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阻止丈夫前去赴会。她忧心忡仲地说：“蒙舍势大，早有吞并各诏的野心，
如今六诏国王会聚一处，他们正好来个一网打尽，倘有不测，势难补救！”
邓陕国王何尝不知道其中潜伏着的危机，只是箭在弦上，不得不发呀！
如果其他四诏赴会，而独邓眼国王缺席，那蒙舍大有理由兴师问罪；倘若四
诏国王赴会被害，自己就算逃过了一时，终究还是难免要遭到灭国之灾。事
已至此，不去也不行了。或许阁罗凤并没有什么坏心，只是邀同盟一聚罢了。
他把自己的想法原原本本对妻子说了。
慈善却说：“假如蒙舍发兵，我们凭着我们的人民和地势还能够抵挡一
阵，等其它四诏都认清了阁罗凤的野心，大家联手起来抵御，那么蒙舍就不
足畏了！”她平日里就一心帮助丈夫治理国家，对国力和形势都十分了解，
所以说出了这一番很具远见卓识的话。她坚信阴险毒辣的阁罗凤此举决不会
有善意。
邓昧国王却没有勇气相信妻子的话，他认为其他四位国王一定都会去
赴会，他们想联合也没有机会。他侥幸地认为，此去赴会，未必会有立即的
危险，倘若不去，便肯定会得罪阎罗凤而遭惩罚。最后，他还是决定硬着头
皮前去赴会。
慈善见说服不了丈夫，眼泪哗哗只往下流淌。临行前，她把一只雕镂
精细的银臂环戴在丈夫臂上，那是她家祖传之物，说是有避祸祛邪的神用。
她手拉着丈夫的手，眼噙着泪珠，一再叮咛：“此去一定要处处小心，快去
快回！”她随着丈夫走了很远，又站在高山顶上，目送着丈夫，一直到看不
见他的影子。
蒙舍的都城在大和城，也就是今日的云南大理，当初曼阿那的妻子投
火自焚就是在这个地方，阁罗风盛情邀请五位国王在这里共度“星回节”，
似乎是非常合情合理的。
其他四位国王想法和邓琰国王基本一致，大家都怀着恐惧和期盼侥幸
的心理来到大和城。
为了这天的聚会，阎罗凤特意命人修造了一座木造的楼阁，命名为“松
明楼”，楼阁建在茂密的松树林中，十分高耸挺拔，装饰得格外华丽。各诏
国王陆续到来，均受到亲切而隆重的接待，大家似乎都看不出有什么不祥之
兆，因此戒心都放松了，以为阎罗凤这次相邀，无非是想笼络人心，博取各
诏的好感和信任，从而争取在六诏中的领袖地位。其实，就目前的势力情况
来看，这个同盟领袖本也非他莫属，谁也不会去与他争，因此大家都放心了。
“星回节”这天，松明楼上摆下了丰盛的筵席，阎罗凤热情招待五位国
王，劝酒劝菜，一起畅谈治国安邦、联络友谊的话题，气氛热烈而欢洽。待
到酒酣耳热，夜幕也已悄然降临，星回节的举火把节目也就是在黄昏后开始。
六位国王安坐在高高的松明楼上，观看着楼前的小型广场上，无数男女老少，
手举着火把，边唱边跳，热闹非凡，整个松林都沸腾起来了。大家正看得高
兴，松明楼忽然燃起了熊熊大火，五位国王惊慌失惜，而主人阎罗凤在前一
刻时间借口下楼解溲，已不见踪影。因为松明楼是含油量极高的松木所造，
一旦着火，燃势凶猛，一霎时火光冲天。五位国王稍定下神来，想寻着楼梯
下楼，无奈楼梯早已被烈焰吞噬，没还待他们再想出什么办法来，烈火夹着
浓烟就把他们熏倒了。参加庆典的蒙舍人纷纷上来扑火，然而林中无水，待
大火熄灭，松明楼早已化为灰烬，五位国王也魂飞九天。
蒙合国王阁罗凤假惺惺地痛苦不已，大号：“这事全怪我！全怪我！”
他装模作样地对五位国王举哀，并把他们烧焦的尸体收殓好，派快使往各诏
报丧，并请国王的家人前来认领遗体，各诏国王的亲族闻讯大悲，速速赶到
蒙合国都城，可眼前摆出来的五具遗体都已烧成焦炭，已根本辨不出人形，
大家无法辨认，只好傻呆呆地看着。邓琰王妃慈善却一眼就认出了丈夫的遗
体，因为那只临别前她为他戴上的银臂环，还牢牢地佩在亡夫的臂上，这个
吉祥之物，虽没能帮丈夫避祸免灾，但至少能为他的遗骨找到应有的归宿。
慈善扑上前去，抱着亡夫的遗体放声恸哭。
一旁冷眼旁观的阎罗凤这时发现邓琰王妃竟是那般美丽动人，特别是
她悲痛时，那神情尤为引人心动。于是他打定主意，要把慈善娶作侧妃，那
样即可以满足他的色欲，又能用和平的手段，尽得邓琰之地，也尽得邓琰之
民了。
于是，他设法把慈善王妃留住，派人前去说媒，说什么协助慈善王妃
治理失去国王的邓琰国，两国合并，互蒙其利。慈善明白自己现在身处险地，
如果断然拒断，必定性命难保。此时丈夫一死，她并不想苟且偷生；但她认
为夫仇未报，不能轻易去死，国中的人民还等着她，她决心还要奋力一搏。
于是慈善假装同意了阁罗凤的求婚，只是推说丧夫未葬，不宜马上改
嫁，待她回国安排好前夫的后事，再来结成永好。
慈善说得人情入理，阎罗凤只好眼睁睁地望着慈善王妃，载了丈夫的
遗体，离开大和城远去。但他心中充满了暖洋洋的憧憬，以为不久的将来，
美人就会回来，他就可以好梦得圆了。
慈善回到邓琰后，用重礼安葬了亡夫。随即她向国人公布了阁罗凤火
烧五王的阴谋，并誓言要为丈夫报仇雪恨，守住自己的国家。国人十分响应
他们所爱戴的王妃的号召，纷纷拿起兵器，准备对敌。
邓琰国积极备战，消息很快传到了蒙舍，阎罗凤发觉自己被骗，顿时
恼羞成怒，他立刻下令发兵攻打邓琰。
这时，其他四诏因失去了国王而群龙无首，虽然心中积留着怨恨，却
无法调兵支援邓琰。邓琰与蒙舍的兵力悬殊，蒙舍军队很快攻到邓琰国都城
下。邓琰兵将仍然以哀兵姿态浴血抵抗，小小的城池竟然苦守了三个月之久。
在战争中，慈善王妃素服荆钗，与士兵并肩作战，英勇无畏。全城军民都深
深为她而感动，人人奋勇，个个争先，宁死不屈。最后终于粮尽极绝，伤亡
殆尽。城破之日，阁罗凤急忙入宫搜寻慈善，发现她盛装端坐在王位上，上
前去审视，却已经气绝身亡！为了保全自己的贞节，慈善王妃已服毒自尽。
阎罗蒙首先是大失所望，既而不由得对她肃然起敬；他决定要利用慈
善王妃来收揽邓琰国的人心，并且鼓励自己部下树立节义气慨；于是他下令
用盛礼隆重地把慈善王妃与丈夫邓琰国王举行了合葬，并为他们修建了宏伟
华丽的墓地，此外他还把邓琰国都改名为德源城，并追谥慈善王妃为宁北妃。
最后，阁罗风通告全国，以后一年一度的星回节，除了祭祀曼阿那之
妻外，还要同时祭祀宁北妃。如今云南一带，六月二十三到二十五日，一连
三天的星回节祭祀活动，供奉的就是这两位贞烈而感人的夫人。宁北妃与曼
阿那之妻相比，除了共有殉情的贞节外，还更有以身殉国的英勇与壮烈！
清雅如梅的江采苹
梅花，以其清雅脱俗、孤傲高洁，曾受到无数文人雅士的钟爱和赞赏。
吟梅颂梅的诗词也无以数计，但要说到真正的知梅嗜梅，并将梅品溶入自己
灵魂的，莫过于唐玄宗宠爱一时的梅妃江采苹了。
江采苹是福建莆田珍珠村人，出生于唐玄宗先天元年，父亲江仲逊是
一位饱读诗书又极赋情趣的秀才，且精通医道，悬壶济世，是当地一位颇有
名望的儒医。江家家境富足，只生有江采苹一人，却并不因为她是个女孩、
断了江家香火而不悦，反而倍加珍爱，视为掌上明珠。早在江采苹初解人事
时，不知是什么契机而爱梅如狂，深解女儿性情的江仲逊不惜重金，追寻各
种梅树种满了自家的房前屋后。深冬临春的时节，满院的梅花竞相开放，玉
蕊琼花缀满枝桠，暗香浮动，冷艳袭人，仿佛一个冰清玉洁、超脱凡尘的神
仙世界。幼小的江采苹倘佯在梅花丛中，时而出神凝视，时而闻目闻香，日
日夜夜陶醉在梅花的天地中，不知寒冷，不知疲倦。在梅花的熏染下渐渐长
大的江采苹，品性中深深烙下了梅的气节，气度高雅娴静，性格坚贞不屈，
刚中有柔，美中有善；配上她渐渐出落得秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段，
仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。
生长在书香门第，她父亲又极赏识她的颖慧，自小就教她读书识字、
吟诵诗文，江仲逊曾向友人夸口道：“吾虽女子，当以此为志：“唐朝时期人
们思想较为开放，加之江仲逊是一位开明秀才，因此，对女儿寄予如此重望
是不足为怪的。江采苹确实不享父望，九岁就能背诵大本的诗文；及笄之年，
已能写一手清丽俊逸的好文章，曾有“萧兰”、“梨园”、“梅亭”、“丛桂”、“凤
笛”、“破盃”、“剪刀”、“绮窗”等八篇赋文，在当地广为人们传诵和称道。
除诗文外，江采苹对棋、琴、书、画无所不通，尤其擅吹奏极为清越动人的
白玉笛、表演轻盈灵捷的惊鸿舞，是一位才貌双全的绝世女子。
因此，远近的年轻人都感叹道：“不知谁家儿郎有此福气，能够娶得江
采苹为妻，真是三生有幸啊！”
最终这朵惹人爱慕的梅花落到谁家园中了呢？这有福气的儿郎不是别
人，正是风流豪迈一世的当朝皇帝唐玄宗。
身处遥远南国的江采苹为什么会进入皇宫为妃呢？这得从高力士替唐
玄宗选美说起。
当时正值玄宗开元盛世，才识盖世的唐玄宗李隆基治国有方，国家兴
盛，四海承平，内有贤相，外有名将，一派昌荣之景；志满意得的唐玄宗渐
渐开始追求享乐，优游宫苑，享受声色犬马之乐。于是扩建宫室、创设梨园、
广征美女、巡幸狩猎，无不穷奢极欲，极尽铺张豪华之能事。岁月在安乐中
飞快地流逝，朝廷名相姚崇、宋璟，及得力大臣张说、王琚等相继谢世，接
着韩休、张九龄等素为唐玄宗所敬畏的大臣也先后告老还乡。
一时朝中得力之臣锐减，唐玄宗似乎失去了可以自如挥洒的臂膀，不
由地产生了萧瑟垂暮之感，曾豪壮一时的他也不得不感叹岁月的无奈。紧接
着，深受玄宗宠爱的萧淑妃因产后血虚突然离开了人世，这一打击对唐玄宗
而言，绝不亚于失去众贤臣；别看唐玄宗是一个位极至尊的雄杰人物，却极
重儿女之情，虽有后宫佳丽数千人，却对萧淑妃情有独钟，心灵最深层的爱
系挂在萧淑妃身上。萧淑妃的卒亡使唐玄宗不胜悲痛，曾一度失去了对儿女
之情的兴致，焚烧了宫中的珠玉锦绣，放出宫女数千人，自己则沉缅于往日
的追忆之中，日见衰萎。面对唐玄宗的景况，玄宗的心腹宦官，曾经屡参机
要政事、迭建奇功、倍受重用的高力士，不免忧心忡忡，担心玄宗从此一蹶
不振；于是，力劝唐玄宗征选天下绝色多情美女，借以改变目前枯寂的心境。
唐玄宗被高力士劝说得动了心思，但他认为，如果按惯例由各郡、州、
县推选美女。
选出的不过是些庸脂俗粉而已，于是改由高力士亲自出马，选人在精
不在多，而且要在秘密中进行，不必惊扰地方官府，就这样，高力士领了密
旨，轻车简从秘密出京，从汉江顺流向东，经江汉、广陵、钱塘而至闽地，
各处明察暗访，着力搜寻，却终无满意的人。到了闽地后，一日在茶楼品茶，
实际上也是为了探听一些社会上的风闻。突然听到一群儒雅的年轻茶客提到
江采苹，众口一致地称赞她才貌无双、知书达礼、性情温婉、清秀脱俗；高
力士心中不由暗喜，想到：“这正是皇上此刻最需要的女人啊！”
于是，高力士来到珍珠村，暗中观察了江采苹好几天，认定果然是一
个清丽绝世的女子。他接着以宫廷特使的身份来到江家，表明来意，江家自
然也只有应承的份。于是以重礼相聘，携江采苹回来长安。到长安时，正值
梅花盛开，高力士早已探知江采苹性喜梅花，人品又可与梅花比洁，为了使
人与花相得益彰，他特意在梅林深处安排下酒宴，请唐玄宗临视江采苹。唐
玄宗龙驾停在梅林旁，徒步进入梅林，凉风微拂，清香袭面，玉凿冰雕般的
梅花映入眼帘。困郁已久的他感觉到一丝怡人的清新。待见到江采苹，只见
她淡妆素裹，含羞低眉，亭亭立在一株盛开的白梅下，人花相映，美人如梅，
梅如美人，煞是清雅宜人，唐玄宗顿时心喜，积郁为之烟消云散。在美人的
陪侍下，唐玄宗开怀畅饮，江采苹言语文雅，性情温柔，使唐玄宗感到一种
温馨的抚慰，对她产生了深切的爱怜之意。待问到江采苹擅长何艺时，采苹
回禀能吹笛。于是命人取来白玉笛，朱唇轻启，吹出一段《梅花落》，笛声
清越婉转，吹笛人仪态万方，四周的梅树随着笛音不时撒落几许花瓣，唐玄
宗仿佛置身于琼楼玉宇，不知是天上、还是人间。随后，江采苹又奉旨表演
了一段惊鸿舞，身影轻如飘雪，衣带舞如白云，使得唐玄宗不知不觉地又进
入了另一个幽雅灵逸的世界。从此，唐玄宗对江采苹爱如至宝，大加宠幸，
封其为梅妃，命人给她所住宫中种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅
阁”、花间小亭为“梅亭”。
后宫佳丽虽多，唐玄宗自此不复他顾。
唐玄宗是个重感情的人，对兄弟十分友爱，宋王成器，申王成义，是
玄宗之兄；歧王范、薛王丛是玄宗之弟。玄宗即位之初，时常长枕大被与兄
弟同寝，不时设宴与兄弟同乐，还曾在殿中设五帏，与各王分处其中，谈诗
论赋，弹奏丝竹，议谋国事，相处得十分融恰。唐玄宗获得梅妃后，迫不及
待地想介绍给他的诸位兄弟，于是特设一宴招待诸王，席间他得意地向兄弟
们称道：“这是梅妃，朕常称其为梅精，能吹白玉笛、作惊鸿舞，今宴诸王，
妃子可试舞一曲。”
梅妃先是吹奏白玉笛一曲，笛音曲折婉转，引人神驰。宋王成器也善
吹笛，歧王范善弹琵琶，玄宗更是妙解音律，五位兄弟都十分领会梅妃笛声
的神韵。笛声刚落，梅妃又翩翩起舞，漫舞轻廻，如惊鸿般轻盈，如落梅般
飘逸，五人又看得如痴如醉。
舞罢，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，让梅妃用金盏遍斟诸王，
当时薛王已醉，恍惚中被梅妃的仪态迷住，一时神魂颠倒，竟然伸出脚来，
在桌下勾住梅妃的纤足纠缠不放。梅妃竭力保持镇静，不动声色使力争脱，
转身躲入梅阁不肯再出来。玄宗发觉后问道：“梅妃为何不辞而去？”左右
答称：“娘娘珠鞋脱缀，缀好就来！”等了一会，不见出来，玄宗再次宣召，
梅妃派人出来答复说：“娘娘突然胸腹作痛，不能起身应召。”没有梅妃助兴，
这一夜的兄弟宴乐也就到此结束了。
娴淑识体的梅妃并没有把薛王调戏她的事张扬出来。但是薛王第二日
早晨酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行为，不禁大为惊惧，于是袒肉跪行来到
宫中，向玄宗请罪，羞愧地说：“蒙皇上赐宴，不胜酒力，误触皇嫂珠履，
臣本无心，罪该万死！”唐玄宗宽容道：“汝既无心，朕也就不予追究。”事
后，玄宗回后宫问起梅妃，梅妃情知薛王是酒后失态．所以不愿意让玄宗知
道，担心影响兄弟之情，玄宗问她时，她还竭力否认。见她如此顾虑皇家骨
肉之情，大度地息事宁人，唐玄宗对她不由得又产生了一种既爱且敬的心意。
又一个霜冷梅开的日子，一同踏雪尝梅的唐玄宗对梅妃说：“久闻爱妃
才高，入宫前所作八赋，翰林诸臣无不赞叹称绝，卿既然酷爱梅花，何不即
景作一梅花诗？”梅妃谦和地答道：“贱妾乡野陋质，怎能有大雅之作，谨
以咏梅花小诗一首，聊为陛下佐酒。”随即信口吟出：
一枝疏影素，独抗严霜冷；
早晚散幽香，香飘十里长。
吟完，玄宗正要夸赞，忽然内臣报岭南刺史韦应物。苏州刺史刘禹锡
求见，这两位都是当时著名的诗人、儒官，因听说梅妃爱梅，又能吟诗作赋，
心生敬慕，特挑选了当地的奇梅百品。星夜兼程，送到长安晋献。梅妃和玄
宗都十分高兴，命人植在梅妃院中，重赏了韦应物和刘禹锡，并把梅妃所写
咏梅诗赐与二人品尝，两位大家读后赞道：“果然诗如其人，是仙中女子呀！”
这天雪霁初晴，玄宗与梅妃在梅阁临窗赏梅奕棋。梅妃自小精于棋道，
两人对奕，玄宗屡屡败北，因而颇有些不悦。善解人意的梅妃起身笑道：“此
为雕虫小技，误胜陛下，请不要放在心上；陛下心系四海，力在治国，贱妾
哪里能与陛下争胜负呢！”一番话说得入情入理，玄宗也就为之心中释然了，
暗暗为梅妃的贤淑达理而欣慰。
梅妃受玄宗专宠达十年之久，这