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请降，自王全斌出兵之日算起，才六十六天后蜀灭亡，比起前蜀王衍被后唐
所灭还快，而两次草拟降表的都是李昊，于是有心情忠愤不平的人晚上在李
昊的家门上写道：“世修降表李家”。
绿柳才黄的时侯，孟昶，花蕊夫人与李昊一行三十三人被押赴汴梁，
杜宇声声：“行不得也，哥哥！”“行不得也，哥哥！”实在叫人心碎。到汴梁
后，孟昶被封为秦国公，封检校太师、兼中书令。宋太祖赵匡胤如此优待孟
昶，只因他久闻花蕊夫人艳绝尘寰，欲思一见颜色，以慰渴怀，又不便特行
召见，恐人议论，便想出这个主意，重赏孟昶，连他的侍从家眷也—一赏赐，
料定他们必定进宫谢恩，就可见到花蕊夫人。果然如此，那天谢恩，孟昶的
母亲李夫人之后就是花蕊夫人。太祖格外留神，觉得她才至座前，便有一种
香泽扑入鼻中，令人心醉，仔细端详，只觉得千娇百媚，难以言喻，等到花
蕊夫人口称臣妾费氏见驾，愿皇上圣寿无疆时，那一片娇音，如莺簧百啭，
呖呖可听，方才把太祖的魂灵唤了回来，但两道眼光，仍射住在花蕊夫人身
上，一眨不眨。花蕊夫人也有些觉得，便瞧了太祖一眼，低头敛鬟而退。这
临去时的秋波一转，更是勾魂摄魄，直把宋太祖弄得心猿意马。七天后孟昶
暴疾而终，年四十七岁，史家多认为是太祖毒死的。
太祖听到孟昶已死，辍朝五日，素服发表，赙赠布帛千匹，葬费尽由
官给，追封为楚王。孟昶死后，他的母亲并不哭泣，但举酒酹地，说道：“你
不能以一死殉社稷，贪生至此，我也因你而苟活在人间，不忍就死，现在你
死了，我活着还有什么意思呢？”于是绝食数天而死。孟昶葬在洛阳，他的
家属仍留汴京，少不得入宫谢恩。太祖见花蕊夫人全身缟素，愈显得明眸皓
齿，玉骨珊珊，便乘此机会，把她留在宫中，通令侍宴。
花蕊夫人在这时候，身不由己，只得宛转从命，饮酒中间，太祖知道
花蕊夫人能诗，在蜀中时，曾作宫词百首，要她即席吟诗，以显才华，花蕊
夫人吟道：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女
皆花貌，共斗婵娟，髻学朝天，今日谁知是谶言。
吟罢，说道这词是当日离开蜀国，途经葭萌关时写的，写在驿站的墙
壁上。还说：“当年在成都宫内，蜀主孟昶亲谱‘万里朝天曲’，令我按拍而
歌，以为是万里来朝的佳谶，因此百官竞执长鞭，自马至地，妇人竟戴高冠，
皆呼为‘朝天’。及李艳娘入宫，好梳高髻，宫人皆学她以邀宠幸，也唤作
‘朝天髻’，那知道却是万里崎岖，前往汴京，来见你宋主，万里朝天的谶
言，却是降宋的应验，岂不可叹么？”宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三
杯，说道你再做一首新的。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：
君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；
十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
宋太祖本也是个英雄人物：当年千里送京娘，当年以一条棍棒打遍十
八座军州。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊
夫人的爱慕之心。饮了几杯酒后的花蕊夫人，红云上颊，更觉妩媚动人，太
祖携着花蕊夫人的手，同入寝宫，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退
朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。
这日退朝略早，径向花蕊夫人那里而来，步入宫内，见花蕊夫人正在
那里悬着画像，点上香烛，叩头礼拜。太祖不知她供的是什么画像，即向那
画像细看去，只见一个人端坐在上，眉目之间好象在什么地方见过一般，急
切之间，又想不起来，只好问花蕊夫人。
夫人不意太祖突如其来，被他瞧见自己秘事，心下本就惊慌，见太祖
问起，连忙镇定心神，慢慢回答道：“这就是俗传的张仙像，虔诚供奉可得
子嗣。”太祖听如此说，笑道：“妃子如此虔诚，朕料张仙必定要送子嗣来的。
但张仙虽掌管送生的事，究竟是个神灵，宜在静室中，香花宝柜供养，若供
在寝宫里面，未免亵读仙灵，反干罪戾。”夫人听了太祖的话，连忙拜谢。
实际上花蕊夫人所供的并不是张仙，而是蜀主孟昶。她本与孟昶相处十分恩
爱，自从孟昶暴病身亡，她被太祖威逼人宫，因为贪生怕死，勉承雨露，虽
承太祖宠冠六宫，心里总抛不下孟昶昔日的恩情，所以亲手画了她的像，背
着人，私自礼拜，不料被太祖撞见，只得谎称是张仙。可怜那些宫里的妃嫔，
听说供奉张仙可以得子，便都到夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个
皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从禁中传出，连民间妇女要
想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。如此，孟昶九泉有知，
也一定会十分感念花蕊夫人了，后人有人咏此事：
供灵诡说是神灵，一点痴情总不泯；
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
花蕊夫人后来因介于宋廷权力之争，触犯了太祖弟弟光义的利益，在
一次打猎时，被赵光义，也就是后来的宋太宗乱中一箭射死。太祖虽然英明，
也无从追究，正在悲悼中，又有一个军机消息传来，便把雄心提起，又去用
兵。。
王朝云患难相随苏东坡
岭南惠州有一方清丽秀美的湖泊，风景极似杭州西湖，当地人也把它
叫做西湖。一座小山依傍湖边，也叫孤山。孤山南麓栖禅寺大圣塔下可见一
片苍翠的松树林，林中寂立着一座小亭——六如亭。亭柱上镌有一副楹联，
出自北宋著名文人苏东坡之手，联是这样的：
不合时宜，惟有朝云能识我；
独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
这不是副普通的亭联，它包含了苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，而这
种感叹最终又是维系在一位红颜知己的身上，她就是长眠在六如亭下令苏东
坡“暮雨倍思”的爱妾王朝云。
要了解王朝云的为人、长相，可先回味苏东坡一首脍灸人口的诗——
“饮湖上初睛后雨”：
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇；
欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。
这首诗明为描写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时
为之心动的感受。王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞
班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清
新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通
判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，
悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，长袖徐舒，轻盈曼舞，而舞在中央的
王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。舞罢，众舞女入座
侍酒，王朝云恰转到苏东坡身边，这时的王朝云已换了另一种装束：洗净浓
装，黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙，清丽淡雅，楚楚可人，别有一番
韵致，仿佛一股空谷幽兰的清香，沁入苏东坡因世事变迁而黯淡的心。此时，
本是丽阳普照，波光潋滟的西湖，由于天气突变，阴云敝日，山水迷濛，成
了另一种景色。湖山佳人，相映成趣，苏东坡灵感顿至，挥毫写下了传颂千
古的描写西湖佳句。此后苏东坡对王朝云备极宠爱，娶她为妾。
苏东坡似乎与王姓颇为有缘，原配夫人王弗，嫁到苏家时才十六岁，
红袖添香，是苏东坡的伴读良友，可惜二十七岁便去世了。化为苏东坡感情
极深处的悲思。不久，续娶了王闰，是前妻的二堂妹，是一位庄重能干的大
家闺秀。现在在杭州又纳王朝云为妾，此时苏东坡已经四十岁了。
苏东坡是一位性情耿直豪放的人，喜欢在人前口无遮拦地表达自己的
看法，更无所顾忌地在诗词中畅论自己的政见，抒发自己的不满，“如蝇在
食，吐之为快。”正是这种性格屡屡为他惹祸招灾，得罪了当朝权贵，几度
遭贬，甚至几乎赔上性命，然而他终不悔悟。
在苏东坡的妻妾中，王朝云最为温婉贤淑，善解苏东坡的心意。一次，
苏东坡退朝回家，饭后在庭院中散步，突然指着自己的腹部问身边的侍妾：
“你们有谁知道我这里面有些什么？”一侍女答道：“您腹中都是文章。”苏
东坡不以为然。另一侍女说：“满腹都是见识。”苏东坡也摇摇头，到了王朝
云，她微笑道：“大学士一肚皮的不合时宜。”苏东坡闻言，捧腹大笑，赞道：
“知我者，唯有朝云也。”从此对王朝云更加爱怜。
苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已，甚至
因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。
在黄州时，他们的生活十分清苦。苏东坡诗中记述：“今年刈草盖雪堂，日
炙风吹面如墨。”王朝云甘愿与苏东坡共度患难，布衣荆钗，悉心为苏东坡
调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不
腻的肉块，作为苏东坡常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉。”
元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼，想起昔日的名躁京华，
而今却“自渐不为人识。”都是因为聪明反被聪明误，因而感慨系之，而自
嘲一诗：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生；
唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石
的新法；因而反对新法的苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝
的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，
政治上春风得意。说来令人费解，在东坡政途黯淡失意时，与之患难共携、
相濡以沫的王朝云，此时却显得不那么重要了。
官场应酬与居家主事，自然处处以王闰这位续弦夫人为主；夜深人静
时，苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗，曾有小词云：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相
逢应不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，
唯有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
然而，只不过风光两年而已，苏东坡再度被排挤出京而出任杭州知府。
旧地重临，杭州百姓沿路焚香鸣炮欢迎他们所爱戴的父母官。为了不孚众望，
在王朝云的枕畔细语中，苏东坡此次前来，立意要为杭州的百姓做下几桩有
益之事。当时，恰逢江浙大旱之年，杭州一带饥荒与瘟疫并作，于是，苏东
坡上书朝廷请求减免贡米；同时广开粮仓、设点施粥，大济灾民；还调遣了
大批民间良医，免费为灾民诊治疫病；并淘挖深井、引水灌溉，帮助人民度
过了大灾之年。在任期间，他十分重视整修西湖，取湖中所积葑草、淤泥堆
筑成堤，以沟通南北；广种菱角、荷藕于湖中，使葑草不能再生；沿堤遍植
芙蓉、杨柳，春秋佳日，花开如锦，绿绦拂堤，人行其上，犹如置身于画中。
这一系列的整治措施，不但便利了交通，美化了湖景，更重要的是可以防止
湖水的淤塞，保护杭州城不受江潮的肆虐，确实是为杭州人民做了一件大好
事。后人为了纪念苏东坡的德惠，给这条长堤取名为“苏公堤”，这里面其
实也包含了贤内助王朝云的一份心血呢。
此后十年之中，苏东坡又先后出任颖州和扬州知府，续娶的王夫人已
逝。宋哲宗业已亲政，用章惇为宰相，又有一批不同政见的大臣遭贬，苏东
坡也在其中，被贬往南蛮之地的惠州（今广东省惠阳县），这时他巳经年近
花甲了。眼看运势转下，难得再有起复之望，身边众多的侍儿姬妾都陆续散
去，只有王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。对
此，东坡深有感叹，曾作一诗：
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；
阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；
丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。
此诗有序云：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因
读乐天诗，戏作此赠之。”当初白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便
溜走了，白居易因而有诗句“春随樊子一时归。”王朝云与樊素同为舞妓出
身，然而性情迥然相异，朝云的坚贞相随、患难与共，怎不令垂暮之年的苏
东坡感激涕零呢！
王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，因产后失调，身体十
分虚弱，终日与药为伍，总难恢复，于是就皈依佛门，拜比丘尼义冲为师，
天天诵经求佛，也不见效。
不久便带着不舍与无奈溘然长逝，年仅三十四岁。临终前她执着东坡
的手意蕴深长地说：“世上一切都为命定，人生就象梦幻泡影，又象露水和
闪电，一瞬即逝，不必太在意。”这番话并不只是她皈依佛门后悟出的禅道，
其中寓藏着她对苏东坡无尽的关切和牵挂，生前如此，临终亦如此。”
朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林
之中，并在墓上筑六如亭以纪念她，这就是开头那副楹联的来源。惠州的西
湖本名枕丰湖，山青水绿，烟波岚影，酷似杭州西湖，自苏东坡来后，常与
王朝云漫步湖堤、泛舟波上，一同回忆在杭州时的美好时光，因此也就用杭
州西湖的各处风景地名为这里的山水取名，这本是两人的得意之作，不料他
乡的孤山竟然成了王朝云孤寂长眠的地方。
双鸿远游，失伴成只。对朝云的怀念日日结聚在苏东坡悲寂的心头，
夜里就化为幽梦，他夜夜见朝云来侍，而且为年幼的干儿授乳，总看到她衣
衫尽湿，询其原故，答道：“夜夜渡湖回家所致。”苏东坡醒后大为不忍，于
是兴筑湖堤横跨湖上，以便朝云前来人梦，此堤也被后人称为“苏公堤。”
堤成之日，当夜就梦见朝云来谢，音容笑貌一如生前。这时的苏东坡已是心
身极惫，生活中只剩下对往昔的回忆和怀念了，其中尤以对朝云的怀念为最
多，他有一首“西江月”词云：
玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙风，
海迁时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。
素面反嫌粉涴，洗妆不褪唇红，
高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
为了怀念王朝云，苏东坡在惠州西湖上刻意经营，建塔、筑堤、植梅，
试图用这些熟悉的景物唤回那已远逝的时日。然而，佳人已杳，真是“人似
秋鸿来有信，事如春梦了无痕”。
朝云已去，她的影子却刻在了苏东坡的心中，也留在了惠州西湖的山
水花木之中，遥想才子佳人的悲欢情愁，怎不令人为之啼嘘不已。后成鹫法
师有咏六如亭诗云：
苏堤留恨处，荒塚对沧溟；
流水空千古，香魂倚一亭。
波涵三岛绿，柳锁六桥青；
寂寞栖禅寺，金刚何处听？
李师师色艺压群芳
一天，宋徽宗因游幸已倦，坐在千秋亭上闷闷不乐，时有高俅、杨戬
在旁陪侍，高俅见了，便进言道：“陛下贵为天子，何事不可为！正可及时
行乐，以期不负韶华，况人生如白驹过隙，若不自寻欢乐，未免老大徒伤。＇
徽宗答道：“卿言甚是，朕当排遣愁怀，力寻欢乐，以免辜负年华。”正说着，
忽然一阵风飘过管弦之声。徽宗说：“朕深知九事之中，反不如小民这样快
乐。朕欲出观市廛景至，恨无其由。”杨戬立即说：“这个容易，陛下只要扮
作秀才模样。我等装成仆从，自后窄门出去私行，就可以畅观市廛风景了。”
就这样徽宗被两个奸里引出皇宫。一路穿大街、过小巷，但见到处是歌台舞
榭，酒市花楼，看得徽宗皇帝好不高兴，天色将暮的时候，来到金环巷。这
里的风趣又与他处不同，户户家家，帘儿底笑语喧哗，门儿里萧管嗷嘈。是
汴京城有名的妓院所在地，原来高俅常常在这里出入，尤其认得名妓李师师，
特地把徽宗引来。有诗一首形容李师师的美貌：
嚲眉鸾髻垂云碧，眼入明眸秋水溢。
凤鞋半折小弓弓，莺语一声娇滴滴。
裁云剪雾制衫穿，束素纤腰恰一搦。
桃花为脸玉为肌，费尽丹青描不得。
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，母亲早逝，由父亲煮
浆代乳，抚养成人。据说她生下来不曾哭过，一直到三岁的时候，按照当时
的习俗，他父亲把她寄名到佛寺，佛寺老僧为她摩顶时，才突然放声大哭，
声音高吭嘹亮，声震屋瓦，那老憎合什赞道：“这小小女孩真是个佛门弟子！”
当时一般人都把佛门弟子叫做“师”，“师师”的名字就由此而来。李师师四
岁那年，她父亲以罪入狱，病死狱中，从此由邻居抚养，渐渐长