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其实,性感是一门哲学-第8部分

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    我们要追求西方活泼泼的大美人,不要抱东方的冷冰冰的臭僵尸。    
    ⊙李敖•;《文化论战丹火录》    
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    老爸李敖出门“招摇”,也喜红衣裹身,只是此红衣非唐装,乃西式夹克也。常穿此红衣可能也是在标榜他老人家对中、西文化的治学态度。


第五部分第41节 热裤

    热裤是一种“非常短”的短裤,如若稍加收缩的话,就有皇帝新衣的意味,常用横贡缎、丝绒以及氨纶、漆皮等材料制作,本来是模特儿天桥上的装饰,近几年,穿热裤的前卫女郎常常点缀都市街头,眼球的吸引率极高,当然了,主要是男士们。    
    横向发展的身体是难以装进热裤的,因为拉链开闸的尴尬并不亚于失贞。热裤好像是专门为安琪儿准备的,平滑的腹部,小巧的臀部,经过热裤的约束,仍然显示出凸凹流淌的韵致。这种打扮十分讨男人喜欢,因而,穿着者受到的恭维和进攻,可与她的头发数相媲美。    
    这种穿着并不是卖弄风骚,而仅仅是女人想获得瞩目所带来的快意。有迹象表明,这种女人的相貌都比较一般化,容易与贫民的脸孔相混淆。扬长避短,旱地拔葱,以最省事的办法来提升自己的美学地位,正是她们无师自通运用心理学的结果。    
    跟这样的女人交往,你必须要有“罩得住”的势力,比如在财力方面,或者在权势方面,使她有所依赖和敬畏。因为她时时处于被吹捧的迷雾当中,她喜欢这种战胜漂亮女性的感觉。然而,熟不知愈是跟着感觉走,感觉就离你愈远。    
    穿热裤要分场合,而且要穿的得体,穿出美感。    
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    当我觉得我是第一的时候,为什么我要说我是第二?我要打破这种虚伪。    
    ⊙李敖•;《李敖对话录》    
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    敢穿“热裤”过市的女孩儿,如果为此遭到父母、男友的“阻击”,请借用我老爸李敖前面的那句话回敬他们……


第五部分第42节 七分裤

    实际上包括了那些五分、六分、七分、八分、九分等等各色非十分的裤子,七分不过是其中的一种款式而已。真是有意思,女人的裤管原来可长可短、可大可小,并且各有千秋,风情万种。真该感谢那些天才设计师们,每个款式都让女人们如痴如醉,让男人们“眼睛散步”。真可谓一寸短,一寸靓;一寸长,一寸酷。看来,女人的玉腿从来就是不会寂寞的。    
    七分裤的流行颜色在代表六十年代的嬉皮风格中,以自然大地色系来表现,如红、米、卡其、军绿、深灰及深蓝。另外紧身、腿线修长、裤脚只及小腿处的长度,在裤脚外侧的开衩,并带有些微放宽的靴型裤管,更是流行的重点。最重要的,是运用弹性布料来裁制。在独属于牛仔裤的七分裤风潮流行中,反折是在反折处加上绣花,更是这一波新复古风情中的惊喜之作。    
    七分裤的样式十分多样,有宽松的,有紧身的,有窄裤脚的,有大裤脚的,面料有麻料,有弹性布料,有纯棉布料,还有各种化纤质地的布料。而且可以在腰上大做文章,配上尼龙质的腰带、用布绳做的腰带或是松紧带做的腰带,选择的余地相当大。    
    今年的七分裤更加注重了细节的变化,诸如刺绣、印花、蕾丝花边、亮而温暖的颜色……都被创意地使用在服装细节上。掩饰令人在意的部位,仅露出最纤细的足踝部分,适合于活泼的曲线裤型,由于能让膝下看起来更修长,因此适合于腿短及小个子的女孩。    
    七分裤既是时尚的标志,也有穿着心理上的“只可意会”之处。女孩们的体型由于尚未充分膨胀,扁平的小腹、圆而紧凑的臀部都是不可多得的上好材料,再碰巧还有一双修长的玉腿,那么,她自然是七分裤的最佳人选了。七分裤使用的面料都比较轻薄而贴身,使穿着者的魅力自如地进进出出,男人们瞳孔放大,喜不自胜,如果再邀请她跟你跳一曲舞,完全就有可能点燃革命的火种。    
    穿七分裤使得腿部成了“众矢之的”,自己的每一个动作都要得体和小心。比如,走路时不要弯腿,膝盖骨一定要绷直,要走出“阔步迈进新世纪”的样子来,如果腿一弯,被人看到,你猜别人说什么?是“弯脚杆”!懂不懂?就是老农的意思呀……    
    穿七分裤搭配着平底鞋是很大方自信的一种穿法,如果搭配着高跟鞋就显得很怪异、很俗气了。    
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    一七八○年,富兰克林在法国做大使,在跟法国名女人上床之余,写过一篇《美腿与丑腿》(The Handsome and De…formed Leg)的文字,大意说:世上有两种人,他们的健康、财富和生活上各种享受大致相同,结果却一种人是幸福的,另一种人却得不到幸福。    
    这两种人对物、对人和对事的观点不同,对他们心灵上的影响,也就因此不同,苦乐之分,也就在此。我始终相信,涉及美丑范围,人的一生,可以只见“美腿”而对“丑腿”避而不见;但涉及真伪善恶范围,我们却不能逃避。我们不能崇真而不去伪、不能扬善而又隐恶,但对“美”上面的“美腿”而言,则除了快乐的亲近,无复其他。    
    ⊙李敖•;《李敖快意恩仇录》    
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    不懂得“秀色可餐”的男人实乃一辈子白活……即使他有很多的钱、有很大的权……


第五部分第43节 香水荡漾的性

    闻香识女人是常识,但“新好男人”的批量出现,为人们提供了一个认识他们的空间。男人使用香水的历史并不比女性短,这种遮掩身体怪味和口气的液体,早已脱离了本来目的,而是在增加蛊惑力方面高歌猛进。    
    男用香水,比如法国的“体味”古龙水,由于售价为每盎司三百美元,即使“新好男人”也难以承受,他们就使用女用香水,味道就更加暧昧了。同性对使用香水的“小白脸”反应是迟钝的,只是觉得暧昧罢了,但异性却能迅速作出反馈。在宽松的气氛里,香水能够软化一个人的意志,并麻痹嗅觉后面的警惕,在女性看来,男人身上散发出浓郁的香气,除了泄露急于求成以外,还显示出使用者缺乏自信,性格绵软,并跟亢进的性饥渴密切相关。这必然令女人恍然警觉,加强戒备。    
    人类从动物体内取得过四种腺体分泌物:龙涎香(抹香鲸的油脂液体)、海狸香(在俄罗斯和加拿大海域的海狸腹袋里发现)、麝猫香(从食肉性的衣索匹亚猫的生殖区所产生的似蜜糖的分泌物)、麝香(来自东亚的麝香鹿肠内产生的分泌物)。由于这些香味跟男性荷尔蒙十分接近,只要有极其微量的香味,就能引发人的性欲。人在这种气味的刺激下,容易忘记自己的身份和年龄,感到自己威武有力、不可一世。    
    企图通过香水的帮助来增加个人魅力,这是比较原始的举动。香水的反作用力能使或多或少的优秀品质溶解在化学液体当中,并使你的汗水与此中和,产生极其难闻的味道……后果真是不堪设想!    
    男人使用香水的正确时间,不是在没戏的时候,应该是在从事床第之欢的开头。所以,在女人的意识里,她在晚上能够接纳男人身上的香水气味,就已接近以身相许了。    
    希望男人都有“古龙水”的味道,至少是刮完胡子,用干净的“须后水”拍在脸上,给人一种清新的感觉。自己魅力尽显的同时,也尊重了女士的感受。    
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    我们中国的诗人说:“不爱江山爱美人。”希特勒是爱“江山”的,尤其过度爱别人的“江山”,最后爱到天下大乱,连自己的“江山”都欲爱而不得,最后只好抱住美人来爱爱,这也正是所谓“诗谶”了。在这一点上,希特勒比起英国的温莎公爵来,真是差得好远好远。温莎公爵早就看到“江山”没有“美人”可爱,所以宁肯放弃皇冠,偕“美人”泛游五湖四海,他不肯像唐明皇一样“江山情重美人轻”,这真是人间情圣。    
     ⊙李敖•;《上下古今谈》    
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    左手“江山”右手“美人”的男人才算是好男人!老爸李敖就是这样“两手都硬”的汉子!只是他老人家的左手“江山”——《李敖大全集》是也……


第五部分第44节 喇叭裤

    在上个世纪的中、后叶,喇叭裤很是风靡了一阵,没料到几十年后,它不屈的身影又出现在时尚的队列当中,而且,行情看涨。    
    自然,喜欢这种收紧臀部、膝盖以下开放的裤型,是年轻人的权力。它肥大而垂长的裤管能够使人看起来更挺拔,短腿变长,再配上高跟鞋,就使中国人上身过长的体型得到了改善。有些女孩子的喇叭裤极度紧身,只能躺着才能把拉链拉上!这种单纯追求突现身材的做法是不留后路的——万一拉链开闸怎么办?以前,关于喇叭裤勇当“清洁工”的说法被相声演员严重地夸大了,是讽刺喇叭裤们在义务扫大街!不过,那时一尺以上的裤腿的确有些夸张,使得脚杆像木棍似的在里面晃悠。如今的女孩儿要收敛些,没有那么嚣张了。我发现,即使有一双“八字脚”的女人,钻进喇叭裤后,八字都变成了一字步,竟然走出了飘逸的味道。看来,这对美化女人大有好处。    
    反观男人,却在喇叭裤前畏手畏脚,比起他们的前辈就差得远了。大概是“紧身喇叭裤会影响生育”的说法,阻止了他们的购买欲望。其实,这完全是医学界的一面之词,根本没有这回事。但男人们还是穿肥大的老板裤,难看就在于腿部,显得特短!    
    喇叭裤的称谓实在是妙,明里是在阐述着裤装的形态,暗里却在鼓噪着张扬。不是吗?上紧下宽的裤腿凸显的是人体优美的曲线,营造的却是时尚掩映的风情。    
    就这样,风情与曲线被“喇叭”奏出了一曲人间美剧。    
    喇叭裤搭配着一件简单的上衣,是一种很自信、很自我的穿法。穿衣服一定要有格调,要有别于他人的品位,不是为了流行而流行,而是要为了自己喜欢而穿。这才是正确的穿衣之道。    
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    小人包围不到我,因为我被女人包围。    
    ⊙李敖•;《李敖对话录》    
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    喇叭裤“包围”翘臀,很美……小人包围不到老爸,很妙……


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