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《啸亭杂录》卷10
第一册（3）仁宗嘉庆颙琰（1760—1820）（3）
成得大逆案
成得者，内务府厨役也。仁宗驾幸圆明园，成得突起行刺，立被擒。上命诸王大臣六部九卿会讯之，默无一言。但云：“事若成，则公等所坐之处，即我坐处”而已。上宽仁，不欲穷诘兴大狱，遂咸并其二子诛之。得之处决也，已至市曹，缚诸桩，乃牵其两子至，一年十六，一十四，貌皆韶秀，盖尚在塾中读书也。至则促令向得叩首讫，先就刑，得瞑目不视。已乃割得耳鼻，及乳，从左臂鱼鳞碎割，欲及右臂以至胸背，初向见血，继则血尽，只黄水而已。割上体竣，忽言曰：“快些！”监刑者一人谓之曰：“上有旨，令尔多受些罪。”遂瞑目不复言，讫不知何人所使也。擒得者为御前侍卫某额驸，额驸勇力，为侍卫中第一人，尚不如得。尝与得校艺，以长二尺许木桩十余枚排列为一行，植其半于地，坚筑之，桩相去各半尺许。额驸与得，各卧于地，以腿横扫之，桩应腿而出。得一举腿，能扫去十二桩，额驸不过七桩而已。是日不知何以不敌，遂被擒。盖天威所临。早已褫其魄也。
《春冰室野乘》卷上
兼用乾隆年号
高宗内禅，颁行嘉庆丙辰时宪书，盖仁宗登极之纪元也。仁宗面谕枢臣，命除民间通行专用嘉庆元年一种外，其内廷进御，及中外各衙门与外藩各国颁朔，皆别刊乾隆六十一年之本，与嘉庆本并行，以彰孝敬之诚。自是两本并行者历四载，至高宗升遐始已。
《清稗类钞•；孝友类》
君相不可言命
嘉庆间，有以日珥为颂者，仁宗谕尚书英和曰：“天道在常不在异，日珥何足贺！”因推及数学，谓“君相不可言命，凡为大臣者，不当听日者言，占休咎，在人自为而已。”
《养吉斋余录》卷2
褒赏鲍廷博
歙县鲍廷博以文，于乾隆三十八年进书三百余种，奉旨赏《图书集成》一部，乡里荣之。嗣校刻《知不足斋丛书》，先成二十四集。嘉庆二十年流传禁中，仁宗见之，谕抚臣曰：“朕近日读鲍氏丛书，亦名‘知不足斋’，为语鲍氏，勿改原名。朕帝王之知不足，鲍氏乃读书之知不足也。”迨丛书二十五至二十八集进呈，有旨赏廷博举人。稽古之荣，益非意料已。康祺按：以文少习会计，流寓吾浙，因家焉。以冶坊为世业，而笃爱古书，载籍极博，精心校勘，耄老不倦，洵有功于艺林者也。
《判牍余沈》卷1
仁宗之勤政
睿庙尝示和（英和）曰：“往年戒专擅，其时其势不得不然。今臣工避此名，遇事唯诺推诿，殊非事君敬事之道。试思任事之与专擅，羒冗之与镇静，差之毫厘，谬以千里。汝素非因循疲玩者流，故以示汝。汝当将此意述于同列。”故每于公所敬谨宣布。嘉庆己卯秋，睿庙幸滦阳，御骑误蹶致伤右腕。和时留京办事，具摺请息笔墨劳，奉朱批：“每日批摺仅一二十字，一切留心调理，卿毋挂念。”勤政之心无一日或懈，即此可仰见矣。
《思福堂笔记》卷上
仁宗之聪明
睿庙聪明睿智不能殚述，试举管窥，可征全体。庚辰三月，兵部遗失行在印，命会同比部谳鞫，七日而不得其情。适召见次子奎耀，谕曰：“汝父当年在天津审办田科一案，犯之狡供耐刑迥异寻常，尚能得实。何以印案多日不能成谳。”田科事隔十五年，不独未忘案由，并能举犯人名姓，真天纵也。
《思福堂笔记》卷上
仁宗留心词赋
嘉庆二十三年大考之次日，仁宗召英相国谕曰：“汝子奎照、奎耀试作，耀当在二等，照次之，今日阅卷，未尝宣露一字，俟拆封后看若何？”既而耀居二等，照列三等，仍为满洲第二名。越日，圣驾诣东岳庙，小黄门传谕云：“文章自有定评，日昨所断，竟不爽。”仁宗几暇留心词赋，当时操玉尺者，洵未易也。
《郎潜纪闻二笔》卷8
以“庄敬日强、健行不息”二语分镌宝玺
嘉庆二十四年，仁宗皇帝圣寿六十，包元履德，惴惴矜矜，乃命以“庄敬日强、健行不息”二语，分镌宝玺，非所谓日慎一日欤？
《郎潜纪闻三笔》卷2
仁宗平某妇冤狱
嘉庆丙子，畿辅某邑有某甲者，以窝赌为生，为暴于一邑。某乙亦博徒也，素畏甲，一日甲乙偶语，忽一少妇过其旁，甲睨而艳之，问乙曰：“此谁家妇？”乙曰：“吾妻也，适自母家回耳。”甲因戏语之曰：“尔乃有此妇耶？老子今夕当往汝家一宿。”即以钱二千授之。乙受钱，有难色。附甲耳语曰：“妻性刚，恐不易服，当先归与婉商之。”甲笑诺。乙归家，未及言，妻即怒叱曰：“尔不事正业，而日与强暴为伍，今之眈眈视我者，岂人类耶！不速绝之，祸无日矣。”乙气慑，竟不敢言，奔告甲，请姑缓。甲不可，曰：“老子岂施钱赈贫者耶！”更与钱二千，促之归，曰：“不得当，毋相见也。”乙私庆得钱可从博，携以归，告妻曰：“今日博胜矣。”妻以乙每博未尝不负，今安得有此，苦诘乙钱所自来，乙不承，而词色惭沮不自胜，妻益疑，度其必自甲得来，忆日间耽视事，则大恐。乃阴怀匕首自卫，（袒）衣上下，皆以针线缝纫甚固，事讫，乃闭门假寐，以观其变。
夜将半，忽闻叩门声，乙故语妻，谓将起溲，遂起，出门去，妻急起，尾其后。乙启户，见甲小语曰：“床上卧者是也，尔第伪为吾者，事毕即出。慎勿与言。”方二人小语时，妻已伏户后，备闻之，即出匕首以俟。乙手牵甲袂入户，妻以为前行者必甲也，以匕首力刺之，乙大呼倒地，甲急遁去。妇知其误也，乃大哭。比邻惊起，见乙死于地，而妇挟利刃，疑为有奸，鸣之官。官诘妇，妇以实告。乃捕甲至，则曰：“戏语诚有之。然谑耳，未尝往其家也。”甲故与吏役交结，多为之道地者，官信之，竟释甲而施妇以严刑。妇备受毒楚，然终矢口不移，官竟以因奸谋杀定案，奸夫获日另结，而置妇极刑。
事闻于朝，决有日矣，仁宗慨然叹曰：“好人诚难做乎！”刑部堂官不解，请其故。仁宗曰：“是烈妇也，奈何刑之？甲欲强奸，乙殆卖奸，甲不强则乙不卖，乙不卖则妇不杀，妇之杀甲，非杀乙也。乙之死，虽妇杀之，实甲杀之，不诛甲而诛乙之妇，可谓平乎？且未得奸夫主名，而即坐人以极刑，何以风示天下！使妇女知保全名节之可贵耶？宜以刑妇者刑甲，而旌妇以彰其烈，庶足蔽甲之辜而服乙之心。”尚书侍郎皆骇汗伏地，不敢仰视者久之，遂遵旨改谳。
《清稗类钞•；狱讼类》
第一册（3）宣宗道光旻宁（1782—1850）（1）
清朝皇帝，满族爱新觉罗氏，名旻宁，仁宗第二子。年号道光。在位时国势日衰，吏治腐败，内忧外患重重。鸦片战争一役，与英国签订了《南京条约》。在位三十年，庙号宣宗。
宣宗冲龄神武
嘉庆癸酉林清之变，贼犯大内，宣宗方在智邸，读书上书房，闻变，诸王贝勒皆仓皇奔避，宣宗独亲御鸟枪，连发毙二酋。贼错愕不敢前，禁军入，遂悉就禽。仁庙下诏褒异，加封智勇亲王，遂定金匮缄名之局。人皆仰圣武之布昭，而不知智勇天锡，自髫龄时而已然也。乾隆五十四年，高宗木兰秋猕，宣宗以诸皇孙随扈，时圣龄才八岁。一日至张家湾行宫，上亲率诸王校射，宣宗侍侧，俟诸王射毕，亦御小弓矢，连发，中其二。上大喜，拊其顶曰：“儿能连中三矢，当以黄马褂为赉。”果三中之，即置弓矢，跪上前，上问所欲，不对，亦不起。上大笑曰：“吾知之矣。”因命侍臣取黄褂衣之。仓卒间不得小者，即以成人之衣被之，乃谢恩起。而裾长拂地，不能行。乃命侍卫抱之以归。御制诗集中，有诗纪其事。
《春冰室野乘》卷上
其二
道光才艺超迈，而尤娴骑射，所御弹弓，能于百步外瞄准，击飞鸟百不失一二。天理教徒之变，宫门戒严。乱匪已定期围宫，是夜适大雷电，道光亲挟弹弓，巡行各处，见匪已越登宫墙，急发弹击之。无不应弦而倒。回至乾清宫，忽见有一人立殿脊上，手挥令旗号召匪党，欲击则弹已告罄，即于御袍上啮下金钮扣，连珠发去，击中其目，立即颠堕破胸而死。未几即大雨如注，匪遂不得逞，论者谓是役也，固赖道光英勇，而匪之所在，电光辄屡照之。俾帝得展其长，是亦清运之尚未尽耶。（按此当是仁宗年间，帝为阿哥时之事）
《南亭笔记》卷1
矜恤言官
今上即位初，御史多有条陈弹奏时事者。下军机大臣及部议时，上多裁去衔名及摺尾年月，或条陈数事只议一事，则裁去前后之文，不欲令人知之，恐其取怨也。圣主矜恤言官至意如此。湖北袁道长铣陈奏一摺，闻有十事。上裁出核赋课、平刑法、广教化三条，下大臣会议，余俱留中，不知何事。
《竹叶亭杂记》卷1
旻宁之不识奸佞
颙琰既殂，旻宁以第二子继承大业，世所称为宣宗成皇帝者也。三十年中，衣非三浣弗易，宫内用款，岁不逾二十万。内务府堂司各官皆有臣朔饥欲死状。颂之者至谓其俭德实三代下第一人。汉文帝、宋仁宗几莫能及。然而外患逼，内变生，非常之祸皆开于道光一朝，此何故哉？由其不识奸佞使然也。
奸佞者谁，穆彰阿是其用阴柔之手段以妨贤病国，举世皆恶之。蒲城王鼎时与穆彰阿同为军机大臣，恶之尤甚。每相见，辄厉声诟骂，穆彰阿强为笑容，避之。一日，两人适同召见，王鼎盛气诘之曰：“如林则徐之贤，汝何故必令遣戍新疆，是直宋之秦桧、明之严嵩耳。行见天下事，皆坏于汝手。”穆彰阿默然不与辩。旻宁反笑视王鼎曰：“卿醉矣。”命内侍扶之出。明日复廷诤甚苦，旻宁怒拂衣起。王鼎亟牵裾终不获伸其说，愤甚。归而欲仿史鱼尸谏之义，是夕自缢死。
旧例，大臣自缢，必奏闻验视，然后解。王鼎既死，家人方抢攘间，为穆彰阿所知。令其党索观遗疏，大旨皆劾穆彰阿之奸，而荐林则徐之贤也。乃漫谓鼎之子曰：“上怒未解，若以此奏，则尊公恤典不可得，而子亦终身废弃矣。其勿奏便。”家人信其说，遂改遗疏，以暴疾闻。旻宁虽震悼而优恤之，亦不究其事。穆彰阿得自若。语云天子只知和事，其旻宁之谓矣。
《满清外史》
禁遏言路妙法宦途晋升要诀
帝性节俭，而厌群臣之进言，在位时，锐意革除内务府之积敝。杜受田者，皇子之师傅也。帝尝厌群臣之进言，问杜以何法禁止之。杜请帝，凡进言者，不问其所言如何，但挑剔其奏中格式之失，字体之误，交吏部议处，则言者苦之，封奏自稀。且使臣下见帝于此等小节尚不肯稍贷，若犯忌讳之大者，被罪必更深矣。如此则无禁遏言路之名，而言路自然结舌。帝从之，果大效。于是上下壅蔽，政府恣行其奸，而不虑言官之发其覆。帝受杜之欺罔，而反以为忠，杜之柔奸，殊可畏也。
殿试专凭楷法之弊，亦自杜开之。自此士气愈销，人才愈败，而国事亦愈棘矣。今举一事，以见道光末年官场之情形。下所录之匿名书，乃时人致于大学士曹正镛（音译）者也。书曰：汝欲得志于宦途乎？第一须有内援，贿赂之费，尤不可吝。态度须极圆和，遇事不可承当。凡事均勿认真，不可有立功之心，亦不可自以忠。遇有困难，则取巧规避，最要者，为模棱二字，切勿妄发议论。亦勿固执己见。对于同僚谦柔为上。见有舞弊之事，须包含勿言。但亦不可恭维太过。须视官缺为己之收成。勿存为国办事之心，如此则必可积资至大学士，妻子皆博封荫，死后即不能得文正之谥，亦可得文恭、文恪之名矣。又有人问曹正镛做官之诀，曹答曰：“多叩头，遇事勿出主见。”即此二言，亦可见其时官吏卑鄙模棱之习矣。
《清室外纪》
如此“清正良臣”
清宣宗（旻宁）尝潜行至军机处以觇枢臣之勤惰，诸军机遂相约每日以一人及暮退朝，以俟御驾。一日御临，叔大父孚恩公在焉，帝曰：“诸人皆归，汝何独留？”公奏曰：“臣责任綦重，不敢贪安逸。”帝颔之，即日御赐书“清正良臣”额。吾家庙中建巨坊一，以此四字悬之，迄今巍然尚在也。
《睇向斋秘录》
养心四箴
上宅心澹定，珍奇玩好之物略不关怀。定省余闲，日与诗书相砥砺，俺醒祷澹硖辶π校吨骶础贰ⅰ洞娉稀贰ⅰ肚谘А贰ⅰ陡墓匪捏鹨宰岳弧把乃捏稹薄！ �
《清帝外纪》
第一册（3）宣宗道光旻宁（1782—1850）（2）
欲读妙书
某某年道光御便殿，召见最亲幸之某旗员，时长昼如年。道光倦甚，因问有何消遣之良法，某对曰：“臣以为读书最佳。”道光曰：“读书固佳，然书贵新奇，耐人寻味。内府群书朕已遍览，不识外间有何妙书足供寓目否？”某率尔对曰：“妙书甚多，即如奴才所见之《金瓶梅》、《红楼梦》、《肉蒲团》、《品花宝鉴》等，均可读之以消遣。”道光闻而茫然。略记其名，颔首称善。明日于军机处见潘文恭公，笑问曰：“闻卿家藏书甚富，如某某等书，谅必购置。”公大惊，伏地叩头不起。道光曰：“第欲问卿借书，何遽至此。”公乃婉奏：“此皆淫书，非臣家所敢蓄。不识圣聪何以闻之。”道光默悟，即降手谕将某严行申斥。
《南亭笔记》卷1
宣宗俭德
宣宗继位，内府循例备御用砚四十方，砚背镌“道光御用”四字。上以所备过多，闲置足惜，因命分赐诸臣。英协揆得其三焉。御用笔向皆选取紫毫之最硬者，方得奏进。管皆镌“天章云汉”等字。上以其不合用，命英协揆（时为户部尚书）以外间习用者进，试之，取纯羊毫兼毫二种，命仿此制造。复以管上镌字，每多虚饰，命以后各视其笔，但镌纯羊毫兼毫字而已。
《清朝野史大观》卷1
其二
宣宗中年尤崇节俭，尝有御用黑狐端罩，衬缎稍阔，令内侍将出，四周添皮，内府呈册需银千两，乃谕勿添。明日，军机大臣入直，谕及兹事，自是京官衣裘不出风者十有余年。
宣宗所服套裤，当膝处已穿，辄令所司缀一圆绸其上，俗所云打掌是也。于是大臣效之，亦缀一圆绸于膝间。一日，召见军机大臣，时曹文正跪近御座，宣宗见其缀痕，问曰：“汝套裤亦打掌乎？”对曰：“改制甚费，故补缀。”宣宗问曰：“汝打掌须银几何？”曹愕眙久之，曰：“须银三钱。”宣宗曰：“汝外间作物大便宜，吾内府乃须银五两。”又尝问曹曰：“汝家食鸡卵，须银若干？”曹诡对曰：“臣少患气病，生平未尝食鸡卵，故不知其价。”
《清稗类钞•；廉俭类》
其三
观国史所载，帝节俭之德，亦不可及，至暮年尤甚。宫中膳品，虽沿旧例，然帝或思食一物，而知其价甚昂，则止而不索。慈禧太后虽亦有俭约之性，然以快乐为主，帝则大不同也。当帝之时，宫中用度每岁只二十万。内务府之大臣司员太监等进项为之大减，咸出怨言，用其伎俩，以抗违帝旨。一日，帝偶思食粉汤，命依所言之制法制之。内务府上言，若依此制法，须另盖一厨房专人司之，须经费六万两，常年费尚须一万五千两。帝攒眉曰：“朕知前门外有一饭馆，能做此汤，每碗只售四十文耳。每日可命太监往购之。”逾数日，内务府复上言，前门外之饭馆已关闭。帝叹曰：“朕向不为口腹之欲，滥费国帑，但朕贵为天子，而思食一汤不能得，可叹也。”按《行素斋杂记》卷下载：“宣宗晚年尤崇节俭，尝御羊皮出风褂，一时朝臣多效而服之。今此制已废。”
《清室外纪》
宣宗