看到陈立夫没有戴眼镜，问他的视力为何这么好时，陈立夫以浓厚的浙江口音说：“大概得力于常吃小鱼的效果吧！”接着，他又幽默地说：“这就是中国人所说的吃什么补什么啊！吃一百条小鱼，不就吃了两百只眼睛？”眼镜是和陈立夫绝缘的。
两位客人问陈立夫对海峡两岸的文字统一工作的看法时，他回答说：“大陆实行简体字，反对也没用，唯一补救的方法，是希望大陆在所有简体字的书籍后面附上简、繁两体的对照表，至少让两岸的人看得懂，以后的子孙也知道中国文字的原来构造。有些约定成俗的字，当然可以统一实施，如台湾的‘台’字。”当大陆客人提出请陈立夫前往孔子的故乡山东省访问时，陈立夫立即勾起了他对早年的记忆。在北伐期间，济南遭到日军的包围，陈立夫在那时担任蒋介石的机要科长，他要把所有的电报发出去，同时还要劝说蒋介石尽快离开济南。在枪林弹雨中，陈立夫差一点中了白俄飞机的炸弹，他是最后一位离开济南的人。回首往事，那已经是六七十年前的事了，当时的情景还历历在目，令人感慨万千。
吴泽浩告诉陈立夫，1995年8月，山东省曲阜要举办一个“儒学与文学”的国际会议，他又一次邀请陈立夫以贵宾身份前往参加，陈立夫很幽默地回答说：“只要你们的邓小平不阻止我到处演讲中华文化能统一中国的道理，我一定去！”
1990年8月，中国著名的中医学教授，肾病专家、天津医学院副院长张大宁到台湾访问。在这期间，张大宁应邀到陈立夫家去做客，他是第一位受到陈立夫接见的大陆访台客人，二人谈得很投机。陈立夫还邀请张大宁到中国医药学院讲课，并要求学院的全部研究生去听课。
1990年底，大陆文学家郁达夫的前妻王映霞，在女儿钟嘉利的陪同下，应邀去台湾访问。1991年2月，母女二人专程拜访陈立夫。
在陈立夫的家里，王映霞和陈立夫说古道今，兴致很浓厚，谈了很多话题。陈立夫谈起他和毛泽东的会晤，和周恩来谈判国共共同抗日的故事，并对没有见过邓小平显露出遗憾的心情。当得知钟嘉利是搞数学专业的时候，陈立夫就谈起他小时候学习数学的往事，他的数学很好，代数、几何、三角、微积分都是考满分。陈立夫还谈起他想做工程师的旧梦。
王映霞母女临告别时，陈立夫赠送给王映霞他的三本著作：《我的创造、倡建与服务——九十忆往》《中国文化与世界前途》《真理不灭，孔孟之道永存》，陈立夫还在扉页上分别题有“映霞姐指正”、“映霞姐惠存”等字，王映霞也将她的自传回赠给陈立夫。
王映霞母女走后，陈立夫兴犹未尽，又写两幅立轴�