按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
“哇塞，是真的？若不是亲眼所见，打死我也不相信居然看到了唐代的人，”淋漓尽致的完美无缺的唐代冰尸，使得李雪看得似乎投入到了极致，语调中带着些许哭腔。与此同时，喉咙的深处发出了一连串仿佛销魄荡魂的呻吟。仿佛就算是一块金属，都能给她的娇音融化。
吕涛见李雪脸色一阵白，一阵红。淡然轻笑的一手搭在了她脑袋上，轻轻婆娑着她的秀发道：“其实也没什么，就是冻死的人。”
第五百零八章 惹不起的冰尸
第五百零八章 惹不起的冰尸
三人都各自打开手电。往四周观察着。在他们的脚下和周围都是人的冰冻尸，密密麻麻的数也数不清。一脸轻松的李梅，旋即又故意露出神秘状：“他们是怎么死法？”
“这我就不知道了，”吕涛三人如同置身一个巨大地下坟场上。到底有多少无名冰尸在这里长眠，他们不知道，也不想知道。面对着这个场面，他们只有恶心和恐惧。仿佛每个冰尸都在诉说着一段恐怖的经历：“开始见到他们时，给我的感觉就是这里瞬间，一股极其寒冷的气体，将他们瞬间冻成了这样。”
“应该是这样的，要不然他们不会是这种表情，”李梅整理了下她自己胸口凌乱的衬衣，秀眉轻蹙了起来。
心中奇怪之余，怕也只好归功于传说中的一物降一物理论了。这方面欠佳的吕涛用那极富磁性的嗓音淡淡的说道：“梅姐，在警察形式档案教材中，没有这方面的记载吗？”
“没有，我这是头一次见到这种事情，”李梅虽然心中很不情愿这样回答。但是刚才在毫无知觉的心理争斗层面上输得一塌糊涂地她。却是隐约感更到他那磁性嗓音好像是有种自己无法抵抗地魔力般，让自己羞涩却又无处抵抗般的抬起原本应该是很骄傲的脸。
吕涛现在的模样和神态，顿时让紧张了好久的李雪心头略一松。嘴角也有了些笑意。咬着嘴唇故意魅惑，眼若桃花道：“吕涛。有什么办法能够将这里的物体一下子冻成这样？”
“据我所知，现代人类只使有用液氮，可以在瞬间将这里的物体一下子冻成这样，”这些具体的事情，吕涛哪懂那么多，有些苦笑不得的耸了耸肩膀，苦涩笑道：“工业中，液氮用来迅速冷冻生物组织，防止组织被破坏。液态的氮气。是惰性的，无色，无嗅，无腐蚀性，不可燃，温度极低。氮构成了大气的大部分（体积比78。03％，重量比75。5％）。氮是不活泼的，不支持燃烧；但是它不是维持生命的必要元素。汽化时大量收热接触造成冻伤，瞬间可以一下子将周围的空气降到…196℃。吸入氮气浓度不太高时，患者最初感胸闷、气短、疲软无力；继而有烦躁不安、极度兴奋、乱跑、叫喊、神情恍惚、步态不稳，称之为“氮酩酊”，可进入昏睡或昏迷状态。吸入高浓度，患者可迅速昏迷、因呼吸和心跳停止而死亡。”
李雪暗中咬了咬舌头。扳着脸，一本正经咳嗽了几声道：“这么利害？”
“是的，”吕涛略一皱眉，洒脱的耸了耸肩膀。
听得吕涛如此肯定地回答。李雪举着火把在李雪面前踱来踱去，原本还有些血色地面容，顿时煞白一片。睫毛眼颊轻颤不止，几乎是从牙缝中挤出了几个字：“听说过古代有使用液氮的范例吗？”
吕涛的呼吸顿时急促了起来。这李雪不说还好，一说竟往点子上说。心脏揣揣不安之余，开始胡思乱想了起来：“没有，那个时代应该没有液氮。”
“哦……”吕涛强调顿变，很是惋惜的在李雪耳边说出了一句只有她不爱听到的话。那原本还有些红润的脸，先是微微一愕，但迅即变得铁青而可怕。全身上下控制不住的颤抖。这句话，将她彻底的推到了深渊之中，粉碎了她心底刚刚重新建立起来的自信心。
冰尸中一位看似特殊女人的出现，引起了姐妹俩的极大兴趣。唐代女子追求美容美饰淋漓尽致地体现在了她的身上，其化妆及佩饰内容丰富，有发式、头饰、面妆、佩饰等。女子发式以梳髻为主，或挽于头顶，或结于脑后，形制十分丰富。发上饰品有簪、花等。多以金、银、玳瑁等材料制成，工艺精美。簪钗常成对使用，用时横插、斜插或倒插。
姐妹俩看着心里禁不住一颤。由于古人那时没有xiong罩，这具冰尸两个丰满的胸部，紧紧的贴在半透明石榴裙上，清晰的显露出来，**在睡裙下鼓鼓的突起。圆圆的臀。修长的腿，白皙的脚，美得圆滑匀称，美得玲珑剔透，美得隐隐约约。冰尸这样的穿着打扮看的姐妹俩一下子愣住了。
“也太开放了，比现代人还猛，”如此真实的写照，让李梅心头轻轻一颤。早先筑起地心理防线几乎崩溃。皱眉道：“真是和历史记载的一样，这些女人真胖，唐人为何以肥为美？”
“这得从一个国家的实力说起，”冰尸丰富动人的造型，的确让人感受着那具对自己十分具有吸引力，既陌生又熟悉地弹性十足，柔软的娇躯。吕涛压抑了数日的yu火。渐渐地膨胀了起来：“唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。环肥之美，兴於盛唐，起自北方。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后，依然是保持著游牧生活的一些习性的，喜欢欣赏牡丹，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄。丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了。
再说，唐人自信，无忧患，当时的唐代是高度开放的国家，与130多个国家交往著。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城，它是当时世界上最大的都会，是东方文明的中心，吸引著成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的宗教徒。譬如波斯就与唐朝交往很是密切，唐长安城里有著大量的波斯人居住。随著西域人大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，模仿“胡人”成为时尚。比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人模仿的对象。而西域人的块头都比较大，估计唐朝的“以肥为美”与此也有著一定的关联。”
“姐，你看那女人头上的头饰，”李梅是那种思想单纯，尤其不会掩饰自己的女人，看到身边的冰尸的打扮，惊喜之间她的眼睛里就有一抹亮色闪过：“女人先天爱美，我国古代女子，很会装扮自己。仅就头饰一项，精巧、华美、漂亮的饰品就数不胜数。展开2005年9月发行的《落shen赋图》邮票细细欣赏，就可以看到，画面上的落shen和路间的女子们，都是“攘袖见素手，皓腕约金环，头上金爵钗，腰佩翠琅干”，绰约漂亮，风采迷人。不说别的，仅就古代女子那一头闪着金光、摇晃珠色的钗簪步摇。就够让现代的人们好好看看的。”
李梅说得不错，但不全面。古代女子将头发绾成髻鬃，就要用簪钗固定，以免髻鬃松散坠落。这种办法既实用，也美观，久而久之，这些用来固定头发的东西，就渐渐演化成一种饰品，美化着古代女子。在表现我国古代绘画、文学、民间传说、戏剧等题材的邮票上，这些形式繁多的头饰，尽管不可能一一细分出来，形成清晰的感性认识，但都可以窥斑见豹，有所认知和了解，如T69《红楼梦——金陵十二钗》、T82《西厢记》、T87《京剧旦角》、T89《簪花仕女图》、1995…8《虢国夫人游春图》等等。
古代女子最常用的头饰就是簪和钗。簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针，用石、竹、玉、骨、金、银等多种材料制成。1984年发行的T89《簪花仕女图》邮票上，那些雍容华贵的古代女子头上的花饰，就是用这种簪固定的。
钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰，用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上的，其形制在T82《西厢记》小型张的边饰上可以较清晰地看到。此外，其它一些有古代女子出现的邮票画面上，如T82《西厢记》、T99《牡丹亭》以及《聊斋志异》等邮票上，钗也常常隐约可见。五代五镐《中华古今注。钗子》记载：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。
步摇是一种附在簪钗上的一种首饰。《释名。释首饰》：“步摇上有垂珠，步则摇动也。”《后汉书。舆服志下》：“步摇以黄金为题……”T82《西厢记》小型张的边饰上，坠于钗上之物，即为步摇。“汉之步摇黄金为凤，下有邸。前有笄，缀五彩玉，以垂下，行则动摇。”唐代著名诗人白居易曾用“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度*宵”来形容杨贵妃，给人以无限遐想和神思。
古代的簪、钗形式繁多，随着时代的发展，这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出，其变化主要集中在簪首，常见的有：1：圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；2：花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；3：耳挖形，以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；4：如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；5：动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙、凤、麒麟、燕、雀及游鱼等。
李梅四周观察一番，见无异常，便咬咬牙说出了一个早已想好的办法：“老公，要不然挖出一个来看看？”
“开什么玩笑，你当这是公安局在被案呢？”吕涛心中虽然有些恼怒，但也并不后悔自己对李梅的严肃。从厚厚的冰中挖出一具上千年古尸，显然不是一件让人愉快也不道德的事情。
事到临头，害怕也没用了，李梅脸上倒现出一片坚毅之色。阴冷道：“这有什么？反正也是冰冷死尸。”
“冰冷死尸又怎么啦？这冰冷死尸若放在明面上，那些猞猁一样会吃掉他们的，”神色严厉吕涛，长长的喘了口气。这李梅也太敢想了，怎么想到这些？从冰中挖掘冰尸并不难，难的是挖出冰尸的后事如何处理。
“吕涛说得对，”吕涛的诺诺软语，就像是一把把锤子一般击打在李雪的心中。脸色忽明忽暗。过得好长一段时间，李雪才重重的叹了口气。拉了一把李梅，声音撕裂般的沙哑，艰难的吐出了一句话：“就算不留给科学家去研究，也没必要打扰这些死者的生灵。其实，他们也不愿意这样的死在这里。”
寻思片刻的李梅，脸上露出一种奇怪而又复杂的情绪，良久又来了句：“挖出一具尸体出来看看，若许能查出他们的死因。”
“这我相信，你是刑警。隔离着这透明的冰，不也一样看得很清楚吗？”吕涛似乎瞬间想起了这些人的死因，脸上的表情开始有些不自然了，本来就很憔悴的人显得更加憔悴了：“在说了，明摆着是瞬间冻死的，查什么查？”
“说什么呢？”一心想要挖掘冰尸亲身接处冰尸的李梅，眼眸中闪过一丝浓郁的哀伤无奈。抬头正色看着吕涛，眼睛眯了起来，强词夺理道：“这样看得很清楚吗？你当我们警察被案，就是看出来的？”
“小梅，有必要吗？不管他们是怎么死的，我觉得现在的他们并不是件坏事。冰在冰中，尸体没有腐烂不说，起码落个全尸。还记得我们为什么下天坑吗？还不是听吕涛说；人死落个全尸的好。就他们现在这个样子，不也是我们当初希望的吗？”
“姐，我知道，我没忘，”刚说完这话，李梅忽然有种感觉，冰尸的眼睛一直在她的脑中晃动，李梅并不是一个灵异论者，但不知为什么，那双眼睛就像幽灵一样缠着她，她总是想着她为什么会在这时候睁开眼睛，而且，那眼神，仿佛传达着某种信息，并不完全像死人空洞的眼神。
忽然一阵从冰道的最深处吹来阴风，通体的寒冷再次侵袭了他们的全身。三人顿时有些诧异，吕涛虽然面子上没有流露出来，可心里不是不明白，靠！难道遇到了传说中的冰尸被不得？想到这里，吕涛的心中顿时感觉到了一丝慌张。但还得嘴硬道：“这里的风够硬的，难怪这里的冰，冻得这么好。”
吕涛的话未落地，冰尸的眼睛不知为什么又与李梅的对上了。也就在这一瞬间，李梅立刻明白了吕涛曾经有过的感受，这冰尸的眼睛不能看久了，看久了是有一种比着骷髅更可怕的感觉。昏暗的冰面上却让她有了一丝畏惧，越寻思越感觉寒气逼人，一股阴冷的气息直接从衣服里窜了进去。李梅下意识紧紧抱住吕涛的胳膊，丰满的**挤压着他的胳膊上，以无比困惑的声音小声道：“挺吓人的。”
“走吧，”三人在此呆久了，冰中唐尸一双双眼睛犹如鬼火一样闪在众人周围，定睛一看，这丝丝地火光其实都是从众人眼中透露出的，这也让姐妹与上一次吕涛的感受一样，心头第一次觉得人类眼光的可怕。一种恐惧到想逃跑的感觉的李雪，全身的毛孔在一瞬间全部收缩了起来。很近！一圈圈鬼魅一样的影子出现在了他们的左右，近到动一下就可以触碰到的距离。
吕涛重重地吐出了一口气，心境迅速退出那沉重而压抑的过去。也在这一瞬间，嘴角泛起了一抹浓浓的苦笑道：“往哪走？是接着走下去还是往回走？”
“接着走下去，”李雪此刻心情是低沉至极。心中顿时没了一丝希望，激动而轻颤道：“不知道前面通哪？”
吕涛静静地看着她，良久之后，才轻轻叹了一口气。过得一会儿，那刚毅的脸上才露出了些笑容，捧着李雪脸庞：“通哪并不重要，重要的是我们要活下去……”
不知怎么着。李梅总觉得此刻的吕涛，那看似笔挺仿若雕像的背影，透着一抹难以言喻的苍凉，甚至是沉重。仿佛那对宽厚结实的肩膀上，曾经负载着太多的东西。压抑的气息惹得李梅心中漫起一股浓浓的酸楚，心疼的自后而拥住了他结实的腰部。
当死亡离他们这么近，他们不会没有感触的。他们可以去杀戮，可以去毁灭这里的冰尸。但他们没有这么做。面对堆积如山的人的冰尸遗骸，他们真正领悟出死亡不可抵挡的力量。生命在这里显得如此脆弱。一种莫名的恐惧的情绪在三人心里弥漫开来。
第五百零九章 就做盗墓婆
第五百零九章 就做盗墓婆
吕涛看到姐妹俩的神情知道这个景象把她俩吓得够呛。他心中也有一点畏惧，但毕竟他是个男人，需要保持冷静，否则整个计划将无法继续。他立刻安慰道：“没有什么的，我知道你们怕鬼，这不过是很久以前一场突如其来的地质变迁留下的。远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。这次，我做了充分的准备，有我这个鬼仔在，决不会发生意外！”
灵魂负宇宙体的粒子状态和反物质形体延伸了人类思维的潜意识，潜在的科学现象需要的是一种微观的科学研究方向。灵魂粒子组成的物质形体影响了人类的思想变迁多达数千年，唯心的形而上学的理论被唯物论学说所埋葬，人类的科学和哲学的论点发展了唯物论，只有人类的图腾宗教学说继承和发展了唯心论点。由于现代科学思想的进步，潜意识状态领域的社会现象已逐渐的被人类有所认识，使唯心的宗教学说理论得到了质的飞跃，新的人类哲学观念有所改观。现代的唯心与唯物观念延伸了爱因斯坦的相对论，继承了爱因斯