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戏无涯赞许的看了几眼，随即对众弟子道：“认真听的未必懂得就多，不认真听的未必懂得就少。三元丹法固然神奇，可如果你们只是听在耳中，学在皮肤，不知亲身躬行，纵然换成圣人讲道，也是徒然。”
弟子们点头称是。
可惜，他们依旧没能猜到戏无涯心中真正想法。
随后讲道继续，弟子们想着“耳听不如心听，心听不如神听”，于是心动不如行动，纷纷尝试。
单纯者直接学习白庸等三人的睡学**，集中心思去努力睡着，可又心系讲道的内容，结果两相矛盾。想要睡觉就必须忽略讲道的内容，想要听道又会使人身心兴奋，无从入睡。结果有人直接一头入睡，是真正的入睡，无神听取讲道。也有人心系两端，只觉原本引人入胜的道音一下子变成缭乱无章的杂吵声，烦不胜烦。
善于思考者则取其意而不取其形，用打坐入定的方法静下心神，再去感受大道妙法。结果与直接入睡的人相比也差不了多少，效果有限，最多只达到心听的境界，而无法进入神听。更由于心中有执念，反而比一开始听道的效率还要差。
这堂讲道课就变得十分之有趣，广场上凭空多出几十名睡罗汉和几十名思考者，更有甚者，直接拿出一方枕头，以地为席，以天为被，蒙头呼呼大睡。还有一些造型怪异者，将腿扳至头顶，双手撑地，有点像西域的秘术瑜伽修炼法，又有点像街头的卖艺杂耍。
虽然说不上混乱，但相比之前的井然有序，确实叫人目不忍睹。面对这般情景，戏无涯却好似什么也没看见一样，继续自己的讲道，不管人面是否改变，桃花依旧笑春风。
对此上官婵嗤笑一声，收束心神，专心听道，并没有像其他人那样去尝试去改变。作为与那三个怪胎住在同一道庄的人，这种上学神听的法门她早就摸索过，可是直到最近也才堪堪入门，无法熟练运用，其中奥妙并非简简单单的凝神定气就能踏足，也不是未真正经历过磨难的弟子们能够掌握的。
白如雪本来也想尝试看看，被白庸制止，提醒她别管这些，要
心无旁骛。提醒的时候脸上更是带着戏弄的笑容，对于戏师伯的用意他算是众弟子中最为了解的那一个。
出于对兄长的信任，白如雪照做无误，她心如水晶剔透，倒是很轻易的就回到了原先听道的状态，没有受诱惑影响。
“凡欲得长生登真之境者，必须经道、经、师三宝的指引，循法而修炼，才能成功。不可执迷于世间法而蹉跎岁月，应当凭德、志、行、信，寻求出世间的上乘法去实践。凡上乘**，必然遵循无为、自然、无极、太极、阴阳演变顺逆之理。性命双修，由性入命，则性命兼顾，修命则命中重性，命性合一。以修心为统帅，统领性命双修，直趋无为自然大道，返朴归真。”
“先天之生成与成长、分离与终结，最基本的物质，就是元炁、先天真一之炁的顺变。常道之变，就是虚化神、神化气、气化血、气化精，血化形，形化婴，婴化而为童，童化而为少年，少年化而为壮年，壮年化而为老年，老年化而为死亡，身死灵亡。灵能减耗，再入它躯，再复生死，重重下降，尘生尘死，万生万死，苦海浮沉，轮回不绝，无终无始，不知何日觉悟？”
……
看着底下弟子们的心猿意马，戏无涯心中只是叹气，不过原本这就是一个考验，有时候给点小教训比听讲大道要有意义得多，特别对玄宗弟子而言。
直到讲道结束，仍有弟子还在尝试着神听之法，结果蓦地发现一切都结束了，顿时惘然不知所措，心中空空如也，不明白自己究竟做了些什么。
“邯郸学步，心猿意马，依旧徒然。”戏无涯大笑三声，化作一道流光离开。
众弟子面面相觑，方知上当。
白庸也不管这些，很多事情本就是不能明说的，哪怕他提前提醒，恐怕也难以起到效果。玄宗弟子的天赋都不错，只是欠缺了一些磨炼，就像是朴实无华的原石，经过打磨后才能绽放光彩。
当然，人各有志，有些人本就喜欢安逸，武道也好，长生也好，并非他们所追求的，勉强他们也毫无意义。
子非鱼，安知鱼之乐。原石也不一定喜欢被人打磨，说不定更喜欢泥土的气息。只是长辈们望子成龙，总归是希望能多一些有上进心的弟子，才能安心地将传承薪火的责任传递下去。
返回紫霄庄后，一路在思考的上官婵忽然开口问：“如果在玄宗休息够了，你接下来准备做什么？”
白庸一愣，随即答道：“可能去狱洲一趟吧。红世双巫祸乱神洲，总让我觉得有些不安，所以想去狱洲看看，除了红世双巫之外，是否还有其他势力有同样的野心，如果可以的话，希望化解这些灾厄。”
上官婵一阵沉默，紧紧盯着白
庸，似乎是要重新认识，后来长叹一口气。
“没想到，只是一年光阴就让你成长到这种地步了，明明你还是跟以前一样喜欢跟穆若愚他们一起恶作剧，但眼光和见识已经远远把我们落下了，担忧神洲安危，这种事我想都不曾想过……我要下定决心了，下次出门，要跟你一起去，不能再待在玄宗这象牙塔里面了，也该经历一番磨炼。”
“呃，你确定？狱洲我也不曾去过，也不知道会遇上什么样的危险。”
“放心吧，我不会拖累你的，现在开始我就要去闭关，将这十多年的积累全部爆发，将境界提高上去，到时候对你也会有所帮助……再不下决心，只怕永远也触摸不到你了。”
一旁的白如雪开口道：“我，我也要一起去。”。
第十九章大劫疑云
徒弟受了伤，作为师父自然要过来看一下，一直神龙见首不见尾的齐不鸣来到岐黄居，安慰了一下精神有些颓丧的步苍穹…=会员手打=*在他看来，让这名爱徒受点挫折也未必不是一件好事，以往顺风顺水惯了，难免会忘记天外有天，人外有人的道理。
趁此机会，他还建议步苍穹出去一趟，不要待在玄宗坐井观天，别以为是天下第一武道圣地就可以傲视群雄，世上的天才人物多着，不可能全集中在玄宗，出去也好长长见识。他还特地拿白庸举例，一年前还是普普通通的弟子，回来后就几乎冠居弟子翘楚，可见读万卷书不如行万里路并非是空话。
齐不鸣跟东方易私交不错，这场挑战发生在玄宗，起因与过程自然能打探得一清二楚，所以也不会怨恨白庸。当然哪怕跟东方易交情很差，他也不会恨及白庸，长辈也有长辈的气度，跟小辈过意不去未免也太掉身份了。
事实上，他还是很中意白庸的，一个能为神洲苍生出生入死的人，品性再坏，也坏不了大义的名分。担心步苍穹会因此跟白庸生出芥蒂，他还花费了不少时间进行疏导，旁敲侧听，并建议可以向白庸学习，不打不相识嘛。
不过看来是他多虑了，步苍穹对白庸的感观很不错，甚至还提出要主动道歉，想来是因为智谋与武力的完败而被折服了。出于对东方易的交情，私底下也希望弟子之间能够和睦，于是大加赞成。
出了岐黄居，齐不鸣就看见宗守玄正站在门口，也不觉得奇怪，说到底他隐居多年，鲜少外出，是不会因为弟子的区区一场同门切磋而出山，出山的原因，是因为教派发布了紧急集中令。
两人一同飞行的路途中，宗守玄看似随意的问：“师弟，对白庸此子怎么看？”
齐不鸣略一思索，便道：“有勇有谋，有情有义，天赋奇佳，东方师弟收了个令人羡慕的好徒弟。”
宗守玄感慨道：“是啊，紫霄峰的四才，弟子中的排序是仙才、奇才、怪才、愚才，在我看来却是奇才、怪才、愚才、仙才。”
齐不鸣想起上官婵是掌教的嫡传弟子，以为是故意谦虚，于是帮忙说道：“论天赋才华，交识手腕，上官聆月并不逊色白庸。”
“非也，师弟你以为我是在谦虚吗？聆月纵然是人中翘楚，但本质与其余弟子无异，并非那特殊的一个。昨日无涯师弟的讲道课你可有听过？”
宗守玄就将昨天求是峰上发生的事情讲了一遍，包括白庸发言的上学以神听，然后道：“这三人都明白其中道理，可是穆若愚能学不能教，心中明白道理，却无法说给他人听，能自给却不能助人；臧森罗能学能教却不愿教，其人心高气傲，唯有得他认可者，方会与之交流，他之性格，是吾独醒而鄙众人醉；白庸能学能教也愿教，有宰相之才，也有宰相的胸襟，揉各家力量为己用，且使其不争，此为首辅之要诀。”
首辅难道师兄要将白庸当做下一任掌教来培养？
齐不鸣不免起了猜测。虽说玄宗的掌教之位并非由上级直接认命，但若能得到上一任掌教的支持，无疑能增加很高的成功率。
这想法在他心中一闪而过，倒也没掀起波澜，毕竟当玄宗的掌教意味着更苦更累，有更多的俗务缠身，并不是好差事，让谁当都无所谓，当年他这一代弟子选掌教的时候，就有一半人是直接告饶，要求别选自己当掌教，候补也不要。
其他门派的掌教是争着当，玄宗却是争着挡。
“当然，现在的白庸略显稚嫩，眼识与心智虽然开始成长，可还欠缺最后的一点，仍需多多培养方能独当一面。至于聆月，她有管仲之才，却无鲍叔牙之德。虽表面上看容易相处，本性却是刚正不阿，唉”宗守玄长长的叹了一口气，没有继续说下去。
齐不鸣琢磨了片刻，随即点点头，同意了看法。
管仲之才不必多说，鲍叔牙之德也是广为流传。
管仲曾言：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。……生我者父母，知我者鲍子也”
鲍叔牙能知他人的窘迫，愿意设身处地的进行宽容，这份品德和度量是常人难有的。因为人总是习惯于宽以待己，严以律人，对自身犯错找出千百个借口进行推卸，对他人的错误却能想出千百条罪责进行指责。
这就是所谓的容人之量。身为领导者应该拥有的品德，那种公正公平，一板一眼，死背条律的适合当执法长老，而不是掌门。
上官婵虽然特意在外人面前掩饰自己，没有露出马脚，可长辈们人老成精，阅人无数，眼光毒辣，哪里看不出来。当然，上官婵也知晓自己必定瞒不过长辈，但也同样料定以长辈们的气量胸怀，不会和区区一名弟子计较。
两人谈话间抵达了议会厅，平日里总是空无一人的议会厅早已人声鼎沸，在教的全部七十九代弟子都已到齐，还包括前几代不世出的长老。凡是修炼武道的道者，个个气息悠长，神通莫测，修为深不见底，其中还有几名臻至虚空境的极道强者，眼神幽邃如宇宙。
看到宗守玄的来临，所有人都停下谈话，包括面红耳赤争执不休的算氏三兄弟。与辈分无关，与实力无关，对掌教的尊敬，就是对玄宗的尊敬，这点道理众人都是明白的。
宗守玄也不客套，坐到代表掌教的主位置上，开门见山道：“此次会议召集诸位师兄以及历代前辈，不为其他，就是为了两百年前流传下来的末世劫预言，就在前几日，乾机阁姬师妹通过大衍周天术，推算出了谶言。”
他用手一划，用法力在空中汇聚成十六个大字：
真空不歇
九九浩劫
生机一线
碧落君天
十六字谶言显现，在场的道者并没有立刻交头接耳叽叽喳喳，而是一脸凝重，细细琢磨，显然在此之前，他们也都或多或少有过耳闻。
过了片刻后，算氏兄弟中的大哥算万古首先站出来，他有着一头不修边幅的苍白头发和髯须，宛如狮子般蓬乱，相貌豪迈卓异，简直是白发版虬髯客。
“前八字不用多做解释，无非是天下大势合久必分，分久必合的那一套，在次之前就已经推算出浩劫会在第八十一代弟子时出现，难题是后八字，或者说后四字。生机一线，也即指代玄宗在这场浩劫中存亡的生机，大道五十，天衍四十九，人遁其一，而那唯一的生机就在最后四字。”
“这十六字谶言是否危言耸听，”说话者是一名有着火红头发，宛如火神祝融的中年男子，他是大师兄农彪以及洛红尘的师傅冉霸，他锁着眉头，两边的眉毛几乎要被挤到一块。
“我不是质疑姬师妹的能力，可就是难以相信，究竟是什么样的浩劫能将咱们玄宗逼至这样险峻的地步。大道五十，天衍四十九，这句话我也知道，与其说还有一线希望可以争，倒不如说已然陷入绝境，希望渺茫，到了不拼命不行的地步。可是啊，天下间哪方势力这等能耐？不说咱们玄宗一向与世无争，不惹仇家，就算是咱们集体走火入魔，惹得天怒人怨，引得五大圣地一齐进攻玄宗，只怕也未必能将咱们逼入绝境。”
齐不鸣也出言道：“我也是同样看法，要将玄宗逼入努力求生的地步，除非神洲势力联合一处，齐心进攻。可是，这种事有可能吗？何况，咱们还有玄尊前辈坐镇，就算是圣人来，也讨不了好。”
玄尊的地位不下于掌教，甚至由于主掌刑法，在一般弟子中更有威严。这一代的玄尊是三百年前正邪大战中的风云人物，一身修为通天彻地，把玩星辰日月，视鬼神如儿戏，辈分比在场的九成人都要高，而且稳坐玄宗极道强者的第一把交椅。
齐不鸣会有如此巨大的信心，并不是凭空而来，作为一名精修武道的玄宗弟子，对于第一强者的本事又怎会没有几分了解呢。纵然看见的只是冰山一角，也足够他估计出冰山的体积，是高大到必须要仰望的存在。
对此，宗守玄却是苦笑一声：“就在昨日，玄尊传音通知我，说他要开始择选下一代玄的接替人。”
此话一出，立即震惊当场
人人脸上露出难以置信的神情，议论纷纷。这句话带来的冲击，远比之前的十六字谶言还要巨大，毕竟关于末世劫的预言他们或多或少有听说过，可这件事却是从来不曾想过。
玄尊一脉的师承，与普通弟子的传承不一样，直到上一代玄逝去，下一代才可以接替，世上只有一个玄，到如今这一代，也不过是第十七代。而且以每一代玄的无上神通，总是能提前察觉到自己的“大限”，提早选择传人。
反过来讲，玄如果开始挑选弟子，也就意味着他的大限将至。
第二十章碧落君天
渐渐的，所有议论声安静下来，议会厅顿时变得鸦雀无声，人人沉默无语，被一股无形的压力笼罩。
连修为最强的玄尊也渡不过这场浩劫，再去质疑谶言的真假就变得毫无意义。眼下的首要人物，是考虑如何渡过劫难。
过了一会后，等所有人都接受了这一事实，算万古继续刚才的解说：“难点在于碧落君天四字，君天，君天下曰天子。显然，这里指的并非是世俗皇帝的天子，而是时代之子的意思。统领时代之潮流，奠定未来之正统，是为天之骄子。要争得一线生机，就必须借助这名时代之子的力量。不过分歧也产生了，这里的君是君临天下的君，还是君子的君？如果是前者，显然这名时代之子是一名拥有王者风度，行天下霸业的人；如果是后者，那则是拥有君子风度，智勇仁义四德兼备的贤者。对于不同性格的人咱们要采取不同的对待方法，后者还好说，前者的话，玄宗就不得不继三百年后再度踏入红尘……至于碧落一词，就交由姬师妹解释吧。”
作为负责占算玄宗未来的两大预策师，姬心拥有一头垂地青丝，以及苍白到令人怀疑是不是得病了的肤色，皮肤下的血色静脉都隐隐可以看见，宛如透明水晶一般，柔弱得不像修道之人。
“当年的白子曾题诗‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’。碧落，是道学典籍中，东方六天的第一层天，因碧霞满天而得名。隶属大罗三天中的最上天，青天。”
戏无涯心中一动，问：“这是否意味着，那名时代之子是我们道门一脉的传人。如此一来，出自玄宗的可能性就大大增加了，真要论起来，咱们玄宗也算是位于神洲的右部，符合东方六天的说法。”
“有理如果真是出自道门，是咱们玄宗一脉的可能性就极其大，何况这代弟子中，我就发现不少拥有气运的人才，同时兼具君子之风。”
“论道门势力，当以玄宗和�