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“其实不象大臣们所说的如此多的数额，只要在山东、河南、河北、山西、陕西、宁夏这六省，远离江河水流的地方，让打井的专业人仕普及一下基本的打井知识，再发动群众相互帮趁着去打井，宫里给些补贴，打好了井随时帮他们装压水井就可以了。这里注意了一点就是此次赠送是针对所有交纳农业赋税的农户，不用交税的人不在此赠送范围内。如有需要可以购买，价格就是十两银子，还得自己打好井，才去安装。明白吗？”朱由校仔细的想着说着，自己可不是冤大头，那些乡绅地主、士大夫一个个都富的流油，自己充什么大头蒜。‘一口饭是恩人一斗米是仇人’这个道理还是明白的，别说给他们一口压水井，就是十口百口，他们能觉得什么？能对自己感恩吗？饱时一斗饿时一口，把钱用在真正需要帮助的贫穷之家，那才是雪中送炭，给富人，连锦上添花都不算，谈不上什么恩情。
第九十七章 恩及万民
而在此大旱的危难时刻施以善举，方能体现当皇上的仁慈和良苦用心。作为老百姓的君父，心里应该始终装着老百姓，急其所急，想其所想，担其所忧，帮助他们摆脱困境，对于皇上这样的关爱和信任，老百姓心里会备加感激，从而增强了同舟共济的责任感，并自愿与皇上站在一起，同挑重担，共度时艰。
当然，皇上对老百姓的的关照，不能仅止于话语的安慰，还必须施以实实在在的力所能及的帮助，让他们感受到皇上的切实的关怀与仁爱。只有这种及时管用的帮助，才能真正唤起老百姓的感恩之心。饱时一斗，不如饿时一口，这压水井正是这“一口”的恩惠，朱由校就是要无限发挥这一口的作用。让老百姓每次用的时候都能看到感到来自京城、皇宫里的那位皇上的关怀。从而使老百姓为之感动，铭记一生。反过来，老百姓则会表现出滴水之恩，涌泉相报的心理，身边就会凝聚起团队的巨大智慧和力量，摆托大明这种内焦外困的局面就指日可待了。
“这点奴才记住了。”从上林苑开始，刘若愚就感到了朱由校在为民生不断努力，从对欺压、鱼肉百姓的宦官的处理中，也可以看到皇上的决心，应该是有悲天悯人情怀的伟大君主。此次的示恩也直接针对那些急需帮助的百姓，自己跟着他更加的能实现自己的政治目标。
“压水井无须去买，而是造，这个成本就低多了，也就是挖煤、铁矿，然后打造和运输的工钱而已。不仅要在京城这边挖煤挖铁去造，而且还要去山西、河南等省去挖铁矿、建作坊去造。有一点记住了，每个作坊、工匠造的压水井都是编上号，并把所安装的位置进行登记，这样做一是容易查到所造压水井是不是落在实处，避免一些人从中捣鬼；二是避免有的工匠图省事，造出不合格的产品来糊弄百姓，最后搭了钱费了力，结果只是给百姓一块废铁，那可非朕所愿。这点明白吗？”对大明的质量问题，朱由校也不敢大意，自己花出了如此大的精力、钱粮，要被个劣质产品打败，那才叫冤枉。
“奴才明白，一定把各处的作坊建好，严把质量关，对每台压水井进行登记，让东西落到实处，防止有人伸手乱拿。”
“去宫里招人去办，给他们说明了，这次是朕要示恩天下百姓，从中捞不到任何的好处，除了辛苦跑腿风吹日晒外就是把仁慈之心传播到百姓中间。每个去的人都要明白这一点，如果怀着到了处面飞扬跋扈展示威风，那朕会把他抄家发配浣衣局。这次去的人要完全自愿报名参加，不去不要紧，但去了，就要把朕的仁慈传递出去，让百姓知道朕心系天下万民、真正的视他们为朕的子民、让百姓把朕真正的视为君父，而不是说出苛政猛于虎之类的话语。这个精神你要传达下去，切记！”
“皇上真乃一代仁慈的圣君，有此情怀，万民之福啊！”一番话说的人倒没感觉到什么，但听的刘若愚却是心潮澎湃激动不已。“‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’皇上如此情怀，百姓当视皇上为真正的君父！”刘若愚跪在地下向皇上表示着认同，跟随着一位明君，成就一番事业，不正是自己的追求吗？
“这次派出去的宦官，不仅要帮助百姓安装压水井，而且还要把百姓的困苦记下来，对特别穷苦的，朕还会那出钱财来救济一二，让他们登记好了，带回来给朕。当然不是直接给他们钱粮，授人以鱼不若授人以渔的道理朕还是懂得，朕会尽量的安排一些产业过去，让他们赚些工钱。”
“奴才替这些百姓谢皇上隆恩。”
“刘掌印可代表不了这天下百姓，还是别谢了，做好差事是正经。”
“皇上仁慈，奴才真的无以言表了。”
“那就别表了，安心做事就是刘掌印最好的表达，你这次先带二十万两，先在西山那边练铁、建作坊造压水井，然后再去河南那边，找地方建作坊。慢慢的再向其它地方进军，钱不够了随时给朕来信。技术方面去找崔尚隐，他在西山那边正在建作坊炼钢。明白了吗？”
“奴才记下了。”
“那你去招人吧。”
和刘若愚谈完已经快到饭点了，没别的，去净军那里吃吧，今天这个作业还没交呢。
现在的净军已经有了量变的积累，向着质变不断的接近了，一排排的走起来也整齐了许多，那精气神可不一般，和刚刚成军之时的麻木有着天壤之别。皇上天天陪着，好吃好喝供着，心气再不高，那就真无药可救了。
就在皇上和净军一起共进午餐的时候，西山的霍启飞已经把作坊的生活设施安置了下来，此时正在和崔尚隐商量着：“崔公公，这形势不对啊？”
“怎么？霍管家看出什么不对了？”崔尚隐在技术上还可以，已经把巨大的石碾子设计好了，照皇上的意思，在这西山找了一个靠着河，造了水车利用水力可以把大铁锤挥起来、碾子推起来，现在又在设计眼前这口溶炉了。照这个势头，十天就可以开炉了。这口大炉可真不小，一次能投进去五千斤的铁矿石粉，基本上一炉能练出一千多斤的铁来，这要是排开了，这生产规模在大明绝对是头一号的。
现在宫里因为造屠虏神弩，存的铁矿、铁根本不够看的，就是造三千只弩都够呛，更别说三万支了，皇上催的又急，不快点不行啊。
“崔公公，有几波人已经来这边探了好几次了，看面相不是好东西。”
“哦，难道真有人敢过来惹事？那胆还真不是一般的肥。”虽然皇上说注意别把身份爆了出来，就以霍家的名义干这买卖，但到底是皇上的差事，敢打矿的主意无异于谋反。
“利令智昏可能就是这意思吧，不过他们就是来人了，咱们也不怕，不说东面那三千正训练的人，就是小人带来的家丁也够他们喝一壶的。嘿嘿”霍启飞可正想着好好的干一场，能帮着皇上站脚助威，这对霍家将来的好处可不是一般的大。
“咱家对这个事倒不拿手，也不方便出面，到时候还是霍管家多担着吧。”这个分工是非常明确的，皇上早安排好了的，否则争斗就不是在西山了，而是在朝廷上打口水战了。
“崔公公且放心，没有三两三不敢上梁山，来的时候我家少爷早已算好了的，管叫崔公公看场好戏，小人这就先和锦衣卫那边通通气，好好的布置一番。”霍启飞相当自信的说道，然后离开了。
在离矿山不远的地方，三千锦衣卫已经扎好了营盘，基本上也没操什么心，在霍家的银子面前，生活的设施建的很快，只是住的是帐篷而已，宫里提供的。穿的衣服当然是便衣，皇上发的新衣马上就做好了。
从繁华的京城发配到这鸟不拉屎的地方，说锦衣卫们没想法那是不可能的，朱由校对此的做法除了安慰、暗示外也没有什么好办法，好在许诺了锦衣卫和净军之间的大比，这三千人是最精锐的锦衣卫军，是一定会参加比赛的，苦也就苦个二十来天的事，忍吧。
物质供应上当然是最优厚的对待了，甚至比锦衣卫平时家居生活都要好上许多，也算是弥补了些许的不足。
霍启飞就是在一片忙碌之中走了过来，刘若清、张家驹、庄海鸣，三个千户，不分大小左右，三千军队没有一个统一的领导，各自为战。说皇上精，又搞这又搞那的，赚钱养兵，大政上还可以算的上精明，但安排这样的事却又如此的糊涂。
这个统兵权倒让三人有了些许的为难，‘会不会是皇上故意在考验？’这样的小心思很正常，锦衣卫一帮吃饱了没事干的公务员，那脑袋转的可不是一般的快，对权力的欲望也不是一般的强。三个人相互较劲的同时，霍启飞这个小人物在这次事件中却占着主持人的职务，这就决定了三人对霍启飞的态度相当的热情。
从一开始接触，霍启飞就感觉到三人对他的不正常，锦衣卫是什么样的存在？除了朝中大佬、勋贵、外戚还有那穷横穷横的御使言官，谁敢对他们吹胡子瞪眼的？绝对是大明的特权机构，比国安部门还要是牛气多了。别说是霍启飞一个管家，就是霍维华亲自来了，面对一个锦衣卫千户，也不敢吆五喝六呼来唤去的，要知道千户也是正五品的官员，这里在这个五品官的上边更是加上的锦衣卫，岂是一个刑科敢小视的？
而三个千户却一反常态的对霍启飞相当的客气，让霍启飞大感受宠若惊，事有反常必有妖，慢慢的霍启飞也瞧出了点苗头，但这神仙斗法又岂是他一个小人物能参与了的？对这三尊大神更是尊敬再尊敬，唯恐落了谁的丁点面子。
和三个人见了礼后，霍启飞就把情况汇报了一遍，没说的，兵来将挡水来土掩就是，在绝对的实力面前，什么都是浮云，正规军对付黑社会，打不胜的话，可以直接死去。订好了霍启飞以烟花为号，这点路程一刻时便到，只不过看看收获多少（捉住来闹事的人后，那可是免费的劳工）而已。
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第九十八章 乱点中医
朱由校与净军一起用完了午餐，魏忠贤就提醒着今天已经是南宫锦衣卫收衣服的时候了，已经安排人去收，估计一二个时辰就能收好了，自己去南宫帮着发衣服。
回到乾清宫睡了一会，准备了一下，由老魏陪着便衣出宫，前后当然是前呼后拥的，对于这点朱由校同志从来不怕麻烦，没有百十个保镖护着出门，那多丢身份，前世连大衣哥一个农民，唱歌唱红了，回家一趟还用三个保镖呢；看德云社的于谦洗个澡还得派个保镖站旁边呢；更何况自己这一国之君？千金之子，坐不垂堂，君子不立危墙这些道理也不是白说的，宁可千日不震，不可一日不防，这是保命之道，朱由校当然的越多保护越好。
这回骑马在京城的大街上一转，真的感觉不一样了，四处都干净了许多，空气中也少了那股马粪味了。走到了前门大街处的时候碰巧看到了薛开心正在一处店铺前张罗着什么，叫过来一问，原来要开的同仁堂药铺选的就是这个门脸。
打算二十一日开张，现在正紧锣密鼓的收拾呢。这一说，倒是让朱由校想起来还有坐堂医生的事还没安排呢。让薛开心去传一下，一个时辰后在乾清宫候着，等回去再处理吧。
到了南宫时候，已经有几百个宦官拉着几百辆车的衣服在等候了，车上摆着整整齐齐的衣服，三天时间做二套衣服已经很宽松了。所以没有一个迟到的。
那就发衣服吧，朱由校亲自出马发了几十身衣服，拍拍这个的肩膀、敲打一下那个的胸部，以视亲热无比的行动，把接衣服的几位锦衣卫激动不已，恨不能把时间停下，或者来个瞬间转移，把所有的亲朋好友邻居仇敌都弄过来看看，自己是怎样得皇上器重的。而其它没有被皇上亲自发衣服的锦衣卫，那眼红的跟兔子一样。
很快衣服就发到了锦衣卫的手中，朱由校这时候也驾轻就熟的说了些暖人心的话，这些话很让被残酷的训练折磨欲仙欲死的锦衣卫们受用，大都觉得这段时间的辛苦训练没有白费。最后朱由校又视察了给锦衣卫们专门修建的混堂，因为数量太多了，还得四五天的时间完工。现在的水泥还是没有到位，否则的话应该快一些。也不知道张经全，搞作坊搞到了什么状态，这都好几天了，也不见踪影。
离开的时候本来想在京城逛逛，仔细领略一下北京古城的风采，探寻一下‘古迹’，这时候去哪里都还不要门票，更没有任何现代的痕迹，是正儿八经的‘原生态’。但因为乾清宫还有十五位‘医生’等着，所以不得不放弃了这一诱人的想法，来日甚多。
回到了乾清宫，十五位太医院的太医都进来行礼，然后都很老实的站着，眼观鼻、鼻观心，一副相当正经的样子。
朱由校给他们都赐了坐，医生嘛，也应该算是知识分子，救死扶伤本就应该受人尊重，更何况一个个的还都是太医了。
“各位，朕问一个问题，你们都是从医多年的老医生了，可以称的上是全国医学界的翘楚，都是国医圣手，谁回答一下，人体有多少块骨骼？”
这个问题一问完，这些太医们都有点蒙，这个还真没学过，一个个的都不知道如何回答。
“你们记住了，人体有二百零六块骨头。朕不知道说这些对你们行医有没有帮助，但朕想说的是让你们更多的了解人体，然后去更好的去治病救人。”
“回皇上，微臣们没有学骨头这方面的知识。”一个年纪大点鹤发童颜的老者站出来说。
“那就更应该学习、研究，否则你们只能停留在国医圣手的阶段，永远都达不到神医的标准。朕问一句，你们谁做过关于骨头的手术？”
“手术？”这个问题还真让朱由校问着了，这种问题还真愚蠢。好象你问秦始皇你去过澳大利亚吗？是一样的问题。
“就是类似用刀切开身体然后治疗的手段。”朱由校不知道解释的怎么样，但只能如此了。
“回皇上，这个微臣并没有涉及过，但医书里均有提及。隋朝时，巢元方《诸病源侯论》金疮肠断侯中记载：‘当以生丝缕系绝其血脉。’”
“隋朝？三国里不是说华佗为关公刮骨疗毒吗？”
“回皇上，那是外伤处置，现在有了麻沸散，一直都在用。”
“那华佗不还能曹操做开颅手术，”
“回皇上，还没等做皇上说的手术给曹操开刀，华佗就被杀了，并没有留下什么记载的东西。但是，在史记的《扁鹊传》中，有这样一段话：‘因五脏之输，乃割皮，解肌，诀脉，结筋，搦髓脑，揲荒，爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏’，这应该就是皇上说的手术了。”
“不错，这正是朕要说的，听你们的意思，应该没有过这方面的经历吧？”
“回皇上，微臣才疏学浅，没有神医那种本事。”
“是啊，朕想说的正是这个问题，众位倒不必妄自菲薄。之所以没有，一是不习惯，二是不了解，朕要求你等，从现在开始，对人体的骨骼、血脉、人体的呼吸系统进行研究，今后朕特许，以后京城或者近点地方的死囚都交给你们进行解剖研究。无论是尸体还是活体，都可以做为研究的对象，同时把所得的成果都记录在案，以供以后继续研究。过段时间朕还会专门为你们做一件研究的神器。”
神器当然是显微镜，朱由校就是想趁着古代中医顶峰的时代，再推一下手，让中医学走的再远一些。这是祖宗留下的玩意儿，不能毁在自己的手里，别说它还是精华，就算是糟粕，也是中国人自己的玩意儿，不容他毁了。一定要把他发扬光大，古有神农尝神草，有华佗敢做开颅手术，这种在医学上敢于尝试、敢于创新精神，随着时间的推移，消失了，没有了任何开拓的精神，这不仅在医学界，还有其他的领域一样如此。朱由校就是要改变这种状态。
十五个医生一听吓的差点尿了，这皇上怎么这么象个魔鬼，让我们玩死尸？这不疯了吗？一个个惊恐万状，比死还难受。大叫着皇上饶了他们。
“各位，朕知道你们一时接受不了，医者父母心，这句话你们一定懂得，朕问一句，你们行医目的为了什么？”
“悬壶济世，治病救人”，这一问倒没什么犹豫，几个人都争着回答。
“是啊，目的很善良，很强大，朕相信你们的出发点，怎么样才能治病救灾人？那就可相当好的医术。而医术不是一成不变的，是需要不断的研究向前推进发展，切不可固守陈规片面的继承而不去研究、创新。华佗可以大胆去想着去做开颅的手术，也正是研究发展医学最重要的体现。你们要做的就是站在华佗神医的肩膀上，接着研究、探索，然后写下自己的心得体会、著书立传，当然这个费用之类的事朕会