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这时，胆识过人的妻子司马英见丈夫犹豫不决，不知如何是好，便趁杜延年更衣之时，上前对丈夫杨敞说：“国之大事，怎能犹豫不决，大将军主意已定，你应当与之同心协力，迅速办好这件事。否则，会有大祸临头。”说完，正好杜延年也回来了，司马英二话没说，便告诉杜延年说，她的丈夫杨敞愿意听从大将军霍光的安排。杜延年听后自然很高兴，立即将杨敞的意思转告霍光。霍光当即安排杨敞率领众臣，上奏皇太后，力陈废除刘贺皇位的原因。太后听后，觉得有理，于是颁诏废除刘贺的帝位，另立武帝的曾孙刘询为君主，他就是历史上的汉宣帝。杨敞的大义之举，实在是在其妻司马英的敦促下所为。
司马英有二子，长子杨恽，西汉文学家；次子杨忠，事迹不详。
《追寻古代名人的后代》 第一部分外孙杨恽：效仿外祖父写名篇
杨恽（？—前45），西汉文学家。字子幼，宣帝时曾任左曹，后因告发霍光谋反有功，封平通侯，迁中郎将。神爵元年（前61）升为诸吏光禄勋，位列九卿。其父杨敞曾两任汉宣帝时丞相，母亲司马英是著名史学家兼文学家司马迁的女儿。
杨恽家中藏有一部母亲从外祖父家中带来的外公司马迁写的《史记》，因此杨恽有机会目睹这一历史名著。受外祖父和母亲的影响，杨恽自幼熟读了《史记》和名家经典，具有深厚的文学修养。另外，外祖父司马迁的高尚人格对杨恽的影响也颇深。
杨恽自幼“轻财好义”，从小在朝中就有很大的名气。为官之时也能大公无私，奉公守法，不徇私情。据《汉书•；杨恽传》载，杨恽母亲司马英去世后，其父杨敞为之娶一后母，后母无子，杨恽侍之如亲娘，孝敬有加。其后，后母去世，留下财产数百万，临终前，他的后母叮嘱由杨恽继承，但是后母去世后，杨恽没有将这笔财产据为己有，而是将后母留下的大笔财产分给她的几位兄弟。父亲杨敞去世后，杨恽本人还从父亲那里继承500万的财物，为官清廉；经济状况并不很好的杨恽却将其全部用来救济那些宗亲。
杨恽传世的名篇《与孙会宗书》就是他仿效外祖父司马迁的《报任安书》写出来的，其文真可与外祖父媲美。文章写的内容和抒发的情感几乎与外祖父的《报任安书》完全类似，其作品文采斐然，才气纵横，激烈潇洒，颇得太史公的真传。
步入仕途的杨恽，目睹朝廷之中贪赃枉法成风。对此朝中大大小小的官吏视而不见，独有杨恽同他外祖父一样，出污泥而不染，铁骨铮铮，一身正气，敢于冒死在皇帝面前直谏，大胆进行揭发。他还告发与父亲杨敞有深交的朝廷元老重臣霍光谋反之事。因此，杨恽和另外几个与他一同告发此事的人都获取了封侯的赏赐，还加官进爵。
正是由于他敢于直言，大胆揭发朝臣的不轨行为，遭到许多人的怨恨，不少人还在背后暗算他。
太仆戴长乐是汉宣帝的故交，宣帝在藩时，就与长乐相好。后来，戴长乐因事下狱。戴长乐前思后想，终于认定他的事之所以被告发，全是平时喜欢告发别人的杨恽所为。于是他抓住杨恽平时的一些话柄，在皇帝面前加以发挥，状告杨恽平时言语“大不敬”，有诽谤皇上之嫌。戴长乐告杨恽主要有两件事，一件是：有一次，杨恽听到一个匈奴降汉的人告诉他，匈奴王单于被手下的人杀害。一旁的杨恽听了此事后便道：“这是一个不明是非的君王，放下忠臣提出的治国良策不用，却听信小人的谗言，杀害忠良的必然下场。自古以来，各朝的君王都是一丘之貉，莫不如此。”
还有一件事是，戴长乐曾经状告杨恽说，富平侯张延寿曾告诉他，前朝时有马狂奔，直触宫殿门，马撞死了，不久，连汉昭帝也驾崩了。而今又有商昌侯的车马狂奔撞在北掖门上（宣帝宫殿北门），对此，杨恽说：“今复如此，天时，非人力也！”
戴长乐将杨恽对这两件事所发表的看法无限上纲，说杨恽借单于被杀，马触宫殿昭帝驾崩之事，诅咒汉宣帝必步单于或昭帝的后尘。宣帝听了戴长乐的不实之词，也未加调查，就信以为真，立即将杨恽免职，“废为庶人”。
免职后的杨恽，对戴长乐等人及皇上的昏聩大为不满。回到家乡后，凭着自己的才干，大治产业，广建宅室，结交宾客，以财自娱。对免职后的杨恽的这些所作所为，他的朋友安定太守孙会宗极为担心，并写信劝告杨恽：朝廷大臣废退，本应当杜门不出，应时刻担心还有不测之祸，更不能大治产业，广招宾朋，否则惹人耳目，又会招致不测之祸。对朋友的忠告，杨恽不以为然，于是给朋友孙会忠写了《与孙会宗书》一信。在信中，杨恽表达了他绝意仕途以及对宣帝寡情少义的不满。
结果不出孙会忠所料，没多久，杨恽罢官后的所作所为被人在皇帝面前告发。汉宣帝认为，当初杨恽本该处以死罪，还是皇恩浩荡，免他一死，因此，仅仅只是罢了他的官。而免官后的杨恽非但没有闭门思过，相反招摇过市。恰好在此时，天空中又出现日蚀，有人便牵强附会向皇上进言，说这是由于杨恽骄横奢侈，不悔过认错所致。汉宣帝听后便将杨恽再次下狱治罪，并派人抄了他的家，抄家时还发现杨恽写的《与孙会宗书》一文。宣帝一看这封信，认为其中有许多语言对皇上大为不敬，当即勃然大怒，下诏将杨恽处以腰斩，妻子儿女流放。
然而杨恽仿照外祖父司马迁的《报任安书》写的《与孙会宗书》一文和外祖父司马迁的《报任安书》这两篇不朽的篇章，却永远为后人所传诵。
《追寻古代名人的后代》 第一部分“英雄”兼“奸雄”曹操
曹操（155—220），三国时期杰出的军事家、政治家和文学家。字孟德，小名阿瞒，魏文帝时追尊为武帝。沛国谯县（今安徽亳县）人。历任洛阳尉、济南相、兖州牧及丞相等职。
曹操为汉高祖刘邦的丞相曹参之后，祖父曹腾为汉安帝时宦官，父亲曹嵩是曹腾的养子，官至太尉。
少年曹操性情豪爽，且极其贪恋游猎歌舞。一天，他找到一个看相的名士许劭问道：“先生，你能看看我将来会成为一个什么样的人吗？”
许劭仔细打量了一下曹操的相貌后说：“你将来既是一个很能干的治国英雄，且又将是一个乱国的奸雄。”
曹操听了许劭对他的既褒又贬的判断，便哈哈大笑，非常高兴。
后人评论曹操也应了许劭的话，确有两种说法：欣赏他的人，则称他是“英雄”，因为他凭着自己的才干，削平了东汉末年的大大小小的诸侯，统一了北方中国；不喜欢他的人认为他“挟天子以令诸侯”，阴谋篡夺皇位，因此说他是“奸雄”。
曹操不仅是一位出色的政治家、军事家，而且还是一位杰出的文学家，是他率领东汉末年一批作家开创了中国历史上建安文学的新局面。因此人称他是“改造文章的祖师”。史书上说曹操“登高必赋，及造新诗，被之管弦，该成乐章”。他的诗赋在文学史上开一代新风。
曹操著作有《孙子略解》、《兵书接要》及后人辑录的《曹操集》等。
曹操一生性好女色，光史书上有记载的妻妾就有15个之多，夫人就有丁氏、卞氏、刘氏、环氏、杜氏、秦氏、尹氏，其小妾有王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬和陈姬等。据说曹操光儿子就有25个。长子曹昂，20岁举孝廉，为早亡的陈氏所生。因为曹操的原配夫人丁氏没有生育，丁氏于是就将曹昂当作自己的孩子抚养。曹操南征张绣时，曹昂为救父亲曹操被张绣的乱军杀害。丁夫人被废后，卞氏立为正室。卞氏生曹丕、曹彰、曹植、曹熊。曹冲为曹操的偏房环氏所生。
曹彰，字子文，曹操第三子，曾封为中牟王、任城王等。从小善射御，曹操令其攻读诗书，他不大喜欢，则自称“大丈夫一为卫（青）、霍（去病），将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号，何能作博士邪？”成人后的曹彰武艺高强，多次随父出征，治军有方，屡立功勋，颇有大将之风。曹彰满脸长有浓密的红胡子，曹操常称他“黄须儿竟大奇也”。
曹彰其兄曹丕称帝后，最忌恨他“骁壮”，阴谋害死了曹彰。曹彰之死，众说纷纭。据刘义庆《世说新语》中说，一天，曹丕邀其在卞后房中下围棋吃枣，曹丕先在枣中下毒。一说于黄初四年（223），曹植、曹彰一同去京师朝会后，不明不白地死去。
曹熊早亡，事迹不详。曹操子女中最有影响者要算曹丕和曹植了。
曹操的女儿可知的有三个。他当了魏相后，曾把自己的三个女儿献给汉文帝为后，所以曹操又是汉文帝的岳父。
《追寻古代名人的后代》 第一部分次子曹丕：政坛高手，文坛健将
曹丕（187—226），即魏文帝。建安时期著名作家及文艺批评家。字子桓。建安十六年（211）为五官中郎将兼副丞相，二十二年（217）立为太子，二十五年（220）代汉帝自立，史称魏文帝。曹丕做了7年的皇帝。在文学史上与其父曹操、弟曹植并称“三曹”。
曹丕为曹操的次子，其母亲为卞氏，与曹植、曹彰为同母兄弟。卞氏本是一名歌妓，20岁时被曹操纳为妾。董卓乱政之时，曹操伪装潜逃，卞氏仍留在洛阳，其身边的人都纷纷准备离曹操而去，是卞氏阻止了他们的行动。为此，她深得曹操宠爱。
建安二十四年（219），卞氏拜为王后。曹丕当皇帝后，卞氏被尊为皇太后。曹睿即位后，又被封为太皇太后。
曹操在军中力倡节俭，卞氏积极响应。卞氏崇尚节俭，不喜欢奢华。身为皇后、皇太后、太皇太后的卞氏居然没有珠宝玉器。有一次曹操搬来一堆玉器，要卞氏挑选，她却只选了一件中等的，曹操问他为何不选一件上等的。她回答说：“取上等的是贪心，取下等的是虚伪，所以我拿中等的。”
卞氏在节俭方面，不仅积极响应夫君的号召，率先垂范，还要求自己身边的人也要身体力行。据说，她身边侍从的饮食连鱼肉都没有，只有粟米饭配小菜。
受卞氏的影响，其子女也莫不如此。她的子女个个才华出众。史载曹丕“年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今，传诸子百家之书。善骑射，好击剑”。曹丕从小就跟随父亲南征北战，既学得了一身高超的武艺，又颇有出色的文才。不过人们认为他在文学上与其弟曹植相比，仍有所不如。
曹操虽说儿子不少，真正为正室所生也只不过5个，长子曹昂在宛城大战中，为了救出父亲，将自己的马让给了他，自己在后面作掩护，被张绣等人的乱箭射死。由此，曹丕在活着的兄弟中，自然成了父亲的长子，如果按照惯例，曹丕自然当立为王位继承人。
然而曹丕深知父亲是一个重人才，且又多疑的人。按才华，他不如其弟曹植，甚至不如同父异母的弟弟曹冲。而曹冲自幼聪明过人，6岁时就想出了用船称象的办法，深得父亲的厚爱。对此，曹丕时刻担心父亲有废长立幼之心。然而天助其缘，在曹冲13岁那年，一场大病夺去了他的生命。早失幼子，对于曹操来说，真有锥心之痛。而对于曹丕来说，却是一件值得庆幸的大好事，他少了一个与自己争嗣的人。
当曹昂、曹冲一个个相继死去后，对于曹丕来说，争夺太子之位的对手就只剩下曹植一人了。
为了排挤曹植，他千方百计地讨取父亲的欢心。当曹操每次率军出征时，他总是跪在父亲的面前痛哭流涕，装出一副时刻担心父亲安危的样子，想以虚伪的仁厚、孝顺之心博得父亲的欢心。
当曹操提倡崇尚节俭之风时，曹丕立即响应。第一个有意穿戴了打补丁的衣帽。床帐和被子破了，总是一补再补，不轻易换新的。总之，在父亲曹操面前，曹丕处处时时都装出一副百依百顺的样子。
对弟弟曹植，曹丕则处处暗算他。一次，曹丕得知父亲曹操要派曹植率兵出征，对此曹丕非常嫉妒，于是便在曹植要出征的头一天的晚上，特意在家中设宴为曹植饯行。此时曹植正准备第二天清晨出征之事，推卸再三。可曹丕一定要曹植赴宴，并对他说：“贤弟刚刚当上三军主帅，就瞧不起哥哥了，以后你要是接了父亲的班，当上了魏王，恐怕连哥哥的立足之地也都没有了啊！”
曹植在哥哥的反复劝说之下，不好再推诿，只好来到曹丕府中。酒席宴上，曹植本打算应付一下就回来，可曹丕哪里依得了他，终于将他灌醉。
第二天清晨，出征的三军将士在校场站得整整齐齐，等主帅一到就出征，可一等再等，直到太阳升得老高将士们还不见主帅曹植的踪影。当将帅们等得有些不耐烦，部队中有些骚动之时，监军才将此事报告给曹操。
曹操得知曹植昨晚在曹丕府中喝醉酒之后，便质问曹丕：在大军出征之际，你公然将他灌醉，居心何在？
曹丕则辩解道：“父亲冤枉了儿臣，是三弟昨夜亲自来到我府上要喝酒，我不让他喝，他却说我小气。在酒席上，他还指责我说：‘你这样对待骨肉弟兄，等我得胜回朝，当了太子，将来当了魏王，我一定要好好治治你。’”
曹操听了曹丕的话，信以为真，当即撤了曹植三军统帅的职，改派曹彰领帅印出征，并要将曹植推出斩首，还是程昱等谋臣多方在曹操面前为曹植求情，曹操才饶了他的性命。
自此，曹操认为曹植做事不可靠，放纵任性，难成大事，使曹植从此失宠。
对此，曹丕却暗中沾沾自喜，在他看来，通向王位之路上的一块大石头从此搬倒了。曹操一死，曹丕自然成了父亲王位的继承人。为了防止曹植与他争权，曹丕又以“七步诗”之事相逼，并将其一贬再贬，最后让他困居鄄城。
如愿以偿的曹丕虽然登上了王位，但仍然对诸位兄弟存有戒心。为了防止他们谋反，曹丕将众兄弟一个个赶出京城，遣回各自的封地。
此时曹丕的二弟曹彰手握兵权，曹丕认为，这对自己无疑是一个极大的威胁，总想逼曹彰交出兵权，将他赶出京城。曹彰本来无心王位，于是一气之下交出兵权，回到封地中牟县，从此不问国事。但曹丕仍对他存有疑心，总想找机会除掉他。
黄初四年（223），曹丕借曹彰进京朝见的机会 ，邀他在卞太后宫中下棋吃枣，将枣中注入毒药，将曹彰毒死。
曹丕凭着自己玩弄的各种权术，登上了皇帝的宝座，成为历史上名噪一时的魏文帝。不仅如此，他在群星灿烂的建安时期，也不失为文坛上一颗耀眼的明星。近来，文学界还有的学者称他为“建安文学的真正领导人”。
曹丕在文学理论上的贡献也是巨大的。他的《典论•；论文》开我国文学批评史的先河。曹丕在文章中提出的“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”的论述，使人们第一次对文学的地位、作用及特点有了一个全新的认识。文学经曹丕这么一提倡，它原来被人们视为雕虫小技的娱乐品的地位迅速提高，文学开始取得了独立的而且极为重要的地位。正是曹丕作为一代帝王对文学的重视，从而结束了文学长期作为儒家经典附庸的时代。
曹丕创作的《燕歌行》诗（2首），是中国文学史上第一首文人七言诗，也是今存最古的、形式最完整的七言“歌行体”诗歌。曹丕还创作了我国历史上第一部“志怪”小说集《列异传》和“志人”小说集《笑书》。这两部书的出现，对我国小说的形成和发展都具有十分重要的意义。
为了文学事业的繁荣，曹丕还在邺都招纳了大批文学之士，让他们集中精力从事文学创作，从而促进了建安时代文学的繁荣。为了调动作家的创作积极性，曹植本人同文士交往也很多，他在文士面前从不摆官架子，甚至与他们打成一片。王粲去世后，曹丕亲自为他去送葬，而且还对身边的人说，王粲生前爱听驴叫，我们一起学一声驴叫，为他送行吧！
总之曹丕在中国文学史上不仅是一位杰出的文艺理论批评家，而且还是一位出色的诗人和小说家。
曹丕去世后，其长子曹继位，他就是历史上的魏明帝。曹少年聪慧，深得祖父曹操、父亲曹丕喜爱。黄初七年被立为太子，是年即位。在位期间，注重法理，制定新律，还征召文