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朱由校没有急着发动进攻，事到如今，已经不是急不急的问题了，他要的是围点多打援，不让建奴彻底的失望，用目前伪朝廷的名义来勾着他们，尽量多的来消灭建奴的兵力。
但建奴也不是傻子，费了这么大的劲，损失了这么多的人手，现在谁都能看得出来，大金朝廷完蛋了。被围的兵力有三万多，但建奴的平民、贵族却有三十万之多，谁能冲得出去？明皇这种钓鱼的方式，谁又能看不出来。
第一阶段之时，目的就是为了这三十多万建奴里，有他们的骨肉亲人，他们可以拼杀，用自己的命去给他们争取时间，给他们打通回家的路。
但现在到了第二阶段，没有人能够救得了被包围的朝廷、汉奸、建奴贵族、平民等。就算是再去冲、再去拼，也只是扔掉自己的性命而已。
三天的时间，浑河的水早已经融化掉了，外围的建奴也早已撤了，他们撤走的目的地均是不同，有的是浑河南岸的抚顺关、有的是鸦鹘关。那里地势险要不说。别的地方他们也撤不了。因为浑河包围了北面和西面，而南边是太子河，他们没有船能渡河。虽然可以搭桥过河，但过了河能去哪里？只有东面是他们唯一的路。
三十余万建奴被逼着投降，其中包括着众多的汉奸。其中就有辽东三狗的家族，三狗分别为范文程、宁完我还有鲍承先。
鲍承先，应州人，出身将门，世袭武职。明万历时，官至参将9泰昌元年（1620）。从总兵贺世贤、李秉诚守沈阳。不久，改任开原东路统领，“新勇营‘副将，加都督佥事衔，继续镇守沈阳城。天启元年（1621）三月，后金兵进攻沈阳、辽阳。贺世贤战死，沈辽失守，鲍承先退守广宁。次年，后金努尔哈赤率兵大举进攻西平堡，鲍承先奉命驰援，遇伏战败，全军覆没。广宁亦失守。他只身隐匿数日，最后投降后金。后金仍授他副将之职。三狗对着大明诸多算计，为建奴出谋划策！
现在只剩下鲍承先在，而宁完我自杀了，范文程随军。
常朗，这个人在名单里注明了一句话，常遇春第九世孙，这可比范仲淹的后人范文程，孔丘的后人孔有德，还让人醒目。要知道常遇春可是大明开国的英雄。这样的人投降当了汉奸，的确让人匪夷所思。
佟养性家族，这个人没什么好说的，无论你是建奴与好，汉奸也罢。两边都均着也得给你灭了后！
李思忠，这是李成梁一系的，李成梁龙生九子，如松、如柏、如桢、如樟、如梅均官至总兵；如梓、如梧、如桂、如楠亦皆至参将。其族权势炙手可热，联姻多为勋贵。其中李如柏曾纳奴（努尔哈赤）弟素儿哈赤（舒尔哈齐）女为妻，万历四十七年（1619年）七月后金兵克铁岭，李氏家族二十余口罹难。凡死难者，在家谱中均注明：“万历己未年铁岭城陷殉难失冢”或“失冢无嗣”。李氏一族与崛起中的女真（满洲族）互为征伐，彼此杀戮，血债盈盈，仇怨不已。但入清之后，李氏族裔却很快成为满洲统治者的新宠。
当然这个李思忠的父亲李如棧⒎抢畛闪旱亩樱皇且桓鎏弥蹲佣选�
但做为汉八旗的首领，不管他们自称是朝鲜人也罢，最后追到唐朝的陇西李氏也好，首犯该杀的杀，族人该宫的宫，这点没有什么情面可讲。
石国柱、石天柱、石廷柱，这个是广宁之战投降的，三人再均在外带着军队，只留下了他们的家人。
侯氏之族，这个家族分为两个部分，一是侯时虎、侯时熊、侯时峻、侯时仁，以及他们的子孙，这一支是最早投降的建奴的，侯时虎任辽东东宁卫都指挥史，家族相当的浩大，除侯时虎被抓外，其余的好多人都随军在外；二是蓟辽总兵侯时鹿，被朱由校直接的从大明军政两界给撤了下来，从明国逃了过来，带着八牛弩而来。
这个时候朱由校看了看，被摁着跪拜在地的侯时鹿，不由的笑了笑：“侯半朝，看来朕所想不说，应该解释成一半在建奴一半在大明。朕第一次见你之时，就曾经告诫与你，不要与侯时虎一般，做那数典忘祖，遗臭万年，甘受万世唾骂之事，为了拯救你侯氏满族，特别的使你等，远离军政两界，但你等却贼心不杀，竟然刺王杀驾、整族投敌，事到如今，还有何脸面？”
侯时鹿的投敌，基本上是朱由校笃定之事，他们的历史轨迹就是如此。不过如果当时朱由校不去逼迫，凭着当然喜峰口之威，他侯时鹿说什么也不敢带枪投敌。一是皇上的威望是那里摆着，二是各系亲军的战斗力已经稳压建奴一头，再去投敌，明显的不智了。
但朱由校哪里能让他们如此的痛快，无论投不投敌。这样的人也不会让他们享受大明‘特权阶级’的待遇。让一个汉奸过的滋润了，朱由校这心里就膈应的慌。
候时鹿这个时候悔的肠子都绿了，一失足成千古恨，这个千古已经决定了自己这一脉已经绝了。想想家族在自己的带领之下，肯定是身消道死的局面，说不后悔那是假的，就算是当个富家翁，也比如此铤而走险，将侯家整个的带进深渊要好吧。
“皇上英明，此投敌之事，的确是我一人所策划，罪民跪求皇上将我凌迟处死，只求保留侯家一点血脉。”
朱由校冷笑的看着他来了一句：“想瞎了你一双好眼吧！给建奴献八牛弩的时候怎么没想想，建奴若成事，攻入大明，那时能有多少汉人能留下血肪？行汉奸之事，数典忘祖，遗臭万年，要受万世唾骂，还妄想留下血脉，你可真敢想！”
“皇上，罪民认罪，上天有好生之德，皇上是圣天子，不能啊！孙尚书求求你，劝一劝皇上，放过孩子们吧，”侯时鹿都快疯了，急急的想挣脱一下，求求皇上。
“卖国求荣，老夫以识你为耻！谋杀皇上，断我大明中兴之望，资敌八牛弩，害死多少大明男儿！如今妄图延续血脉，真乃无耻之尤！”孙承宗躲他还来不及呢，还求到自己的身上，这是能求得了的吗？就是能求也不会去求啊，皇上对汉奸的恨那是有目共睹的，连晋商办了两件大事，算是立功表现了，皇上嘴上一套，暗中还不知道如何呢，别说你这样被皇上警告了还要投降的了。
然后就是祖大寿为首的那些家族了，他们虽然去了朝鲜打仗，这些家人族人算是为制，住在了沈阳城，此次，建奴迁都当然得带着他们，因为朝鲜那边远离了辽东战场。无形之中，莽古尔泰那边的势力已经一跃而成为建奴一方最大的势力，这个势力当中就包括祖大寿他们的关宁铁骑，将他们抓到手里，还有可能控制住祖大寿等。
对于汉奸，及汉奸的家人，朱由校本着凌迟首恶，宫其全族，杀其老少，奴其全族的原则。首恶那肯定要一刀一刀的割才解恨，这是这些汉奸必须的结果。
他们的知天命以上的老人，以及十三岁以下的儿童，没有人帮他们去养老养小，无论是汉八旗里为建奴征战的，还是象辽东三狗一样为建奴出谋划策的，都是罪人，汉人的老少他们又有谁理过？
女人的处理当然是按姿色来，登记造册，漂亮的就去卖，但不得留子嗣，这是硬件，由各级里正、官府等监管，无论是卖到青楼还是个人，都是一样。
丑的就留着当苦力，羊吃人运动已经开始了，轻工业的发展靠的就是女劳动力。
而建奴这一方后宫、大臣更加的不少，武将们的家族也都留在了沈阳。诸如后宫这样的存在，当然比民间的民女档次也是一样，深山出俊鸟，田野卧麒麟，这辽东的地方还是有点漂亮女人的，这不都让老奴和他儿子给收罗来了。
其中一个小女孩倒是引起了朱由校的注意，名布木布泰，亦作本布泰（意为“天降贵人”）。这不是康熙他奶奶吗？电视上见天的狂风暴雨的吹捧着。看那模样还真有点童颜巨乳的感觉。
一问，小丫头嘴巴皮子还挺麻利，蒙古族的，十二岁的时候，就嫁给了黄台吉，当了个侧福晋，其亲姑哲哲为大福晋。称西宫福晋如此怎么算辈份，还真不好说。现在黄台吉上位了，布木布泰被封为西侧妃，在这宫里成为了第二名。
第七百零八章 为国争光
朱由校看着眼前这个在后世那些媒体上不断热炒的小萝莉，怎么看也看不出来有什么斑斓的。真是好奇，这样一个面露天真的小女孩，是如何与洪承畴来上一腿的。
史载，1642三月，清军俘获明朝蓟辽总督洪承畴，皇太极下令把洪押到盛京，派汉臣范文程等轮番劝说，洪承畴始终不屈，为此皇太极颇费踌躇，食不甘味。孝庄（又见谥号）看到这种状况，毛遂自荐，亲自去劝说，“以壶承其唇”，一口一口给他灌下人参汁，动之以情，喻之以理，经过数天的努力，终于说服洪承畴投到清军辕下。此事件广为流传，后世也多有作品演绎，但详细记载并不见于正史，真实性学术界尚有争议。
不过这个‘以壶承其唇’到底是什么意思，倒真让朱由校费思量，是‘用唇托着壶’还是‘用壶承受住他的嘴唇’，亦或是别的？
而这个女人和他的小叔子多尔衮那事，也真让人看不透，因为依着建奴的无耻，真有这种‘继承说’，即父辈或者哥哥死掉了，那就由叔叔或者儿子继承死者的女人，前文书也提到了代善之事就是如此。而‘太后下嫁说’中，“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”，其一，多尔衮尊称为“皇父摄政王”；其二，据蒋良骐《东华录》记载，诏告多尔衮的罪状中，不仅有自称“皇父摄政王”，还有“又亲到皇宫内院”；其三，孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬，是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。也真的表明了这一切。
但现在已经不重要了。重要的是这个女人和她姑姑的身份，如果把他们弄到京城的勾栏胡同，胡同名，（最早的妓院分布在内城，多是官妓。现东四南大街路东有几条胡同。曾是明朝官妓的所在地，如演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐之所。这条胡同比八大胡同还要早得多。）而勾栏胡同是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的，以后“勾栏”成为妓院的别称，当然这些是官妓，是国有企业。
大明时。当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱，叫做“叫条子”，在妓女一方，则叫“出条子”。不知道最后港台怎么把条子弄成警察了，这混社会的有没有文化不说，但对警察的憎恨到了这种地步。还真是恶毒。
想想看，花点银子，就能叫上‘我大清’的正牌嫔妃这样的条子，那将是多有面子的事情。
现在朱由校的想法就是炒作这些建奴的嫔妃、宫女，这种噱头，可是很招人眼的。
大明之时，我大明的色情业一直走在世界的前列。在国民生产总值里，占着一定的比例。朱由校手里控制着大量的官妓，但往年都被教坊司弄的不伦不类的，看的朱由校相当的不爽，一真想着将国娱乐业，搞成产业化、规模化，上档次，上层次。
在搞公共澡堂的时候就有这样的想法，但那个时候怕风言风语，自己小命都不保了。哪里还有心思搞这些。
现在机会到了，有了这样一批建奴的嫔妃、宫女，再加上建奴的这王爷那贝勒的，以及那帮汉奸的妻女等，红粉帝国的规模可是足够了。身份也高的吓人。再把教坊司改革改革，投资下巨款打造一番。弄成个全国NO。1还是有把握的。
到时候以全国主义教育为主，开展为建奴伪皇上、王爷以及汉奸等戴绿帽子为主的爱国运动。大明的爷们，无法上战场屠奴，但这种上勾栏糟蹋一下建奴的事情，也是为大明汉人争口气的一种表现！为大明争光，往建奴头上抹绿，这是多么光荣的事。
越想朱由校越是高兴，这样一搞，绝对的能把这些女人的利用价值给提高百倍以上，那银子还不如水的一样流过来。这个思想可比单纯的扬州瘦马，搞点风花雪夜那是要高尚许多，出现点就不一样。一个是爱国情操，一个是才子佳人那种风流，高下立辨。
大明的官妓可是相当恐怖的，对于罪臣的惩罚已经算是极品了。比如“永乐十一年正月十一日，教坊司于右顺门口奏：‘齐泰妹及外甥媳妇，又黄子澄妹，四个妇人，每一日夜，二十余条汉子看守着，年少都有身孕。除生子令作小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。’奉圣旨：‘由他，不的到长大便是个淫贼材儿。’”
“铁铉妻杨氏，年三十五，送教坊司，茅大芳妻张女，年五十六，送教坊司，张氏旋病故。教坊司安政于奉天门奏。奉圣旨：‘分付上元县抬出门去，着狗吃了。钦此。’”
两道圣旨，看得人心里发毛，所谓圣明之君永乐帝朱棣，原来在如何更野蛮地处罚手无寸铁的妇女时也显得特别有创意：每夜令二十多条汉子奸宿一个家破人亡的苦命妇人，一旦死了，则抬去喂狗；才三岁的女孩子，就决定她长大了“便是个淫贼材儿”。
朱由校当然知道这些事情，但对于将建奴的嫔妃、宫女、姐妹，以及建奴诸多的王公贝勒、大臣、武将以及汉奸的家眷如此归入教访司，其一点的心理负担都没有。
旁边的孙承宗、袁可立，看着皇上那贱贱的样子，还真有点奇怪，皇上的自律，不得不让人钦佩。怎么见到了眼前的一个建奴嫔妃，竟是如此的失态。
而对面的大玉儿，一见朱由校那一脸的猪哥模样，心里不由的高兴，想着如果能被明皇看中，那可算有了一个好的归宿了。最起码不用被屠杀或者被卖、被罚一辈子的苦役。
大玉儿这段时间可是相当的害怕，辽阳之事早就把她吓倒了，一个十四五的小女孩，能有多大的心计，在宫中与一帮老娘们斗斗还有这么回事，这个‘小猪’那个‘小猪’的，但一跟国战相比，那些也就是跟小孩子过家家似的。
第七百零九章 现场办公
一个十二三岁的女孩，被自己的家人作为政治因素，嫁给了自己的亲姑父，可能有什么感情？说句不好听的话，毛还没长齐呢，就被姑父给嗨咻了，哪里有什么爱情之说。
按着汉人的规则，女孩子要‘三岁不见姨夫、七岁不见姑夫，’她可倒好，十二三岁不仅是见了姑夫，还与姑姑一起与姑父上了床。而后又与自己的小叔子，公开的来了一出太后出嫁。可见蒙古人的开放程度。
大玉儿是个野心勃勃的女人，年龄虽然只是十四五岁，但想法却是不少，现在的明皇可是天底下最强的帝王。以前的大明的确弱了一些，作为科尔泌草原的姑娘，她没有什么从一而终的情节。对于被明皇俘虏了，有着被明皇收归后宫的觉悟。
她们只崇拜强者，哪怕是当着她们的面，把她们的男人剁碎了喂狗，她们还是一样会尽心的服侍他们的杀夫仇人。这是她们的本份，并不以为耻辱。连成吉思汗的女人因被俘了，被成吉思汗救回来时，都生了小孩，不一样如此吗？这只能说明原来的男人是弱者，不配拥有她们。
“皇帝陛下，罪民能否有幸今夜与陛下跳一支舞，以解军旅之苦？”大玉儿大胆的问道，其言极有挑逗性。这个机会难得，大玉儿想抓住它，以此来改变自己的命运。辽阳城的屠城让她知道，这些明军可不是单纯的那空谈礼仪道德之人，他们要的是最为残暴的手段，狠狠的报复建奴。沈阳城里的十万汉民，双手被剁掉之事，她当然早就听说了。明皇辽阳之屠是在皮岛被灭之后。现在谁好说在沈阳断手事件之后，明军又会有什么样的反应？抓住机会，先用身体把明皇拖住再说。
“嗯？”朱由校一下子被对面的大玉儿拉回到了现实，“怎么？你还会跳舞？”
“回皇上，罪民来自科尔泌草原。跳舞是我们的传统，罪民相信一定能给皇帝陛下带去快乐”大玉儿跪在那里，一点都不害羞的说，那大眼睛忽闪忽闪的，眉目传情，年龄是不大。但已经有了二年多熟女经验了，她知道什么时候应该泼辣，什么时候应该婉约。
“哦，朕不喜欢看那种舞蹈，那种蒙古舞蹈不会有什么人喜欢看，以后朕安排你去教坊司。在那里，你要学一种钢管舞，你学会了那种舞蹈，将立刻红遍大明。”跳个草原舞有什么意思。筷子舞、盅碗舞和顶碗舞是属于蒙古族道具舞，而钢管舞一样是有道具，但那魅力又岂是蒙古舞蹈可以比拟的，当然钢管舞的难度也大了点。不过有教坊司在，完全可以发展成为大明钢管舞最好的教育基地。
这可是一件新鲜事物，相信钢管一出莫与争锋，那时候京城的勾栏，将对世人呈现一股青春的激情四射，让大明的风骚客们无限的沉迷其中。大把的掏银子吧！朱由校相信这个金手指不错。
大玉儿认真听着明皇的话，希望着‘以舞会友，’然后勾住明皇，给自己或者给自己的家族带来生机。但越听越不是滋味，‘教坊司’？！虽然出生在草原。出嫁在辽东，但对于大明的教坊司，大玉儿还是明白的。那是什么样的场合？那是�