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创意城市-第10部分

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    正文 3·新思维(6)
    紫雨阁小说网 更新时间:2009…12…2 22:52:06 本章字数:1146


    资金的运用在降低成本以及提高价值与质量间制造张力。这种估价型塑着既有的环境,而且其间经常会遭受诱惑,会借由降低质量,而非制造更长远的价值,将重心放在短期的获利上。政府可以制造诱因,借由绿化建筑、使建筑融入自然景观,或是建造看似艺术品的停车场等,来提升质量。倘若建筑不是个别衡量价值,这一切都会得到回报;而这需要超越计划本身,“整体评估”实际成本与获利。由于缺乏咨询,还有环境质量低劣、设计不良等,所导致的处理涂鸦或犯罪的实际成本,都需要加以计算。
    改变城市的创新思维
    这一节分为两部分,第一是检视影响创新思考的中心议题;第二则是概述新思维的特性与特质。无论从已提及的社会、技术、经济与政治过渡期中,或是从新概念策略中,都会产生机会。而要认清并开发创意潜能,前提就是需要新思维。新思维不仅是策略工具,也是自我强化的机制,人可以借由这种思维来找出自身的策略性对策。它既能发挥我们最大的优势,又能锦上添花。而要发挥最大的思维潜能,就必须了解不同的思维和行动模式,诸如不同程度抽象概念的效用、叙述与图像等传达形式,还有目的与手段、策略及手段间较大的差异等。
    新思维的基础
    培养因应能力
    未来将如以往的观念早已消失,在诸多重要概念与做事方法同时改变的情况下,我们的因应能力也随着增长。我们对新技能的需求,远超过对新科技素养的需求,其中包含新思考方法。人因应变革的能力,远比应付责任来得强。他们在某些地方与个人生活层面的变革因应得很好,轻而易举地就能适应如电子邮件等事物。另一方面,人因应架构方面变动的能力较差,有时甚至视而不见。这些事在本质上较困难,但唯有架构式的因应,才能创造可靠的对策。
    举例来说,储蓄养老金的基本概念在于,许多年龄较轻者现今已在分摊养老金。然而,当人口金字塔即将倒转时会如何?众所周知,这事实至少已十年,但反应依旧有限。至于另一个例子,就是新兴国家因都市成长所导致的水资源危机,而这播下了未来战争的种子。在三十年间,也门首都萨那(Sana)的人口由16万增为150万,而地下水供应却即将消失,危机可以预见。
    新思维或许有助于寻找对策,但却被铺天盖地而来的大量信息所阻碍。城市本身就是个惊人的信息来源,可能导致感官超载。这也正是为何注意力,也就是专注、倾听、吸收的能力,会日益被视为诸如劳动力、资本、创意等制造的要素。我们需要知道信息的用途,并牢记科技是强化因子、是手段而不是目的。我们不仅需要科技和其他层面的过滤、解读与解码者,还需要能协助拣选、分类、摒除信息,并具判断力的超级图书馆馆员。同样的,当深思熟虑能维持适当的平衡时,实质环境也有助于过滤。





    正文 3·新思维(7)
    紫雨阁小说网 更新时间:2009…12…2 22:52:07 本章字数:1356


    了解心态、思绪流动与心态转变
    经营城市潜能将需要我们重新评估思考与学习方式、学习内容、驾驭思考力,还有运用及忽略的信息种类。这将需要区别、判断、过滤信息的新标准,汇集更丰富可能资源的更宏大观点,以及解决问题时更自由、横向,并富创意的思考流程。然而如何才能实现这点?改变心态、重新省思原则,并采取思考及激发创意的新方式,都是其中的基础。只是何谓思绪流动、心态与心态转变?
    所谓思绪流动就是动脑筋,基于适当的理由,全副心思都陷入某种模式里。它运用熟悉的思考流程、概念、联想与解读,以作为过滤并因应这世界的手段。环境或背景决定了一个人所见、所解读和所意味的事物。例如,当某人以英语问,“S…I…L…K拼出来的是什么字?”时,答案是“Silk”。当某人提出第二个问题说,“牛喝什么?”时,多数人会回答“Milk(牛奶)”。至于另外一个例子,就是女孩与老妇轮廓组合的视觉幻象。其中有半组人先看小女孩的轮廓,另外半组人则先看老妇的轮廓。当两张图像组成一张时,由于先入为主的印象,很少有人会先看到原本不曾看过的影像。大脑会去听预期中会听到的事,去看料想中会看到的事物,并舍弃那些不符意料的事物。这就是所谓的“前后关系预处理”(contextual pre…conditioning),由于它在潜意识中运作,因此特别具威力。
    同样的,较复杂的思考流程也是如此。受过专业训练的人,由于相关训练以及要延续现有的既得利益,因此会以特定方式来看待问题。无论土地利用规划人员,或是交通工程师,都不会希望有人告诉自己,对解决城市问题来说,他们所受的训练可能已不太切合实用;同时,他们会力主维持那训练的重要性。倘若这类训练的结果会改变其专业权威,大家就不会放松,也不会敞开心胸发挥创意。或许在大家眼中,创意既危险又具威胁性。就以地方当局来说,随着那些能应用新思考,或新组织方式的人得以提升自身地位,权力结构也可能改变。除非钻研领域狭隘的专家能自我调适,并以较弹性的方式来看待自身专业,否则将沦为技术人员。
    所谓心态,就是人根据价值观、人生观、传统与抱负,在现实与理想上,用以建构其世界的秩序,还有他们抉择的方式。心态是种惯性、方便的思维方式,也是决策的指南。它不仅决定个人在其自身狭小、地方性的世界中如何行动,也决定他们在无所不包的阶段如何思考与行动。心态是偏见与优先要务的固定总结,也是我们加以合理化的方式。
    至少对自我来说,由于人喜欢本身行为一致,因此,改变心态就是将个人行为重新合理化。关键问题在于,如何使各级城市决策者,还有那些想影响城市、身在国家机构外的人,能有系统,而非一点点地改变自身的做法。
    所谓改变心态,就是藉以彻底重新评估,并改变个人对自我地位、职责及核心概念等看法的过程。在最好的状况下,它是以充分开明,足以促成这种改变的能力为基础。有时这要靠反省观察较广大的领域,才能得以实现。在可能较常见的其他状况下,它是靠外在环境,或是当危机出现时,个人与团体才被迫改变的;例如,独裁者做得太过分,使人们对民主程序的需求变得更强烈。再不然,就是环境灾难可能迫在眉睫,以致引发了永续的意识,这相当像“尤利卡效应”①。





    正文 3·新思维(8)
    紫雨阁小说网 更新时间:2009…12…2 22:52:08 本章字数:1218


    改变心态
    改变心态不仅困难,令人忐忑不安,甚至可能让人害怕。改变效应会在不同的层次产生,其中包括通过亲身体验、目睹事情成败,或是概念性知识等。至于最有效的方法,就是直接体验到必须改变行为;例如,根据永续原则,运行城市发展计划。它提供了解、学习并联系的实际经验。个人借由直接了解,而将学习内化,并能在不同的环境下,重复这个学习过程,继而使它得以复制。至于参访最佳创意策略城市范例,则只提供了间接经验,并不那么有效。尽管如此,它仍能造成影响,尤其是这些计划若以不同的政策为基础时;例如,以网络技术作为授权、创造就业机会的工具。靠读书或教学所获得的概念性知识,则传达了另一种对城市生活的了解,也代表借由整理思绪,它能改造行动,形成强大的力量。教育能发挥效用,达成这些目标吗?我们是否提供给了年轻人充分的机会,以让他们分享他人的经验、体验职场、见识各种生活条件,或提高对其他环境的认识?唯有到那时,他们才会了解自身所处的城市世界。
    改变行为
    以下有六种方式来改变行为与心态:
    (1) 借由强迫或规范来控制;
    (2)借由报酬或奖励来诱导;
    (3)借由论据来说服;
    (4)欺骗、愚弄或哄骗;
    (5)诱发自愿与非自愿的奇特组合;
    (6)建立并宣扬梦寐以求模式。
    确信需要创造性变革的城市决策者,若要改变心态就必须规划影响策略。假使亲身体验能为改变行为提供最大的机会,那么究竟该由下而上,还是由上而下加以执行?它不像听来那样直截了当,并很可能会需要结合一切说服手段,而这需要考虑立即的、短期与长远的影响。靠论据来改变心态虽是最难、最慢的方式,却也是最持久、最有效的。
    运用新思维
    新思维应该在概念、训练、执行等三个层次上影响政策。其中第一个的目标在于,将我们如何整体看待城市予以再概念化,并改变典范转移模式。它与促成行动的重新评估的概念及想法有关,由于这会决定在其他层次要如何设想问题并加以处理,因此往往也是最重要的。将城市视为有机体,而不是机器就是个例子。将政策重心由实质的基础设施转往城市动能,还有全体人民的福祉与健康,这便意味着对城市问题的处理要有系统性的策略。它深植于“永续城市”(sustainable city)的概念,这概念本身就是典范转移的产物,最初于20世纪70年代中期出现,以响应罗马俱乐部(Club of Rome)的“成长极限”(The Limits to Growth)报告(麦道思〔Meadows〕等人著,1972年)。至于另一个例子,则是重新视交通为可及性(accessibility),而非移动性(mobility)部门;这最初为20世纪70年代的行人专用区计划奠定了基础。这一层面的思考,与改变心态和促使心态转变有关。





    正文 3·新思维(9)
    紫雨阁小说网 更新时间:2009…12…2 22:52:09 本章字数:1294


    至于在专业层面思考政策,则涉及检视诸如交通、环境、经济发展,或社会服务等领域的既有政策,并考虑现有模式的功效,以及处理问题的方式。例如,在交通方面,原本可能着重于车辆运输,现在则可能需要转为结合公众利益,还有私人运输的混合模式。再不然,或许意味着需要重新思考地方当局部门的名称,例如将社会服务改为小区发展,而这种原本象征“视市民为受害者”的概念,已改为更具正面着眼点的“视市民为潜能”。
    重新思考政策执行,则涉及检视政策的详细机制,如有关财务安排,或是规划章程,以激励并指引发展方向。这或许包括考虑如何建立许可制,还有它们锁定的对象;或是建立哪些奖励架构,诸如退税、财政奖励等,还有地方计划的特质,以及它们所强调的优先要务。
    新思维的特质
    统合性策略与界限模糊
    局限、两极化、区隔性思考都无法激发解决未来城市问题的方案。应用在问题上的观点愈多,就能以愈富创意的方式处置。从许多角度检视不同层次的问题、分析的深度,还有揭露各专业训练的假设,都将令人更了解何以会造成根深蒂固的错误。这并不是要否定现有专业知识的价值,无论工程师,或是物质环境规划员,他们的技术能力依旧不可或缺,但要解决多数城市问题,还是需要与其他技能,尤其是人类与社会科学方面的技能结合。历史、人类学、文化、心理学等知识已在城市事务中消失;而与交通或分区议题有关的,绝不只是车辆或土地利用。假使交通规划人员能较了解心理、文化或心灵地理,那在兴建穿梭小区间的城市高速公路时,就会更加审慎。至于接踵而来的犯罪与社会问题,则会由其他想为居民重新培养某种凝聚力的人接手。
    我们在背负历史包袱的状况下,会习惯两极化思考,并往往怀疑统合性、跨领域和多元领域的思考。两极化世界寻求的是交换,并非双赢对策。19、20世纪时,出现了日趋专业化、知识阶级化的趋势,而那结果是我们只专精于更少的事物。我们忽视了局部与独立系统生态之间的种种领域、模式和动能间的关联。这种思维是以循环及永续为基础的:输入…制造…输出,接着输出又成为新循环的输入。在这个模式中,凡事都会以某种形态重现。我们的线性逻辑支配一切,同时在简化的必然进步的概念下,令人难以掌握左右城市动能的普遍模式或矛盾,这都与那模式背道而驰。例如,更多高速公路往往会带来更多车辆、更多交通阻塞;然而,限制移动性有时却可能提高可及性。我们发现,你不可能说出文化、经济发展、环境永续性间的综合效益,或是交通与移动如何影响城市心理;而切割知识更大的危险,则在于城市交谈的共同语言消失,以致城市问题解决者彼此无法对话。随着沟通能力消失,危机点也跟着出现。
    我们在检视文化全球化的影响时,得以看出许多领域的知识统合面临着挑战、知识界限日益模糊,还有重组往往充满创造性;而重视其他领域的价值正是关键所在。在多元领域的规划中,不仅汇集了几个领域,以维持各专业的完整性,也考虑到源自其他领域的教训。然而,那不过是第一步。相反的,跨领域规划却真正交织了各种知识,并通过构想交流,酝酿出创新概念。





    正文 3·新思维(10)
    紫雨阁小说网 更新时间:2009…12…2 22:52:11 本章字数:1437


    在这个过程中,更宏大的观点不仅改变,也丰富了各专业领域。例如,假设一个混合团队想出了资源回收计划,在自愿性组织架构内运用失业人员,那就会产生种种影响:这里的焦点在于环保,由于所用的是失业劳工,因此在经济上得以维持;由于在自愿性组织架构下运作,或许更能授权;此外,借由培养管理技巧,它会产生社会的,最后甚至是经济的影响。深植统合要素、化缺点为优点的埃姆舍尔公园计划,则又是另外一个例子。一个原本因工业化而沉沦的地区,却蜕变为足以想出改善恶化对策的研发区。而在这个项目中,统合涉及大学的初步研究、商业实验室的产品开发,还有再生建筑的实验计划,以维持历史感,以及根据生态原则兴建的新型建筑。
    统合性思考与规划意味着城市专才会丧失地位,或许对他们来说,要接受这点并不容易。与诸如涉及人的社会事务相较,技术、科学与金融等领域,往往具有较高的地位。未来对兼具沟通、社会动能、网络等理解力,又能掌握财务与规划力等城市领导力的需求,将会扭转这部分传统。
    单靠认清科学方法的逻辑并无法解决城市问题,这就是个转折点;也就是说,我们需要将它与创意、直觉、全盘性思考与实验相联结。创造性想象的优点在于,“具备认为事情有某种可能的能力,它是内心的意向行为,也是创新、新奇、成长的来源……它虽与推理力大同小异,但却是可丰富理性思考的能力”(柯尼〔Kearney〕,1988年)。寻求其他观点是种精益求精的唯理性,应该要珍视而不是害怕。不同类的知识未必相斥,它们能彼此激发火花。现代的思维方式与科学理性的崛起有关,“特色在于满心狂热,企图将严密的合理化秩序强加于世界,这秩序将消除一切矛盾的痕迹,而那矛盾正是先前生活方式的特质”(克拉克〔Clarke〕,1997年)。然而,这些矛盾借由重视联系与合作,囊括了许多解决城市问题的对策。
    改变隐喻:从机器到有机体
    形象和隐喻能发挥庞大的力量、调适我们的心态,并组织我们的思维与论点。机械式的心态会想出机械化的对策;而以生物学为基础的心态,则比较可能为城市想出自给自足的点子。至于能点出新思维特质的首要隐喻,就是城市是一个活生生的有机体。这代表一种看待城市的典范转移,在可永续的整体内,让我们专注于平衡、相互依赖和互动上。它与称城市为机器的现代主义隐喻相反,随着重心转向健康、福祉、人、城市的生活经验,而不是基础建设、建筑与场所,也显示出某些意涵。这种生物形象拥有远比机械更大的共鸣、说明力与解决问题的能力。
    视城市为机器充满了权威形象,反映出一个封闭系统,其中有受控制,并可衡量的因果,而几乎没有留给人的空间。机器形象对我们如何看待组织
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