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的部下建议曰：「夫人所以敢乱打乱骂者，闺房之内，不知道你的虎威也，最好选择一天，集合大小三军，口令下来，全军震动，不怕她不胆战心惊。」大将军一听，妙哉妙哉，于是有那么一天，校场上千军万马，杀气腾腾，三番接官号后，又来十二响接官炮，弄得天摇地动，煞有介事，官太太被炮声轰得冒了火，下轿后大怒曰：「你把老娘抬来干啥？」大将军急忙禀曰：「没啥没啥，特请夫人看操。」谢在杭先生便据此研究其中消息，为何能把堂堂大丈夫整得如此之惨哉。他指出有三个原因，曰：「贫贱相守，艰难备尝，一见天日，不复相制，一也。枕席恩深，山河盟重，转爱成畏，积溺成迷，二也。齐大非偶，阿堵生威，太阿倒持，令非己出，三也。」如果不掉文，简单明了，单刀直入的说法，则是：穷光蛋起家的怕太太，有美貌妻子的怕太太，妻子有钱有势的怕太太，此谓之三怕。
穷苦起家的丈夫，靠太太艰苦支持，一旦富贵荣华，旧恩旧情，一齐爆发，遇到有啥争执，自会油然而兴「算啦算啦，让她让她」之念，遂不得不由让之、躲之、避之，终于怕之矣。前些时看到诗人胥端甫先生一文，写的是他同乡四川军阀邓锡侯先生惧内故事，原来邓先生的爹卖沙罐为业，从这个村卖到那个村，大家都叫他为「邓沙罐」，当然穷苦不堪。邓锡侯先生任自卫队队长，换了别人，既当了队长，在县里俨然人物，八面威风，还上进个啥？可是他却仍想去保定军校深造，一些酒肉朋友，全体响应，并告曰：「你不妨起一个『会』，我们都算一份，则不但旅费有着，连妻子都可安顿矣。」邓先生和太太乃摆了一桌盛宴，可是到时候竟没有一个驾临，一直等到中午，仅他上私塾时一位老师前来，睹状曰：「你不是起会乎？人安在哉？」邓锡侯先生不禁泪下，老师曰：「没有关系，我自己帮你几两银子，另外有一位朋友，也可借你一点。」如此这般，才算进了保定讲武学堂，读书期间所有的费用，全靠妻大人为人纺麻织布，以戋戋之数，汇到保定。后来邓锡侯先生干起高官，有「水晶猴子」之称，水晶猴子者，伶俐奸滑，狡不可测也。他阁下天不怕地不怕，就是怕太太，太太一脸麻子，能干万状，有一次，军阀们在重庆举行军事会议，打算即席把邓锡侯先生处决，妻大人闻知，立即率领手枪营及步兵骑兵各一团，围住会场，把邓救出。有一次帮闲份子建议邓锡侯先生娶一个小老婆，妻大人闻知，跑到他司令部骂曰：「你干军长啦，嫌老娘无用啦，要讨小老婆，还记得老娘纺麻洗衣，为你筹学费乎？」还作脱裤子状曰：「你来试试，看老娘有用没有用？」把邓先生吓得抱头鼠窜。呜呼，这一怕怕得有道义，有灵性，在怕老庙中，应居贵宾之席。
另一种原因是太太漂亮非凡，做丈夫的爱她爱得排山倒海，天昏地暗。最初不忍拂她的意，以后逐渐不敢拂她的意，也不能拂她的意，终于成了善良的风俗习惯，根本就没有想到拂她的意矣。她说啥就是啥，她说买旗袍就买旗袍，她说姓王那家伙混蛋，他就和姓王那家伙绝交，她说股票比房地产好，他就投资股票，她要他一下班就回家，他就是腿被汽车压断也要爬回来。盖爱美是人类的天性，人类文化追求的最高目标是啥乎？曰「真善美」，「美」占第三，也是真和善的总结。它不但包括内在的美，也包括外在的美。一个臭男人娶了一位天仙美女，真是三生有幸，他怎能不当作活宝乎？凡是美丽的小姐，追求她的人一定多如鱼虾，而偏偏选中了我，那种艰苦的胜利，有时等于脱一层皮，怎能不爱之惜之，畏之怕之乎？更主要的是，有美丽太太的丈夫们，通常都有一种知遇之感，无事时对着镜子端详，自己看自己的模样，貌不惊人，言不压众，她能嫁我，是看得起我，杀身以报都干，何况仅只不过做做她的牛马，听听她的呵责哉？
老夫少妻的婚姻，老丈夫怕年轻太太，往往就是美的力量。即令百万富翁，虽然有钱，可是想自己已经这么一大把年纪矣，如花似玉竟然仍爱我不误，便是受点委屈，又有啥不能忍的？不要说挨打受气，就是弄顶绿帽子戴戴，也没啥了不起。君没有读过一则故事乎？有一位美丽绝伦的太太正和情人幽会，被丈夫当场捉住，勃然大怒，把她送官，怎么哭都不行，太太曰：「你一定要送，我也没法，但允我打扮打扮如何。」丈夫一想，打扮打扮，也是应该。一小时后，该少妇款步而出，跪到他面前，嗲声嗲气的泣曰：「你真忍心把妻子送官乎？」老头一看，她杏脸桃腮，杨柳细腰，不禁叹曰：「起来吧，起来吧，一顶绿帽子压不死人。」
这则民间流行的故事大概有其所本，南北朝时，高欢先生的弟弟高琛先生和他太太之一的小尔朱女士勾搭上手，有一天二人正在霉克拉夫，被高欢先生撞个正着，立刻怒发冲冠，取过大棍，把高琛先生痛打了一顿，打得该「赵郡公」僵卧在地，第二天就蒙主宠召。高欢先生打罢弟弟，又要打太太，可是这一次却下不得手矣，小尔朱女士跪到膝前，又哭又求，把高老爷哭得手足发软，他虽然没有叹曰：「一顶绿帽子压不死人。」但他却叹了点别的，曰：「你要求生，马上离开此地。」小尔朱女士只好收拾细软，狼狈出宫。亲弟弟不可恕，而不贞的太太可恕，是美丽在作怪。
怕老婆的人并不是每一个都能忍受绿帽子，有的怕同志一听说太太有了外遇，便拔刀而起。但一个人如果连绿帽子都可接受，则大多数是美丽的力量使然。
非怕不行
和高欢先生媲美的，还有唐中宗李哲先生，在怕老婆历史上，李哲先生青出于蓝而更胜于蓝。他的太太韦皇后和武三思先生通奸，李哲先生根本不在乎，韦女士和武先生二人挤在床上打扑克牌，（史书上说他们打的是「双陆」，「双陆」是啥，已无人知矣，反正是一种该时代最流行的博戏也。）一面打牌一面当然也摸摸拧拧，李哲先生不但没有像高欢先生那样小家子气用大棍打之，反而替他们管理筹码。这里面的道理大啦，固然是韦女士长得漂亮──凡是当皇后的，大概都是美女，即令丑不堪言的贾南风女士，也不见得会差劲到那里去。李哲先生固是爱韦女士的美，同时也是感韦女士的恩。盖李哲先生被废的那个阶段，屡次都要自杀，韦女士劝他曰：「祸福无常，顶多不过一死，何必自己去找哉？」李哲先生一想，有点学问呀，后来当了皇帝，感念旧情，就特别优容，虽弄出来绿帽子，既然已经积溺成迷，也就大大方方的戴到头上。
谢在杭先生的第三项曰：「齐大非偶，阿堵生威，太阿倒持，令非己出。」阿堵者，钱也，黄金美钞股票也，美国的房产也，巴西的橡园也，瑞士的别墅也。一旦做丈夫的没有这些，而做妻子的却反过来拥有这些，包管人仰马翻。盖有了钱就等于有了威，所谓虎生风，风从虎是也。男女青年在恋爱时，常有一种现象，男的失业啦，或是正在念书，穷得冒烟，而女的或做事焉，或父母有钱焉，经常对他接济，或买什么书啦，或买什么衣服啦，或买什么笔墨纸砚啦，甚至直接把钞票塞到他腰包里。那份柔情蜜意，真叫该小子认为天下第一等艳福。该小姐也不会认为自己功德无量，而看他不起；反而以他肯接受自己的接济和帮助为荣哩。
问题是，情调是情调，生活是生活；恋爱是恋爱，结婚是结婚。一个小伙子偶尔靠小姐接济接济，固美哉美哉，但如果一头栽到该小姐怀里，投靠终身，便美哉不起来啦。也真是奇怪，好像天生的是女人嫁男人，而男人娶女人。妻子吃丈夫，喝丈夫，花丈夫，眉飞色舞，理直气壮，丈夫说一句：「少做一件旗袍吧！」她马上就恐吓他要和他离婚，或讥讽他连太太都养不起。而一旦丈夫吃妻子，喝妻子，花妻子，便抬不起尊头。于是，一个可怜兮兮的妻子，在暴君丈夫脚下，虽然很苦，但总可以苟延残喘。如果反了过来，一个可怜兮兮的丈夫，在暴君妻子脚下，恐怕连一天都不能活，即令不被轰出去，他也不会有丝毫家庭地位，他不怕行乎？从前南北朝宋废帝刘义符先生，有一个妹妹山阴公主，她问哥哥曰：「我和你虽男女有别，但都是老爹的儿女，为啥你后宫有美女数百，而我只驸马一人，事之不平，一至于此。」刘女士的论点，有其千古不磨真理，把刘义符先生问得口服心服，乃下令为她选置面首三十人，面首者，漂亮而强壮的年轻小伙子也。呜呼，那位头戴三十顶绿帽的驸马爷，姓名可惜不传，但其在怕老会中有超级地位，当无问题。
娶公主做太太是每个臭男人最高级的愿望，盖娶了公主，官也有啦，钱也有啦，权也有啦，势也有啦，社会地位更是有啦，真妙不可言。然而，除非自己的老爹也是皇帝，普通小民娶了公主，滋味恐怕不见得十分好受，不要说小民，即令老爹是宰相，官够大了吧，但在公主眼中看起来，宰相也好，巷口那个补破鞋的皮匠也好，见了她爸爸都得磕头如捣蒜，固同是一丘之貉也。曾国藩先生有言曰：「嫁女当胜似我家，娶媳当不如我家。」这是「门当户对」最具体的说明，盖女儿嫁了出去，丈夫是一位英俊青年，甘乃迪总统见了他都笑嘻嘻拍肩膀，而该丈夫学问又大得要命，仅研究臭虫就有十本巨着，得了八次诺贝尔奖金，出门不是坐飞机就是坐汽车，家里用的茶盃都镶着金刚钻，而且又爱她爱得紧，她自然安安份份和那小子过一辈子。如果娶了一位公主，问题就大啦，你有的那些玩艺她都有，而她有的那些玩艺你却没有，你说你的官大，她家再低级的官都比你大；你说你有钱，她家一颗珠子就超过你的全部家产；不要说不敢把她当媳妇当太太派用场，诚如唱本上说的：「下床只有君臣礼，上床才有夫妻情。」有妻如此，非怕不可。
君看过京戏《打金枝》乎，郭子仪先生的儿子郭暧先生，洪福齐天，娶了公主，公主到了郭家，不要说向公公郭子仪先生磕头，她不叫公公郭子仪先生向她磕头，已算很民主啦。郭暧先生一直忍在心里，到了有一天，是郭子仪先生的生日，郭暧先生叫她去拜寿。公主心里想，俺爹是皇帝，你爹算老几，郭暧先生年轻气盛，就把她揍了一顿，还开骂曰：「你以为你爹是皇帝乎？俺爹根本瞧不起啥皇帝，要瞧得起，早就干啦。」夫妻吵嘴本来没啥，然而如果妻大人是公主，情况就严重了矣。郭太太受了委屈，回到宫来，向皇帝爸爸哭哭啼啼，告了御状。郭子仪先生得到消息，吓得魂飞天外，就把郭暧先生绑将起来，晋见皇帝，自请处份。幸亏皇帝老头还算明白，大事化小，小事化无，如果遇到了糊涂蛋或是遇到了暴戾成性的英明份子，好小子，你敢打我女儿，岂非瞧不起咱家乎，离婚算啦。公主离婚，非同小可，普通情形下，至少该丈夫要走下坡路，严重的恐怕还要绑赴刑场。呜呼，夫妻本是一样大小，亲家本也是敌体，如果一边高一边低，低的一头，也就是做丈夫的那一头，整天兢兢业业，那股劲恐怕不太好受。故历史上凡是娶那些齐大非偶的朋友，很少有啥出息，有些驸马爷连大门都不敢出，有些驸马爷面对太太，如临深渊，如履薄冰。其中一个家伙，惜忘其名字矣，太太晚上去厕所，都要抱之前往；太太害病，吐出的青痰，都要含到嘴里嚼之；有一次回家稍晚，太太以梳子照他脸上摔去，摔得鲜血直流，因未得太太命令，连用手摸一下都不敢，一直到它在脸上结了痂，才允许洗去。父母兄弟都为他抱不平，他曰：「你们懂啥，公主贵为天子之女，是衣食父母，岂可与较也。」怕老婆怕到这种程度，我们可称之为「男妓型」的怕，属怕老会中的另一格。
葡萄架倒啦
谢在杭先生更一步的分析曰：
「愚不肖之畏妇，怵于威也。贤智之畏妇，溺于爱也。贫贱之畏妇，仰余沫以自给也。富贵之畏妇，惮勃谿而苟安也。丑妇之见畏，操家柄也。少妇之见畏，惑床笫也。有子而畏，势之所挟也。无子而畏，威之所劫也。」
这真是怕同志百态。呆瓜固然怕老婆，聪明之士也怕老婆，穷小子怕老婆，百万富翁也怕老婆。太太漂亮的固然怕之，太太丑陋不堪的也怕之。年轻的太太怕之，年老的太太也怕之。真是普天之下，莫非怕士，率海之滨，莫非怕臣，无往而不怕焉。李宗吾先生的〈怕经〉上云：「夫怕，天之经也，地之义也，民之行也，五刑之属三千，而罪莫大于不怕。」李宗吾先生的〈怕经〉全文，载于《怪马集》，读者先生不妨一瞧。盖李宗吾先生的意见是：妻大人有过，低声下气，用温柔的声调和婉转的措词去规劝，规劝不行，就痛苦万分；规劝到第三遍而妻大人仍然不听，则立刻泪如泉涌，放声大哭。妻大人勃然动怒，把自己打得头破血出，仍不敢有一点埋怨。不但不敢有一点埋怨，反而起敬起畏。李宗吾先生又隆重指出曰：君子之服侍妻大人也，无微不至，那份诚心爱意，看也看不见，听也听不着。进得家门，妻大人不教坐，便不敢擅坐，妻大人不教退，更不敢擅自开溜。
一个男人弄到这种地步，不是一朝一夕之功。每一对夫妇都有他们的蜜月，在蜜月期中，卿卿我我，恩恩爱爱，谁也不会怕谁，可是日子一久，妻大人摸透了丈夫的脾气，事情便不好办矣。冰冻三尺，尚非一日之寒，怕老婆是何等的大事，更需要有悠久的传统文化，一步一步走入绝境也。不过，谢在杭先生的分析，虽然详矣尽矣，但仍遗漏一点，柏杨先生特为之补充曰：「官崽之畏妇，恐揭底牌也。」粗看起来，这和谢先生的「贫贱相守」雷同，实际上有大大的分别，如邓锡侯先生暨妻大人，他们尝的是正常的艰苦，如果他们尝的是非正常的艰苦，做丈夫的同样抬不起头。这种官崽之怕，乃官崽的专利品。君没有听说一个故事乎，有一个鸡毛官崽去见驴毛官崽，脸上左一道爪迹，右一道血痕，不成样子，驴毛官崽知道是他太太抓的，仍故意问曰：「阁下脸上怎么搞的呀？」鸡毛官崽曰：「昨晚在葡萄架下乘凉，葡萄架倒啦。」驴毛官崽笑曰：「胡说八道，那有那么巧的事？」只听后堂之内，传来太太一阵穷吼，乃变色曰：「你走你的，我家葡萄架也要倒啦。」呜呼，为啥官崽们往往都怕老婆乎，这不关灵性，也不关当初艰难，很多官崽根本就是红包世家出身的也。盖官崽也者，差不多都是以不尊严的手段达到尊严的地位，天下只有一个人，知道他用的是啥不尊严的手段，该人就是他的妻大人焉。这种要命的底牌握在她手里，犹如唐僧先生握了孙悟空先生的紧箍咒，闹翻了咱们就抖将出来，便不能混矣，就是有原子弹作后盾，官崽恐怕都很难振起夫威。
瞿耐庵先生
以不尊严的手段达到尊严的地位，如果仅是靠本身不尊严，好比说为了当一个部长，而去尝国务总理的大便，对怕老婆并没有太大影响；但如果是靠太太不尊严，那就不得不怕矣。说了半天，不如举例证明，请君看《官场现形记》第三十八回「丫姑爷乘龙充快婿，知客僧拉马作干娘」。说的是宝小姐当权的故事，宝小姐，湍总督的丫头也。湍总督本来打她的主意，她也颇愿意被打主意，可是想不到湍总督又娶了第十二房姨太太，把她给摆下啦，该丫头气得呼呼然，湍老头很觉抱歉，就把她收做干女儿，嫁给了戴世昌先生，贪赃枉法，买官卖爵，很有她的一套。买卖讲定之后，她进得衙门，就往干爹腿上一坐，不答应我就拧你，一直拧到老头答应为止，如此干法，当然炙手可热。要放洋的，要升官的，要调职的，要吃官司的，要竞选的，一拥而上，门口的小汽车排成长龙，而宝小姐的学问也就开始大起来。书上虽没有明白写出，但当个什么妇女团体的理监事，出出国，开开会，捐捐款，致致词，以今察古，固不在话下者也。于是，一个穷苦的小公务员瞿耐庵先生和他的太太，乃商量妙法，把她抓住。书上曰：
「瞿耐庵想走这条门路，太太说：『自古道『做官做官』，是要你们老爷自己做的，我们当太太的，只知道跟着老爷享福，别的事是不管的。』禁不住瞿耐庵左一揖右一恭，几乎要下跪。太太道：『我要同你讲好价钱，再去办这一回事。』瞿耐庵道：『听太太吩咐。』太太道：『你得了好事情，一年给我多少钱？』瞿耐庵道：『我同你又不分家，我的就是你的，你的就是我的，这又何用说在前头呢？』太太说：『不是这样说，等你有了事，我问你要钱，比抽你的筋都难，不如事先说明了好。』瞿耐庵道：『太太用�