按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
扯远了，还是回到正题上来吧。上面说的都是口服的春药，但春药中还有另一大类——兼具润滑功能的涂抹型春药！其效果之神奇，之不可思议，口服型春药都要远远瞠乎其后。
女性的外用春药的确是有的，但里面的成分，大致上应该和口服春药差不多，只是多了一点刺激性的，能够引起麻、痒感觉的成分，对于挑逗人体情欲，效果更快更直接。
但是啊，但是，女性和男性在身体构造方面可是截然不同的。春药涂抹的部位，就女性而言，正好是性感带集中的地方，感觉异常敏锐，所以春药涂抹在那个地方，效果十分显著，但用在男人身上……
我以前看过一个评论里面有句话这样说：“我一直不明白怎么就让男人的屁眼有了女人阴‘道一样的功能”…………这个……老实说……我也不明白…………
看多了耽美文，就会发现大家都有很大的误解。其实肠道里的感觉是非常迟钝的，因为它受植物神经支配，有温度觉和触觉，但没有痛感和其他感受，可以说迟钝到被刀子刺都不会有多大感觉的地步。最好的证据就是，明明是高危人群，可我们楚楚动人风情万种的小受从来都不会得，然而在现实中却是十人九痔的多发性常见疾病——痔疮！
痔疮有三种，以齿状线为界，位于上方的就是内痔，下方的就是外痔，倒霉到连成一片的，那就是混合痔了。而同样是以齿状线为界，下方的肛门周围其实是神经末梢集中的地方，感觉极为敏锐，所以患上外痔和混合痔的人都是苦不堪言。但向上去，感觉就一下迟钝起来，哪怕内痔破裂大出血出到人快翘辫子，患者也依然不觉得痛就是这个原因。
所以说，肠道的感觉迟钝到这个地步，哪怕你往上面涂辣椒水都不见得有反应，更别提是春药里的那一点点温和的刺激性成分了——春药的功效毕竟是用来挑起人体情欲，对人体直接的刺激不可能太过，太过就会打消人的欲念冲动。不管耽美文里怎么写，反正我是不明白人类怎么可能在疼得要死要活的时候还能性欲勃发……会这样的人，估计他大小脑里除了性这个东东，其他的功能感觉都萎缩坏死掉了……
当然，里面的催情剂还是有效的，肠粘膜具有吸收功能，而且从肠粘膜吸收的药物会直接进入血液，哪怕只有一点点也会产生很大的效果，所以，使用了涂抹型春药后效果应该和口服型春药差不多，同样会性欲暴涨。但，如果说那个地方会想要别人进入……我不能理解，完全不能理解……
而且还有一点，肠道的感觉虽然迟钝得可以，但肛门周围可是人体最敏感的部位之一，所以春药里的刺激性成分能够在这里发挥极其良好的效果，但这种感觉……不知道有没有人记得小时侯生寄生虫的经验，有几种寄生虫会爬到肛门附近，特别是有种钩虫甚至会咬那个部位……被涂了春药后，估计也就这虫虫爬的感受了…………
此外，肚里有虫的小孩脾气都会特别暴躁，就是因为肛门骚痒让他们万分不适却又无法摆脱。人体的各种感觉中，对痒的耐受力是最低的，所以，如果真被人用了那种涂抹型的春药，不光是欲火，就连怒气指数都会直线上升。人身体不舒服时脾气就会跟着不好是常识，更何况是那个地方，那种痒法……（PS：虽然涂抹春药的部位也包括里面，但会有所感觉的依然只在齿状线以下，深度不会超过一厘米，受植物神经支配的地方是不会有任何感受的。那么浅的部位，大不了用手抓抓就可止痒，说什么里面麻痒难耐想被人进入……反正我是理解不能，你能理解吗？）
所以说，真要对小受用了这种涂抹型的春药，在欲火怒火双重夹攻下，小绵羊已经不止是会变身成大灰狼了，修罗恶鬼降世都有可能。而且由于是涂抹型，肌肉松弛剂我至今都没听说过有能从肠粘膜吸收的，所以化身恶鬼的小受依然会是活蹦乱跳一只…………
………………小攻啊，你们……还是自求多福吧……南无阿弥陀佛…………
以上两种，只是探讨了一下春药的最基本原理，至于耽美中林林总总不可思议难以想象的，例如能定时定日连续发作的，例如能够让小受只对某个特定人物产生反应的等等等等各式各样春药…………如果世上真有这种东西，咱相信，诺贝尔化学奖得主绝对不可能是别人，除了咱们伟大的，神奇的，无所不能的春药发明家外，还会有谁？
起点中文网 qidian。 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！
明朝的男妓馆
更新时间2008…9…6 0：07：34 字数：1654
耽美历史趣闻明朝的男妓馆
明代是一个非常矛盾的朝代，一方面是理学盛行，整个社会对女性的性禁锢达到了顶峰，女性裹小脚，再也不可能看到穿唐代那样露胸装的良家妇女，女性抛头露面成为一种不光彩的行为；另一方面世风日下，社会风气对男性的性享受又极度纵容，春宫画、色情小说几乎到了泛滥的地步；是一个名符其实的“性开放”时期。
明代不仅妓院不比任何一个朝代少，尤其奇怪的是竟然还有公开的男妓院。“据说正德年间，北京已有男院之设，悬‘长春院’匾额；而女妓居所，则称‘不夜宫’——盖取意于苏东坡诗：‘风花竞入长春院，灯烛交辉不夜城’”。明代小说《弁而钗》就对此做了详细的描述，这是我目前看到的唯一描写公开的男妓院的小说。虽然只是小说家言，故然有虚构的成分，但我们至少可以对此有一个大概的了解。我想这篇小说至少可以告诉我们以下这些信息：
一、男妓院的服务对象主要是在京未带家属的官员。这一点，小说中交待的非常清楚。小说中的这家男妓院叫“南院”――“此南院乃众小官养汉之所。唐宋有官妓，国朝无官妓，在京官员，不带家小者，饮酒时，便叫来司酒。内穿女服，外罩男衣，酒后留宿，便去了罩服，内衣红紫，一如妓女也”。
明太祖朱元璋曾发布诏令：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之。”明宣宗以后，裁汰官妓，禁令更加严格，无论官员或读书士子，凡有宿娼的，或稍有邪行，轻则贬谪，重则加以褫革，永不录用。也就是说公务员不准嫖妓，于是那些在京师当官又因为各种各样的原因没有带家眷的百官，只好钻法律的空子，不敢上青楼，只好下南院了，正如水路走不通，只好走旱路一般。小说中李又仙所接的客人“头一个姓洪，真定府人，举进士，河南绿衣县知县，住一月，得银一百；金镯一对，重五两；金簪一枝，重一两；衣十套，价银二十两。”
二、男妓院里的男妓主要来源是购买来的。小说中的李又仙是福建闽县人，只有15岁。他“随父任松江府知事，解钱粮上京。途遇响马，抢劫一空”。其父只好变卖财产赔偿，但还差100两银子。李又仙就是在这种情况下才“插标披榜，沿街卖身”，最后被南院的老鸨看中买下了。
三、男妓是一种普遍的社会现象。小说中李又仙的卖身价是100两银子，这个价码应该说是非常高的，所以李父一听卖到这个价钱，即“昏死于地”，因为他知道“身卖百金，必非良善受主”。他的父亲一听价钱就知道买李又仙的人是干什么的了，这说明男妓现象在明朝是非常普遍的一种社会现象。
四、男妓也是分三六九等的。正如妓女有高下之分外，男妓也有等差之别。书中交待“（男妓）分上下高低，有三钱一夜的。有五钱一夜的，有一两一夜的，以才貌兼全为第一”。书中的李又仙就是一个才色又绝的人物，用他自己的话说，就是“诗书作文，乃是本等，诗词歌赋略通，琴棋书画不精亦晓。”所以很快出名，“三月而名扬，一年而名振京内。”
五、男妓受到老鸨的非人虐待。从小说中看，男妓全部着女装，互相以姊妹相称。对不从的男妓，老鸨则拳打脚踢，书中的李又仙就是在被打得体无完肤的情况下才被迫接客的。而且“夜唤三次，一次应迟，明日便是三十皮鞭，一下也不肯饶。动一动，从新打起，口内含了香油，一滴出口，又要加责。既不敢出声，又不闪动，竟如死人一般，岂不怕他？”
六、男妓院里的老板与官府是相勾结的。小说中，匡人龙欲救李又仙，找了吴给事帮忙。但是还是担心老鸨的官府关系，“此匡子知燕龟财势通天，部院相知甚众，恐他生事，”所以一方面给各衙门送揭帖，指出老鸨“将男作女，律有明条。以良为贱，法关天宪。”另一方面他也知道，这些与老鸨有勾结的官府未必真的会惩治老鸨，所以“只去买嘱门上长班”，让这些“得了银子”的门卫“把个燕龟惊得手足无措”，这才平安地将李又仙赎了出来。
起点中文网 qidian。 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！
中国古代令人叹惋的五大爱情传奇
更新时间2008…9…6 0：09：09 字数：7066
咫尺天涯——陆游与唐婉
在青苔和暖风的糅合下，古老的小城散发出一种似曾相识的温厚的香味，那座城叫绍兴。杨柳依依，流水潺潺，渐行渐远，沈园就半映半掩在一片垂柳里。他随意慢步在这沈园之中，在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子。那是一张多么熟悉又陌生的面孔啊，熟悉得使他不禁呆呆的站在那里，陌生又使得他不得不回到记忆深处，去寻找那片似曾相识的伊甸园。
他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。因此与母舅一家交往甚多。母舅有一女儿，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的他情意十分相投，两人青梅竹马，两小无猜，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
之后的事情就有些水到渠成了，他以一只精美无比的家传凤钗作信物，与她立誓沧海桑田。于是，人们经常可以看到一对年轻的情侣手牵手漫步芳草萋萋的绍兴城间，谈诗论赋，耳鬓厮磨，不知今夕是何夕。然而天意弄人，他母亲以数年未育＋八字不合为由，逼他写下休书，另取她人。“速修一纸休书，将其休弃，否则老身与之同尽。”他是一个孝顺的人，再苦再痛，都承受了。于是曲终人散，各自寂寞，各自伤悲。他被迫娶妻王氏，她也被迫嫁给了赵士程（汗，宋版的《孔雀东南飞》）
谁曾想分别八年，他和她竟在沈园重遇。虽然尘满面，鬓如霜，仍不减他当年的雄姿英发；洗去铅华，她仍保持着当年的清秀与端庄。他望着她，相顾无语，唯有泪千行；她看着他，梦魂消黯，执手相看泪眼。
他，在墙上题了一阙“钗头凤”：红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫！，然后转身离开了。她将手放在墙上，顺着他的字，一笔一画的写，轻轻的，怕弄痛了，这是她多么熟悉的字啊，多少个月夜里，轩敞下，他为她吟诗做赋，她为他红袖添香，而现在，这一切都成了记忆，只能追忆了。生亦何苦，死亦何哀，斯是如此，情何以堪！
于是，她在下面又合了一首“钗头凤”：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
他的名字叫陆游，她的名字叫唐婉。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，唐婉则不久即郁闷愁怨而死。之后就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，能在死后四十年里仍然不断被人真心悼念是一种幸福了。
破镜重圆——乐昌公主与徐德言
这是南北朝的故事。陈朝的皇帝陈叔宝，是个亡国败家的高手，他全心全意在为这件事情努力，连妹妹乐昌公主的婚事，他都交由妹妹自己去处理，将所有人选都送去给乐昌公主自己挑选。不过这倒也是一件好事，乐昌公主虽然窘得满脸通红，却是真正地挑选了一个如意的驸马：江南才子徐德言。风流才子徐德言一开始并不情愿当这个驸马。但是当他看见才貌双全的乐昌公主的时候，不禁心动神摇。这对小夫妻堪称神仙眷侣，他们在驸马府里过着幸福的生活。
但是不久，隋军攻入了建康城（南京）。国破家亡之际，面临生离死别的徐德言，拿起了妻子梳妆的铜镜，将它一摔两半，让妻子和自己各拿一半。他对乐昌公主说：“以你的才貌和身份，必不至于死，而是被送入权贵之家。到那个时候，你一定要好好活下去。假如我侥幸得生，日后就去长安集市上卖残镜，以期相会的一天。”乐昌公主接过破镜，和心爱的丈夫抱头痛哭。
如徐德言所料想的，夫妻俩失散了。乐昌公主带着半面铜镜，被送进了权臣杨素的府邸，成了杨素的宠姬。多少次午夜梦回，乐昌公主都想以死了却痛苦的生活，但是想到还有和丈夫再见面的机会，她又苦苦地熬了下去。每年的正月十五，乐昌公主都派人去约定的集市卖镜。
到第三年，乐昌公主几乎已经绝望的时候，卖镜的仆人带回了一面完整的镜子！但是也带回了一首凄怆的情诗。
“镜与人俱去，镜归人未归。无复桓娥影，空留明月辉。”
乐昌公主哭得几乎昏死过去。奴婢们连忙将这件事件禀报了杨素。当杨素从乐昌公主口里得知了一切的时候，忍不住满肚子冒酸水。但是他也清楚，徐德言在江南文人中的名声地位有多重要。于是他想出了一个好办法。
杨素邀来众多文人雅士，徐德言也在其中。酒过三巡，杨素突然让人把乐昌公主请了出来。徐德言和乐昌公主没有料到，久别重逢，居然会是在这样的场合里。尤其是乐昌公主，做为一个女人，这种境况更令她苦楚难堪。四目相对，无奈愁怅。杨素假做不知，让席上诸人赋诗助兴。乐昌公主写下了这样一首诗：
今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。
这首诗打动了席上所有的人，一时闹嚷的场面沉寂了。杨素要的就是这个效果。他也不想再等了，整个宴席间，别说乐昌公主和徐德言难堪伤感，杨素的这张鸡皮老脸，也早就笑酸了。他宣布，自己要成全这对恩爱情侣，放他们归老田园。乐昌公主和徐德言如在梦境，向杨素行礼作辞，离开了这座刻满哀伤耻辱的府邸。杨素这一举动，果然传为佳话。在史书上，也为他不高明的人生加了一笔亮色。
徐德言和乐昌公主回归江南，在民间过着恩爱平静的生活。唐贞观十年，他们夫妻俩在一年间双双谢世。与他们合葬在一起，就是那面重圆的铜镜。
生死与共——董小宛和冒襄
董小宛，名白，字青莲，又名宛君，董氏名与字均同于李白，是因仰慕唐代大诗人李白而起的。她与秦淮南曲名妓柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君八人，被时人誉为“金陵八绝”“秦淮八艳”。小宛生于南曲青楼之中，其母陈氏为南曲歌妓，其父董旻为门下清客。小宛自小聪颖，八岁时就跟一班清客文人学诗、习画、作戏、操琴，十三四岁的时候，琴样书画莫不知晓，诗词文赋样样精通。15岁时做的《彩蝶图》，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。小宛还自幼爱读屈原的《离骚》，杜少陵、李义山的诗以及花蕊夫人，王珪宫的词；并编有记载古代才女事迹的《奁艳》一书。小宛不但才思敏捷，通诗达词，精琴工画，擅长昆曲，而且善于食经茶道，传说现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人，但和“东坡肉”倒是相映成趣。
崇祯十二年，如皋才子冒襄（字辟疆）应试金陵，从吴梅村、侯方域等人口中得知秦淮佳丽首推小宛，遂产生仰慕之情，恰逢小宛在苏州半塘，冒专程前拜访，双方一见倾心。二人结识3年之后，由钱谦益赎其身，小宛才得以正式嫁给冒襄。清兵南下期间，冒氏举家南逃避难，曾“辗转深林僻路，茅屋渔艇，或一月徙，或一日徙，或一日数徙，饥寒风雨”，若不具述。小宛胆识智谋过人，逃难中常在前开路，或在后卫护，意在“�