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丙戊两透，科甲富贵，且才能德业无双，或有戊无丙，不过处世有道，名利难全，有丙无戊，好谋无实之。
十一月专用丙戊，不取庚金者，月令无木气故也，调候需丙，止水须戊，二者必须兼用，不可缺一。
或支成水局，不见丙火，即有戊土而不得所，常人而已，或丙戊藏支，解冻止流，功名显达非常，但须运好，运左便非。
支成水局，以戊土为主，丙火为佐，戊土如不得所，虽有丙火，无益於事，得所者谓得禄逢旺，支见巳戌是也，丙戊藏支者，柱有巳戌，而丙戊不出干也，支为根，干为苗，干透不如支藏，但须过程得地，否则，地位虽高而不显。
或支成火局，一富而已。
此言用财，支成火局，身旺财旺，大富之格。
或比见月时，丁出年干，常人，或支见四库，又主富贵。
或壬日见二丁出年月时干者，名为争合，主名利难成。
壬月或壬时年见丁火比肩争财，庸碌常人，支见四库，止水之流，便主富贵，以戌财库为妙，若丙丁争合一壬，无土止水，又不能作化论，寻常下格，难言名利也。
或壬午日丁未时，虽非科甲，亦主权重位高，何也？盖用子中癸水，名用神得地，与戊丙并用。
此言壬水反强为弱，用子中癸水阳刃，名用神得地，为变格也，（非取丁壬化合），四库之中，惟戌未为燥土，戌，戊土也，未，己土也，若壬午日丁未时，支见未相合，丁火出干，虽是丁己，与丙戊用同，月令阳刃秉令，官刃或煞刃成格，皆必贵也。
丁卯，壬子，壬寅，戊申。
方伯。
按戊透丙藏，为仲冬壬水之正用也。
壬寅，壬子，壬寅，壬寅。
天元一气，煞旺得地，侍郎。
按：专用寅中丙戊，为财煞得地。
壬子，壬子，壬子，甲辰。
飞天禄马格，尚书。
按：飞天禄马者，水木伤官之变，专取甲木为用，运喜东方，与润下格，纯粹者理同，所谓独象喜行化地是也。
壬寅，壬子，壬子，辛亥。
富格。
按：寅宫丙戊太弱，寅亥合木，转而生财，故为富格。
以上造化元钥。
癸丑，甲子，壬午，甲辰。
康熙十二年十一月十七日辰时。
沈德潜命：己未年成进士，年己六十七，高宗称为老名士，官至礼部侍郎，卒年九十七，谥文悫，此造专用午宫丁己，无如两甲盖头，己土被制，直待交进丁丙财运而显，不以官刃论，木火通明，故为文学侍从之臣也。
丙午，庚子，壬午，庚子。
道光廿六年十一月初一日子时。
樊樊山命：天地中分，不以冲论，用午中丁己财官，科甲出身，晚年运行南方，大贵。
丁卯，壬子，壬申，甲辰。
同治六年十一月廿三日辰时。
葛稚威命：飞天禄马见丁破格，乃润下格之不纯粹者，运行土金，安富尊荣，一乡之望，一至南方，资财萧条，以比肩争合故也。
壬辰，壬子，壬辰，乙巳。
光绪十八年十一月初八日巳时。
蔡廷错命：专用巳宫丙戊解冻止流，位至军长，福建省主席。
戊戌，甲子，壬戌，壬寅。
光绪廿四十二月十三日寅时。
江一平命：专用甲木食神制煞，喜时上甲木得禄，财星有气，为名律师，戊土制比，可以护财，今被甲木制住，财来便劫，故旺而不留也。
十二月壬水
十二月壬水旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，壬水稍旺，专用丙火解冻，下半月己土主事，故丙火为先，徐用甲木为佐，术士不察，例作旺推，殊不知上半月壬癸只旺十二日，下半月土，则有十八日也，俱作旺推，安能有验，故有丙，名利两全。
十二月壬水，上半月癸辛主事，与十一月同，专用丙火，如比劫出干，酌用戊土，总以丙火解冻为主，下半月己土当旺，木火进气，壬水不作旺论，用丙火解冻，兼取甲木者，防己土浊壬也，但不论上下半月，丙火总为主要之用，故云有丙，名利两全。
丙辛俱透，科甲富贵，无丙定作单寒，丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬，方妙，或四柱有壬，丙藏常人，见戊制土，可许衣衿，且有禄寿。
以下专论下半月看法，用丙解浆，用辛化己土，生壬水，或用甲木制己土，皆为科甲之贵，但以丙辛甲己不合，无壬伤丙，方可言富贵，若四柱有壬，丙火为壬水之气所逼，虽藏支不克，亦是常人，须戊土为救，辗转救护，格非上乘，衣衿禄寿，庸中佼佼而已。
或支成金局，不见丙丁，名金水沈寒寒到底，一世孤贫，见火解寒方可。
支成金局，母旺子衰，十二月金寒水冷，非见丙丁，无可取用。
腊月壬水，用丙火，或甲木为佐，用火者木妻火子，用戊者不可无丙，
总结上文，书云：水冷金寒爱丙丁，以丙火为主，下半月土旺用事，甲木为佐，金旺，即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。
以下三节，述用丁之理，为造化元钥抄本所删，据穷通宝鉴本补录，可资参考，丙辛俱透，已见上文，但丙辛在冬月，容易化合，即使合而不化，亦不免羁绊用神，减损解冻之力，有丁破辛，则丙火可以保持其温度，故云见丁颇吉。
或丁出时干，化合成木，月支又见丁火，无癸破格，亦富贵。
此言以丁火为用，十一月丁出年干，支见四库，又主富贵，十二月令见丑，水不冲奔，惟气候太寒，须丙丁而无癸制，方可为用，仍宜甲木为引，通根支下方妙，参阅十一月丁火节。
水旺居垣须有智，水土法混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图。
又云：惟有水木伤官格，财官两见始为欢。
统论三冬壬水，居垣，谓月令水当旺也，水清主智，己土混杂，反主愚顽，路经南域，谓运行巳午未南方也，日主健旺，主富，消息赋云：北入运在南方，贸易获其厚利是也，冬水以丙戊为主要用神，财官是也，并不限於水木伤官。
甲寅，丁丑，壬寅，壬寅。
用丙，贡士。
甲午，丁丑，壬辰，乙巳。
有丙，富翁。
甲午，丁丑，壬辰，甲辰。
欠丙，贫苦。
按十二月壬水，不可无丙，丁甲力薄，有丙富贵，无丙贫苦，显然可见。
乙未，己丑，壬午，辛亥。
生员。
庚子，己丑，壬寅，辛亥。
发甲。
庚午，己丑，壬辰，壬寅。
秀才。
按以上三造丑宫土金水出干，然有丙贵钜，无丙贵小，亦显然可见。
辛亥，辛丑，壬戌，庚子。
用戊止水，生员。
按此造亥子丑成方，壬水甚旺，故用戊止水，日坐财库，金水亦温，所谓清气还嫌官不起也。
丙寅，辛丑，壬寅，辛丑。
用丙，主簿。
按丙辛并透，羁合用神，喜用寅宫丙火，故有小功名。
以上造化元钥。
己丑，丁丑，壬午，辛亥。
道光九年十二月廿二日亥时。
刘坤一命：丑宫土金水同宫并透，用丁火，夜生者贵，参阅十二月癸水雪夜灯光格，位至两江总督。
戊午，乙丑，壬申，乙巳。
咸丰九年正月初一日巳时。
赵秉钧命：丙戊得禄於巳，运行南方，位至首揆 。
甲戌，丁丑，壬申，辛亥。
同治十三年十二月初三日亥时。
杨度命：用戌宫戊土止水，甲丁并透，无丙虚而不实。
戊寅，乙丑，壬申，戊申。
光绪四年十一月廿七日申时。
袁克定命：戊透丙藏，皆在年上，专受上荫，其为贵介公子可知。
癸未，乙丑，壬戌，庚子。
光绪九年十二月十六日子时。
朱瑞命：支聚四库，而无甲丙，然时逢庚子阳刃，喜用戊土七煞为制，三刑得用，运至戌，贵为都督，然昙花一现，仅五年耳。
己丑，丁丑，壬午，辛亥。
光绪十五年十二月十一日亥时。
杨杰命，丑宫土金水并透，用丁，位至军长，同上刘坤一命。
庚寅，己丑，壬辰，辛亥。
光绪十六年十一月廿六日亥时。
戴季陶命：丙戊结藏寅宫，位至考试院长。
正月癸水
正月癸水，值三阳之候，为雨露之精，雨露之性至弱，专取辛金发源，次取丙火照暖，名阴阳和合，万物发生。
癸为衰竭之水，时至寅月病位，本性既弱，又值休囚，故先取辛金发源，次取丙火调候，看法与正月壬水相同，而辛与隔位不合，各得其用为美。
得辛丙两透，科甲富贵非常，盖癸为雨露，能成亥子江河也。
癸水如雨露，亥子如江湖，有辛金发其源，涓涓不绝，乃成江河，勿以质柔气弱而忽之，丙为寅宫长生之火 ，值三阳开泰之候，配合得当，阴阳和谐，真神得用，故富贵非常也，（合於需要为真神，时值当旺为司令，即合需要，又值当旺，必然富贵）。
或支成火局，辛金受困，有壬寅贵，无壬贫贱，或丙透天干，辛藏酉丑，亦主贡鉴生员，辛丙俱无，定主贫贱，或辛透丙藏，恩封显职，丙辛皆藏，富中取贵。
承上丙辛为用也，支成火局，以壬为救，丙辛或透或藏，用有显晦，富贵亦有差别。
或月透戊土，得丙辰时，年干透丙丁，不透比劫，真从化格，富贵无两，见刑冲，常人。
癸水至弱，见戊必合，生於寅月，逢生得气，见丙辰为化气元神透出。
无印劫生助癸水，必然从化，年干丙丁者，谓年上生助化神也，非必丙丁年句有语病，当会其意，见申亥刑冲破格。
或支成水局，丙透无壬，衣禄常人，见丙火重重，不由科甲，亦主禀贡名士，此火妻土子也。
支成水局，丙透无壬，身旺任财，子无比劫争财，定作富推，古人重贵轻富，商贾浊富之命，故云常人，支成水局，而丙火重重，寅宫戊土长生，财旺暗生官，虽非科甲，亦主贵气，火妻土子者，言以土为用也，癸水无壬，不能用戊，支成水局，癸水反弱为强，寅宫戊土，有甲木为制，须丙火重，化木生土，以取相制之意而已。
总之正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦不可少，无庚辛，虽有丙丁，亦无用之人，若火土多，定主残疾。
总结上文，正月癸水，气势休囚，辛金为主，无辛用庚，癸水有源，方可用丙丁，化合及支成水局为例外，可知火多土多而无印劫为救，又不能从化，癸水熬乾，残疾夭折之命。
用辛者土妻金子。
正月癸水，以丙辛为正用，有辛方能用丙，故土妻金子。
壬寅，壬寅，癸卯，丁巳。
孤贫，损目。
按：干见两壬，不能言从，木旺火多，癸水气泄熬乾，孤贫，残疾。
壬子，壬寅，癸卯，丙辰。
有妻无子，兄弟相残，常人。
按寅卯辰成方，食伤太旺，非见庚辛，不能制木生癸以取贵，与二月同论，丙火偏财出干，而比劫争财，此兄弟相残之徵，四柱无金，时归墓库，无子之徵。
以上造化元钥。
庚寅，戊寅，癸亥，辛酉。
光绪十六年正月廿二日酉时。
陆连奎命：正月木旺，癸水泄弱，不能不用印，戊癸一合，日元向官，寅亥合起劫煞，不得善终，未运戊寅年，遭狙击弊命，年四十九。
二月癸水
二月癸水，不刚不柔，但因乙木司令，泄弱无神，专用庚金为妙，辛金佐之。
癸水至二月死地，休囚之极，加以乙木司令，泄弱元神，故专用庚辛破木而发水源，庚辛并用者，恐乙庚相合，更佐之以辛也。
庚辛俱透，无丁出干者，科甲富贵，无庚辛贫贱常人，或庚透辛藏，异途位高，辛透庚藏，生员禀贡，庚辛两藏，富中取贵，异途显达，刀笔名高。
二月癸水，水木伤官为体，木神当旺，不能不佩印，无庚用辛，不必拘执，二月阳气舒伸，无形中自有丙丁，故不必明见丙丁，亦可取贵也。
或庚辛太多，得己丁两透，作大贵论。
此言体用之变，庚辛太多，癸水弱变为强，月令乙木被克无力，取财官相生为用，作大贵推，乙藏己透，偏官无伤，庚辛金多，不能无丁制之，癸水至弱，柱无壬劫出干，不能用戊土，故取丁己也。
或支成木局，时月又有木出干，此泄水太过，穷困多灾，即运入西方，亦不甚清泰，无用之人。
支成木局，不见庚辛，为顺局从儿，一女造，甲寅，丁卯，癸卯，乙卯，诰封一品，但为人怯懦无能，运入西方逝世，女造柔懦尚无害，若为男造，不免贫困多灾矣。
甲申，丁卯，癸亥，癸亥。
贡士，大富，盖用庚得禄地，有在才略，且多肖子。
按此造癸水通根申亥，反弱为强，惜无己土，用食伤生财，故富，支见申庚，旺木有制，故用丁火，非用庚也。
丙辰，辛卯，癸酉，癸亥。
用辛金，飞天禄马格，尚书。
丁未，癸卯，癸亥，癸丑。
飞天禄马格，拜相。
飞天禄马格，以亥冲巳，酉丑合住巳字为要点，两造皆似是而非，特飞天禄马，本有伤官变格，谓为成格，亦无不可，总之木多水泄，不能无金，两造皆以辛金为用也。
丁亥，癸卯，癸卯，癸丑。
用丑中辛金，又丁火出干，侍郎。
按与丁未造，大致相同。
庚寅，己卯，癸亥，庚申。
专用庚金，故佐君泽民，神钦鬼服。
按此造喜寅中暗藏丙火，用庚金，有阴阳和谐之妙，胎元庚午，以丁己财官为用也。
庚子，己卯，癸卯，辛酉。
庚辛两透，位至阁老。
按庚辛并见，而无丙丁，虽科甲正途，终嫌阴柔奸险，此明代严嵩命造也，支备子卯酉，加胎元庚午，成格而备四极，故其奸险之祸，亦加於四海，午宫己土得禄，财官相生为用，格虽大贵，究不足取。
癸卯，乙卯，癸卯，己未。
乙木重重，有克己之势，无克己之力，盖因未内藏丁，泄乙而生己也，故名列宫墙。
癸卯，乙卯，癸巳，甲寅。
宜用庚金，因巳中丙制庚，破去用神，故一生劳碌，不能处世。
按以上两造，皆缘木旺无金，癸水元神泄弱，不足以任财官也。
以上造化元钥。
丁酉，癸卯，癸卯，辛酉。
此为明穆宗隆庆命，有印比生助，帝皇之位，专恃荫庇，胎元甲午，食神生财为用，运行西北，毫无作为，一生享荫庇福而已。
辛巳，辛卯，癸丑，乙卯。
光绪七年二月廿一日卯时。
章士钊命：丑宫己辛，煞印相生，辛透丙藏，位至教育总长。
戊子，乙卯，癸未，庚申。
光绪十四年二月初一日申时。
石某命：时逢庚申，癸水反弱为旺，月令乙卯，见庚输情相合，专用未中丁火，破庚金印，生己土煞，戊土虚浮，又为旺木所伤，用煞不用官，故为武贵年时遥合，自幼游历欧美十七邦，归国授军少将。
三月癸水
三月癸水，要分清明鼓雨，清明后火气未炽，专用丙火，名阴阳承蔼，鼓雨后虽用丙火，还宜辛金佐之，富贵，次看何神高透无伤，便可定科甲大小，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，专用丙，故作朝廷卿士，若生下半月，丙虽不可少，然必须庚金蓄源，又须无伤，方主富贵，上半月木妻火子。
凡生四季月，皆有上下半月之分，须察气之进退，以论休咎，三月癸水墓地，丙火进气，更为显著耳，上半月火气未炽，辰中癸水，回光反照，犹有余气，更见辛金生之，可用丙火，名阴阳和谐，下半月土旺秉令，虽见丙火，宜用庚金发水原，如辛卯一造，生上半月，用丙火，生下半月，须用辛金，此其例也，又防丙火伤辛，须壬水透干为救，否则，不能取贵，（倘戊土透干，必须甲木出救），总之丙辛不可缺一，方为阴阳和谐，用丙用辛，则有上下半月之别也。
或支成水局，一己出干，有丙无甲，乃假煞为权，亦贵，有甲破己，常人。
此言财滋弱煞格，无丙火财星，则己土无力，有甲木伤官，则弱煞被制，故必须有丙无甲，方能假煞为权也，（癸水不能用戊土，水旺只能用己土，即财官格也，见下从化节）。
或支坐四库，又须甲透，方可许富贵无甲者僧孤贫。
支坐四库为病，甲透为药，用神仍取辛金，凡土坐生旺地，虽取甲乙制之，仍取金水为用，见上六月壬水节。
或支成木局，无金气，乃伤官生财，主有智学财禄，且有衣衿，但早年多滞，而无实财耳。
下半月丙火进气，支成木局，食伤旺，暗生财，（成方同论），但癸水元神泄弱，无力负荷，有金则贵，无金徒聪慧而无实财。
下半月，土妻金子。
支成水局以下三节，皆指下半月言，有金，方能假煞为权，或用食神制煞，或用伤官生财也，故看妻子，均从土金取之。
总之，三月癸水专用丙辛，而己甲须酌用。
用己者，假煞为权也，用甲者，食伤制煞也，见上文。
三月癸水，从化者多，得化者荣禄，不化者平常。
生於三月，逢龙而化，丙火进气，更易化合，若化气不成，必是平常格局，不作富贵命看，戊土官星，不能无财星以生之，见丙火财星，则成化格矣，此节造化元钥抄本删除，附录之。
丙寅，壬辰，癸巳，甲寅。
此造二人同庚，一生上半月，年老，位至总督，一生下半月，年少，多困厄刑克，后中武举。
按壬癸并透，与壬水同论，生上半月，水有墓库余气，巳宫丙戊，得禄逢贵，运至西方，制住甲木伤官，煞印相生，大贵奚疑，生下半月，土旺用事，水无余气，戊土暗旺，晦丙塞壬，交进西方，方免困厄，得中武举，滴天髓云：进兮退兮宜抑扬，二人不同之�