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大明二十四监-第273部分

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而对于选择,有两个是花甲老人带着的兵务一个则是让一个举人出身的蒋秉采。这里面可也是有点讲究的,师承关系是仕途之中最重要的关系。这里的师可不是一般的座师,而是象左光斗与自己一样的师生关系,扎扎实实的学习。军务当然是史可法第一选择,文人统兵这已经是大明的一个惯例了。现在国难当头,统兵当然是最好的报国方式。而且可以跟着兵部尚书孙承宗一起,要知道了孙承宗与左光斗一样都是东林一脉。至于袁可立那里的水师就算了,自己还真是旱鸭子,海战也玩不了。第三个,跟着一个举人去学习还真丢不起这人。

“回皇上,草民愿跟随孙尚书学习。”虽然对这个学习不满意,所史可法还是选择了。

“嗯,朕的愿望也是如此,孙尚书那里排兵布阵又与新式的武器相结合,好好的跟着学习,尽快的出师,能够独当一面,成为如卢象升一般的帅才,这是朕所愿意看到的。”

成功的把史可法弄到了参谋部来,当然是朱由校比较高兴的事了,现在能够充当帅才的手下并不多,袁可立为水战,其子袁枢不断的学习的;阎应元则陆战第一,秦良玉第二、卢象升第三,不过阎、卢两人还在成长之中,还没有成长完全,秦良玉做战则是一板一眼,对于变通之术略有不足;孙承宗虽强,但居中调度还离不开他。除上的,包括何可纲,也只是一个优秀的将才而已。所以对于帅才的培养还是需要加速了。

黄一鸣现在在学堂里跟着同学一起整天讨论的就是皇上多么的仁慈,打仗多么的神武。而且在前几天还偷偷的跑到大街上去抓刺客。今天一见,立刻认出了刺客。本来想逃出去报警,结果被人家给打在了地上。小伙子挺坚强,黄三本来听到了生的希望,才刚刚高兴一下,没想到儿子开始大吵大闹起来。黄三是真不想跟鳌拜闹个鱼死网破的局面,如果有那心,前五天就这样干了,那时候的鳌拜可就在密室里关的紧紧的,肯定是瓮中捉鳖一样的简单,万两银子不是没有诱惑力,但也得有命花才是,自己本身就是一奸细,这贼喊捉贼的把戏只能是把自己卖了。

现在一喊,黄三更是紧张万分,捂住了黄一鸣的嘴。鳌拜大度的笑了笑,但那笑容比哭还要难看。“没事了,把他放密室里去吧。”

鳌拜虽然勇猛,但一个人也不可能一下子治住三人,如果跑了出去一个,或者是惊动了左邻右舍,那麻烦可就大了,鳌拜相信一旦被人发现,第二轮的封锁城门立刻开始,到时候可没有这样的半地下夹墙密室供自己躲藏了,除了力战而死就是被活捉一途。所以稳住了三口人,直接的弄到了密室里一起干掉才是正途。

黄一鸣很委曲,虽然自己很爱父母,但忠君报国的思想现在却占据着他的小小的心灵之中。他相当陌生的看着父母,完全的不明白,为什么家里会有建奴,建奴杀害大明同胞无数,现在又刺杀皇上,是所有大明人的大敌。父母如此做岂不就是汉奸吗?黄一鸣的小脑子里完全的不明白这一切到底是为了什么。

黄三捂住了黄一鸣的嘴,女人在一旁抱住儿子一边安慰着儿子,三人一起的往密室处走去。黄一鸣根本不知道家里还有密室之说,本能的想要挣扎,但父母紧紧的抱住了自己。这个时候可不敢大意了,好不容易那个杀神才答应不杀儿子,可不要出什么意外。

打开了密室的门刚刚的把黄一鸣放在了床上,就在这样狭小的空间里,鳌拜出手了,动作力度都是超级的高手,对付手无寸铁的三口人,简直是太小儿科了,黄三死不瞑目,两口子选择了这条汉奸之路,早就有了死的觉悟,但孩子何等的无辜,就这样倒在了自己的怀里,可怜孩子死前想喊几句都被自己用手死死的捂住了,如果当然舍了命的护着孩子跑,未必就没有一条活路,是自己把孩子给害了。一家三口人,就这样被灭了满门。还是背着汉奸的名义被灭的,可悲的是还是自己的建奴主子给灭的。可能这才是汉奸求仁得仁的归宿吧,愿天下汉奸永远都有这样的结局。

第五百六十三章 腊八节日

十二月八日,这一日是大明传统的腊八节,大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成,一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥,粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外,还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日,是中国相当古老的节日,是欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,除祭祖敬神的活动外,还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾,作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,在湖南新化等地区仍有留存。

后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日,也不知道到底是如何转化的,因为在夏代时,就称腊日为“嘉平”,商代为“清祀”,周代为“大蜡”;因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日,南北朝开始才固定在腊月初八。

腊八一直有“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏,三个儿子死后变成恶鬼,专门出来惊吓孩子。这些恶鬼天不怕地不怕,单怕赤(红)豆,故有“赤豆打鬼”的说法。所以,在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。

而“佛成道节”。是说释迦牟尼修行深山,静坐六年。饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛,为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚,遂与“腊日”融合。方成“腊八节”,并同样举行隆重的仪礼活动。

按照宫廷的习俗,在这一天皇上要向文武百官赏赐宫内煮的腊八粥,其用料自然十分讲究。宦官宫女们,先期数日,将红枣捶破泡汤,至初八早,加粳米、白果、核桃仁、栗子、菱米煮粥。供佛圣前。户牖、园树、井灶之上各分布之。因为皇上被刺,紧张了一段时间的宫廷,今天又焕发出更大的热情,无论是宦官还是宫女都一个个脸上带着笑容的忙碌开来,喜迎佳节。

所以今日虽然不是早朝日,宫里也是显得热闹。史可法这一天又被召到了宫里。先是跟着大臣们一起接受了皇上赐的腊八粥,提前感受一下大臣们的待遇,真是有些受宠苦惊。同时也见到了传说中的宋应星,这位坐着火箭向上高飞的神人。不过因为没有中过进士,史可法对着宋应星打在心内有点一丝的优越感。

朱由校这个时节并不是只记挂着朝臣。张海山现在已经没有了生命之忧,但没有假腿。这辈子就只能在轮椅上度过了。早就吩咐人给他及其家人送去腊八粥,以示圣眷。功高不过救驾,人家用腿换了自己的命,这个恩朱由校当永记一生,他可是对什么因为自己地位高,别人就得心甘情愿的为其赴汤蹈火而无动与衷。

敬天敬祖之后,皇上又将远在西北以及在山海关一线的亲军将士,表达了一番敬意,当然早早的也让皇商们负责让将士们给筹备好他们的腊八节了。

结束了八宝粥的赐予活动之后,朱由校留着自己的参谋们一起乾清宫。今天可是要商讨对辽东的战略了,本来制订的计划因为八牛弩的出现,不得不有所改变了。

“宪之,来见过孙老师。”当着参谋们的面,朱由校隆重推出了史可法。

“学生史可法,久慕大名,拜见孙老师。”史可法在孙承宗面前恭恭敬敬的行了礼,并叫了孙老师,而不是其它称谓。

孙承宗一愣,不明白皇上这是何意,当然客气的寒喧着。

“孙老师,这位是史可法,为朕很是看重之人,以前师从左光斗,如今春闱在即,朕请你教导一番,春闱之后还要跟着你好好的学习一下万人敌的本事。”这等于是给介绍老师了,孙承宗那学问可是大多了,榜眼的位置可不是白白得来的。史可法的老师左光斗与其相比可是差的太多了,三甲的赐同进士,与三鼎甲之二的榜眼的水平相比,基本没有可比性。指导一下史可法完全没有问题。

“左光斗的弟子?”对于左光斗的遭遇,孙承宗当然是知之甚详的,若不是自己这个皇上徒弟及时的把自己赶出了朝廷,当然的情况自己也不一定能讨得好去。但政治斗争的残忍就是如此,败了就是败了。皇上倒也大度,看着已经胜券在握,先是保了黄尊素,后又在宫变当中,留了叶向高、赵南星一命,如今正用着皇尊素搞全民教育,可谓是翻手为云覆手为雨,现在整个朝廷谁不以其马首是瞻。堂堂正正的把左光斗的徒弟带了过来,再行栽培、提拔,大为唯才是举的意思,完全不怕他们卷土重来,足见大气。

“皇上旨意,老臣理当惟命是从,欣然受之。”孙承宗认为这是一个好现象,在他的眼里并没有党字之说,但越往后越变样了。倒是皇上这边行的正站的直,发自公心的量才为用,让人佩服无比。而且他所看中、挖掘出业的人才,可是相当有见地的。别人不说,就说这阎应元,只是一不入流的小吏,但却正是这样的小吏,却能在在西北战场之上,奇葩异彩的表现战争的艺术,立下了赫赫战功。虽然现在河套地区并没有因为他的征伐而一蹴而就,那些部落就是给其不断的玩着捉迷藏,但谁都知道,那里并不是一个能玩几年捉迷藏的地方,因为部落想生存下去,就得靠着牧场让牛羊马都安静的长大,今年还可以捉迷藏,明年、后年呢?所以阎应元立下不世之功的已经成为了必然。而其他人等如卢象升表现出来的能力那就更不要说了,虽然没有阎应元如此的灿烂,但也是战无不胜攻无不克,用兵如神的典范人物了。

第五百六十四章 对付远程

只是自己的另一个徒弟袁崇焕从二品大员,被皇上硬生生的给贬到了卢象生手下当学生,这让孙承宗多多少少的有些尴尬,虽然袁崇焕每次来信都表示学的是心甘情愿,但一个封疆大吏,高官显贵,却给一个不及而立之年的四品知府去当学生,让他这个老师情何以堪?现在又送来了一位东林遗徒,这算是从头再来,给自己一个补偿吗?

他又哪里知道,小校校是无比的单纯,看中了史可法完全是个人崇拜的原因,那让人为之热血沸腾的烈士印象,是多么的让人着迷。反而与本身的才略并没有多大的关系,相反朱由校对史阁部的政治还是军事才能是稍稍的打着问号的。更何况,他所有的战斗眼光还只局限在传统的冷兵器对撞之中,层次相对低了许多。而现在的大明很快就会全布变成火枪为主,汽油为辅、火炮准备的战斗状态,与其所学的出入肯定是差之甚远。所以他需要史可法去学习,无论是弃笔从戎也好,文治天下也罢,都要去系统的去学习。

史可法当然是欣然接受皇上的安排了,虽然皇上安排自己学习学习还是学习,但能‘指婚’一样的给指定一位如此德高望众才学八斗的榜眼当作师父,此等机遇却是可遇不可求的。至于是不是有点对不起恩师左光斗,那当然不可能了。要知道虽然他们是师生关系,但这种师生并非平常意思的传道授业解惑的关系。只是座师,是举人、进士对主考官的尊称而已。而现在皇上给史可法指定的。可是授业恩师,按着孙承宗这个年纪,史可法基本上就算是关门弟子了。和左光斗的师生关系,完全是没法比的。

这边把史可法的拜师仪式搞完,开始了今日的正题。

“诸位,朕听到不少歌功颂德的话,说朕如此的神武,将建奴、蒙古、鞑靼打的是溃不成军。但朕这里要说。这并不是朕有什么能耐,英明神武,而是这些野蛮民族,他们太弱,给了朕最好的衬托而已。”

朱由校说完这话,下边的众参谋感觉皇上说的有趣,不由的都嘿嘿的笑了。

“但战争是推动文明的一种最快的途径。因为大明在改变,若建奴不是笨到家的话,肯定也会有所改变。”朱由校这话说的也是由衷之言,建奴对于军备建设的认识上当然是相当愚昧无知的,‘我国士卒初有几何?因娴于骑射,所以野战则克。攻城则取天下,咸称我兵曰立则不动摇,进则不回顾,威名震慑,莫与争锋。’就这样清朝把能够入关中原的功劳放在了骑射之上。所以一直SB一样的以骑射为国本,将中国彻底陷与了落后。直到被西方列强打的老老实实的,又是磕头又是赔银子的,丢尽了中国人的脸面。但现在的建奴处在了上升期,为了攻打大明,或者是为了抵挡住大明的攻击,肯定不会象后面那帮SB一样的清朝皇帝一样不知道好歹的还守着不变的。火枪这东西限于国力,他们一时造不出来是必然的,但八牛弩这种东西,他们得了,肯定会如获至宝的。

“所以建奴方军事的改革已经成为必然。八牛弩已经给诸位演示过了,这种东西因为侯家拥有,现在侯家已经畏罪潜逃,若不出意料的话,他们的目的地肯定就是辽东,到了那里寻找他们的族人侯时虎,所以八牛弩势必会得到建奴的重视并装备全军。八牛弩与阻击弩的孰优孰劣当然也是一目了然的,但那只是数据上的优劣,掌握战斗的却是人。所以诸位需要考虑的是如何抵制建奴使用八牛弩,这才是今日之课题。因为在没有八牛弩之前,朕制订的计划是开春之时,由赵率教率蓟州铁血队出兵关外,彻底的斩断辽西地区,与何可纲从归化城向东的大同精忠队会合,以达到控制辽西地区的战略目的。因为那时建奴方并没有远程武器,所以仅靠着神弩、竖盾,并佐以火枪,就足以战而胜之,并不会有什么战斗伤亡的危险。但现在对方将会在此会战中出现八牛弩,所以改变、调整战略战术是相当必要的,请大家接合辽西地区的地形来重新制定战争规划。”

朱由校的开场白把这次会议的基本目的说的很清楚,并时不时的眼光看向史可法,意思已经相当的明显,这是为了给史可法介绍的。

这是史可法第一次接触军务,完全没有一点的经验,看着大家围着一张大地图旁边,听着皇上说的话,是如此的新鲜。皇上的雄才伟略如来自哪里?当然是对外的民事能力。从皇上这半年为的功绩,就足以说明问题了。所以这一点史可法是打心眼里万分的佩服。阻击弩和八牛弩这两种武器虽然听说过,但对于他来说是比较陌生的。阻击弩现在是大明最高级别的秘密之一,而八牛弩已经淡出了战争,只能在书上看到。

“皇上,老臣得知了八牛弩会被建奴所用之后,与众参谋一起研讨了一下。感觉阻击弩压制八牛弩是肯定的,如果是堂堂正正的打,无论是从射程、射速、精准等方面,都远超八牛弩,没有任何的问题。但建奴采取掩护物,比如在城墙上开一处射击口,出其不意的射击我亲军竖盾,那必然是要造成一定的伤亡。或者是在夜间,建奴利用此来偷袭的话,也会起到相同的效果。当然在战斗中还有许多的方式,可以让阻击弩找不到目标,让其对亲军受到伤害。因此老臣认为,建奴那边不可再象以往可能有恃无恐的去进攻了,除非皇上能忍受亲军有所损失。”孙承宗无奈的说着,这个问题的确让人头疼,因为皇上最不喜欢玩的就是伤敌一千自损三百的勾当,这一点孙承宗当然了解。阻击弩的制造是相当复杂的,建奴拿过去图纸,也是没有办法去造,但八牛弩倒没有这方面的顾忌。只要有木头、牛筋,建奴可以源源不断的生产。虽然这东西上一次弦就得三十人来动作,但战场之上那是提高上那弦的,亲军一方不具有快速移动能力,如果阻击弩不能提前压制住,那亲军只能干挺着被射。压制两字说真正简单,但设想若建奴把射击口都挡住,只在发射的时候拿开,凭什么压制?

孙承宗说的对,接着参谋部的人也都发表了个人的见解,认为如何制造、装备八牛弩决定权是掌握在建奴的手中,建议皇上无须在意,打仗没有不死人的,只要死得其所,就是重于泰山,是大明的忠烈之士。而自古以没战争没有不死人的,况且八牛弩的上弦操作是如此之慢,敌人若依靠着这一种武器,只会是取死之道。举的例子就是宋朝早就有床子弩,但结果还不是被蒙古给灭了。所以战争要从大局着眼,只看战争的结果就可以了。

计划不如变化快,孙承宗所说的损失二字,是朱由校不愿意接受的,参谋们所言的当然也是战争的正常不能再正常之事了。但朱由校不能接受,仅仅是阎应元带着天应军来了那一次损失,就把自己弄的心里相当的不安。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人,成千上万人的牺牲,对朱由校来说太残忍了。

不谈什么慈不掌兵这种冷酷的话,拿着大明的高贵血脉,去换
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