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不过很遗憾的是，秘术家们这次却未必正确。羽族的星相学家通过计算发现事实上如果整合所有星辰的轨道，并且通过某种方式把它们的运行轨道加合，那么存在一个恒定的数值。这个守衡量表明星辰的运行还在和某种未知的力量相抗衡。那么直接导致了世界二元推论。这个重要的推论说明世界不是从唯一神起源，必然有一个隐藏在所有种族视野外的神秘神祉。这个神祉用他不可推测的力量在和星辰诸神守衡，这个神秘的没有任何意义的守衡量则代表了二神间的平衡。
第二位主神被称为荒。这个理论在晁王朝初期才流传到其他各族的秘术家中。
（三）第三定律：星相家的不可自算准则
这条定律直接导致到前两条定律的总结者，星相学一代大师古风尘自杀身亡，虽然它在星相三定律中可以说最不起眼，可是足以让古风尘对自己的生命彻底绝望。古风尘过世后，星相第三定律才终于出笼。星相的三定律排行方式取决于它们被确立的时间。
星相第三定律在否定了星相师对未来的无穷预测可能后，也充份肯定了人对自己未来的影响。这个定律意味着作为观察点的星相师自己无法把自己的精神活动纳入自己的计算中，所谓星相师是独立在自己计算体系外的一个异数。
假设存在一个智慧无限的完美星相师，那么他在计算出未来后，唯一能够改变这个结果的是他自己。
（四）星相学第零定律
我们说过星相三定律其实有四条，因为第零定律的存在。
这条定律是在燮朝建立前的八百三十四年被发现的，但是那时候星相的第一和第二定律已经确立了相当长的时间。但是这条定律的重要性使得人们不忍心把它至于前两条以下，所以这条定律被破格定名为“星相第零定律”。
“这里的河络人，应该不是与河络发源于宛越两州的河络人，是同一时期的吧？”李雪见得吕涛一脸神情轻松，好似完全没有把这里任何事情放在眼里，一副悠然自得的模样。心中暗衬他的镇定之余，也是由于情郎的鼓励而镇静了许多。
“应该是这样，”吕涛干笑了几声，猛吃了起来：“河络的聚居地通常只属于一个部族，即使是有了明显的部族融合的大聚居地，部族的居住区也往往能有较为明显的区分，尽管这些区分往往不是有意为之。
河络以开拓力为最高力量，这种力在形象上的表现就是地火。河络相信创造神利用地下的熔炉冶炼出大地万物。河络是最先使用火的种族，而且传说中河络祖先劈开地心而取得火种，所以河络精神中有着对地心的向往和对照亮黑暗的火的崇拜。这使得河络的聚居地给人印象最为深刻的就是他们那神秘的地下城，确实，绝大部分河络的聚居地都必定会有一座甚至多座庞大的地下城。实际上，任何一个完整的河络聚居地都包括一个完整的地下城和一个大小不等的地上区域——尽管地上区域经常被人族疏漏。当然，河络的聚居地也并非从上古至今一成不变的。”
“什么意思？”李雪心头一紧，神色冷然地看着吕涛。
李雪的问题，让烦躁的吕涛忙收起脸上的苦瓜模样，装出了一副精神抖擞的样子：“根据时间的进程，河络地下城可以分为四阶段：上古时代河络仅仅是将一些小的地下和半地下矿洞、作坊用巷道进行简单的联接，规模很小；紧随而来的是所谓的大一统时代，这个时代从晁的兴起之前就开始了，这个时期是河络技术的大发展时代，地下城的规模纪录在这个时代被以一个很快的速率飞快刷新，加之“背离真神的迁徙”所带来的浮夸风气，河络的地下城和地上区域都有长足的发展，甚至连帝都天启都曾经成为了河络的聚居地，当然，这一切在胤朝中期雁返湖大战之后被彻底终结；第三个时期持续时间并不长，这个阶段的河络聚居地地面区域面积收缩，而且防御设施和隐蔽手段都有了划时代的进步，地下城的在规模和装饰上也有所收敛，河络忙于反思和修整，涵盖了整个河络的避世时期，直到北邙之盟签订，北邙河络才开始走出他们封闭的区域。
第四百二十五章 西方文明的三大珍贵礼品
第四百二十五章 西方文明的三大珍贵礼品
最后一个时代应该是河络的第二次大发展。在这个时代，在北邙之盟的维护下，北邙山的河络们重新开始了跟华族的频繁交流，他们的居住版图甚至重新拓展到了他们销声匿迹上百年的宛州腹地，他们甚至重新得到了他们过去被胤军夺走的云中考工山，在此基础上，河络聚居地的地上区域有了很大的趋向于开放式的改变。但是值得注意的是，这个时代的河络已经学会如何在交流的同时与华族保持应有的距离了。
河络的地下城根据地域不同也有划分：雷眼山山脉河络是最为保守的，他们保留了更多河络的传统，这一文化习惯也极大程度的反映在雷眼山脉的河络聚居地上，更复杂的隐蔽措施和防御设施被保留下来，就连地面活动也十分注意隐蔽；北邙山山脉的河络虽然接受了华族的交流，但是历经了上千年的经营，北邙山保留的巨大河络地下城群已经没有什么被改造的空间，所以他们也更多保存了河络传统，只是他们在地上区域的经营上更开放，各地下城的交流也更多，其开放性和地上建筑的复杂远非雷眼山的同族可比；另一片较大的区域就是宛州的南部和中部，以云中城考工山为代表的开放性更强的新区，这个区域地下城虽然仍旧是不可或缺的一部分，但是地上部分的繁荣则让外族啧啧称奇；最神秘的是越州地区的河络。且不说传说中存在的清余岭河络在真正的生命禁区如何生存，单说一直与真人保持良好的共处关系的越州河络，他们虽然人数少，但是在经营聚居地方面却丝毫没有马虎，数次与华族的大规模交流他们都不曾参与，所以实用性和朴素自然是他们的特色。”
三人走出冷光极强的河络古城遗址。站在大金字塔建筑式的土石砌成的平台之上，从上往下大厅中望去，这样的建筑物规模实在令人惊叹。这里的发现，就像吕涛所说的那样，这里的文明不是九州中最古老的建筑，但它或许是人类走进九州河络最完整的古城遗址。
1893年，美国探险家约翰。斯蒂文斯在南美洲的热带丛林中艰难跋涉。密密的树枝和悬空的巨大藤条简直使他寸步难行，不得不常常在灌木丛中绕来绕去。无意中，他感觉自己好像踏上了一个石砌的台阶，并且一步一步随着台阶不断地攀登。职业的敏感性使他马上意识到，这里也许是人类文明的遗址。果然，沿着丛林的这条路通向一座巨大的精美石像。这是玛雅神殿的遗址，是座规模宏大的金字塔，只是千百年来被四周的密林和巨藤遮挡得密不透风，人们即使在离它100米远的地方也难以发现。
这座金字塔和古代城市遗址的发现引起举世震惊。各国的考古学家和探险家蜂拥而至，他们的足迹踏遍了危地马拉、洪都拉斯、墨西哥的玛雅人的各处遗址。
随后，人们终于发现了蒂卡尔，这座湮没在原始林中的古城邦。整个古建筑群被一望无际的湿热原始森林包围着，不难想像，当探险家们披荆斩棘，穿过雨林，第一次访问这座玛雅遗址的时候。当他们发现这几座上面刻着图画和象形文字的美洲最高的金字塔的时候，会是何等的惊讶。
回头望去在这座宏伟的地下城，各种解释它被放弃的理由都显得有些牵强附会，难以自圆其说。一种伟大的文明突然消失了，只留下了它在世间生存过的遗迹。如果不能从根本上揭开河络文化的失落之谜，这里废弃的原因也永远无法弄清楚。
大厅中油井燃烧出来高达数米的火光，将大厅照亮不雅如白昼。从河络世界走出来的他们相信，这绝不是人工能挖出来的。这么大的一个洞穴，河络人会将它作为何用。想到这，李雪心里也冒出一丝不解：“这里已经不存在的建筑，绝不会是河络人的建设吧？”
“是这样。或许河络人从这里消失数千年之后，这里才出现的新石器时代，”李雪说完话，沉思中的吕涛才恢复了些神采，神色有些复杂的看着李雪。
看到吕涛神色有些复杂的眼神，李雪心里又是柔软又是纷乱。若不继续猜测下去，刚明白一点河络人生活的自己，岂不将是前功尽弃：“若是这样，为什么在地下城中见不到有新石器时代的人，进入那里，而居住在些。”
吕涛楞了一下。看了看李雪，鼻子里哼了一声：“你喜欢河络人在地下城中的冷光吗？”
“不喜欢，”吕涛在尽量地温柔，这点李雪能感觉得出来，故意挺了挺胸，满不在乎地走过来：“什么意思？”
“说不上来，”吕涛盯着李雪看了一会，脸上的表情急剧地变化着。好像下定了决心一样，神秘的说道：“新石器时代的人，已经懂得了火的运用。或许几千年前，这里新石器时代的人，像我们一样，突然闯进了河络人的地下城。或许他们手中的火把，在河络人的地下城中时间过长，导致了和我们一样突见冷光时的恐怖气氛。古人很相信神，河络人的地下城中并见到新石器时代的人遗留下来的遗物，可以肯定的说，新石器时代的人，把河络人的地下城，当成了神的住地。”
李雪让自己冷静了一下，想着什么，一会，她抬起头来笑道：“你说的有道理，若是我们站在地下城的大门处，用火把照亮地下城中的冷光，也未必一口气下到底。”
“或许是的，”吕涛被李雪的回答弄得没了脾气，拍了拍她的肩膀。漆黑的世界里，突然亮起刺眼的冷光。别说是这几千年人类尚无踏足过的地下世界里，就是在繁华的大都市里，也不一定不紧张……
河络人的离去是否出于衰落，还是矿石的枯竭，吕涛不得而知。大概是因为同其他城邦进行了破坏性的战争。但从表面的结果来看，这里并没有发生过大规模战争的痕迹。吕涛不认为是气象骤变，虽然九州时期有过灾难性气候骤变的证据。但河络人这样的城市建设在地表之下而不是建在河流或海岸附近，不会遇到洪水之类的困难。要说是地下矿石的枯竭，河络人不得不寻找更为符合生活逻辑的地方。但如果是这样，那他们理应扩充新的领地，建起新的城市并保持和发展他们的文化，而不是这样莫名其妙地中断和消失。
三人离开了亮如白昼的这段地下大厅。这地下世界的地洞中看起来安安静静没什么危险，这次的考古工作也就到此为止了，收获不能说不小，至少见到了传说中河络人的生活。
几个小时过去了，接下来这一段路很长，他们中途休息了三次，用了三次餐，终于发现河道已经变窄，河岸陡峭难行。他们就爬上山顶，在洞穴高处上行了一段后，这段路才发现比河道里还平坦一些。不过，头顶着上面的岩石。吕涛太高，有时候不得不低头前行，走起来就比较疲累。而且，脚下时不时还有地穴，一不小心就会掉下去，所以也得时时集中精神，他们减少了交谈，专心走道。吕涛隔一段就那枪托捅捅上面，上面也不全是石头，偶尔也有泥土，看来离地面不会太远了。
下坡之后。他们又心细地发现了两块岩石上刻出的石板，两块石板上刻的是楔形文字。有于吕涛无法破译这些的与楔形文字相同的字体，也只能将它和苏美尔文明联系起来了。
“认识吗？”由于李雪这是头一次见到这种字迹，于是都拼命地掩饰自己的话而想追问对方的话语后面的潜台词，气氛有点紧张。
“我只能认出这是楔形文字，”心里高兴的吕涛，不觉有些小得意，像似背书一样的冷哼道：“楔形文字来源于拉丁语，是楔子和两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头。约在公元前3000年左右，青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多馀。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右楔形文字书写工具横行书写，于是全部楔形符号转了90°，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔画的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。苏美尔楔形字有意符和音符。经过巴比伦人、亚述人、阿拉米人的使用和改造，成为一种半音节文字。在字母发展史上有所贡献。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系更难以掌握。尽管如此，在两千年间；楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门。”
“你这么一说还真挺像的，”李雪抬头看着吕涛傻笑，知道他在卖关子。她清了清嗓子，在石板上指手画脚地说道：“你看这个楔形符号就转了90度，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔画的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。”
“是的。”吕涛嘴里应着，脑海里浮现了一副画面。这地下世界里，怎么会出现与苏美尔人的楔形文字。这楔形文字跟地下世界里的什么人有关系？公元前3100年之前苏美尔人就开始使用这种文字，3100年之前中国已经进入到了商代时期。在世界文化遗产中，甲骨文已是3100年之前中国正确使用的文字之—。殷墟位于河南省安阳市洹水两岸，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。从1928年由中国学术机构独立主持考古发掘开始，在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等；出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据。2001年3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首。中国新石器时代的文字，记载的很少。贾湖遗址的碳十四年代测定数据，总体上都在7000一8000年范围内，若按树轮校正数据，则在7500－8800年之间。出土文物中有三件龟甲各刻有一个符号，一件石器上 竖排连接地刻有四个符号。专家指出：“在这些龟甲和随葬品中的骨器、石器上发现的契刻符号，很可能具有原始文字的性质，这批契刻符号的发现，为研究汉字 的起源，提供了新的重要资料。”也就是说，新石器时代是没有这种苏美尔人楔形符号文字的。难道这种苏美尔人楔形符号文字，与河络人有关？
想多了的吕涛不明白了，河络语是一种形态比较古老的字母文字。河络语是一种严格意义的字母文字，原始的河络语基本不搀杂人族华族使用的通行语（其实就是中文）的内容。完全由创世阶段的河络早期象形文字演变而来，河络语言具有字母文字或者说拼音文字所具有的一切特性。别一种解释是至少在胤朝末期（即《缥缈录》时代，河络语可以完美地和人族华族使用的通行语互译；可以进行释读。最后一种解释是；河络语可以通过一定的规则转写为我们熟悉的某种字母文字，比如英文或者拉丁文。
“这楔形文字怎么会说是来源于拉丁语呢？”李雪脑海里乱得很。吕涛的话，乱糟糟的象有团麻堵在心口，她觉得自己都不可能理出头绪，一度憋闷地想就地休息，好好的吕涛与探讨一下。
“很多历史的来源，真假难变，”吕涛从李雪语气一变就知道，她又是准备旧事重提，心下顿时一凛。果然，她又是问到了这个问题。心下轻轻一叹，摇了摇头。沉声道：“在幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的亚美尼亚高原。公元前4000年左右，这里就有了最早的居民——苏美尔人。他们创造了灿烂的苏美尔文明，最能反映这种文明特征的是他们的文字——楔形文字，公元前3100年之前苏美尔人就开始使用这种文字，它是至今为止被发现的最古老的文字之一，也是两河流域最主要的文化成就。
最初，这种文字是图画文字，渐渐地，这种图画文字逐渐发展成苏美尔语的表意文字，把一个或几个符号组合起来，表示一个新的含义。如用“口”表示动作“说”；用代表“眼”和“水”的符号来表示“哭”等等。随着文字