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② ③
圣灵降临节 以后，每周的第四天和第六天，直至圣约翰诞辰。 自9 月
1 日至10月1 日，每周斋戒二次。
④
自10月1 日至我们的马丁大人安葬之日， 每周斋戒二次。自我们的马
丁大人安葬之日至我们的主耶稣的诞辰，每周斋戒三次。
①
自神圣的希拉里的诞辰 至2 月中，每周斋戒二次。
守夜
主耶稣诞辰，在大教堂。
②
主显节， 在大教堂。圣约翰诞辰，在圣马丁教堂。
③
圣彼得就任主教周年纪念日， 在他自己的教堂。3 月 27 日，纪念我们
的主耶稣基督复活，在圣马丁长方形教堂。
复活节，在大教堂。
① 以下好几任主教的任职序数与前面有关各章中所列者不同。——译者
② 见第5 卷，第 11 章注。——译者
③ 6 月 14 日。
④ 11 月 11 日。
① 1 月 13 日。
② 1 月6 日。——译者
③ 2 月22 日。
… Page 282…
④
基督升天节， 在圣马丁长方形教堂。圣灵降临节，在大教堂。
⑤ ⑥
圣约翰受难日， 在长方形教堂的洗礼堂。使徒彼得和保罗的节日， 在
⑦
他们自己的教堂。神圣的马丁的节日， 在他自己的教堂。神圣的辛福里安的
⑧
节日， 在圣马丁教堂。
①
神圣的利托里乌斯的节日， 在他自己的教堂。
②
神圣的马丁的节日， 在他自己的教堂。
③
神圣的布里斯的节日， 在圣马丁教堂。
④
神圣的希拉里的节日， 在圣马丁教堂。
佩尔佩图乌斯修建了圣彼得教堂，他把圣马丁的原先那座教堂的天花板
放在这里，这块天花板今天还保存着。他还在蒙路易建立了圣劳伦斯教堂，
并且在埃斯弗、穆贡、巴鲁、巴莱斯姆和韦努等村庄修建教堂。他在立遗嘱
时，把分散在许多城市里的全部财产都遗赠给这些教堂，其中有不小的一部
分留归都尔。他任主教三十年，被安葬在圣马丁教堂里。
被授任的第七位主教是沃卢西亚努斯，他出身于元老家族，是个圣洁的
人，非常富有，和前任主教佩尔佩图乌斯有亲戚关系。在他任职期间，克洛
维已经统治着高卢的某些城市。由于这个原因，主教受到哥特人的怀疑。哥
特人恐怕他有意使他们隶属于法兰克人的统治，因此把他判处流刑，放逐到
图卢兹去，他死在那里。在他任职期间，建立了芒特朗村，并且在马尔穆提
埃修建了圣约翰教堂。他任主教七年零两个月。
第八位被授任的主教是韦鲁斯。由于他对上述事业十分热衷，他也受到
哥特人的怀疑，被流放出去，在流放期间他结束了生命。他把财产遗赠给教
堂和德高望重的人。他任主教十一年零八天。
第九任主教是利西尼乌斯，他是昂热居民，由于敬爱上帝，他到东方去
朝拜神圣处所。从东方回来后，他在昂热地区自己的一处地产上修建了一所
修道院，后来他在这所修道院里 （神圣的修道院院长韦南提乌斯就埋葬在这
里）执行院长之职，最后被选任为主教。在他任职期间，克洛维在打败哥特
人之后作为胜利者回到都尔。他任主教十二年零两个月又二十五天，被安葬
在圣马丁教堂里。
提奥多尔和普罗库卢斯因神圣的克洛提尔德王后之命被任命为第十任主
教，他们当初是跟随克洛提尔德从勃艮第来的。他们在勃艮第已经当了主教，
但是被他们的仇人从所在的城里赶了出去。他们两位都已年迈，共同管理都
尔教堂两年，被安葬在圣马丁教堂里。
第十一任主教是迪尼菲乌斯，他也是从勃艮第来的。他是通过上述那位
王后的选择才就任主教的。王后从王室领地中赐给他一定的财产，允许他对
④ 见第2 卷，第 34 章注。——译者
⑤ 8 月29 日。
⑥ 6 月29 日。
⑦ 7 月4 日。
⑧ 8 月22 日。
① 9 月 13 日。
② 11 月 11 日。马丁每年有两个节日。
③ 11 月3 日。
④ 1 月 13 日。
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这份财产有权自由处理。他采取了更好的处理方式，把大部分留给他的教堂，
把一定的份额送给当之无愧的人。他任主教十个月，被安葬在圣马丁教堂里。
第十二任主教是奥马提乌斯，出身于元老家族，是克莱蒙居民，拥有特
别多的土地。他立下了遗嘱，凡在他拥有财产的各个城市里，他的财产都赠
给当地的教堂。他在都尔城里靠着城墙建造了一座奉献给神圣的格尔瓦西乌
斯和普罗塔西乌斯的遗物的教堂。他开始在城内修建圣马利亚教堂，但是未
及建成。他任主教四年零五个月，然后去世，被安葬在圣马丁教堂里。
第十三任主教利奥，在被授任为主教以前是圣马丁教堂的修道院院长。
①
他擅长木工，用木头制作了几个角塔形的包金盒子，其中有些今天还保存在
我们中间。他对其他工艺也很精通。他任主教六个月，被安葬在圣马丁教堂
里。
第十四位被授任的主教是弗兰西利奥，他属于元老家族，是普瓦提埃居
民，有个妻子，名叫克拉拉，但是没有儿子。他和他的妻子都拥有非常多的
土地，他们把大部分土地赠送给圣马丁教堂，虽然有些土地由他们留给了亲
属。弗兰西利奥去世时已在任两年零六个月，他被安葬在圣马丁长方形教堂
里。
第十五任主教是英尤里奥苏斯，他是都尔居民，身分低下，但系自由人
出身。克洛提尔德王后就死于他的在任期间。他建成了都尔城内的圣马利亚
教堂，圣日尔曼努斯教堂也是在他任职期间造的。这时候建立了纳伊村和吕
②
齐耶村。他作出了在第三时和第六时 在大教堂里举行祈祷式的规定，这个惯
例一直以上帝的名义沿袭至今。他任主教十六年零十一个月又二十六天，被
安葬在圣马丁教堂里。
③
第十六任主教鲍丁在被授任以前是洛塔尔国王的秘书官。他有儿子，对
慈善事业非常热心。他把前任遗留下来的钱分给穷人，这笔钱为数在二千枚
金币以上。在他任职期间，建立了第二个纳伊村。他为大教堂的教士规定了
同桌用餐的制度。他任主教五年零十个月，死后被安葬在圣马丁教堂里。
第十七任主教贡塔尔在被授任以前是圣韦南提乌斯修道院的院长。他在
任这项职务期间，为人十分谨慎，经常奉派出使于法兰克诸王之间。但是被
授任为主教以后，他非常爱喝酒，直到后来他看上去几乎成了一个头脑迟钝
的人。这个缺点对他的智力影响如此之大，以致他连自己所熟悉的客人都不
认识，经常对他们侮辱谩骂，加以攻击。他任主教二年零十个月又二十二天。
他死后被安葬在圣马丁教堂里，然后都尔主教职位空缺了一年的时间。
第十八位被授任的主教是尤夫罗尼乌斯神父，属于我在上文中称之为元
老家族的那种家族之一，此人圣洁卓著，从早年时候起就当了教士。在他任
职期间，都尔城及其所有的教堂在一场大火中被烧毁了。其中两座教堂后来
由他亲自加以修复，第三座，也就是最古老的那座，荒无人居。后来，在克
拉姆起来造反以后，当维利卡尔躲到圣马丁教堂里去时，这座教堂本身也被
①
他所烧毁。 到了以后，这位主教得到洛塔尔国王的帮助，给教堂顶上铺上了
锡。他在任职期间，修建了圣文森特教堂，还在蒂雷、塞雷和奥比尼村建造
① turres olocriso tectas ，可能指形似角塔的木盒，用以将面包从圣器室携往圣坛，以便奉献。
② 第三时大致相当于上午九时，第六时大致相当于中午。——译者
③ 第4 卷第 3 章谓鲍丁原系总管。——译者
① 见第4 卷，第20 章。——译者
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了教堂。他任主教十七年，死时年逾七十。他被安葬在圣马丁教堂里。都尔
主教职位空缺了十九天。②
第十九任主教是我、不胜其任的格雷戈里。在我接任都尔大教堂的职务
——神圣的马丁和上帝的其他主教们曾在其中被授予主教职位——的时候，
这座教堂已经完全被那场大火所焚毁。我加以重建，把它修得比从前那座更
加高大。在我受任以后的第十七年，我把它献上。我从年事已高的神父们那
里了解到，阿戈恩的殉教者们留下来的圣物曾经在老年间由人们安放在教堂
①
里。 我在圣马丁教堂的珍贵物品中发现了圣物箱，其中的圣物已经严重腐
坏。它们是由于具有神奇的力量而被转存到这里来的。在为了对它们表示崇
敬而举行守夜时，一种奇想驱使我借着一支小蜡烛的微光再一次去探视这些
圣物。我正在仔细地加以检查，这时教堂的圣器保管人对我说： “这儿有一
块中间凿空的石头，上面盖着盖子，可是里面放着什么东西，我根本不知道。
我听说，我以前的历任圣器保管人也照样不知道。我把它拿来，你好仔细研
究它里面的东西。”他把它拿了来，我当然就把它打开了，这时我发现里面
②
有一个银匣子，匣子里面不仅装着神圣军团 的见证者的圣物，还有其他许多
圣徒的圣物，其中有殉教者，也有申信者。我们还发现中间同样被凿空的其
他石头，其中放着神圣的使徒们和其他殉教者们的圣物。我对这种上天的赠
赐惊异不置，我感谢上帝，在守完夜，做过弥撒以后，我把它们全部安置在
③
大教堂里。 我把科斯马斯和达米安的圣物安放在大教堂附近圣马丁的室内。
我发现神圣的长方形教堂的墙壁被烧坏了，就命令用我们工匠的手艺将它们
粉饰装璜得富丽堂皇，可以与以前的规模媲美。我让人在长方形教堂附近建
立了一个洗礼堂，把圣约翰和殉教者塞尔吉乌斯的圣物安放在里面；在原先
那个洗礼堂里，我安放殉教者贝尼格努斯的圣物。我在都尔地区内的许多地
方奉献教堂和小礼拜堂，用圣徒们的圣物来丰富它们，可是如果我逐个地讲
述一番的话，那就太长了。
①
我写过十卷 《历史》、七卷《奇迹集》、一卷 《教父列传》；我编撰过
一卷 《诗篇》注释；我还写过一卷关于教会祈祷仪式的书。这些著作或许写
得有失文雅。但是，继我这个微不足道的人之后主管都尔教堂的上帝的主教
们！凭我们的主耶稣基督的降临，凭一切犯罪者感到可怕的审判日，若是你
们不愿意狼狈不堪地从审判席前离开，去和魔鬼一同定罪，那我就请求你们
大家千万不要从这几卷书里挑选某些部分，略去其他部分，因而使它们遭到
损害或被改写，而应该使它们在你们任职期间保持完整无缺，就象我亲自留
下的一模一样。但是，上帝的教士啊！不管你是谁，若是我们那位马尔提亚
②
努斯 教给了你七艺，那就是说，通过语法，他教你读；通过辩论术，他教你
② 据称尤夫罗尼乌斯死于 8 月4 日，如此则格雷戈里当就任于8 月24 日。
① 根据传说，曾有一个由基督教徒组成的、由毛里提乌斯统率的底比斯军团，奉罗马皇帝戴克里先的派遣
前往参与镇压287 年高卢的一次暴动。军团在瓦莱驻扎时，拒绝参加一次官方的异教祭献仪式，其人员因
而被杀。后来在遇害地点修建了一座修道院。
② 即上述底比斯军团。——译者
③ 这些圣物曾由大教堂移置到圣马丁教堂。格雷戈里将之取回，放在他所在的大教堂内。
① 包括 《荣列殉教真福录》一卷，《记殉教者圣尤利安的蒙难和德操》一卷，《记真福马丁主教的德操》
（即《圣马丁的奇迹》）四卷，《荣列精修圣人录》一卷。——译者
② 马尔提亚努斯·卡佩拉，四世纪后半期至五世纪前半期时人，他的著名著作 （Satiricon，Satyricon）共
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讨论各种主张，进行争辩；通过修辞学，他教你懂得不同的韵律；通过几何
学，他教你计量面积和线长；通过天文学，他教你观察星球的运行；通过算
术，他教你计算数目；通过音乐，他教你把音韵甜美、声调抑扬的歌曲组成
一篇和谐的乐章。若是在诸艺方面你都如此精通，乃至认为我的文体并不优
美，即使如此，我仍然恳求你一点也别去掉我所写的东西。如果其中有任何
内容为你所喜爱，那我并不拒绝同意你将它改为韵文，但是要使我的作品保
持完整。这几卷书我完成于就任后的第二十一年。虽然在前面部分我记下了
都尔主教的名单，包括他们的任期，我并没有象编年史那样把总数计算出来，
因为我未能确切地查出有几任主教之间的职位空缺时间。
下面是世界的年代的总数。
自初始至洪水，二千二百四十二年。
自洪水至以色列人渡过红海，一千四百零四年。
自渡红海至我们的主复活，一千五百三十八年。
自我们的主复活至神圣的马丁去世，四百十二年。
自神圣的马丁去世至上述之年，意即我就任主教的第二十一年，也就是
罗马教皇格雷戈里就任的第五年、贡特拉姆国王在位的第三十一年、小希尔
德贝尔特在位的第十九年，一百九十七年。总计五千七百九十二年。①
以基督的名义， 《历史》的第十卷至此结束
墨洛温王朝世系表（与本书有关部分）
九卷，其中大部分讲七艺，此书在中世纪的学校中用为教材。
① 年代推算有出入。——译者
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