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乞丐跟在后面，若即若离，不即不离。
远远地，贾亚希玛居然看到了第四个乞丐。贾亚希玛拉着拐进一个狭窄而弯曲的小巷。
乞丐尾随不舍。
贾亚希玛和疆提不得不停下脚步—这是个死胡同。二人转身，与乞丐呈对峙之态。
乞丐突然开口，说的居然是桂家话：“你们是什么人？怎么会说我们的话？”
疆提一愣，用桂家话反问：“桂家话？你们的话？你们是什么人？怎么会在这里？”
“你是什么人？是我先问你！”乞丐很固执。
疆提想了想，料想能说桂家话的必定是桂家人，便说：“我是大土司宫里雁的女儿，名叫疆提。”
那乞丐一听，当即跪倒，叩首不止：“少主人！你让我们找得好苦……”
疆提连忙将乞丐扶起：“你们既然是桂家人，来这里做什么？”
乞丐起身说：“一言难尽，这里不是说话的地方。请主人随我来！”
疆提看了看贾亚希玛，贾亚希玛点点头。
那乞丐从怀里取出一只鸽子，一只羽毛雪白的信鸽。放飞。
信鸽盘旋着飞上天空，远去。
一座废弃的庙宇，到处蛛网密布。
被召集来的乞丐有二十多人，男男女女，有老有少。
疆提问清原委。
原来这帮人全都是桂家旧部，随宫里雁陷入孟连部落，又随囊占夫人杀掉孟连土司刁派春逃入孟艮。再追随囊占夫人由孟艮起兵攻打吴达善，启中缅战端。1769年2月下旬，清军先锋攻入孟艮，一番苦战之后，孟艮溃不成军。囊占夫人看大势已去，跳崖自尽。桂家旧部群龙无首，各自逃命。大战过后，桂家族人渐渐聚拢了二十几名男女。经商议，大家觉得缅甸地方到处战火纷纷，再无平静之处。有年长者提议回中国。因为这帮人的祖先都是中国人，只不过是随亡明流入缅甸。他们先是分头潜入云南，汇合后一路北上，茫无目的。这帮人原在桂家时，只知跟随大土司东征西讨，过惯了打打杀杀的日子。进入中国境内，却没有任何谋生的本领。啸聚抢掠又怕招来灭顶之灾，故而一路乞讨。无奈又不通苗汉语言，竟也没有乞丐的样子。只是呆呆地将手掌伸向路人。是疆提对贾亚希玛说的那句桂家话引起了注意，那名乞丐才对他们尾随不舍。如若不然，也许疆提就和这帮桂家人失之交臂了。
疆提也将自己的情况大致说了一下。
众人请求疆提拿主意—今后怎么办？
蓦然拥有了二十几名部众，疆提竟然一时没了主意：“怎么办？”她问贾亚希玛。
“少主人去哪我们去哪！”“少主人所在的地方就是我们桂家人的家！”“上刀山下火海，我们跟定少主人了！”众人七嘴八舌地说。
贾亚希玛说道：“既然大家好不容易才聚到一起，就断无再分开的道理。现在，要紧的是先找个能立足的地方。”
“立足？怎么立足？缅甸是回不去了。在中国有能让我们立足的地方吗？”一个乞丐说。
“我们桂家人最可怜了。在缅甸时，人家总说我们是中国人。到中国，别人又说我们是缅甸人。别人都有自己的故乡，可是，我们的故乡在哪里呢？”又一个乞丐附和道。
“能安身立命的地方就是家乡。”贾亚希玛说。
“我们横竖得活命！实在不行我们就去占山为王。当年，宫里雁大土司能够在缅甸打下一片天地，现在我们也能！少主人，你就带我们干吧！大不了一死。”一名年老的乞丐愤愤不平。
“万万不可！”贾亚希玛说，“桂家人英雄盖世，切不可沦落为匪！”
“你是什么人？桂家人的事也轮得到你插嘴？”一名乞丐看着相貌迥异绝非族类的贾亚希玛，抵触情绪溢于言表。
疆提立即说道：“他是我的丈夫，也算是桂家人。如果你们认我这个主人，他同样是你们的主人。”
众人不语。
疆提接着说道：“从现在起，他—贾亚希玛就是我们的头人。如果你们接受，就请你们拜见头人。否则，我就和他马上离开，诸位敬请自便。”
众人听罢，议论纷纷。须臾功夫，那个跟踪贾亚希玛和疆提的乞丐跪倒行礼，口称：“仆人阿森，愿为头人效劳！”有更多的人跪下：“愿为头人效劳！”所有的人跪下：“愿为头人效劳！”
贾亚希玛觉得这帮桂家人太扎眼，怕带来不必要的麻烦，便买了一些苗人的衣物让众人换上。又置办了若干马匹。经过一番装扮之后，这帮人看起来更像是一个马帮。然后计划把他们带回大理，对于中国的城市，相比之下贾亚希玛还只是对大理更熟悉一些。贾亚希玛的计划是，把桂家人带到大理之后，用剩余的银子买一处庄园，让疆提和她的族人生活有靠。然后，自己还得离开。中国毕竟不是自己的故乡，而且还有佛眼尚未找到。此时的贾亚希玛并不知道佛眼已经落入疆提手中。
一支奇特的马帮离开了丛江县城，一路往南，迤逦而行。当他们走到威宁地界时，一个预想不到的情况发生了。
那是1770年12月初，冬天的山野有些清冷。路上人迹稀少。二十多人的马队在空旷的背景下显得颇有几分气势。
危险正在悄悄逼近。
在那个时候，二十多匹马是一笔不小的财富。哪怕对一个彝族土司来讲也是如此。这里正是彝族土司诺苏的地盘。从这帮人马一踏入这块土地，诺苏的人就已经悄悄盯上这块送到嘴边的肥肉。倘若是真正的马帮，诺苏是不敢轻易招惹的。然而，马帮有马帮的规矩。马帮所过之处，无不与当地的土司声息相通，利益均沾。这帮人冒冒失失的，不像是走江湖的样子。所以，诺苏土司决意出手。
马队穿过一片平塘，再次进入绵延不绝的大山。
重岩叠嶂，峰峦起伏。
暝色渐起。
狭窄的山路仅容一骑，二十多骑呈一字长蛇阵蜿蜒而行。
诺苏的人马突然从草丛中、从树林里冲出来，剑拔弩张。
桂家马队都是跟随宫里雁多年，除了贾亚希玛和疆提，多是久经沙场的老手，早已对各种意外情况司空见惯，所以并没显得特别紧张。阿森大呼：“保护好主人，听我的号令。”众人各自亮出自己的随身兵器。阿森从容下马，牵马上坡，让出道路给后面的马匹。
诺苏的兵丁一箭射向阿森。
阿森疾速闪身，同时伸手一抓，居然将飞矢一把握在手中。敏捷的身手让诺苏的兵丁大吃一惊。阿森双手举过头顶，嘴里喊道：“有话好说，我们没有敌意。”
诺苏的兵丁显然听不懂阿森的语言，也在鼓噪：“留下马匹，放你们走人！”
倘若贾亚希玛和疆提能够听懂彝族语言，这段历史也许要重新改写。可惜的是，他们两个分别能听懂印地语、桂家语、苗语乃至汉语，却恰恰听不懂彝族语言。
阿森手里拿着那支从空中接到的雕翎箭，保持双手过顶的姿态，一步一步走向彝族人的队伍。
诺苏站在队伍中间，锦帽貂裘，好奇地看着慢慢走近的阿森。
突然，阿森猛然发力，将手中的雕翎箭掷向诺苏面门。
诺苏急忙抬臂遮挡，那支箭一下打中臂弯。冷不防遭此暗算，疼得哇哇大叫。
趁着这个当口，阿森大叫一声：“大家保护主人快跑！”
桂家马队闯关飞奔。
阿森疾速回身，跃上马背，紧跟在队伍后面。
诺苏高喊：“射箭！快射箭！杀死他们！”
彝族兵丁慌忙张弓搭箭，一时矢发如雨。
桂家的马队已经闯过了诺苏设置的关隘，一路飞奔。
诺苏带领兵丁紧随不舍，同时派人知会威宁守备，声称发现缅甸游勇。威宁守备飞鸽传书，令沿途十三卫绿营兵沿线设卡，围追堵截。并亲率一彪绿营兵与诺苏的人马合兵一处，对桂家马队穷追不舍。
几路人马纷骑丛踏，追的追，逃的逃。从天亮到天黑，再从天黑到天亮。
乌蒙山深处，大雨滂沱。
桂家马队饥寒交迫，人困马乏，狼狈不堪。为了摆脱追兵，他们慌不择路，一股脑闯进一片巨大的山坳。一连三天都没有走出去。探路的人一拨又一拨，结果都是一样—没有出路。
看看天色渐晚，贾亚希玛长叹一声，心中暗暗叫苦。为了稳定人心，他强打精神说：“追兵已然被我们甩掉了，大家先找个地方避避雨，弄点吃的。等明天天亮之后我们再走。”
众人迅速躲进一块巨大的岩石下面，那块岩石勉强能遮蔽一下越来越大的雨。二十几个人也顾不得男女，顾不得体统，大家挤在一块相互取暖。但那些马儿可就苦了，只能任凭风吹雨淋。
“主人，我们吃点什么啊？”有人问。
已经没有任何食物。这样的鬼天气也无法打猎，甚至于找不到生火的干柴。
贾亚希玛的目光投向那些马：“杀马！喝血！”
“把马杀掉我们还怎么跑？”有人质疑。
贾亚希玛心中说道：跑？前路已绝，怎么跑？清兵一来谁都跑不掉。宁可被杀死也不能被饿死。只是这话他不便说出口。贾亚希玛笑了笑说：“先杀一匹不要紧，还有这么多呢！等走出这片大山再买一匹就是。如果大家都饿坏了，就是有马也没力气跑。”
阿森跑进雨中，牵过一匹脚力最差的马。那匹马的四条腿在打颤，因为马口中勒着嚼子，无法嘶鸣，那马只能高扬着头，打着响鼻。“过来帮忙！”阿森招呼道。又有几个桂家汉子冒雨跑过去，和阿森一起将马的四肢绑牢。那匹马早已经体力透支，几乎没有做剧烈的挣扎就被扳倒在地。阿森手起刀落，一把匕首深深地刺进马的脖子。一股热腾腾的马血流出来。阿森拿一只空了的水袋接住。那匹马在抽搐。其他的马儿看着同伴被杀，一起昂首扬蹄，同样因为带的嚼子，发不出嘶鸣，只是从鼻孔里喷出一股股气流。阿森手中的水袋堪堪被马血注满。另外一名汉子伸来另一只空水袋。阿森拎着一袋马血跑到贾亚希玛和疆提面前：“请主人先用。”
贾亚希玛接过水袋说：“请大家自便吧！”
早已经饥渴难耐的人们一听此话，蜂拥而冲，将那匹接近垂死的马团团围住。有性子急的抽出腰刀，胡乱在马身上划开一道血口，直接俯在马身上吸吮起来。517Ζ更多的人效仿。人们仿佛完全忘记了瓢泼似的大雨。行动稍微迟缓的人落在外面，开始对里面的人进行撕扯，乱作一团。一群争相匍匐在马身上吸血的人，怎么看怎么像一群野兽。
突然，一阵奇怪的轰鸣隐隐传来。那声音如同万鬼云集，越传越大。仿佛来自天上，又好像来自地下。
贾亚希玛感觉到脚下的大山开始震颤。
在争嗜马血的人们同样察觉到这种异常的震动，突然停止了吵嚷，聆听着那巨大到令人毛骨悚然的异响。
那是山体崩塌和泥石流的声音，如同来自地狱的吼叫，恍如末日的来临，经久不绝。
幸而，贾亚希玛他们所在的位置已经远离崩塌的山体，算是侥幸逃过一劫。但是，一夜之间，周围的地貌已经发生了地覆天翻的变化。他们所来之处的山口已经被彻底封堵。从此，贾亚希玛和二十七名桂家男女被幽闭在乌蒙山深处。
二十多匹马成为他们最初的食物，之后，他们以猎捕为生。除贾亚希玛和疆提之外，桂家人共有男丁十七人，女性九人。自贾亚希玛和疆提以下，其他人实行群婚制，九名女性分别与十七位男子同房。所生子女由九名女性指定孩子的父亲，由男子各自认领。是所谓乱性不乱宗。借此繁衍后代。
被困在大山里的贾亚希玛终日叹息，愁肠百结。
一日，疆提取出铜砣，对贾亚希玛说：“你想要的东西就在铜砣里面。”
“什么？”贾亚希玛木然。
“佛眼。”疆提说。
“佛眼？”贾亚希玛两眼放出异彩。
“佛眼。”疆提重复。
“给我看！”贾亚希玛几乎是抢过铜砣。
疆提从项上取下白鱼儿，递给贾亚希玛：“这是钥匙。”
贾亚希玛接过白鱼儿，却不知道怎么用，眼睛看着疆提。
疆提说：“这只是一半，另一半我留在了岜沙。在小万年的身上。”
贾亚希玛暴躁不安：“为什么这样？为什么你不早点告诉我？”
疆提似乎很冷淡：“小万年也是我的儿子。我希望有朝一日他能和我们团聚。倘若钥匙不在他身上，你是不会去找他的，对不对？”
“如果早知道会是这样，我们完全可以将小万年带出来！”
“你带不出来。易元吉有枪。”
贾亚希玛冷笑：“只要我想带，就一定能带得出！”
“可是我做不到！”疆提吼道，“易元吉夫妻也很可怜，他们只是想要个孩子！”
“可我怎么办？我因为这颗佛眼从印度到缅甸再从缅甸到中国，为找佛眼我几乎丢掉半条性命。你现在对我说，佛眼找到了，可是半把钥匙却留在了岜沙！你说我怎么办？”
“你可以等，你已经等了这么多年，也不在乎再多等几年。等我的儿子长大，等我们母子团聚……”
贾亚希玛不再出声，只是仰天大笑：“哈哈……这就是命！这就是命！”
从那以后，贾亚希玛再也不开口说话。直到两年以后，贾亚希玛和疆提有了自己的儿子。当儿子咿呀学语之后，贾亚希玛就教儿子一首歌，一首长长的，用印地语发音的歌。贾亚希玛用歌声记录自己的故事，记录梵天之眼的故事。
怪歌何的歌声戛然而止，如古琴断弦之后的绝响。
对于一个研究历史的人来讲，能听到这首歌，绝对可以说是上天的眷顾。沈默听懂了这首歌，他的心已经震颤得不能自已。眼前仿佛看到垂老的贾亚希玛倚着一棵千年老树，须发皆白的老人手中托着一只铜砣，用含混不清的声音哼唱着一支没有人听得懂的曲子，慢慢合上眼睛。
此时，暮霭四合，冷风袭袭。
沈默将歌曲里的故事讲给怪歌何。
泪水，溢满了怪歌何苍老的面孔。怪歌何欷？#91；着：“这首歌我唱了几十年，一直不知道唱的什么，没有人知道。包括我的父亲母亲。他们唱了一辈子也不知道歌里唱的什么！”
“这首歌不仅仅述说了贾亚希玛一个人的苦难，也同样述说了桂家人整个民族的苦难……”沈默说。
“我第一次知道自己不是苗人，而是桂家人。也许是唯一一个还活在世上的桂家人，何弃儿。年轻人，你能告诉我桂家人的来历吗？说起来可笑，我居然对自己的民族没有丝毫的了解。”怪歌何的脸上挤出一点笑容。
“桂家人原本就是汉人，明末清初之际，随永历帝朱由榔逃亡到缅甸。后来在缅甸渐渐发展成为一个特殊的部落。”沈默突然停顿一下，问道：“唯一一个桂家人？老人家，您没有儿女？”
“老汉一生未曾娶妻，更不曾有一儿半女……”怪歌何欲言又止。
夏晓薇一直在旁边静静地听着，不知道为什么，自从看到怪歌何的第一眼起，她就有一种似曾相识的感觉。这感觉来的很奇怪，似乎也很可笑。
怪歌何突然问沈默：“年轻人，你到底是什么人？来石门坎做什么？对我说实话—你们不像是来旅游的。”
“老人家，我说过，我是夏青老师的学生。”沈默回答。
“就这么简单？”怪歌何问。
沈默想了想，说：“我还是李畋的重孙。”
怪歌何恍然大悟的样子：“哦，这就难怪了……”话没说完，怪歌何的身子猛然一晃，直挺挺地倒下。
沈默大惊失色：“老人家！你怎么了？”
夏晓薇手足无措。
林涛机警地跑向高处，四下了望。
一截红而短的东西刚好插入怪歌何的咽喉部位，血一点点流出来。
沈默扶着怪歌何的头呼唤：“老人家！老人家！您醒醒……”
怪歌何已经没有了气息。
林涛跑回来，看到插在怪歌何脖子上的东西，用十分肯定地语调说：“这是A猎箭！”
“什么A猎箭？”沈默反问。
“是一种硬弩的专用配件，使用高强度钢材制造，长度35毫米，三尾翼，飞行稳定，射击精度极高，又易于携带。奶奶的！最好的弓弩精准射程也不过六十米，这一箭封喉的功夫……”林涛突然想起什么似的，“刚才老人是面朝这个方向吧？”林涛模拟着怪歌何刚才的姿态。
夏晓薇点头说：“对，就是这个方向。”
林涛又看了看怪歌何颈部的那支箭，而后猛然转身向山坡上跑，在大约五十米的地方，林涛停下来。袖珍手电筒的光亮下，一块刚好适宜做掩体的石头下面，青草有明显的践踏痕迹。林涛举着手电四处照着，没有发现任何踪迹。“奶奶的，真是好身手！”林涛不知是骂是赞地说。
杀戮和死亡就发生在自己眼前，夏晓薇喃喃自语：“这要怎么办？这要怎么办？”
沈默放下怪歌何，回首向夏晓薇说：“又死了一个。就死在我们面前。但我们到现在还对手的影子都没有看到！你还能奢望在揭开谜底之后我们能活着吗？”
夏晓薇仿佛突然回过神来：“你怕了？”
沈默叹了一口气：“民不畏死，奈何以死惧之？死亡的临近，反倒让我更加从容。我�