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精神生活存在一个边界；精神的需求是一个隐私的领域；不能指望别人一定要与你认同。许多缺失感并非是婚姻本身造成的；对生命的探索必须自己去完成。〃想对东东说：〃伴侣渴求生活的变化可能违背你的法则但并不违背婚姻的法则；不要把你对婚姻的看法等同于婚姻本身；婚姻的内涵还有很多。〃婚姻需要两个既快乐又不满足于现状的人来实现；做让自己感觉好的事。让各自先成为快乐的人；对婚姻才是真正负责任的。
子木夫妻的建议：婚姻的成长过程
1。如果把婚姻看成一个有生命的东西；它受育于两个人之间的浓情蜜语、山盟海誓。大多数婚姻在它还是胚胎的时候就夭折了；要不是某人的子宫小（爱的能力不够）；就是某人的肚量窄（被爱的能力不够）。有的婚姻勉强诞生了；却带有许多先天不足；要么就不是单纯为了爱；要么就是渴望把对方当成自己。婚姻如果停留在这里；我们可以说人是结婚了；但心还没有结婚。
2。如果把婚姻看成一个有生命的东西；在结婚的第一年到第二年；它是一个婴儿；见不到人就哭；要奶吃；要抱着睡；要把着尿尿；等等；两个人要完全打破常规来伺候它。婚姻不仅是现实的产物；也是精神的产物；这是两人的蜜月期。婚姻如果停留在这里；两个人就不得不与世隔绝而生活在非现实的童话般的梦幻里；因为他们已经被充满了；他们的心灵再也容不下一滴水。
3。如果把婚姻看成一个有生命的东西；在结婚的第二年到第五年；婚姻开始展现它的微笑；让两个沉醉其中的人发癫发狂。他们拼命地创造物质生活；并最有可能为婚姻〃生产〃一个实实在在的〃孩子〃；这个像孩子一样的婚姻是现实的投影。在这个婚姻的孩提时期；人们日渐增多的付出伴随着对婚姻的日趋增长的期待；矛盾冲突在所难免。对情感的依恋和对未来的遐想可以帮助人们走出困境。婚姻如果停留在这里；内心忧喜参半；外表却是天作之合；许多人会羡慕你们的和谐与完美。如果就这样一辈子；会脸面很光彩；内心很贫乏。
4。如果把婚姻看成一个有生命的东西；在结婚的第五年到第十年；是婚姻的反思阶段；依恋蕴含着对抗；自行其是对应着自我约束。那个时候；甜蜜并不是最重要的；重要的是自我在婚姻中的价值；谁说话算话；谁有决定权。这是个互动剧烈的时代；新的游戏规则要确立；旧的权力要分割。情绪的宣泄和情感的出轨是自然而然的事。婚姻如果停留在这里；争吵、分离、对抗便成了家常便饭。所谓幸福的婚姻只是幻影；亲情、爱情慢慢变成〃敌情〃。
5。如果把婚姻看成一个有生命的东西；在结婚的第十年到第十六年；是爱情回归的日子；经过了一番〃争权夺利〃；发现婚姻原来是一荣俱荣、一毁俱毁。两个人像品茶一样慢慢地品出婚姻的味道来。夫妻之间有了关爱之心、敬畏之心、感激之心；人性在这里日趋丰满；婚姻的孩子已长大成熟。婚姻如果停留在这里；我们看到的是男耕女织、夫唱妇随的景象；但这还不是婚姻的全部；婚姻还要继续成长。
6。如果把婚姻看成一个有生命的东西；在结婚的第十六年到第二十六年的整整十年间；婚姻要经历平淡与感觉耐受；没有激情却敦厚平实；韵味无穷。有的家庭因为孩子离家；夫妻有许多时间重温旧梦；重回伊甸园；寻找第二春；也可能不是幻想。大多数人家习惯了那种夫妻互补；彼此已是你中有我；我中有你。婚姻如果停留在这里；基本上要算完满了；虽然生命还在呼吸；生活也在继续；人却和婚姻融为一体。
7。如果把婚姻看成一个有生命的东西；经历了萌芽、蜜月、癫狂、现实、回归、平淡以后；婚姻就到达永远。婚姻从内心到现实；从精神到肉体将两个人融合在一起；即便是意外、疾病、政治运动、意识形态、柏林墙、加沙的铁网、月球的距离甚至死亡；都不能阻隔它半分。这个时候；婚姻是真正完满了。
人怎么能变得完全没有过去的踪影呢？
十年前认识的时候；他是一个阳光般温暖的男孩子。
恋爱三年；我们没有吵过一次架。 我任性；喜欢乱发脾气；但一到他那里就全化解了。
我妈对他的评价是〃难得的好孩子；难得的好脾气〃。
〃难得的好孩子〃这两年变成了一个脾气暴躁的男人；
发怒时提速快、能量大、嗓门高；而且越来越没有理由；
说着说着他就火了；然后就是满地狼藉。
我们住在他单位的宿舍楼里；他发脾气倒是不见外；
可回回他发疯；我都羞愧得没脸见人。
这次更恶劣；我都不知道怎么了；
他随手就一瓶眼药水朝我飞过来；
然后门〃砰〃地关上；他就走了。
我的脚下是一只橙红色的塑料眼药水瓶；
看着落在地上的那个橙色瓶子；我觉得我受够了。
这是第几次了呢？
反正一会儿他就回来了；
他会跟我道歉；说他不该发脾气；
不该乱摔东西；不该大声怒吼。
至于到底是为了什么事情；
我们都有点想不起来了；
其实不过是些鸡毛蒜皮的小事。
我有点怕；
他还要怎样地愈演愈烈？这是有什么病吗？
最严重的是；我居然十年还不能了解一个人；
我太失败了！
一出门我就后悔了；我生着自己的气；
怎么年龄越大反而越控制不住自己？
这是个恶性循环。
以前；我最讨厌我爸发脾气；
可现在我发现；我越来越像他了；
这是遗传吗？
她说；〃无能的人才会发脾气〃。
我现在就是那个无能的人；
我对她无能为力。
结婚这么多年；我和她都变了；
那时候的她天真快乐；是个小姑娘；
我说什么她都相信；
虽然她任性坏脾气；但那是冲我在撒娇。
现在；她有了自己的主意；还依然任性；
结果成了一个尖刻的人。
她越来越不能听我把话讲完；我一开个头；
她就立即反驳；把我噎得够戗；
她成了一个永远只提破坏性建议的人；
让我觉得生活真没意思；没劲！
也许我应该学会沉默；
快到中年了；我得沉稳一些。
可那个已经不再是小姑娘的她呢？
我怎么告诉她；她也有点不可爱了？
子木先生：
婚姻关系是世界上最难相处的关系；因为它比所有的人类关系都要来得亲密；也比所有的关系都要求长久。维持这种关系有两种技术：一是相似；二是互补。婚姻中的男女像时时刻刻彼此照镜子；印照着对方；慢慢地变得性情一致；兴趣一致；行为一致；生活习惯一致；甚至神态长相也一致。相似的过程可能是漫长的；潜移默化；水滴石穿；不知不觉；终有一天两个人像两滴水珠那样难分彼此；合在一起你中有我；我中有你。互补技术像婚姻中的嵌合；你急性我慢性；你活泼我沉稳；你依赖我独立；你犯懒我积极；你做饭我洗衣……两个人加起来才是一个整体；谁离了谁都不行。
难得的好孩子东东变了脾气；隐含了一个很大的信息；他不能再容忍西西的尖刻任性。好孩子在别人的面前可能一点没变；仍旧是个好脾气的人。西西的任性与东东的好脾气（谦让）有很大的关系；甚至可以说是西西造就了坏脾气的东东。东东前几年为什么会那么〃好〃？有两种潜在的可能。
第一种可能是东东对情绪性对抗没有能力；或者天性就讨厌争吵；脾气好的本质是一种关系逃避；脸上的微笑可能掩盖着内心的不满与压抑；天长日久这种压抑变成愤怒；愤怒给予他生气的力量。由于他缺乏对情绪处理的能力；所以一旦生气；行为就有些过度；过度的行为引发他的内疚感；甚至罪恶感；于是他道歉并又回到压抑的状态。
第二种可能是当一个男人对婚姻没有信心的时候；会下意识地希望太太变得〃糟〃一点；于是他无意识地放任太太；让她越来越不近人情；尖酸刻薄；自以为是。结果太太从自我内心的圣坛上跌落；男人有了对婚姻的安全感。
子木夫人：
多少同意你的〃相似理论〃；我觉得夫妻间的生气、争吵、冲突对婚姻关系有一种催化的作用；让两个人在相似的路途中加速。
我个人觉得这对夫妻中的问题东东要负主要责任；他不该让权；无原则地迁就对方；以至于让对方迷失了婚姻的方向。我们都知道婚姻的前三年是最重要的磨合时间；如果不喜欢西西的个性；他应该及时表达出来；至少要使用消退技术；让西西感觉到她一旦任性尖刻；丈夫就变得不快乐；婚姻就不好玩。现在；等到西西越来越尖刻的时候东东突然来了大转变；变得有点〃胡作非为〃的样子；就让事态发展到难以收拾了。所以我比较赞同你说的第一种可能；东东缺乏在婚姻中平等交流的能力。
心理学认为婚姻冲突存在两种升级模式：一是对冲性升级；你强我比你更强；二是补偿性升级；你越弱我越强。两种冲突都是家庭暴力的根源。
东东在冲突中采用了〃暂停〃技术；摔门离去和回来道歉（认输）可以使一个冲突停止。西西的不满是东东的摔门离去使她失去了一个施展才能的对手；或者她没有彻底地制服对方而有不快。在这一点上；他还算是一个聪明的男子；而她却是个糊涂蛋。东东的性子变了；不再是人见人爱的〃南郭先生〃；西西也必须有相应的改变；再不要想扮演那条〃蛇〃。男人最重要的是自尊；最讨厌的是唠叨；面子一定要给丈夫留着；一个没脸的男人什么事都干得出来。 子木夫妻的建议：如何处理争吵？
1。不争吵的夫妻可能不是好夫妻；争吵后记仇、懊悔、恼羞成怒的夫妻也不是好夫妻。
2。争吵的技术全在于适可而止；能把该说的话说了；该发泄的情绪发泄了；又不伤人；这是会吵架的境界。
3。夫妻的争吵需要慢慢地形成一种大家都还过得去的模式；有理的一方见好就收；无理的一方绝不胡搅蛮缠。
4。争吵的模式一旦形成；就不要轻易破坏；也不能突发奇想、标新立异；让对方不知道如何来应对你。
5。争吵的时候人的视觉会狭窄；有时也会被争论的问题催眠；常常保持第三只眼；一边争论；一边观察自己如何争论；这样就不会争过头。
6。争论的技术是容易掌握的；不容易掌握的是停止争论的技术。一般说来；保持幽默感；愿意服输；找理由开溜；或装聋作哑；故意曲解；都是让纠结松解的技术。
7。争吵的时候千万不要一味地让；无原则忍让可能让想争的一方不能尽兴；退让的一方又心境不爽。
8。争吵的时候需要有时间的观念；有时候找一个计时器；预定好争论的时间；然后大家尽了兴地争；够着命地吵；计时器一响；争论戛然而止。
9。夫妻争论不能把谁是赢家、谁是输家固定下来；应该是风水轮流转；这样的架才有吵头；不然的话输的不甘心；赢的也不舒坦。
10。当然；最好的解决争吵的技术就是不吵；用心地倾听；等对方畅快地说完；先肯定对的部分；给予必要的情感互动；再用商榷的口气说出自己不同的意见；这样架可能就吵不起来。
一语中的
我做饭；他看电视；我洗衣服；他睡觉；我收拾屋子；他打游戏。这就是我们的生活；从结婚那天开始；就从来没有改变过。我们一样地上班；一样地辛苦工作；但家务活肯定要由我来做；他的理由是他们家就这样的传统；而且还暗示我做不到他妈妈那么贤惠。
三年了；我发现我的性格发生了很大的变化；我在家的嗓门大了；声音急了；唠叨了；而且特别容易不高兴。我真怕这样下去；会变成一个泼辣的黄脸婆；我该怎么做？
懒丈夫一定会拥有一个勤快的妻子；上帝仿佛就是这样在人间玩平衡。其实懒丈夫是勤快的媳妇给惯出来的；并非来自上帝的幽默。
要让自己的丈夫不懒；关键是要调整你内心对脏、乱、差的容许性；还要提高忍饥挨饿的能力。男人对脏、乱、差有天生的忍耐力；对饥渴和性的欲望的忍耐力就比较小；找件无关痛痒的家事慢慢做着；看你的男人在饥饿的煎熬中对电视、对游戏是否还有那么大的定力？
凡事先对自己好；家务事要做到视而不见；充耳不闻。有时间去修修面；泡泡SPA；染指甲；健健身；开开心心过你的日子。遇到这样的太太；男人想不变得勤快都不行；几年下来；变得唠叨且黄脸者一定是你的丈夫；而不是你。
问题是你是否舍得让你爱的男人受苦；你有没有那种让男人为你甘心受苦的魅力？
我最恨的就是；不论我们生了多大的气；
他都能说一声：〃睡觉！〃
然后不出10秒；就能听到他的呼噜声。 这时候我就会气得要死；
他居然能在这种坏情绪中睡着？
书上说：如果你要与丈夫谈一件事情；
一定不要说：〃我想和你谈谈。〃
而是先说点其他的事情；
这样他才可以接受。
我照着书里的方法对他试过；
可实际效果太差了。
跟他开玩笑可以；
但一介入我要说的话题；
他就不吭声。
他越这样；我越想知道他到底是怎么想的。
为此我还做过好多努力；
可是这些都不行。
他为什么这样？
怎么就有事儿不说清楚呢？
一说到正题就逃避、敷衍！
我觉得和他根本不能深谈一些问题。
也许人就是这样吧；
对不明确的事情缺乏安全感。
可是；
两个人之间的交流不该是坦率的吗？
我最拿她没办法的就是不知道她什么时候是在开玩笑；
什么时候是在当真；
这让我很无所适从。
本来一开始；说得挺高兴的；
但她突然就会抓住我的哪句话；一下子翻了脸；
让我特别沮丧。
时间长了；我也就学会了含混过去最好。
最让我哭笑不得的是；
她会把小说和电视里发生的事情往我身上安；
经常问我一些莫名其妙的问题。
比如那天；一个电视剧里女主角家世、背景、长相都非常好；
让剧中的两个男主角争来争去。
她就问我：〃是不是男的都喜欢这样的女的呀？〃
我顺嘴回了句：〃应该是吧。〃
她就开玩笑说我公司里有个女孩长得很像那个女主角；
肯定喜欢我。
我说；还真的有点像；
这下子可糟了；她突然就生气了。
看着她火了；我就想着赶紧让这事过去吧；
睡一觉就好啦；这是个什么事吗！
她可倒好；像个小孩子在〃闹觉〃；
偏偏不睡；把我推来推去的；非要跟我谈谈。
那就谈吧；可她又不说话了；
满脸委屈得好像我真做了什么坏事一样！
这还让我们以后有什么可聊的；
谈话当中的禁忌也太多了；
而且这些禁忌都是她单方面规定并永远在变化着的！
唉；真不知道她的脑子里整天都在闪些什么念头？
子木先生：
两个人的婚姻是一种双人舞蹈；和谐的方式有很多。一是两个人舞步相同；姿态相似；夫妻同心；跳得像一个人似的；但这不是婚姻的最高境界。因为这样的舞蹈在跳的时候不能随心所欲；即兴发挥；你必须遵守规则；对细节亦步亦趋；不能松懈。这种舞蹈跳起来可能好看；也容易得到别人的欣赏和赞同；但跳舞的时候不是全身心地享受；而是表演。另一种舞蹈是夫妻舞步可以不同；姿态可以不一；但节奏却一致；舞蹈呈现着内在的和谐。跳舞的人根据自己对婚姻（音乐）的理解；身随心起；步随意发；跳到高潮时；两人的舞姿高低相错；刚柔相济；相得益彰。初看来以为夫妻配合失当；仔细琢磨才知道相互的配合才是婚姻的最高境界。
大多数女孩都希望所爱的人慢慢地变得和自己相似；大多数男孩更愿意和相爱的人保持合拍。为了各自的目的；婚姻中的一个情绪、一句话；或一个小节所引发的争执；其实都是婚姻在彼此修炼；我让你得道；你让我成仙。
西西的情绪化究其本质是一种〃使小性子〃；但个中意义却深远；绝不能以对错来论。东东需要把这一段时间的事都想一想；是否对西西有些言语怠慢？情绪的特点是蓄积；只会在忍耐中爆发。夫妻间的感情用事必定是有一些生活事件作铺垫的；西西的〃无理取闹〃；东东难逃干系。
根据舞蹈的理论；东东有两种对应方法：一是与她相似；也表现出情绪化；认认真真地对起话来；澄清事情；表达观点；协助西西发泄心中不满；二是与她配合；西西越是胡搅蛮缠；东东越是宽容耐心；万般柔情把对方的哀怨化于无形。对争论的回避应该归属在哪类对应方法中；要看具体的效果。如果回避争论；双方都能平静下来；则是一种互补。如果回避反而加大了冲突；就是一种相似；因为回避的实质是对抗。当然；我不排除对争论的回避是一种胆怯；是潜意识里对自己没有信心；不相信自己能掌控大局。对男人来说；回避还有另一种心态是怕麻烦；不愿对妻子的情绪负责。正如在舞池里；拒绝邀舞会给对方带来沉重的挫败感。
子木夫人：
男人的内心总需要更大的自由度；他们无意识地以为自己永远是自由的；女人的心思却像是一条条绳；慢慢地把心爱的人捆绑起来。我是女人；我理解西西为什么那么懊恼；女人天性对差异敏感；她们渴望从丈夫嘴里听到自己内心的声音。好的婚姻像醉酒一样有一种〃醉情〃；两个人在一起；时空颠倒；疯疯癫癫；西西正处在那种醉情状态；无奈东东的〃酒〃已经醒了。
大多数比较有智慧的男人；骨子里盼望女性稍微有些弱智；在强势心态下；他们更能表现自己的忍让与宽容。他们处理昏头昏脑的女子从来都是得心应手；心宽的时候任你胡闹也大肚能容；心窄的时候；扔你一旁不理不睬；让你自个去消化融解。智慧的男人把清醒的女子看成是一种危险；知道任何婚姻内的伪装都如同皇帝的新衣；但婚姻里都没有〃演戏〃就没有激情。大多数弱智的男�