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以发现它们的踪迹。基督教兴起之前的欧洲主持宗教仪式的祭司使用山楂、紫杉、柳树或其他树枝作为魔杖的材料。魔杖的制作要在黎明太阳刚刚升起的时候，因为这样可以最好地吸收阳光的力量。削魔杖的刀则要蘸过鲜血。在《圣经·旧约》中，摩西使用牧羊人的手杖作为魔杖，分开了红海。公元4世纪的一幅画中显示耶稣基督使用魔杖接触了麻风病患者拉扎勒斯，使他起死回生。这些证据显示，魔杖不仅作为超自然力量的载体，同时历史上也曾经是宗教仪式中的工具以及权力的象征。 在神话故事中，魔杖首次出现在《奥德赛》中，希腊诗人荷马在公元前800至900年写作的这个故事中有一个美丽的女巫叫瑟斯，她使用魔杖把英勇的船员变成了猪。魔杖的经典用途是把一种东西变成另一种东西。其中最著名的例子就是《灰姑娘》中的仙女把老鼠变成了马匹，把南瓜变成美丽的马车。另外，《亚瑟王传奇》中的魔术师梅林以及希腊大神赫尔墨斯，他在遇到普通人之后就会使用魔杖令自己隐身。 当代欧洲早期，很多魔法师都把魔杖看作重要的工具。仪式魔法师把它作为诅咒、画“魔法圈”的工具，用来保护魔法师不受他想唤醒的魔鬼或邪恶幽灵的影响。那个时候的魔法师可不像哈利·波特书中那样可以到巨龙谷去买一根魔杖，他们必须参考书籍才能知道如何制作魔杖。根据《所罗门的钥匙》这本中世纪最著名的魔法书，最好的魔杖应该是由榛树做成的，而且要用崭新的斧头一次性从树上把树枝砍下。有些权威人士说要在魔杖上砍出几个凹槽，在里面放上磁石和水晶，或在魔杖上写下神的名字或带有魔法的字眼。因为魔杖需要雕刻而成，所以很多魔术师会召集精灵、魔鬼或神仙把他们神奇的力量赋予魔杖——用来治愈疾病、控制大自然或帮助使用魔杖的人达成愿望。 仪式魔术师对待自己的工作很认真。在15世纪早期，那些街头魔术师也使用魔杖，把它作为他们表演中的一部分。从一个表演者的角度来看，魔杖有两种主要功能：它是致使魔术生效的工具，同时它也是吸引观众注意的一个有效工具，表演者可以用它把观众的目光引开，掩饰手里干着的另外一件事。今天，魔杖已经成为舞台魔术表演者必不可少的一种工具，很多表演者收集这些“鬼把戏魔杖”，这些魔杖可以弯曲、改变颜色、射出条幅或能断为几节等。这不仅让我们想起哈利·波特书中韦斯莱兄弟的店里卖的那些稀奇古怪的工具，而且你只要挥动一下魔杖就能把看到的东西变成塑胶小鸡。 魔法棍 魔法的象征为什么是一根手杖，而不是一根羽毛或其他什么别的东西呢？这根代表着魔法师神奇魔力的手杖到底是什么呢？根据一些学者的答案，问题要追溯到史前时期的穴居人使用的第一个对他们起到了巨大帮助的工具——棍棒。当然，那时他们手中的棍棒并没有什么魔力，但是确实能够帮助他们防御敌人。实际上，在与敌人对峙的时候，仅仅是把手中的棍棒举起来就能起到震慑的作用。后来，长矛和枪取代棍棒成为了战斗中的武器，但是这种观念仍然延续下来，棍棒的尺寸缩小，成为了具有象征性质的载体。后来又成为了王权的象征。同时有些时候它也成为部落与国家之间使者的信物，携带他的人被认为是受到了国王或首领的委派。后来，到了魔术师的手中，魔杖成为他们的工具，象征着他们对自然界神秘力量的统治权，在魔法的世界里，它延续着自己古老的作用，成为了承载权力的武器。 蛇杖 最著名的魔法手杖之一就是希腊神话中众神信使赫尔墨斯手持的带有两条互相缠绕的蛇的带翼权杖。赫尔墨斯用一把长笛跟哥哥太阳神阿波罗换回了这根手杖，后来它也成为他作为信使的标志。 这种手杖的设计形式：棍棒上盘绕着两条蟒蛇的图案可以追溯到公元前3500年的美索不达米亚艺术。后来希腊人为它增添了翅膀，用来代表赫尔墨斯的迅捷，同时还在魔杖上加上了宝石。根据罗马神话，赫尔墨斯（在罗马神话中被叫做墨丘利神）得到这根手杖是因为他看到两条巨蟒在打斗，他把一根拐杖放在巨蟒中间，它们便与他成为了朋友，并从此盘踞在手杖上。在这个故事版本中，手杖象征了沟通带来的和谐。在中世纪，炼金术士，如尼可·勒梅等人相信蛇代表了敌对双方的统一。 蛇杖有的时候也是医药的象征，尽管希腊药神阿斯克勒庇俄斯手里拿的手杖才是最正宗的。他的手杖有一条蛇盘绕在上面。这根手杖被人认为具有返老还童的能力，因为蛇每年都会脱皮，所以它也代表由于药物的治疗，人们的肌体可以重新焕发青春。 中世纪的医生喜欢随身携带代表他们从事的职业的藤条或手杖。很多这样的手杖都代表医药的神奇功效。很多年来，因为药神的手杖和信使的手杖上面都有蛇，人们很难分清，所以后来这二者都成为医药的象征，这也是为什么很多保险公司的公司标示上都印着这样的手杖作为公司标志的原因。
第六部分：最传奇的魔法师咒语
一个魔术师知道什么咒语代表着他的水平。咒语中单词的拼写以及顺序能够产生魔力。从世界各地的民间故事和神话传说中我们都能看到咒语的出现。无论是对一座城堡施魔法，还是驾驭飞毯，或是隐身，或者让扫帚做饭、清洁等，这些魔法都是通过咒语实现的。咒语中的每个字都得念对了，就像弗立维教授告诉他的一年级魔法班的学生们的那样。必须保证每一个字都念正确，才能使得魔法顺利实现。如果念得对，魔法效果就会自动出现，例如把屋里的灯开开。如果念错了就不好办了，你可能一下子会长出3个头来。 霍格沃茨魔法学校教授的很多发音像拉丁文的单词，意思与它们的英文对应字的意思类似。例如“石化”指的就是把人变成石头，“荒诞不经”意味着做出一个博格特那样令人匪夷所思的表情，它也是英文中的“滑稽可笑”的意思。但是带有魔力的字眼并不一定要有什么特殊含义。例如，中世纪的魔法书告诉我们，很多字如“saritap pernisox ottarim”并没有实际的意思，但是这个咒语却能打开所有的锁，而“onaim peranties rasonastos”这条咒语能够帮助你埋藏地下的宝藏。“agidem margidem sturgidem”如果在周二或者周四连说7次的话可以帮助治疗牙疼。没有人知道这些字是怎么来的，以及它们为什么会发生作用。很多其实都是魔法师发明的，就为了在他们的客户面前表现自己。有些魔法字眼则可能是数千年前神或超自然的生物的名字，经过很久以来的发展变化使人不再能辨识出来。但是即便没有确切的含义，这些词也被认为拥有神奇的力量。它们也能吸引魔法师的注意。实际上，从人类使用语言的那一刻起，人们就已经相信字是带有神奇的力量的。远古以来的信念就是如果你想达成什么目标就要说什么字。 一连串带有魔力的字，特别以一种仪式的方式说出来被叫做“咒语”或魔力配方。这也是念咒语的方式之一。在很多传统部落文化中，念咒语是一种仪式，通常还伴随着舞蹈和歌唱等，他们发出嗡嗡声（“咒语”、“魔力”等字都源于拉丁语，拉丁语含义为“歌唱”）。在古希腊和古罗马，做法的人念咒语的时候通常都要嚎叫。有些印度或佛教传统认为，只有某种神圣的颂歌（曼陀罗）才能召唤神秘的力量，学习这种语言则需要跟随特别的师傅或大师才行。佛教中有一种曼陀罗咒语被认为如果重复一百万次的话，就可以自由地从一个地方移动到另一个地方，如果重复20万次就能控制大自然。 “abracadabra”这个词可能是大家最熟悉的魔法词了。几个世纪以前，人们认为它是非常有效的。它首先出现在一位生活在公元3世纪的罗马医生瑟瑞纳斯·赛门尼库斯的著作《秘密事件》中。他认为这个咒语是治疗间日疟疾这种严重的隔日出现症状的传染病的秘方。这个字是可以念出来的，但是根据瑟瑞纳斯的说法，最有效的方法是把它写出来，写成金字塔的形状并制成护身符佩戴在脖子上。 A BRACADABRA ABRACADAB ABRACADA ABRACAD ABRACA ABRAC ABRA AB A 因为这样的排列每次减少这个单词的最后一个字母，直到只剩下一个字母，佩戴9天之后护身符会被取下来然后扔到朝东流向的河里。这样病人的病也会慢慢好起来。 直到公元17世纪这个词仍然被人当作带有魔力的词。英国小说家丹尼尔·笛福1772年的小说《大疫年纪事》中曾经写道，很多伦敦人为了保护自己不受1665年可怕瘟疫的袭击纷纷使用魔法字保护自己，其中就包括这个字，并把它写成金字塔或三角形的形状。 中世纪最著名、最有效的魔法字是那些回文字，也就是顺读、倒读都一样的词语。特别是那些能够组成“魔法方块”的词，在各样的词组中，每一个字从上到下、从下到上、从左到右、从右到左，读起来都是一样的。其中最著名的是公元8世纪的这个词组： SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS 虽然这些字的含义模糊不清，但根据很多教拼写的书，这些字的威力至少有三个方面。首先，它是有效的女巫探测器（如果念了这道咒语，屋子里其他的女巫都不得不逃走），对于其他巫术或疾病它也起到防护的作用。如果把它写在木头上并带在身上的话，它甚至能起到灭火器的作用，你就可以带着它冲进着火的大楼里了。其他的魔法字方块，例如《神秘魔法》一书中讲到的“odac dara arad cado”，念了这个魔法能够使人“像秃鹫一样飞翔”（按照字面也可以解释成“像乌鸦一样飞翔”）。另外一句咒语“milon irago lamal ogari nolim”如果记在羊皮纸上并放在脑袋上的话，就可以帮助人获得现在、过去和未来的知识，因为这样一来，魔鬼就会在你耳边耳语，讲述一切。
第六部分：最传奇的魔法师小小的欺骗伎俩
小小的欺骗伎俩 至少有一个地方魔法总能发挥作用，那就是在舞台上，在那些带给人们娱乐的舞台魔术表演师的表演中。17世纪的魔法师非常喜欢在舞台上表演小把戏，这也就是原来的大型魔法中的一小部分。就像其他看起来很像拉丁语但是实际上并不是的咒语一样，这种大型魔术的名称读起来并没有什么意义。但是这样的名字能给人一种神秘的感觉，所以被无数的表演者使用过。 “hocus pocus”本来是表演者的口诀，与“abracadabra”不同，这两个词从未出现在护身符和魔法书中。有些人认为它们起源于意大利魔法师奥库斯·博布斯，还有些认为来源于威尔士方言“hocea pwca”，本义是“小丑的把戏”。还有人说这个字来自拉丁语，本义是“我的身体”，这种解释来自罗马天主教派。但是因为教会一直以来都对魔法持敌对态度，所以在很多学者看来，魔法借用宗教词汇是不太可能的。我们现在说的这个字在17世纪早期就开始使用。英国剧作家本·约翰逊的作品中记录了1625年一位舞台表演者就叫自己为这个名字。这个词还成为了一部讲述魔术著作的书——《初级把戏》，出版于1634年。今天，很多魔术师都把各种魔术字眼运用在一起，所以这个字也开始有了“骗人的小伎俩”的含义。它也可能是英文字“愚弄”（hoax）的起源。 当然，为了能够达到想要的结果，并不只是简单地把这些带有魔力的字眼抄下来。必须要在适当的时候，在特定的星座、特定行星运动轨迹的范围内这么做，而且即便这样，也不能保证就会成功。但是如果一旦失败了，大家就会责怪念咒语的人，认为他在什么环节上出了毛病，不是没有把每个字都念正确，就没有适当的态度等。另一方面，如果病人真的好了，或是人们以为魔鬼退到了远方，也能从一个侧面证明这些字带有魔力的传闻所言非虚。 几百年来，相信有些词汇带有魔力的想法从未真正从人们的脑海中消失，小孩们仍然认为“谢谢你”或“请”这样的字眼能够为他们带来神奇的效果。学校里的学生或在商业领域中的广告人士都知道，使用正确的字眼能够帮助他们得到高分或取得优异的销售成绩。很多大公司都肯花数千美元请语言大师帮助他们为自己的产品选定最“神奇”的字，以便使产品变得家喻户晓。
第六部分：最传奇的魔法师曼德拉草
需要园丁带上耳套维护的植物恐怕不多，但是斯普劳特教授坚持让学习草药学课程的学生在学习曼德拉草的时候带上耳套，这虽然看起来非常古怪，但实际上她这么做是与几百年的传统习惯和信仰有着密不可分的关系的。在欧洲，大家都认为当把曼德拉草的根从地里拔出来的时候它会发出刺耳的尖叫，听到的人就会耳聋。但是因为这种植物有很多药学功效而且被认为具有神奇的力量，所以种植它、收割它，还是很有价值的。 人们一般认为曼德拉草的根是最有价值的。它的根在地下能够长到3至4英寸长。它根部的几条枝杈，凡是有想像力的人都会觉得它长得很像人体。很多讲述动植物的书都把曼德拉草像人那样分成男女。男性曼德拉草的根就像长满络腮胡子的男的，而女性曼德拉草则好像留着长长的头发。如果再用一把刀雕刻一下，就更能突出曼德拉草长得像人的特点。这个特性当然也就解释了为什么人们会认为在把曼德拉草从土地中拔出来的时候它会嚎叫了，就像把人从温暖的床上叫醒一样。 曼德拉草的安全 在近代欧洲，曼德拉草能够发出令人恐怖尖叫的故事可谓家喻户晓，所以很多准备使用它的人也不得不犹豫再三，害怕把它拔出来的时候不知道究竟会发生什么。有这样担心的人多半会去查查《草药》这本书，书中讲了数千种植物的相关使用知识。在这本书中他们会找到处理这种窘境的方法。很多人提供的建议都是相似的：用绳子把曼德拉草根的一端固定，再把绳子的另一端绑在狗的脖子上，然后退到安全的距离，堵上耳朵后，让狗向你跑过来，这样，就能安全地把曼德拉草的根拔出来了。
第六部分：最传奇的魔法师人头狮身龙尾兽
说到那些能够让我们做噩梦的怪兽，人头狮身龙尾兽要算一个，不仅因为它是海格手下的恐怖怪兽的父亲，同时它在波斯语中的含义也是“吃人的人”。它最喜欢的活动就是吞吃人肉。 公元前5世纪，希腊医学家塞特西阿斯（他也是独角兽故事的发明人）首先描述了这种动物。人们传说人头狮身龙尾兽生活在印度丛林中。它的力量、速度和残暴的行径使得它成为了当地一霸，是最危险的动物。虽然它微红色、带毛的身体看起来就像一头狮子，但它长着人的头，声调优美，还有一条蝎子一样的大尾巴，能够射出有毒的刺。人头狮身龙尾兽能够把这些刺射到很远的地方，在百米开外它就能向猎物发动进攻。一旦受害者死于它发射的毒刺，就到了人头狮身龙尾兽享受的时候了。它有着巨大的下颚，弧度从一个耳朵一直达到另一个耳朵，里面长满了3排锋利的牙齿，能够把人撕咬成一块块的碎片。它能把人全部吃掉，从皮肤、骨头、衣服到人身上戴的东西，片甲不留。所以当有人在丛林中消失而没有一点踪迹的时候，很明显，那就说明人头狮身龙尾兽在附近了。 就像很多古代动物一样，当时人们也对它的存在信以为真。塞特西阿斯的故事后来又被亚里士多德和罗马自然科学家普林尼重复过。到公元2世纪，人们开始逐渐怀疑人头狮身龙尾兽的真实性。有人开始对它有了别的解释。希腊旅行作家鲍萨尼阿斯认为这种吃人的动物很可能是我们今天知道的孟加拉虎。虽然人们不再相信人头狮身龙尾兽的存在，但是它仍然激发了很多艺术家和插图画家的想像力，同时它也成为了邪恶、暴力和恶毒的象征。
第六部分：最传奇的魔法师梅林（爵士团）
梅林作为亚瑟王的顾问、魔法师和先知，恐怕是有史以来最著名的魔法师了。很多我们喜爱的英国传奇故事中都出现过他的身影。他能够运用自己的魔力获得战争的胜利，也能把自己变成猎狗或雄鹿。他能预见未来，还能控制人的命运。 虽然梅林和他的生活都属于传奇故事，但历史上真的有这么一个人，他就是生活在公元6世纪的威尔士诗人梅德里恩。这位诗人在战争中变疯了，逃到了苏格兰的森林中，在那里预测未来。后来英国蒙默思郡的历史学家杰弗里把梅德里恩的名字改成了梅林，把他说成了英国民间故事《英国国王历史》一书中的人物。这本写于1136年的著作介绍了英国