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到了某一种境界时，非禅的禅可以令人悟道，非剑的剑也可以将人刺杀于一刹那间。
花会开也会落，有花开时，就应该知道有花落时，因为花就是花，既然不能不开，就不能不落。
这就好像我们这些人一样，应该醉的，就非醉不可，应该死的，也非死不可。
花开花落，人聚人散，都是无可奈何的事。
人在江湖，就好像花在枝头一样，要开要落，要聚要散，往往都是身不由己的。
一刹那的时间虽然短暂，可是在某一个奇妙的刹那间，一个人忽然就会化为万劫不复的飞灰，落花也会化作香泥。
在车上睡觉，一觉醒来，已经到了另一个地方，说不定是个他从未到过的陌生地方，这种感觉也是很有趣的。
坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事，而且很无聊，经过这么样一混合之后，就变得有趣了。
世界上有很多事都是这样子的，生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人，总会想法子去改变它。
一个流落在天涯的浪子，剑锋上可能还带着仇人的血，忽然看到自己亲生的女儿已经长得这么大了，那么纯洁那么可爱，他怎么忍心让她为了惦记着他而终生痛苦？他怎么能伸出他的手？
这是有情？还是无情？就让人认为无情又何妨？
一个流落在天涯的江湖人，又有谁能了解他心里的孤独和寂寞？
他又何尝不要别人去了解他？
你看见这江水奔流，终日不停，就算有人将万两黄金丢下去，也只不过会溅起一片水花而已。等到水花消失时，江流还是不改，就好像什么事都没有发生一样。不管你投入的是万两黄金，还是百斤废铁，结果都是这样子的。
这个世界上大概很少有人会把沙漠和海洋联想到一起。
海洋是生动的、壮阔的、美丽的，充满了生命的活力，令人心肠开朗，热血奔放。
有很多人热爱海洋就好像他们热爱生命一样。
沙漠呢？
没有人会喜欢沙漠，到过沙漠的人，没有人会想再去第二次。
可是一个人如果真正同样了解海洋和沙漠，就会发现这两个看来截然不同的地方，其实有很多相似之处。
它们都同样无情，同样能使人类感觉到生命的渺小和卑微，同样都充满了令人类无法忍受的变化，在这种变化中，人类的生命立刻就会变得像铁锤下的蛋壳那么脆弱。
在某一方面来说，海洋甚至比沙漠更暴厉更冷酷，而且还带着种对人类的无情讥笑。——海水虽然碧绿可爱，可是在海上渴死的人很可能比在沙漠上渴死的更多。
一个人如果缺乏可以饮用的食水，无论是在沙漠里还是海上，都同样只有一件事可以做。——等，等死。
——《楚留香·新月传奇》
这个世界上还有什么动物杀人比“人”杀得更多？
不管这个人是好人也好，是坏人也好，是有种也好，是没有种也好，只要是人，血都是一样的血，喷出来的时候，都一样可以喷得半天高。
这是人类的幸运？
圣贤与伧俗，英雄与懦夫，在某种情况下遇到了同样一件事，结果并没有什么不同，如果他们同样被别人砍了一刀，他们的血都同样会喷了出来，贤愚和勇懦都一样。因为他们都是人，“人”就是这样子的，人世间有很多事都不十分公平。
没种的人倒下，有种的人不倒。
“有种”的意思，就是够义气，有胆量，不怕死，面临生死关头时，绝不会皱一皱眉头更不会在应该拔刀的时候不拔刀。
在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。
这个世界上有很多事都是这样的。
每一个有人住的地方都有棺材铺，就正如那地方一定有房屋一样。
有人活，就有人死，人活着要住房屋，死人就要进棺材。
一个地方的房屋大不大，要看这个地方的人活得好不好。一户人家里的床铺大不大，就不一定要看这一家的男女主人是不是很恩爱了。
因为恩爱的比例和床铺的大小，并没有十分绝对的关系，有时候夫妻越恩爱，床铺反而越小。
可是一个地方的棺材铺大不大，就一定要看这个地方死的人多不多了。
一个有钱人死了，他的子孙们生怕他到了阴世后不再有阳世的享受，不再有那些华美的居室器用、车马奴仆，所以就用纸粘扎成一些纸屋纸器纸人纸马来焚化给他，让他在阴世间也可以有同样的享受。
这只不过是后人们对逝去的父母叔伯祖先所表示的一点孝思而已，不管他们所祭祀的人是不是真的能享受得到都一样要做的，孝顺的人固然要做，不孝的人有时反而做得更好。
所以棺材店的生意就来了。
棺材店给人的感觉总是不会很愉快的，在棺材店做事的人，整天面对着一口口棺材，心情怎么会愉快得起来？
材店的老板见到客人上门，就算明知有钱可赚，也不能露出一点高兴的样子，上门来的顾客，都是家里刚死了人的，如果你鲜蹦活跳，满脸堆笑的迎上去，你说像不像话？
来买棺材的人，就算明知死人一入土就有巨万遗产可得，心里就算高兴得要命，也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。
在棺材店里，笑，是不能存在的。
一个连续犯了两次错误的人，如果还想祈求第三次机会，那已不仅是奢望，而且愚蠢。
奇怪的是，大多数人都是这样子的。
应该看见的事，他看见了，却没看见，这种人是智者。
连不该看见的事他看见了也看不见，这种人就是枭雄了。
因为后者更难。
一个人穿上一件新衣时，样子总是会改变的，就算他并没有穿上那件新衣，可是他的样子已经改变了，那么他的心情情绪和处理事情的态度和真的穿上了一件新衣又有什么分别？
这个世界上大多数事都只能分为两种，只不过分类的方法有所不同而已。
人也有很多种，有些人甚至可以把人分成七八十种。
可是你如果把它真正严格的分类，人只有两种。
种类虽然只有两种，分类的方法却有很多。
你可以把人分成好人与坏人两种，也可以把人分为死人与活人，聪明人和笨人。
不管你用的哪一种方法分类，都可以把所有的人都包括在其中。有一种人平时是怕死的，可是真正到了生死关头，面临决择时，却往往能舍生取义，甚至会为了别人而牺牲自己。
这当然是“不怕死”其中的一种。
还有一种人，根本就不怕，根本就没有把生死看在眼里，因为他本来就把生命看得很轻贱，人世间的事，全都不值得他一顾！
知己知彼，百战百胜，这句话能够从千古以来流传至今，总是有它的道理存在的。
一个有财产需要秘密藏匿的人，通常都是活不长的，而且往往会很秘密地死。替他们埋藏这些财富的人，当然死得更早。
如果这些人没有让替他们埋藏宝物的那些人死得更早的把握，怎么会把宝物交给他们。
他们的人虽然死了，他们的财富也随之湮没，他们的死亡和财富本来都已经是个永远无法解开的结。
如果有人能解开这个结，这个人无疑就是富甲天下的强人。
这一类的人虽然很少，但是总会出现的。
这一类的人，不但要特别聪明、特别细心，而且一定还要特别有运气。
这一代的波斯大君就是这样一个人。
他从很小的时候，就发现了一件事——他从一生下来，就已经拥有一切。
所以他这一生的命运，已经被注定了。——注定的并不是幸福，而是悲伤。
一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗的事？
那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？
那么这个人和一个苟延残喘的乞丐又有什么分别？
一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。
天下的每一事每一物，都不可能完全的永恒，但是事物的转换都要假藉外力，受环境影响，而这一时、这一刻，谁能道出这个剧变的原因何在？是谁、什么事、什么缘故使得它有了这个变化？
死人对活人虽然已经没有感情，活人对死人还是有感情的。
这是不是也是人类最大的悲哀之一？
初步估计，这个人身上穿的一套衣服和衣服上饰物的价值是——三万八千个人从出生到死亡间这一生中所有的耗费，而且这三万八千人所过的生活还中极富裕的生活，吃的是鸡鸭鱼肉，穿的是绫罗绸缎，身边的是娇妻美妾。
——这当然是一件不可思议的事，可是你有没有听过一个故事，一颗宝石换一个国土的故事。
生命中本来就有很多事的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
——一个人一件物的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
——一个人一件物的价值的认定，最主要还是在你的心里，一个卑贱的妓女，在你心里的价值也许会胜过圣女无数。
不喜欢珠宝的女人，大概比不喜欢男人的女人更少。
有的人赚钱如探囊取物，有的人赚钱如乌龟跑步。
在女人心目中，坏人通常都比好人可爱得多。
我说的看相，并不是迷信，而是我看过的人太多了。
我相信每个人都有一种格局，也就是说，一种气质、一种气势、一种性格、一种智慧，这是与生俱来的，也是后天培养出来的。一个高格局的人，就算运气再坏，也要比一个低格局的人运气最好时好得多。
感情，在人类所有一切的行为中，还有什么比“感情”这两个字更重要的？感情有时候非常温和的，有时候却比刀锋更利，时时刻刻都会在无形无影间令人心如刀割、只恨自己为什么还没有死。
人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。
如果你厌倦了这种生活，唯“死”而已。
只可惜有些人连死都死不了。
江湖人的悲剧，难道真的都是他们自找的？
少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却可惜只有一个真正的男人才能了解。
这一点是不是一件非常奇怪的事？
不是。
不应委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。
这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点。
一场长久的战争，不但要考验勇气和智慧，还要考验耐力。后者甚至更重要。
这个教训是我们不可不牢记在心的。
在长者面前永远不说话不做事的人是种什么人？
如果他不是个绝顶聪明的伪君子，就是个白痴、呆子。
名气有时候就像是包袱，名气越大，包袱越重，最可怕的是，这个包袱里什么都有。
——有声誉、有财富、有地位、有朋友、有声色、有醇酒，可是也有负担、叛逆、中伤、挑拨、暗算、杀戮。
所以这种人通常都明白一句话：
人在江湖，身不由己。
一个人一生中一定要勉强自己做几件他不愿做的事，他的生命才有意义。
这也就是“有所不为，有所必为”的意思。
——在寒冷的冬天，谁愿意跳下海去？可是你如果看见有人快要在海水中淹死，你能不能不跳下去救他？
一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的？多少艰辛？多少血泪？多少忍受？多少自制？
虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。
一个人的弱点，有时候往往就是他的长处，一条很明显的线索，有时候反而可以让你迷路。
这个世界上好像还没有“绝对”的事，绝对正确和绝对错误都是不太可能存在的。
一件事的正确与否，只在你从哪一个角度去看而已。
心态的意思，就是一个人在处理一件事的时候，对这件事的想法和看法。
同样的一件事，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因为这个世界上有各种各样不同的人，就算在同样的处境下，处理同样的一件事，所用的方法都不会一样。
一个娇生惯养的富家子，和一个艰辛奋斗白手起家的人，在同样情况下处理同样一件事，他们所用的方法会有多大的差异？
一个愚人和一位智者在处理同样一件事时又会有多大的差异？
这种差异几乎是难以想像的。
最重要的一点差异，也许还不是他们对这件事的想法和看法不同，而是他们自己心里所受到这件事的影响有什么分别？
有些人在危难时会挺身而出、从容就义，有些人却逃得比马还快；有些人在失意时会狂歌纵酒，有些人会振臂再战；有些人完全不在乎，有些人却会去一头撞死。
因为他们的心里感受不同。
这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
有没有例外？
有，当然有，而且有两种。一种是智者，一种是枭雄。
智者淡然，枭雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸的。
你错了，能例外的人不是两种，是三种。
还有一种人是什么人？
是愚人。
是的，是愚人。因为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？
像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。因为他们无论做什么事，都一定留有后路。
到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。
结局永远都不会是可笑的。永远不会。
无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可笑了。
——生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐，也会有一点淡淡的恬适享悦。
可是生命的结局是什么呢？
是死。
无论什么样的人，他的生命的结局都是死。
什么是死？
如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果你明白这一点，你对很多事也许都会看得淡一点。
看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。
可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。
艰辛奋斗者必获成功，有情人终成眷属。
只可惜这种结局并不是一种结局，而是一种暂停的符号。到了终结时，还是一样的。
一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局，因为所有的结局到了真正终结时都是一样的。
所以我们要做一件事的时候，只该问这件事，是不是应该去做，是不是值得去做，在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐！自己振奋！因为生命只不过是一段过程而已。
一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算没有白活的。
可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都不能例外。
因为有了生命，就已经有了开始了——有开始，就一定有结局。
如果没有开始呢？
没有开始，就什么都没有，没有生命，没有悲欢，没有人，也没有结局。
——没有结局是不是比较快乐呢？
不是。
没有结局本身就是一种结局！
——也许这一点才是最可悲的。
不管怎么样，这个世界总算已经形成了，已经有了生命，有了开始，有了人，有了悲欢离合。
——《楚留香·午夜兰花》
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古龙妙语大全第六部分
更新时间2008…9…5 22：55：13 字数：11208
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